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维特根斯坦逻辑哲学论
维特根斯坦是一位伟大的逻辑哲学家，他的逻辑哲学被广泛地用于研究和教学中。
他的著作是逻辑哲学史上最重要的两本书，分别是《论语法》和《论演讲》。
维特根斯坦从认识论、实践论和逻辑论三方面发展出全面的哲学系统。
他主张，逻辑论要基于经验和观察。
他认为，一个思想只有在经过经验和观察的证实，才能够被看作是真实的。
他把这个证实程序称之为演讲，而经验的推论的结果就构成了推论语法。
维特根斯坦的关于演讲的论述，是一项伟大的贡献，他认为演讲的本质就是“把潜在的经验与实际的经验相结合，产生综合的结论”，让演讲获得有效性和准确性。
另外，维特根斯坦还强调了“动词语法”，他认为实际的经验是构成思维的连续性关键，比如“犹太人聚集在一起”，他用活动词说明了演讲本质是“犹太人聚集”。
维特根斯坦丰富了逻辑学的概念，并对哲学学科的学术发展做出了突出贡献。
他的思想早已被哲学家和逻辑学家们推崇，并且广泛应用于学术、科学研究和思想领域中。
他也是伟大的教育家，他的作品也是影响深远的。
科学家们称他是20世纪最伟大的哲学家之一，他的著作也是迄今为止最有意义的对话。
维特根斯坦是一位伟大的哲学家，他的思想对当代哲学、科学和文化的学术发展都产生了巨大的影响，今天仍然被体育和学术界所推崇。
他的著作不但是哲学史上最重要的两部书之一，还丰富了推理和思想的内容。
维特根斯坦逻辑哲学论维特根斯坦是20世纪最重要的哲学家之一，他的《逻辑哲学论》被认为是现代逻辑哲学的里程碑之作。
本文将从不同角度探讨维特根斯坦的《逻辑哲学论》。
维特根斯坦在《逻辑哲学论》中提出了语言游戏的概念。
他认为语言不是一个独立的符号系统，而是在实际使用中才有意义。
他认为语言游戏是一种人们在特定背景下使用语言的方式，每个语言游戏都有自己的规则和规范，没有一个统一的语言游戏可以适用于所有情境。
这个概念对于我们理解语言的本质和语言的功能有着重要的启示。
维特根斯坦强调了语言和现实之间的关系。
他认为语言是一种描述和表达现实的工具，但语言并不直接对应于现实。
他指出语言的意义是通过语言游戏来建立的，而语言游戏是通过人们在特定背景下的实际使用来确定的。
因此，语言只能提供一种描述和表达现实的方式，但不能完全捕捉到现实的本质和复杂性。
维特根斯坦还对逻辑的本质进行了深入的思考。
他认为逻辑是语言的基础，但逻辑并不是一种独立存在的规则体系，而是依赖于语言游戏的规则。
他强调了语言游戏和逻辑之间的紧密联系，认为逻辑是语言游戏的一部分，而不是超越语言游戏的规则。
这种观点对我们理解逻辑的本质和逻辑规则的适用范围有着重要的启示。
在《逻辑哲学论》中，维特根斯坦还对数学、伦理学等领域进行了思考。
他认为数学是一种语言游戏，数学的真理和逻辑的真理有着相似的本质。
他还对伦理学提出了批判，认为伦理学是一种对人们行为的评价和规范，并没有绝对的真理。
维特根斯坦的《逻辑哲学论》在当时引起了广泛的讨论和争议，对后来的哲学和语言学领域产生了深远的影响。
他的语言游戏概念和对语言和现实关系的思考开辟了新的研究方向，对我们理解语言的本质和功能有着重要的启示。
他的逻辑观点和对逻辑的思考也为逻辑学的发展提供了新的思路和视角。
维特根斯坦的《逻辑哲学论》是一部重要的哲学著作，它提出了一系列关于语言、逻辑和现实之间关系的重要观点和思考。
这些观点和思考对我们理解语言和逻辑的本质以及它们在现实中的功能有着重要的启示。
维特根斯坦逻辑先验维特根斯坦是20世纪最重要的哲学家之一，他对逻辑和语言哲学的研究影响深远。
在他的著作《逻辑哲学论》中，他提出了逻辑先验的概念。
逻辑先验是指那些不依赖于经验的、在思维中具有普遍性的命题或概念。
这些命题或概念在我们思考和推理时起着基础性的作用，它们是我们思维的先决条件。
逻辑先验是我们对世界的认识和理解的基础。
它们不是通过观察和实验得到的，而是通过我们的思维能力所产生的。
维特根斯坦认为，逻辑先验是普遍适用的，它们在所有的思维活动中都起着重要的作用。
逻辑先验包括一些基本的逻辑原则，如非矛盾性原则、排中律、归纳原则等。
这些原则不仅适用于形式逻辑，也适用于实际的推理和论证。
它们帮助我们分析和理解复杂的问题，指导我们正确地进行思考和判断。
逻辑先验还包括一些基本的概念，如时间、空间、因果关系等。
这些概念是我们思维和理解世界的基础，是我们对世界的结构和秩序的把握。
它们帮助我们理解事物之间的联系和变化，指导我们对世界的认识和解释。
维特根斯坦强调，逻辑先验虽然具有普遍性，但它们并不是固定不变的。
逻辑先验是随着我们的思维和认识能力的发展而不断演变的。
我们对逻辑先验的认识和理解是一个不断深化和完善的过程。
逻辑先验的研究对于我们理解和掌握思维的规律和方法具有重要意义。
它帮助我们清晰地思考问题，合理地表达观点，避免逻辑错误和谬误。
只有理解和运用逻辑先验，我们才能进行有效的推理和论证，提高我们的思维和判断能力。
维特根斯坦的逻辑先验理论为哲学和科学的发展提供了重要的思想资源。
它不仅深刻地影响了后来的哲学家和科学家，也为我们认识和理解世界提供了重要的方法和工具。
通过对逻辑先验的研究，我们可以更好地认识和把握世界的本质和规律，提高我们的思维和判断能力，为人类的进步和发展做出更大的贡献。
逻辑哲学论维特根斯坦1 世界就是所有为真的一切。
1.1 世界是所有事实，而非事物，的总和。
1.11 世界是由事实所决定的，并且由全部事实所决定。
1.12 因为事实的总和既断定了什么是真的，也断定了什么不是真的。
1.13 逻辑空间中的事实(所有为真的)就是整个世界1.2 世界可以分解为事实1.2.1 任一事实或者为真，或者不为真，其它所有事实皆然。
第二节2 那些为真的事实，是由原子事实组成的。
2.01 一个原子事实是多个对象(或实体，事物)的组合。
( object !!)2.011 事物的一个基本性质就是，它可以成为某个原子事实的一个组成部分2.013 每个事物都是，正如假设的那样，处于一个由可能的原子事实空间之中；我可以想象这样的空间为空，我却无法想象一个无原子事实空间可依的事物。
2.014 对象包含了事务的全部状态的可能性(?)2.02 对象是简单的(基本的)2.0201 每个关于复杂事物的陈述都可以分解为对其组成部分的陈述，而且能被分解成能完全描述这些复杂事物的陈述。
2.021 对象形成了世界的基础。
因而它们不会是复合物。
2.022 尽管我们主观想象中的世界和现实的客观世界是不同的，但是它们之间显然有些东西――一种模式――是相同的。
2.023 这种固定不变的模式由对象组成。
2.026 只有存在对象，才能有一个固定模式的世界的存在。
(2.03 在原子事实中，对象如一条锁链相互连接。
2.031 在原子事实中，对象以某种确定的方式相连。
2.032 原子事实中对象相互连接的方式即是原子事实的结构2.034 事实的结构存在于原子事实的结构之中2.04 存在的原子事实的总和即是世界2.05 存在的原子事实的总和也确定了那些原子事实不存在2.1 我们为自己产生事实的图画。
2.12 那图画是现实的模型2.13 对象(现实世界中的)对应于那图画中的各元素。
2.131 那图画中的各元素代表对象(现实世界中的)2.14 那图画的存在是由于这样一个事实: 它的各元素之间以某种固定方式相结合。
视界观OBSERVATION SCOPE VIEW424心理学视角下维特根斯坦的两本哲学著作——《逻辑哲学论》与《哲学研究》的解读王蔚（中国人民大学心理学系，北京 100000）维特根斯坦被称为二十世纪最伟大的哲学家之一，但他的著作一向以艰深著称，不同领域的读者会有不一样的理解。
研读维特根斯坦的著作，你会发现他的著作其实本身就涉及了许多学科，除去哲学，数学还有语言学等等，其实也有涉及心理学。
本文试图从心理学的视角解读维氏的两本著作：《逻辑哲学论》和《哲学研究》。
1、真实世界与心理世界的构建维氏用其极其简洁的语言描述了两个世界—--物理世界（或称真实世界）和心理世界，及两者的关系。
物理世界包括时间，空间和事物，事物在空间中存在并相互关联，随时间的变化按照逻辑的发生运转而成为事实。
所以“世界是一切发生的事情。
”【1】”在逻辑空间中的诸事实就是世界。
”【2】真实世界中的事实，即发生的事情，是唯一确定的存在。
面对真实世界，”我们给我们自己建造事实的图像”【3】，“事实的逻辑图像是思想” “事态是可以思想的”，……我们自己可以构造事态的图像。
“【4】可以理解为：人作为观察者，通过表象行为在心理世界表象和构建了世界，每个主体（人）的心理世界是在对真实世界的表象（意象）。
主体感知事物及其存在方式（事物和相互联系），同时感知的还有事物的运行方式，即逻辑，逻辑不是创造出来的，是世界本身的 ，是先验的，，即：思想的本质即是逻辑，逻辑对于世界和思想是相同的。
【5、Z】对象及逻辑映像成为主体的心理世界的“事物“和逻辑，形成真实世界在心理世界的图像，构成真实世界的模型，但这个模型不仅仅是静止不动的对世界的模拟，构建（图式），而是在此基础上运行和发展的，这种运行发展就是：根据逻辑进行预测，想象，判断。
如果人的心理世界建构的图像与真实世界某个部分一致，同时运行逻辑也与真实世界一致，则心理世界与真实世界在某个部分就是一致的。
所有真实的图像就映像了真实世界，所以,”真的思想的总体就是一幅世界的图像【6】。
维特根斯坦的主要著作《逻辑哲学论》是维特根斯坦的早期著作，完成于1921年。
这部著作以一种严密的逻辑形式表达了维特根斯坦对哲学问题的思考，并试图通过论证逻辑分析的方法解决哲学的问题。
在《逻辑哲学论》中，维特根斯坦提出了“事物之间的边界是语言的边界”的观点，强调了语言和现实之间的密切联系。
他认为世界的结构可以通过形式化的逻辑分析来理解，而哲学的问题可以通过逻辑分析获得答案。
然而，随着时间的推移，维特根斯坦的观点开始发生变化。
在他晚年的作品《哲学研究》中，他放弃了《逻辑哲学论》中的许多观点，并提出了全新的哲学理论。
《哲学研究》于1953年出版，它是维特根斯坦晚年的主要著作，也是他在逻辑分析哲学领域的重要贡献。
在《哲学研究》中，维特根斯坦对语言的本质和功能进行了深入的研究，并提出了著名的“语言游戏”（language game）理论。
他认为语言是一种社会活动，而不是仅仅用来描述现实的工具。
语言的意义和规则是通过参与语言游戏来建立和确定的，而不是通过逻辑分析或者理性推断来确定的。
这一观点对于后来的语言哲学和语言学领域都产生了深远的影响。
此外，《哲学研究》中的“私语言论”（private language argument）也成为了该领域的经典论点。
维特根斯坦在其中质疑了私人语言的存在，认为语言的意义和规则是通过社会实践和交流来共同建立的，而私人语言是没有可能存在的。
这一观点也引发了对语言哲学和意义论的深入讨论。
总的来说，维特根斯坦的两部主要著作《逻辑哲学论》和《哲学研究》都具有重要的理论价值和影响力。
他通过逻辑分析和语言哲学的研究，深刻地影响了现代哲学的发展方向，并促进了语言哲学、形式逻辑和语言学领域的重大进展。
他的作品也为理性主义哲学和分析哲学的发展提供了重要的启示，成为20世纪哲学思想的重要里程碑。
逻辑哲学论维特根斯坦1 世界就是所有为真的一切。
( The world is everything that is the case)1.1 世界是所有事实，而非事物，的总和。
(The world is the totality of facts，not of things )1.11 世界是由事实所决定的，并且由全部事实所决定。
(The world is determined by the facts, and by these being all the facts.)1.12 因为事实的总和既断定了什么是真的，也断定了什么不是真的。
(For the totality of facts determines both what is the case, and also all that is not the case.)1.13 逻辑空间中的事实(所有为真的)就是整个世界(The facts in logical space are the world)1.2 世界可以分解为事实( The world divides into facts。
)1.2.1 任一事实或者为真，或者不为真，其它所有事实皆然。
(Any one can either be the case or not be the case, and everything else remains the same.)******************************************************************* 第二节2 那些为真的事实，是由原子事实组成的。
(What is the case，the fact, is the existence of atomic facts.)2.01 一个原子事实是多个对象(或实体，事物)的组合。
( object !!)(An atomic fact is a combination of objects(entities，things.)2.011 事物的一个基本性质就是，它可以成为某个原子事实的一个组成部分(It is essential to a thing that it can be a constitute part of an atomic fact)......2.013 每个事物都是，正如假设的那样，处于一个由可能的原子事实空间之中；我可以想象这样的空间为空，我却无法想象一个无原子事实空间可依的事物。
(Everything is, as it were, in a space of possible atomic facts; I can think of this space as empty,but not of the thing without the space.)2.014 对象包含了事务的全部状态的可能性(?)(Objects contain the possibility of all states of affairs).......2.02 对象是简单的(基本的)(The Object is simple.)2.0201 每个关于复杂事物的陈述都可以分解为对其组成部分的陈述，而且能被分解成能完全描述这些复杂事物的陈述。
(Every statement about complexes can be analysed into a statement about their constituent parts, and into those propositions which completely describe the complexse.)2.021 对象形成了世界的基础。
因而它们不会是复合物。
(Objects form the substance of the world.Therefore they cannnot be compound.)2.022 尽管我们主观想象中的世界和现实的客观世界是不同的，但是它们之间显然有些东西――一种模式――是相同的。
(It is clear that however different from the real one an imagined world may beit must have somthing -- a form -- in common with the real world。
)2.023 这种固定不变的模式由对象组成。
(This fixed form consists of the objects)2.026 只有存在对象，才能有一个固定模式的世界的存在。
(Only if there are objects can there be a fixed form of the world)2.03 在原子事实中，对象如一条锁链相互连接。
(In the atomic fact objects hang one in another，like the links of a chain)2.031 在原子事实中，对象以某种确定的方式相连。
(In the atomic fact the objects are combined in a difinite way)2.032 原子事实中对象相互连接的方式即是原子事实的结构(The way in which objects hang together in the atomic fact isthe structure of the atomic fact)......2.034 事实的结构存在于原子事实的结构之中(The structure of the fact consists in the structures of the atomic facts)2.04 存在的原子事实的总和即是世界(The totality of existent atomic facts is the world)2.05 存在的原子事实的总和也确定了那些原子事实不存在(The totality of existence atomic facts also determines which atomic facts do not exist) ......2.1 我们为自己产生事实的图画。
(We make to ourselves picturesof facts)2.12 那图画是现实的模型The picture is a model of reality.2.13 对象(现实世界中的)对应于那图画中的各元素。
To the objects correspond in the picture the elememts of the picture.2.131 那图画中的各元素代表对象(现实世界中的)The elements of picture stand，in the picture，for the objects.2.14 那图画的存在是由于这样一个事实: 它的各元素之间以某种固定方式相结合。
The picture consists in the fact that its elements are combinedwith one another in a difinite way.2.141 那图画即是一个事实The picture is a fact.2.15 那图画的各元素以某种固定方式相结合，代表了事物(现实世界的)也是如此相结合的。
那图画的各元素的结合方式称为该图画的结构，该结构也称为该图画的表达模式。
That the elements of the picture are combined with one another in a difinite way，represents that the things are so combined with one another. This connexion of the elements of the picture is called its structure，and the possibility of this structure is called the form of representation of the picture.......2.1511 这样，那图画与现实就联系起来了。
那图画就逼近现实了。
Thus the picture is linked with reality；it reaches up to it.2.1512 它就象是现实按比例缩小的图形。
It is like a scale applied to reality.......2.16 事实要想表达为图画，该图画和它之间必定要存在某种共同之处。
In order to be a picture a fact must have somthing in common with what it pictures. ......2.17 为了能够代表现实---正确或错误的---图画必须与现实保持一致的东西，是它的表达模式。
What the picture must have in common with reality in order to be able to represent after its manner---rightly or falsely -- is its form of representation.......2.172 那图画却无法表达它自己的表达模式。
它只是将其径直显现出来。
The picture，however，cannot represent its form of representation. It shows it forth. ......2.18 为了能够代表现实---正确或错误的---无论何种模式的图画，它必须与现实保持一致的东西，是逻辑结构，即: 现实世界的模式。
What every picture，of whatever form，must have in common with reality in order to be able to represent it at all---rightly or falsely -- is the logical form，that is，the form of reality.2.181 如果那表达模式是逻辑的模式，那么那图画也可以称为一幅逻辑图。
If the form of representation is the logical form，then the picture is called a logical picture.2.182 每一副图也是一幅逻辑图。
