岳阳楼记课件(第二课时)

2.滕子京重修岳阳楼的背景是什么？说明了什么？ 在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”， 说明滕子京在谪守的逆境中，不以己悲，把政事治理得井井 有条。由此也可见作者对他阔大的、与一般“迁客”不同的 胸襟的欣赏。 3.“古仁人之心”是怎样的？ “古仁人”的忧乐观是 怎样的？ “不以物喜，不以己悲。”先讲“忧”——“居庙堂之 高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”； 后讲“乐”——“后天下之乐而乐”。
自主探究
探究融情 于景的写法
1.从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？ 气势非凡：“衔远山，吞长江”； 宽阔无边：“浩浩汤汤，横无际涯”； 湖光山色：“朝晖夕阴，气象万千”。
2.作者是否只将文笔停留在了写景上？“然则”宕开一笔, 转入写什么？ 作者并没有将文笔只停留在写景上。“然则”宕开一笔， 使文章从写岳阳楼的地理形势转入写“迁客骚人”的“览 物之情”。 3.你能具体谈谈“迁客骚人”有怎样的“览物之情”吗？ 第3段描绘的画面极力渲染“悲”的气氛，因己而悲。第4 段描绘的画面极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。
岳阳楼记（第二课时）
范仲淹
学习目标
1.赏析课文的语言特色，体会课文融叙事、写 景、抒情、议论为一体的表达方式。
2.品味课文的意境，理解作者的思想感情。
1 学情诊断
目录
2 自主探究 3 合作探究
பைடு நூலகம்
4 检测小结
学情诊断
1.解释词语。 (1)属予作文以记之______________ (2)前人之述备矣______________ (3)春和景明______________ (4)予尝求古仁人之心_____________
2.用现代汉语翻译下列句子。 (1)不以物喜，不以己悲。 ____________________________________ (2)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ____________________________________
4.根据提示，按原文填空。 (1)范仲淹在《岳阳楼记》中赞美滕子京政绩的句子是： “____________，______________。” (2)《岳阳楼记》中抒发作者远大政治抱负的句子是： “______________，______________。” (3)面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有范 仲淹所说的“__________，_____________”的旷达胸襟。 (4)公园里有一副这样的对联：“宠辱不惊，闲看庭前花 开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，对联使我们不禁想 起范仲淹的名句：“____________，___________。”
6.说一说：作者为什么要议论“古仁人”的忧乐观？ 作者以天下为己任，认为士人当“先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐”，可见这种“先忧后乐”的思想，正是作 者的理想。从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看，确 实不是空言。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这 种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表 明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但 忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。 “微斯人，吾谁与归？”以问句的形式表达，自勉励人，委 婉含蓄。
4.想一想：作者认为“古仁人之心”和“迁客骚人” 的思想感情不同在哪里？
“迁客骚人”的思想感情往往因个人遭遇或外物的 触动而发生变化，以物喜、以己悲。“古仁人”的思想 感情则是“不以物喜，不以己悲”。
5.古仁人的悲喜感情跟什么有关系呢？ 他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其 君”，不是忧“民”，便是忧“君”——怕皇帝做出害 民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的 “忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系，他们是为民生 疾苦而忧心忡忡。在天下人感到快乐后，“古仁人”才 会快乐，可见他们的忧乐完全是随天下人的忧乐而变化 的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。
第5段用议论的文字，揭示了“古仁人之 心”的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友 人；点明中心。
赏析美句
《岳阳楼记》是一篇经典之作，以其规范、典雅、 精致的语言被世人所喜爱。请同学们有感情地自由朗读 课文，画出自己最喜欢的句子。
1.根据我们以往的学习经验，品味语言有哪些方法呢？
可以从句式的角度来品味，因为课文多为骈散结 合，语句流利畅达，简洁凝练；也可以从修辞手法的 运用或哲理方面来品味；还可以从词语的运用方面来 分析品味。
4.圈点勾画课文中写“迁客骚人”的“悲”和“喜” 的语句。想一想作者这样写的目的是什么。
“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的 “悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘，概括说明了“迁客骚人” 的“喜”。作者这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古 仁人之心”作对比，引出下文，从而由写情自然转入议论， 突出全文的主旨。
《岳阳楼记》之所以传诵千古，主要就 在于它不是泛泛地记事写景，它是一篇有所 寄托、立意高远的好文章。
理解作者的 思想感情
1.首句中“谪”字点明了什么？作者开篇如此提及有 何深意？
从这个“谪”字看，滕子京正是一位如下文所说的 “迁客骚人”。作者一开头就点明他的处境，其实暗含着 对老朋友的劝勉：你虽然身处逆境，但不要像一般的迁客 骚人那样为个人的遭遇而悲叹,应该像“古仁人”那样“先 天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同时，作者自己在庆 历五年遭贬谪，这样写也有自勉之意。从这里可以看出作 者的用意是很深的。
7.“微斯人”的“斯人”指什么人？ 指“古仁人”，也暗指滕子京，表示对滕子京 的慰勉和规箴之意。
8.怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？ 我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子曾说：“乐民之乐 者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天 下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下” 来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展为“先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表 现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前、享受在后的 精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。