下载文档原格式
姓氏简称姓氏堂号对照--------------------------------------------------------------------------------姓氏：堂号与注解01.陈氏堂号：颖川、汝南、下邳、广陵、河南〔郡号〕、德星、德聚、绳武等。
有因音误而姓田。
02.林氏堂号：西河、南安﹝郡号﹞、问礼、忠孝、永泽、林本、善庆、崇本。
03.黄氏堂号：江夏、烁阳、安定、房陵、汉东、上谷、谯郡﹝郡号﹞、紫云、种德、燕山。
04.张氏堂号：清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、键为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平﹝郡号﹞、百忍、金鉴。
张良本姓姬，因避秦改姓张。
元朝时，上杭简德润入聱南靖张进兴寡媳，后代虽仍姓简，但代代供奉张公夫妇，在大寮乡的一房改姓张简，故误以为张廖简同宗。
05.李氏堂号：陇西﹝郡号﹞、燕楼，有一说谓﹕族人本姓理因避难以李子果腹幸免于难，仍更姓为李。
唐朝有安姓因不耻安禄山而改姓李，也有因赐姓而姓李。
明朝时，也有人不耻李自成而复姓理。
武则天时，有王子谋反被改姓虺。
06.王氏堂号：太原、琅邪、北海、陈留、东海、高平、京兆、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、章武、东莱、河东、金城、广汉、长沙、堂邑、河南﹝郡号﹞、三槐。
唐节度使王潮之后人王念七、念八居诏安，念八辞世将王先益交游忠信抚养，王之子孙是为才游（中间的方改为才），堂号为﹝原平堂---太原十广平﹞，但文革后又改为姓王。
07.吴氏堂号：延凌、勃侮、仆阳﹝郡号﹞、让德、种德o08.刘氏堂号：彭城、沛国、弘农、河间、中山、梁郡、顿丘、南阳、东平、高密、竟陵、长沙、河南﹝郡号﹞、黎照、德馨。
刘氏冬帝尧陶唐氏之后，受对于刘﹝地在今河北唐县﹞，子孙刘累能扰龙﹝养兽专家﹞，在周封为杜伯，又称唐杜氏(刘唐杜）。
杜伯之子湿叔奔晋为士师，曾孙士会食采邑于范（即今山东范县），其它子孙居随地，故又为范氏、随氏。
汉朝刘邦曾赐姓刘，如匈奴王金日殚。
江都百家姓探源（刘姓）刘姓有史可稽的来源主要有以下几支：出于祁姓，是帝尧的后裔，形成于夏朝后期，出自今河南鲁山；出自姬姓的刘氏形成于春秋时期，系以邑为氏；出自今河南偃师；出自刘邦赐姓；出自匈奴族刘姓；出自改姓。
江都刘姓主要源自祁姓，刘累生于夏朝后期，曾经跟着精通养龙技术的豢龙氏学过驯化龙的本领，为夏朝第十三帝孔甲驯养四条龙，因而被孔甲赐姓为御龙氏。
刘累在为孔甲养龙时住在今河南偃师县南。
后来，由于饲养不善，死了一条雌龙，刘累怕孔甲治罪，就偷偷地带着家眷南逃到鲁县躲了起来。
刘累的子孙以刘累的名字为姓氏，就是中国最早的刘姓。
江都刘姓人口有三万多人。
江都与刘有关的地名有：刘家堡、刘家院、刘家巷、刘家庄、刘李、刘元、季刘、刘桥、刘营、刘家碾、肖刘庄、刘五村等。
江都刘氏堂号有：德政堂、再思堂、蒲政堂、武忠堂等。
目前已知始祖和来源的江都刘姓有9支。
1、江都五港洲刘氏：始祖刘基居浙江青田县，刘江迁徙江南苏州阊门，七世刘錀迁徙江都县刘家院，十五世刘云山迁居五港洲，为本支祖。
字派：德兴奇士、宗万盛昌、常存光裕、启志恒芳、恭俭纯良、敬尊祖训、仁孝直方。
2、江都安阜洲刘氏：始祖刘汉宗，发源于彭城，宋高宗时刘錡护驾南迁留居润州为金斗门始祖，到刘理隐士元明兵乱，迁居安阜洲为始迁祖。
字派：登成必贵昌、恒如长兴旺。
3、江都刘氏：始迁祖刘有纶，原山西河津人，明朝因经营盐业落籍江都。
4、江都刘氏：祖刘有恒，其先河津人，明朝迁至江都。
5、江都刘氏：始祖刘邦，西汉时迁扬州，刘邦改当年刘贾所封的荆国为吴国，封刘濞为吴王，统辖东南三郡五十三城，定国都于广陵。
6、江都刘氏：始迁祖不详，由江苏大丰刘庄镇迁居扬州江都。
7、江都邵伯刘氏：始祖刘顺，明洪武年间从苏州阊门迁徙到扬州甘棠葑塞湖（今邵伯艾陵乡荇丝湖）定居。
从第五世开始，家族繁衍，分为刘林、刘东洋、刘清、刘万、刘晓、刘萱、刘联、刘腾、刘贵九支。
自十一世起字派为：师履同谦豫、随临观復颐、咸恒晋益萃、井鼎渐丰孚。
“江夏堂”、“南阳堂”你知道你家族的堂号吗？客家人聚居的地方，传承了中国传统文化，堪为天下一绝。
我们的祖先在中原地区，祖上多为官宦人家，十分注重门第，对家族的渊源和荣誉颇为珍重，各个姓氏家族都有一个基本固定的对联，表示自己家庭的来源和家族荣誉或者家族的文化传承。
客家姓氏堂号黄姓：颖川世德，江夏家声。
- 堂号：江夏堂廖姓：三洲世德，万石家声。
- 堂号：世彩堂刘姓：彭城世德，禄阁家声。
- 堂号：彭城堂彭姓：商贤世德，宋史家声。
- 堂号：信述堂潘姓：荥阳世德，晋代家声。
- 堂号：荥阳堂杨姓：四知世德，三相家声。
- 堂号：四知堂邹姓：范阳世德，东鲁家声。
- 堂号：范阳堂吴姓：廷陵世德，渤海家声。
- 堂号：至德堂练姓：岐山世德，淦水家声。
- 堂号：河内堂谢姓：东山世德，南国家声。
- 堂号：宝树堂高姓：供候世德，渤海家声。
- 堂号：供候堂唐姓：放勋世德，叔虞家声。
- 堂号：晋阳堂李姓：龙门世德，柱史家声。
- 堂号：陇西堂郭姓：汾阳世德，刺史家声。
- 堂号：汾阳堂钟姓：金陵世德，越国荣封。
- 堂号：颍川堂薛姓：三风世德，王俊家声。
- 堂号：三风堂丘姓：鸿胪世德，驱密家声。
- 堂号：河南堂游姓：尚书世第，鸿胪名商。
- 堂号：广平堂朱姓：鹅湖世德，鹿洞家声。
- 堂号：沛国堂王姓：三槐世德，两晋家声。
- 堂号：三槐堂陈姓：柳溪世德，循铎家声。
- 堂号：颍川堂赖姓：颍川门第，上策家声。
- 堂号：颍川堂张姓：两铭世德，百忍家声。
- 堂号：清河堂袁姓：仁风世德，瑞雪家声。
- 堂号：瑞雪堂伍姓：武陵著绩，安定流徽。
- 堂号：武陵堂魏姓：鹤山世德，麟阁家声。
- 堂号：鉅鹿堂温姓：六龙世德，三彦家声。
- 堂号：太原堂余姓：风采门第，谏议家声。
- 堂号：绍采堂邱姓：琼山世德，渭水家声。
- 堂号：河南堂童姓：聾州世德，雁门家声。
- 堂号：雁门堂肖姓：兰陵世德，师俭家声。
- 堂号：芳远堂龚姓：武陵世德，渤海家声。
- 堂号：渤海堂凌姓：双旌世德，六印家声。
百家姓氏郡望或堂号01、李氏：陇西、赵郡、顿丘、渤海、中山、襄城、广汉、江夏、梓潼、范阳、梁国、南阳﹝郡号﹞、燕楼、立本、忠武。
02、王氏：太原、琅邪、北海、陈留、东海、高平、京兆、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、章武、东莱、河东、金城、广汉、长沙、堂邑、河南﹝郡号﹞、三槐、槐阴。
03、张氏：清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、太原、京兆、键为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平、修武、上谷、荥阳、平原、河东、始兴、冯翊、魏郡、郑州﹝郡号﹞、百忍、金鉴、孝友、亲睦、冠英、燕贻、敦睦、宗岳、敬谊、源流。
04、刘氏：彭城、沛国、弘农、河间、中山、梁郡、顿丘、南阳、东平、高密、竟陵、长沙、河南、广平、丹阳、广陵、临淮﹝郡号﹞、藜照、藜阁、德馨、豢龙、蒲编、汉里。
05、陈氏：颖川、汝南、下邳、广陵、河南、武当、冯翊、京兆、东海、新安、庐江、渤海〔郡号〕、德星、德聚、绳武、三恪、四勿、建业、映山、忠节、延庆、余庆、报本、星聚、三义、树本、燕贻、官梅、笃庆、光裕、崇义、崇本、世德、衍庆、敦睦、叙伦、地心、重华、仁耻、毓庆、世德、敦厚、奉先、聚原、传义、三和、培德、三相、义门、道荣、惇庸、双桂、徽五、绍德、怀忠、聚星、三益、存诚、渑武、三尧。
06、杨氏：弘农、天水、河内﹝郡号﹞、关西、四知、栖霞、光裕、赐书、崇本、清白。
07、赵氏：天水、涿郡、南阳、金城、下邳、颖川﹝郡号﹞、半部、琴鹤、孝思、谷治、萃涣、爱日。
08、黄氏：江陵、江夏、会稽、濮阳、安定、零陵、巴东、西郡、晋安、洛阳、东阳、松阳、上谷、谯郡、固始﹝郡号﹞、紫云、种德、燕山、宽和、思敬、逸敦、敦睦、炽昌、孝友、四士、千顷、檀樾。
09、周氏：汝南、庐江、寻阳、临川、陈留、沛国、泰山、河南、武功（元朝前姓苏）﹝郡号﹞、细柳、笃佑、爱莲。
10、吴氏：延陵、渤海、濮阳、陈留、长沙、吴兴、汝南﹝郡号﹞、让德、种德、三让。
11、徐氏：东海、高平、东莞、琅琊、高宛、涤阳、濮阳﹝郡号﹞、东尾、东陇、元温、一本、二庙、三贤、三水、三益、三和、四明、五桂、五全、五云、五福、五瑞、五凤、六吉、六顺、八龙、九桥、文苑、文敬、大坪、宁寿、玉屿、玉井、玉安、正伦、正谊、立本、圣交、麦饭、敦睦、世德、存桂、垂裕、追远、崇雅、礼耕、惇王、怀德、雍肃、南陵、崇本、偃王、永恩、鸿绩、叙伦。
江西省丰城市“学前”刘氏江西省丰城市“学前”刘氏，堂号“敦本堂”。
字序为“……功、德、传、芳、远；光、华、奕、月、兴。
”目前知丰城市“学前”有三个支系刘姓后裔，一支为高安均山，一支为高安金沙，我这一支因“文革”时烧毁族谱，暂不明了。
现为寻源，发表此帖，敬请协助。
先说一下丰城市“学前”地域名。
在丰城市境内，曾叫“学前”这一地域名的地方，有两处。
一处为前汉（公元前）时期，在现在的淘沙镇的东南方向建有“学宫”，其“学宫”前的一些地域，以建筑物“学宫”起名，地名为学前。
其地域范围，目前不易考校。
（丰城邹氏族谱有这一“学宫”的记载。
）另一处是位于现丰城市老城区城东方向的一个以“孔子庙”这一建筑物起名，以“孔子庙”为中心地，围绕“孔子庙”的前（南）方、东边、西边的一较广的地域。
现为丰城市剑光镇和平社区的部分地域。
东起东门，南接沙湖，西南自考棚巷（老名蓝家巷）起，接沙湖北面。
西自汤家巷与现丰城市妇幼保健站交接处起。
北为学背湖。
丰城县志及“丰城剑苑”杂志二OO三年十二月刊印本记载：“孔子庙，始建于唐永徽二年（公元六五一年），成规模于宋绍兴十三年（公元一一四三年），距今已有千余年的历史。
”又丰城市文化志记载：“孔子庙，原为“学宫”。
在今丰城中学校园内，宋绍兴十三年，元、明、清朝数次修扩建。
民国廿三年（公元一九三四年），修建后，改名‘孔子庙’。
”从以上记载可以知道，“学前”这一地名是以建筑物“孔子庙”（即“学宫”）起名的一个命名地，其地域名叫法具有千余年历史，居住在这一地域的人员，不少姓氏在族谱上都记载着“丰城学前”这一地名。
直至现在还有不少中、老年人把这一地方呼叫“学前”。
解放（一九四九年）以后，随着“广场”的建立，以及“丰城中学”的成熟规模的建设，才渐以淡忘，不再叫“学前”这一地名。
“学前”这一地名是丰城市老城区中一个相对较广义的地域名，不是具体的地址（村址）名，所以自古至今市（县）城地图上是不可标示的一个地域名称。
刘氏通谱图
一、刘氏源流
1、历代谱序选辑
（1）状元统昇录老谱序
（2）状元统昇撰刘氏历代流传宗谱总序
（3）进士武英撰修族谱序
（4）刘氏族谱源流序
2、刘姓由来与衍变
（1）关于姓氏
（2）刘姓由来与衍变
3、刘氏宗族发展史上的几个重要时期
4、中国历代刘氏皇帝及刘氏宰相录
（1）刘氏皇帝
（2）刘氏宰相录
附录：中国历史纪元表
5、“彭城堂”的由来及刘氏主要郡望、堂号简介（1）彭城堂的由来
（2）刘氏的主要郡望
（3）刘氏堂号简介
（4）南康刘氏堂号
6、“前十四房”与“后十四房”
（1）前十四房—西汉皇室
（2）后十四房—客家裔孙
7、汉高祖刘邦祖籍及海内外后裔
（1）刘邦祖籍
（2）刘邦海内外后裔
二、南康刘氏宗支世系
1、刘氏历代世系源流录上卷P48—96
2、南康刘氏世系吊线图上卷P47—130
3、南康市刘氏源流世系有关问题的说明上卷P143-P151
4、南康市《刘氏通谱》新编派语辈序上卷 P152
5、南康市刘氏各公房字派与总世数对照表上卷P153—291
6、南康市刘氏宗亲各公房居地分布情况
下卷（一）P1—15
7、南康市刘氏宗亲居地迁徙、人口分布一览表
下卷（一）P16—62。
姓氏堂号对照华夏经纬网2010-11-08 15:46:02 字号:小大姓氏：堂号与注解01.陈氏堂号：颖川、汝南、下邳、广陵、河南〔郡号〕、德星、德聚、绳武等。
有因音误而姓田。
02.林氏堂号：西河、南安﹝郡号﹞、问礼、忠孝、永泽、林本、善庆、崇本。
03.黄氏堂号：江夏、烁阳、安定、房陵、汉东、上谷、谯郡﹝郡号﹞、紫云、种德、燕山。
04.张氏堂号：清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、键为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平﹝郡号﹞、百忍、金鉴。
张良本姓姬，因避秦改姓张。
元朝时，上杭简德润入聱南靖张进兴寡媳，后代虽仍姓简，但代代供奉张公夫妇，在大寮乡的一房改姓张简，故误以为张廖简同宗。
05.李氏堂号：陇西﹝郡号﹞、燕楼，有一说谓﹕族人本姓理因避难以李子果腹幸免于难，仍更姓为李。
唐朝有安姓因不耻安禄山而改姓李，也有因赐姓而姓李。
明朝时，也有人不耻李自成而复姓理。
武则天时，有王子谋反被改姓虺。
06.王氏堂号：太原、琅邪、北海、陈留、东海、高平、京兆、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、章武、东莱、河东、金城、广汉、长沙、堂邑、河南﹝郡号﹞、三槐。
唐节度使王潮之后人王念七、念八居诏安，念八辞世将王先益交游忠信抚养，王之子孙是为才游（中间的方改为才），堂号为﹝原平堂---太原十广平﹞，但文革后又改为姓王。
07.吴氏堂号：延凌、勃侮、仆阳﹝郡号﹞、让德、种德o08.刘氏堂号：彭城、沛国、弘农、河间、中山、梁郡、顿丘、南阳、东平、高密、竟陵、长沙、河南﹝郡号﹞、黎照、德馨。
刘氏冬帝尧陶唐氏之后，受对于刘﹝地在今河北唐县﹞，子孙刘累能扰龙﹝养兽专家﹞，在周封为杜伯，又称唐杜氏(刘唐杜）。
杜伯之子湿叔奔晋为士师，曾孙士会食采邑于范（即今山东范县），其它子孙居随地，故又为范氏、随氏。
汉朝刘邦曾赐姓刘，如匈奴王金日殚。
宋时，唐尚书刘文静之后，刘恒因父遇祸，自幼就养于侯、林二家，后改姓侯氏，是为南安侯林乡开基祖，此派刘、侯同宗。
各姓氏家训家规内容家训家规内容（按姓氏笔画为序）1、卜氏堂号：西河堂世长势短，宜忘势而处世；人多仁少，须择仁以交人。
2、马氏堂号：铜柱堂一敬奉祖先；二孝顺父母；三友爱兄弟；四协和宗族；五敦睦邻里；六立身谨厚；七居家勤俭；八严教子孙；九读书明德；十忠厚戚朋；十一慎重言语；十二讲求公德。
3、方氏堂号：河南堂崇文尚武耕读传家天下第一件好事还是读书；世上几百年旧家莫非积德。
4、王氏堂号：三槐堂经商则注重诚信，方能成大事；为官则忧国忧民，方为黎民所称颂。
作官理应体察民情，勤于政务，廉洁奉公，务实进取，善待下属，抚慰百姓，方不失为好官。
人生在世，气节为先。
身处逆境，不能弃其志；人生得意，不能易其节。
端正思想：树立高尚情操，奋发进取，有所作为，不因虚度年华而悔恨。
热爱祖国：奉公守法，履行义务，维护团结。
尊敬祖宗：了解祖宗懿范与艰苦创业之宝贵精神遗产，饮水思源，弘扬先祖光荣传统。
讲道德：讲礼貌、讲谦让、讲公正，乐善好施，尊老爱幼，敬贤尚士，和邻睦族。
重学习：立大志，明事理，奋发图强，艰苦创业。
勤致富：俭持家，务正业，造福子孙。
宜宽让：凡事宽厚为怀，处事光明磊落，待人以仁不诡。
正名节：尊卑长幼，人所当知。
恭顺和睦，不可逞凶斗殴，污伤大义。
正心术：人之心术，赋性本善。
凡人幼之时，须教以礼貌，训以义方，勿至心术变坏，以误终身。
正品行：人生于世，品行为先。
所以人贵志诚，不可欺诈，守信义，不可奸险。
谨言词：嘲语伤人，痛如刀割，大则倾家丧身，小则坏名节义。
其害非轻，不可不慎。
6、丘氏堂号：河南堂做事总要想前想后，顾看局面，毫无败着，方可做去。
凡事未计其成，先计其败，必将败局反复周祥。
算到成固幸事，败亦不至无可收拾乃佳，推之行政用兵皆然。
凡人正派，则无论做何等事都好；如不正派，则无论做何等事都不好。
七十二行，皆可成家立业，只要人品行端，心术正耳。
凡人做事，务要先求其自家本分，所谓厚道也。
凡人家必须有忠孝节义，为贤为圣的人，方为大发。
临沂部分刘氏支派1、山东莒南刘氏：字辈：贵学西德洪茂。
相传从东海迁，（刘德宝提供 qq:382173678）2、山东莒南刘氏：…金、永.加…，从东海迁。
3、山东莒南大店刘家山、北高柱刘氏:思汝茂庆,福慧延长,伯文经祥,世纪荣光. 据刘氏碑文考：刘姓由江苏东海于明洪武年间迁此该处，4、山东莒南洙边镇刘氏：宋元时期定居东海（现连云港）大村，景泰元年（1450年）刘伯元（刘戩）与老祖母领三人北迁山东。
相传东海王刘强之后，现堂号彭城堂。
立思世希绍（少）源（元）豫（玉）树景（京）朝宗发常修建延庆善德传子兴宏祥栋殿志昌承忠，分布于环河崖、北龙掌、界首村、后刘家王庄等。
5、山东临沂市临沭县白旄刘氏：先祖兄弟五人，居于海州十八村，明初移民，据家谱记载以及考证，除老五留养外，长房迁往连云港市东海县房山镇，其余三兄弟一个居住山东省临沂市临沭县白旄镇，为白旄刘氏始祖，一个居住山东沂水县西南乡今山东蒙阴县垛庄镇北仙桥村，为沂水八楼刘氏始祖，一个居住山东济南府青城县今滨州地区高青县田镇字辈：遵汝家矩，曰厚乃长，敦本务实，衍启聿望，持全清伦，德培允章，立纲保乾，万年恒昌。
山东蒙阴县垛庄镇北仙桥村（沂水八楼）刘氏：遵汝家矩，曰厚乃长，源本敬慕，启绪衍祥，庭重礼法，训式义方，尚守诚笃，用锡善良。
（沂水八楼刘氏临沭白旄刘氏，祖上为兄弟，明初海州十八村刘氏迁出）。
6、山东沂水刘氏：族上从诸城迁，和刘墉是近支,在蒙阴坦埠等地有分布(山东沂南县夏庄刘氏族谱碑记载，始祖刘见,二世祖刘沛,三世柱、梁、善)，字辈：德建方树基，诚存斯延龄，若克传宗志，丕振乃家声。
7、山东沂水关顶刘：…成勤延金文…….从穆陵关迁来沂水，始祖刘福。
8、山东沂水刘南宅刘：始祖刘彦成，于明洪武二年自四川内江县玉带溪村迁居山东省潍县司马庄（镇），四世刘堂，携三子迁居莒北塚头村，后长子志仁迁居沂水县南关，次子悦后为二支，三子明后为三支，均在莒县，在潍坊称马司刘，现安丘、诸城交界的乡镇广有分布，字辈按金木水火土轮回取字。
全国敦睦堂刘⽒全国敦睦堂刘⽒1天津聚馆刘⽒，开基祖洪公，永乐⼆年由⼭东即墨迁⼊。
2⼭东汶上刘⽒，开基祖荣公，明洪武⼗⼀年由⼭西洪洞迁⼊。
3⼭东郓城刘⼝刘⽒，开基祖江公，明洪武年间由归德迁⼊。
4安徽岳西（潜⼭）刘⽒，开基祖寿⼆公，元顺帝⼗五年由江西彭泽迁⼊。
5湖南醴陵新洲刘⽒，开基祖可成公，明洪武七年由江西安福迁⼊。
6福建汀州刘⽒，开基祖祥公，唐禧宗乾符年间由⾦陵迁⼊。
7江西抚州黎川刘⽒，开基祖孟康公。
8湖南邵阳雷湾刘⽒，始迁祖振仕公，元延佑六年由攸县迁⼊。
舒城四姓敦睦堂01THE FIRST“新安徐⽒分⽀花⼭徐⽒”，最著名的⼈物为宋朝宰相⼤学⼠徐绩（徐勳孙）【报本堂(⼤学⼠堂)】南陵徐⽒历史显赫，历代名⼈辈出，宋宰相⼤学⼠徐勣的墓地在南陵县城西不远处的徐家桥内翰⼭南边，前不久铜陵、南陵等处勣公的后裔，在墓地为他们的先祖徐勣竖⽴⼀块⽯碑，以⽰纪念这位北宋宰相⼤学⼠。
桐城徐⽒⼀⽀字派：(始祖为潜⼭沙河久通公长⼦伯才公）始迁祖复才公（字伯才）迁桐城，娶张⽒咏公【九思堂】(长房在桐城、舒城万佛湖、南港，晚房在宣城)之⼥⼊赘，长⼦张姓，本⽀故有徐、张之说。
❖肥东【青藜堂(光裕堂)】刘⽒世系(迁繁昌始祖)⽃⼀公→满⼀公→庆⼀公→(三⼦)福安公→镐公(⼥⼀迁肥东⽼⽜铺)→洪公(迁肥东刘家园⼦)→曾孙有才公(肥东⼩蔡湾)娶舒城⼲汊河镇徐⽒，⽣⼦⼀:近昌(承继徐⽒)。
舒城：徐、张、刘、(义门李，陇西李⽒伯陵公青阳虎公派）四姓共⽤“敦睦堂”。
刘⽒敦睦堂聚焦刘⽒河北沧州聚馆敦睦堂敦睦堂铭敦睦堂者刘⽒之祠堂号也，肇⾃于⼭东即墨郡，继之于河北沧州之聚馆乡。
诚为海内外刘⽒族⼈引颈跂望之所，精神归附之家园也。
敦者，惇也，厚也，仁也，義也，礼也，智也，信也，此乃⽴⾝之本也；睦者，和也，忠也，孝也，悌也，恕也，忍也，节烈也，担当也，包容也，是为处世之道也。
此之谓敦睦。
孔夫⼦之“恭、宽、信、敏、惠”，佛家之“⼀切众⽣悉皆平等”说，⽼⼦所谓“上善若⽔”论等等，皆为敦睦之意也。
刘氏堂号中国的每个姓氏，往往都有一些最著名的堂号。
这些堂号，或为该姓的发源地，或者为一个美丽动人的历史典故，往往都有它非常深刻的含意，不但能让族人缅怀先祖，而且能让世人一看就知道是哪姓哪宗。
与大多数中国姓氏一样，作为中华望族大姓的刘姓，也有许多著名的堂号。
仅择十二，以作介绍。
1. 彭城堂在刘氏的众多堂号中，最为著名的莫过于彭城堂。
这是因为，彭城是刘姓的共同郡望，也是汉家刘氏的发源地。
因此，许多刘氏宗族都将自己的祠堂称为彭城堂，以标明自己为彭城刘氏，是正宗的汉家后裔。
甚至出自他源的刘氏，如匈奴刘氏、沙陀刘氏等，因年代久远，谱系失考，上代失叙，也对外自称为彭城刘氏，往往以彭城堂作为本族堂号。
现今以彭城堂为堂号的刘姓，在中国南北各地和海外华人中都有发现。
2. 藜照堂（及其相关的堂号）除了彭城堂之外，在刘姓宗族中，另一个用得最多的、最为著名的堂号，就是藜照堂了。
藜照堂得名，来自刘向燃藜读经的典故。
刘向，原名更生，字子政，为楚元王刘交的四世孙，彭城人，西汉著名文学家和经学家。
西汉成帝时，更名刘向，任光禄大夫，奉命在当时皇家图书馆---天禄阁校阅各种经典，后写成我国最早的目录学著作《别录》，并著有《新序》、《说苑》、《列女传》、《洪范五行传论》等书。
传说有一天，刘向在天禄阁校书至深夜，当烛尽灯灭之后，仍不肯就寝，就在暗室中背诵经书。
忽有一位黄衣老人，手柱青藜杖叩门进来，接着将手中青藜杖顶端一吹，藜杖竟然燃烧起来，发出光芒，照亮了暗室。
刘向见状，对老人肃然起敬，因施礼相迎，并询问老人尊姓大名。
老人答道：我乃太乙之精，闻知卯金氏之子好学，特来视察。
现赠你《洪范五行》之文。
;老人说完，果从怀中取出一卷简牍，传授给刘向。
此后，刘向果然成为一代著名学者宗师，在中国文化史上建立起不朽伟业。
刘氏后人为了纪念这一燃藜夜读的神奇传说，鼓励族人发奋读书，就以藜照堂作为堂号。
缘出这一典故的刘姓堂号，除了藜照堂外，还有很多，诸如青藜堂、藜阁堂、燃藜堂、光藜堂、藜光堂、然藜堂、尚藜堂、宝藜堂、天禄堂、禄阁堂、校书堂、太乙堂、传经堂、授经堂。
藜照堂及与此相近的堂号，不只在刘向后裔彭城刘氏宗派中，在中国南北各地各宗派刘氏后裔中都被广泛使用，该堂号已成为了刘姓的标志之一。
3．中山堂，中山堂是刘姓中又一个以地域命名的著名堂号。
中山是刘姓的著名郡望，也是刘姓的发源地之一。
中山刘氏在刘氏各宗派中有一个显著特点，就是人丁极为兴旺，族裔众多。
当年开派始祖中山靖王就有100多个儿子，是刘氏各派开基祖和当时各刘氏亲王中最多的一个；此后，源出中山的客家刘氏刘开七、刘广传一宗，有14个儿子、81个孙子，360个曾孙，后裔子孙更是千枝万叶，构成世界刘氏的主体之一。
这个堂号只实用于中山刘氏一派，但由于中山刘氏族人众多，因而中山堂，也就成为刘姓最著名的堂号之一。
4．蒲编堂，蒲编堂是一个典故堂号，源出三国时刘备与母亲编蒲贩鞋的故事。
史书上说，刘备早年家居河北涿县，因幼年丧父，家境贫苦，常与寡母编蒲席、贩草鞋谋生。
刘备称帝后，常思昔日母亲打鞋织席之苦，茶饭无味。
刘氏后人为了纪念此事，就以蒲编作堂号，以告示族人勿忘创业艰辛，平生应以勤劳为本。
蒲编堂，主要在部分刘备后人中使用，远没有彭城堂、中山堂、藜照堂等著名。
5. 五忠堂，是以祖先名号为堂号。
宋朝时期，福建建州、建阳刘氏一门忠烈，有5人死后被朝廷赐谥为忠，世人号称刘氏五忠;：建阳五夫里的忠显公刘韐、忠定公刘子羽、忠肃公刘珙，建州麻沙里的忠简公刘颌、忠烈公刘纯。
后人为了纪念刘氏祖先这一光荣的历史，鼓励族人精忠报国，就以五忠堂为堂号，五忠堂的堂号，主要在福建刘氏及其分迁到各地的刘氏支派后裔中使用。
6．墨庄堂，墨庄堂是一个典故堂号。
它源于这样一个故事：江西新喻人刘式，本为南唐进士，宋初官任刑部员外郎，为人酷好读书，藏书丰富。
刘式死后，夫人陈氏召集诸子说：你们的父亲为官清廉，死后没有为你们留下什么田庄产业，只遗书数千卷传给你们。
这可称之为墨庄，希望你们在墨庄里辛勤耕耘，好好继承这份珍贵的祖业。
此后，刘式的儿子们遵从母训，刻苦攻读，最后都学有所成，成了名人。
此事在当地民间和士大夫之间传为美谈，陈夫人教子有方，被人们尊称为墨庄夫人，一代伟人朱熹还曾为此写了一篇《墨庄记》以纪其美。
刘式的后代因此以墨庄堂为堂号，以纪念祖先恩德，激励族人发奋读书。
墨庄堂"的堂号，主要有江西刘式后代中流行，也有部分由江西外迁他省的刘式后裔仍沿用这一堂号。
7．汉里堂，汉里堂是一个地名堂号。
所谓汉里，就是汉之故里的简称。
今江苏徐州市辖下的丰县赵庄金刘砦，就是汉高祖刘邦的故乡古沛郡丰县中阳里。
旧时丰县县衙大门两旁，都书写有古宋遗风、汉高故里的对联。
这里的刘氏家族，更以自己是汉代皇族后裔而自豪，为了对世人表明他们是汉高祖的家乡人，他们就以汉里堂作为家族的堂号。
汉里堂，顾名思义，就只能由汉高祖故乡的刘氏使用，因此，在丰县以外地区的刘姓宗族，就没有人会用这个堂号。
8．御龙堂，御龙堂是一个取自祖先名号的堂号。
史书记载，当年刘姓的大显祖刘累自小跟当时的豢龙氏学习驯养成龙的技术，所被夏王孔甲派去驯养龙。
刘累因驯龙技术高超，深得夏王孔甲的赏识，被孔甲赐姓为御龙氏。
刘姓族人为了纪念刘累，就以他的名号作宗族的堂号，对外称御龙堂，御龙堂的堂号，在今山西、江苏丰县、江西于都甚至马来西亚的华人刘姓宗族中都有发现。
9．七业堂，七业堂也是一个历史典故堂号，起源于晋人刘殷之子好学的故事。
《晋书·刘殷传》记载，西晋人刘殷，字长盛，为人至孝，后发愤记忆，博通经史，官至侍中、太保、录尚书事。
刘殷自己博学多才，对儿子们也是要求严格。
他有7个儿子，在他的教诲下，都专心治学，研究经史。
其中，5个儿子分别学习《诗经》、《尚书》、《易经》、《周礼》、《春秋》五经，一人专攻一经，另有一个儿子攻读《史记》、一个儿子攻读《汉书》。
他的儿子们后来都学有所成，成为当时著名的学者。
当时北方的学术，以刘殷一家最为兴盛。
史称刘氏一门之内，七业俱兴。
刘殷后人为了纪念这一盛事，鼓励族人勤奋学习、刻苦攻读，就将本族堂号取名为七业堂，与这一典故有关的还有传经堂10．铁汉堂，铁汉堂是一个典故堂号，源于刘安世为人正直不阿的故事，刘安世是宋代的著名谏官。
他为人刚正不阿，敢于直谏，甚至多次当面触怒皇帝。
许多朝廷大臣对他又敬又怕，而奸臣蔡京则一意陷害。
后刘安世被贬到梅州，蔡京曾派使者胁迫其自杀，但没有成功。
蔡京又指使一转运判官前往杀安世，安世得知消息后毫无惧意，一边继续与朋友饮酒聊天，一边为自己安排后事，并对人说：死并不难。
后判官途中暴死，刘安世才幸免于难。
当时另一位被贬到岭南的大学者苏东坡听到此事，对刘安世大加赞扬，称他是真铁汉！刘安世的后人为了宏扬祖先的这一高尚品德，培养族人刚正不阿的素质，就将本族堂号取名叫铁汉堂。
铁汉堂的堂号，自然为刘安世的后裔们所专有，其他刘姓宗族，极少有使用。
11．清爱堂，清爱堂是一个由皇帝御赐的堂号，源自清康熙为刘墉家族题堂匾的典故。
清代山东诸城刘氏是一整个清代刘姓家族中最著名也是最显赫的家族，这个家族因出了刘棨、刘统勋、刘墉3个大臣而闻名天下。
据说当年任朝廷大臣的刘棨家中祠堂落成，特请康熙皇帝御赐堂匾，康熙因书清爱堂3字，并对刘棨说，朕希望你们刘家父子在朝为官，都能做到清正廉洁，爱民如子。
后来乾隆皇帝又再次为刘氏家族御题了清爱堂的匾额。
自此以后，山东诸城刘氏家族就以清爱堂为本族堂号，至今不变。
因为堂号是皇帝御赐，所以世人又称之为御赐清爱堂;清爱堂;是山东诸城刘氏家族及其分支的专有堂号，其他各地的刘姓宗族，则不会使用这一堂号。
12．磐宗堂，也是一个典故堂号。
磐宗二字，典出《史记·孝文帝纪》。
该书有如下记载：高帝封王子弟，地域犬牙相制，此所谓磐石宗宗也。
后来刘姓族人因用磐宗作堂名，喻意刘姓宗族江山永固，坚如磐石。
此堂名笔者在湖南华容刘姓宗族中也有发现。
刘姓堂号录刘姓堂号众多，大体也可分为地名堂号、典故堂号、教化堂号和其他堂号。
现就笔者所见刘姓堂号开列于下，以供读者参考。
地名堂号：彭城堂、沛国堂、汉里堂、沛丰堂、弘农堂、河间堂、中山堂、梁郡堂、顿丘堂、南阳堂、东平堂、东莞堂、平原堂、广平堂、广陵堂、临淮堂、琅邪堂、兰陵堂、东海堂、丹阳堂、宣城堂、南郡堂、高阳堂、高密堂、竟陵堂、长沙堂、河南堂、颖川堂、太原堂、东莱堂、任城堂、高平堂、高堂堂、中山堂、西蜀堂、沙甸堂、安成堂、尉氏堂、南华堂、前溪堂、梓溪堂、燕翼堂等42个。
典故堂号：御龙堂、邦声堂、汉室堂、敬胜堂、道胜堂、蒲编堂、屏山堂、五忠堂、八贤堂、铁汉堂、墨庄堂、清爱堂、藜照堂、黎煦堂、黎照堂、藜阁堂、藜光堂、青藜堂、燃藜堂、然藜堂、光藜堂、兴藜堂、尚藜堂、宝藜堂、天禄堂、禄阁堂、校书堂、太乙堂、泰乙堂、然乙堂、表照堂、七业堂、传经堂、明经堂、授经堂、崇经堂、儒林堂、存著堂、惇典堂、郡马堂、青云堂、金莲堂、花薮堂、冰鉴堂、二粟堂等45个。
教化型堂号：尚德堂、馨德堂、厚德堂、崇德堂、俭德堂、树德堂、恒德堂、一德堂、德新堂、德声堂、德馨堂，正伦堂、序伦堂、叙伦堂、敦伦堂、聚伦堂、彝伦堂、清伦堂、义伦堂、五伦堂，尚义堂、旌义堂、集义堂、立义堂、崇礼堂、崇让堂、恭让堂、强恕堂、忠定堂、忠贤堂、忠乐堂、武忠堂、怀贤堂、仁视堂、仁粟堂、仁本堂、立本堂、敦本堂、笃本堂、隆本堂、务本堂、宗本堂、报本堂、元本堂、本源堂、敦睦堂、敦厚堂、敬睦堂、磐宗堂、九睦堂、思成堂、思孝堂、再思堂、永思堂、静思堂、念祖堂、奉先堂、亲亲堂、怡怡堂、庆元堂、直介堂、佩三堂、守三堂、远庆堂、崇庆堂、继先堂、文明堂、孝友堂、忠孝堂、孝享堂、漫德堂、馀庆堂、衍庆堂、延庆堂、善庆堂、具庆堂、集乐堂、诚意堂、诚敬堂、世荣堂、嘉善堂、继志堂、源仁堂、聚奎堂、崇高堂、永古堂、复古堂、崇古堂、存古堂、集本堂、明禄堂、嘉会堂、思远堂、悠久堂、永言堂、敬爱堂、上升堂、文英堂、谱寿堂、八字堂、见复堂、振藻堂、如在堂、世锦堂、集英堂、两全堂、绳武堂、华先堂、谨厚堂、德馨堂、肃纪堂、道胜堂、贻远堂、暎武堂、馀荫堂、聚芝堂等116个。
其他堂号：泰来堂、曙光堂、永昌堂、永常堂、永泰堂、永复堂、永忠堂、永正堂、仲宣堂等9个。
