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【导语】《边城》是沈从⽂创作的中篇⼩说，⾸次出版于1934年。
该⼩说以20世纪30年代川湘交界的边城⼩镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和⼩品⽂的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风⼟⼈情；借船家少⼥翠翠的纯爱故事，展现出了⼈性的善良美好。
以下是⽆忧考为⼤家精⼼整理的内容，欢迎⼤家阅读。
1.⾼三上册语⽂第三课《边城》课⽂原⽂ 黄昏来时，翠翠坐在家中屋后⽩塔下，看天空被⼣阳烘成桃花⾊的薄云。
⼗四中寨逢场，城中⽣意⼈过中寨收买⼭货的很多，过渡⼈也特别多。
祖⽗在溪中渡船上，忙个不息。
天已快夜，别的雀⼦似乎都休息了，只杜鹊叫个不息。
⽯头泥⼟为⽩⽇晒了⼀整天，草⽊为⽩⽇晒了⼀整天，到这时节各放散出⼀种热⽓。
空⽓中有泥⼟⽓味，有草⽊⽓味，还有各种甲⾍类⽓味。
翠翠看着天上的红云；听着渡⼝飘来乡⽣意⼈的杂乱声⾳，⼼中有些⼉薄薄的凄凉。
黄昏照样的温柔、美丽和平静。
但⼀个⼈若体念或追究到这个当前⼀切时，也就照样的在这黄昏中会有点⼉薄薄的凄凉。
于是，这⽇⼦成为痛苦的东西了。
翠翠在成熟中的⽣命，觉得好像缺少了什么。
好像眼见到这个⽇⼦过去了，想要在⼀件新的⼈事上攀住它，但不成。
好像⽣活太平凡了，忍受不住。
于是胡思乱想： “我要坐船下桃源县过洞庭湖，让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼⽕把去找我。
” 她便同祖⽗故意⽣⽓似的，很放肆地去想到这样⼀件不可能事情。
且想像她出⾛后，祖⽗⽤各种⽅法寻觅她都⽆结果，到后⽆可奈何躺在渡船上。
“⼈家喊：‘过渡，过渡，⽼伯伯，你怎么的！不管事！’‘怎么的？我家翠翠⾛了，下桃源县了！’‘那你怎么办？’‘怎么办吗，拿了把⼑，放在包袱⾥，搭下⽔船去杀了她！’……” 翠翠仿佛当真听着这种对话，吓怕起来了，⼀⾯锐声喊着她的祖⽗，⼀⾯从坎上跑向溪边渡⼝去。
见到了祖⽗正把船拉在溪中⼼，船上⼈喃喃说着话，⼩⼩⼼⼦还依然跳跃不已。
“爷爷，爷爷，你把船拉回来呀！” 那⽼船夫不明⽩她的意思，还以为是翠翠要为他代劳了，就说： “翠翠，等⼀等，我就回来！” “你不拉回来了吗？” “我就回来！”翠翠坐在溪边，望着溪⾯为暮⾊所笼罩的⼀切，且望到那只渡船上⼀群过渡⼈，其中有个吸旱烟的打着⽕镰吸烟，把烟杆在船边剥剥地敲着烟灰，就忽然哭起来了。
沈从文的《边城》赏析沈从文的《边城》赏析《边城》是沈从文的小说代表作。
《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。
下面是我们为大家带来沈从文的《边城》赏析，欢迎大家阅读。
沈从文的《边城》赏析摘要：透视边城的深层文化隐喻，可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗汉、中西文化的冲突的思考与隐忧。
翠翠是沈从文心目中的湘西文化女神，爷爷是个阅尽人事，饱经风霜的老人，是苗族古老历史的象征。
翠翠爱情的美满，既是翠翠个人的成人仪式，也是湘西苗族文化的现代化转型。
关键词：湘西;文化;传统《边城》是沈从文先生的代表作，展示给读者的是湘西和谐的生命形态。
沈从文生于湘西，长于湘西，他与湘西有割不断的血肉亲情。
湘西这块古老的土地给予沈从文很多的灵感，他把湘西的人和事，详细的风俗人情，湘西的社会环境用笔描绘出来，绘成一幅独特、优美的画卷。
蓝蓝的天，白白的云，青山绿水相环绕的人间美景跃然纸上。
《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。
然而最终美好的一切只能存留在记忆里：天保和傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。
这不能不使读者陷入无边的怅惘。
论及作品时，作者自己说：“一切充满了善，然而到处是不凑巧，因之朴素的善终难免产生悲剧。
故事中充满了五月中的斜风细雨，以及六月中夏雨欲来时闷人的热和闷热中的寂寞。
”沐浴着湿润与和谐的水边小城，蓬勃着人性的率真与善良。
“文明”社会古旧的礼法与习俗在自然人性面前难以施威。
然而，当生活中的各种情感都顺乎自然向前发展时，却有着这样那样的阴差阳错与偶然。
因此，小说容纳了现在和过去，生存和死亡，恒久与变动，天意与人为等诸种命题，笼罩在整部小说之上的是一种无奈的命运感。
《边城》是作者努力建构的充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。
宁静和谐的社会环境与淳朴善良的民风，随着现代文明已渗透进边缘偏僻的湘西，它将难以维系。
沈从文《边城》赏析好句：1、这小城里虽那么安静和平但地方既为川东商业交易接头处，因此城外小小河街，情形却不同了一点。
也有商人落脚的客店，坐镇不动的理发馆。
此外饭店、杂货铺、油行、盐栈、花衣庄，莫不各有一种地位，装点了这条河街。
还有卖船上用的檀木活车、竹缆与罐锅铺子，介绍水手职业吃码头饭的人家。
小饭店门前长案上，常有煎得焦黄的鲤鱼豆腐，身上装饰了红辣椒丝，卧在浅口钵头里，钵旁大竹筒中插着大把红筷子，不拘谁个愿意花点钱。
2、白日里无事，就坐在门口做鞋子，在鞋尖上用红绿丝线挑绣双凤，或为情人水手挑绣花抱兜，一面看过往行人，消磨长日。
或靠在临河窗口上看水手铺货，听水手爬桅子唱歌。
到了晚间，则轮流的接待商人同水手，切切实实尽一个妓女应尽的义务。
3、蓬蓬鼓声掠水越山到了渡船头那里时，最先注意到的是那只黄狗。
那黄狗汪汪的吠着，受了惊似的绕屋乱走，有人过渡时，便随船渡过河东岸去，且跑到那小山头向城里一方面大吠。
4、这两年来两个中秋节，恰好都无月亮可看，凡在这边城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，皆不能如期举行，故两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡无奇。
7、这些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义，同一般当地人相似。
不拘救人救物，却同样在一种愉快冒险行为中，做得十分敏捷勇敢，使人见及不能不为之喝彩。
9、老船夫不论晴雨，必守在船头。
有人过渡时，便略弯着腰，两手缘引了竹缆，把船横渡过小溪。
有时疲倦了，躺在临溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡过溪，一切皆溜刷在行，从不误事。
1.小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。
人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。
溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。
小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。
静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。
小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。
《边城》的主要内容及赏析在《边城》究竟有什么的故事会发生？《边城》的主要的矛盾又在哪里？下面小编整理l《边城》的全文内容简介和赏析，欢迎查看。
《边城》的主要内容（1）在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。
独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。
这一老一小便在渡船上悠然度日。
茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。
他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。
老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。
小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。
端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩（nuó）送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。
可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。
兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。
弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠是两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊。
然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。
而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。
爷爷自然是晓得孙女的心事，却让她自己做主。
兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。
傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。
碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。
老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知：唱歌人是傩送二老，老大讲出实情后便去做生意。
几天后老船夫听说老大坐水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。
老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住去问，傩送却因天保的死十分责怪自己，很内疚，便自己下桃源去了。
《边城》的主要内容（2）在湘西小镇上生活着翠翠和她的爷爷，在一次端午节上，翠翠邂逅了二老，并从此爱上了他。
边城简介边城，指的是位于边境地区的城市或小镇，通常具有特殊的地理位置和历史背景。
边城的意义不仅仅是一个地理概念，更是一种文化符号和精神寄托。
它既承载着历史的传承，又呈现出独特的地域特色。
边城往往位于国家的边界线上，因其独特的地理位置，使其在历史上扮演着重要的角色。
边城往往是国家防线的前沿，承担着抵御外敌入侵和保卫国家安全的重要任务。
在历史上，许多边城都曾经历过战火纷飞和生死存亡的考验，因此边城的历史沉淀和文化积淀都十分丰富。
边城不仅仅是一座城市或小镇，更是一个文化符号。
边城的文化具有鲜明的地域特色和民族风情。
边城的文化融合了多种民族的特点和习俗，形成了独具魅力的边疆文化。
例如，中国的边城常常有独特的建筑风格、传统手工艺品和民俗活动，这些都是边城文化的重要组成部分。
边城还承载着人们对自由和梦想的向往。
边城往往是一个较为开放的地方，吸引着来自不同地区和国家的人们。
这些人们带着自己的梦想和希望来到边城，追寻着属于自己的机会和未来。
边城的繁华和多元化使得人们对边城充满了无限的想象和向往。
边城的发展也离不开经济的推动。
由于边城地理位置的特殊性，使得边城在经济发展上具有独特的优势。
一方面，边城可以通过边境贸易和物流发展壮大自己的经济实力；另一方面，边城还可以通过开发旅游资源和特色产业来提升自身的知名度和经济效益。
因此，边城往往是一个经济活力较高的地区。
然而，边城也面临着一些困扰和挑战。
由于地理位置的特殊性，边城常常面临着边境安全问题和民族矛盾。
同时，由于边城多为边远地区，基础设施和公共服务相对较弱，人才流失和资源匮乏成为制约边城发展的重要因素。
因此，边城需要通过加强边境安全建设、加大基础设施建设和改善民生福利等手段来解决这些问题。
边城作为位于边境地区的城市或小镇，具有独特的地理位置和历史背景。
边城不仅仅是一个地理概念，更是一种文化符号和精神寄托。
边城的发展既面临着机遇和挑战，也承载着人们对自由和梦想的向往。
边城课文原文多篇边城课文原文9篇边城课文原文(1)《边城》课文导读１、文学文化常识⑴端午节：我国的传统节日，农历五月初五日，相传古代爱国诗人屈原在这天投江自杀，后人为纪念他，把这天当作节日，有吃粽子龙舟竞渡等风俗。
⑵关于《边城》（具体内容见“40分”上介绍）《边城》发表于1934年。
小说描写的是：在湖南、四川交界处有一座小城茶峒，小城外溪流边生活着相依为命的祖孙俩：摆渡人和他的外孙女翠翠。
翠翠美丽纯洁，情窦初开，爱上了船总顺顺的二儿子傩送。
船总的两个儿子天保和傩送也爱上了翠翠。
兄弟俩相约以唱歌的方式来进行爱情的“决斗”。
后来天保知道了傩送和翠翠才是彼此真心相爱的人，为了成全弟弟和翠翠，也为了远离使自己伤心的人和事，外出闯滩而死。
傩送心怀内疚，离开了家乡。
摆渡人也忧郁去世，只剩下翠翠苦等自己的心上人傩送回来。
但“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。
寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，被人们誉为“一颗千古不磨的珠玉”，“田园诗的杰作”。
表现的是一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。
（3）关于作者主要作品集：《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。
短篇小说：《丈夫》、《贵生》、《三三》；长篇小说：《边城》、《长河》。
朱光潜说：“据我所接触到的世界文学情报，目前全世界得到公认的中国新文学家也只有从文与老舍。
”沈从文有“文字魔术师”之称，他非常注重语言的锤炼。
张允和说：“赤子其人，星斗其文”。
2、人物形象分析（1）翠翠：翠翠是一个天真善良、温柔清纯、聪明乖巧的少女。
自幼父母双亡的她和外公相依为命，对外公关心备至。
因为外公不理解她的心事，虽然有外公无微不至照顾自己，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀，内心无比孤独。
边城课文原文9篇１、文学文化常识⑴端午节：我国的传统节日，农历五月初五日，相传古代爱国诗人屈原在这天投江自杀，后人为纪念他，把这天当作节日，有吃粽子龙舟竞渡等风俗。
⑵关于《边城》（具体内容见“40分”上介绍）《边城》发表于19____年。
小说描写的是：在湖南、四川交界处有一座小城茶峒，小城外溪流边生活着相依为命的祖孙俩：摆渡人和他的外孙女翠翠。
翠翠美丽纯洁，情窦初开，爱上了船总顺顺的二儿子傩送。
船总的两个儿子天保和傩送也爱上了翠翠。
兄弟俩相约以唱歌的方式来进行爱情的“决斗”。
后来天保知道了傩送和翠翠才是彼此真心相爱的人，为了成全弟弟和翠翠，也为了远离使自己伤心的人和事，外出闯滩而死。
傩送心怀内疚，离开了家乡。
摆渡人也忧郁去世，只剩下翠翠苦等自己的心上人傩送回来。
但“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。
寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，被人们誉为“一颗千古不磨的珠玉”，“田园诗的杰作”。
表现的是一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。
（3）关于作者主要作品集：《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。
短篇小说：《丈夫》、《贵生》、《三三》；长篇小说：《边城》、《长河》。
朱光潜说：“据我所接触到的世界文学情报，目前全世界得到公认的中国新文学家也只有从文与老舍。
”沈从文有“文字魔术师”之称，他非常注重语言的锤炼。
张允和说：“赤子其人，星斗其文”。
2、人物形象分析（1）翠翠：翠翠是一个天真善良、温柔清纯、聪明乖巧的少女。
自幼父母双亡的她和外公相依为命，对外公关心备至。
因为外公不理解她的心事，虽然有外公无微不至照顾自己，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀，内心无比孤独。
她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。
沈从文《边城》赏析例文参考例文一：一、山水美二、风情美沈从文在《边城》描绘了一幅他童年记忆中、理想世界中的美丽湘西地域风俗画。
这幅风俗画是优美的、精致的、奇丽的，它蕴涵了湘西边地的自然风光、社会风俗、人际关系、人情人性等等，积淀着深厚博大而又神秘瑰丽的楚文化。
沈从文说:我要表现的本是一种“人生的形式”一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。
”因此，《边城》中就有了一个质朴而又清新的世界，一个近乎“世外桃源”式的乡村社会，表现出仁厚、纯朴的土性乡风。
他笔下的湘西是这样的：中秋节，青年男女用对歌的形式在月夜下倾吐爱意;端午节，家家锁门闭户，到河边、上吊角楼观赏龙舟竞赛，参加在河中捉鸭子的活动，“不拘谁把鸭子捉到，谁就成为鸭子的主人”;正月十五，舞龙、耍狮子、放烟火，“小鞭炮如落雨的样子”，小城沉浸在一片欢乐之中……这种氛围里生活的人们质朴而又善良,任何剑拔弩张在这里都显得格格不入。
在划船比赛中，胜利的队伍可以得到一枚小银牌，在边城之外，总会有人计较谁会得到它，但是在边城人看来，银牌不拘缠到船上哪一个人的头上，都显出一船人合作努力的光荣。
在边城，没有争名夺利。
“从文出生于苗汉杂居的湘西，他最熟悉的是这一地区的风土人情。
非但熟悉，而且是热爱。
”施蛰存如是说。
三、人性美边城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。
透过字里行间，我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面，边城的人民就是人性美的代表。
正如批评家刘西渭所说：“这些可爱的人物，各自有一个厚道然而简单的灵魂，生息在田野晨阳的空气。
他们心口相应，行为思想一致。
他们是壮实的，冲动的，然而有的是向上的情感，挣扎而且克服了私欲的情感。
对于生活没有过分的奢望，他们的心力全用在别人身上：成人之美。
”《边城》在一首清澈、美丽但又有些哀婉的田园牧歌中，为人类的爱做了恰如其分的说明。
沈从文《边城》原文内容赏析沈从文《边城》原文内容赏析为了翠翠的幸福，老船夫愿意让翠翠自己作主，因此没有直接答应天保的提亲。
待天保明白傩送也爱翠翠，同意傩送提出的公平解决办法：兄弟俩轮流对翠翠唱歌，谁唱动了翠翠的心，翠翠便归谁。
结果，天保自知不敌傩送，赌气乘船下行，不料不小心被竹篙弹入激流淹死了。
顺顺家以为这事与老船夫有关，傩送也以为他做事“弯弯曲曲”，不爽快，面子上对他冷淡了许多。
为了求得人对自己命运的自主，老船夫陷入了不为人理解的孤独。
傩送父子的冷淡，中寨人关于傩送决定要碾坊的谈话，翠翠外柔内刚的脾性，当年女儿悲惨的死，全都综合在一起，“命运”仿佛给了老船夫当胸一拳，他终于无力再抵抗，在一个雷雨交加的晚上，伴随白塔的坍塌而死去了。
后来便说到了老船夫死前的一切，翠翠因此明白了祖父活时所不提及的许多事。
二老的唱歌，顺顺大儿子的死，顺顺父子对于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妆奁，诱惑傩送二老，二老既记忆着哥哥的死亡，且因得不到翠翠的理会，又被逼着接受那座碾坊，因此赌气下行。
祖父的死因，又如何和翠翠有关……凡是翠翠不明白的事情，如今可全明白了。
翠翠把事情弄明白后，哭了一个晚上。
翠翠终于独自守在渡口，等待傩送的归来。
“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”关注文中描写湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城的文字，富有地方色彩的景物，都自然而又清丽，优美如画让人如入梦境，无不给人美的享受。
三、名段助读1、茶峒风情【情节概要】茶峒凭山依水筑城。
贯穿各个码头的是一条河街，街上的吊脚楼是茶峒富有特色的建筑。
春水上涨时，茶峒人便搭了梯子进城，待水退后再从城门口出城。
若大水特别猛，茶峒人便在城头上呆望，若见水中有被飘起的人或物，茶峒人便急急地敢去救起。
茶峒很美，白河清澈，两岸多山，山中翠竹丛立。
河边住户自然随意，黄泥墙，黑瓦顶，与周围环境极其调和。
边地风俗淳朴，即便是妓(ji)女，也做得很义气，相熟了有钱无钱都无所谓，如果遇见相爱的，便会全身心地投入。
