善于寻找六爻预测学中的太极点 2

易经六爻卦的精髓，掌握五法通神明：前章谈深奥的太极成卦、科学的阴易经六爻卦的精髓，掌握五法通神明：前章谈深奥的太极成卦、科学的阴阳成卦和快捷的四象成卦。

本章谈的是最实用的八卦纳卦。

八卦纳卦就是把六十四卦排列六十四组数字，系统的纳入到六爻八卦之中。

六十四卦数字排列11乾为天 12天泽履 13天火同人 14天雷无妄 15天风姤 16天水讼 17天山遁 18天地否21泽天夬 22兑为泽 23 泽火革 24泽雷随 25泽风大過 26泽水困27泽山咸 28泽地萃31火天大有 32火泽睽 33离为火 34火雷噬嗑 35火风鼎 36水火未济 37火山旅 38火地晋41雷天大壮 42雷泽归妹 43雷火丰 44震为雷 45雷风恒 46雷水解 47雷山小过 48雷地豫51风天小畜 52风泽中孚 53风火家人 54风雷益 55巽为风 56风水涣 57风山渐 58风地观61水天需 62水泽节 63水火未济 64水雷屯 65水风井 66坎为水67水山蹇 68水地比71山天大畜 72山泽损 73山火贲 74山雷豫 75山风蛊 76山水蒙77艮为山 78山地剥81地天泰 82地泽临 83地火明夷 84地雷复 85地风升 86地水师87地山谦 88坤为地在实际应用之中，把六十四卦制成竹签，分别写上卦名和编号。

每组编号分别代表爻象，都按后边数字编排。

如后位是1或5为一点，后位数是2或6是二点，后位数是3或7是圈，后位数是4或8是叉。

今占一卦为式（由下往上看）下三次为内卦上三次为外卦。

6 第六次抽43签古镜重明得圈〇 115 第五次抽66签水底捞月得两点 11 114第四次抽81签喜报三元得一点 1 变 13第三次抽44签夜撞金钟得叉× 12第二次抽32签贩卖猪羊得二点 11 111第一次抽17签浓云蔽日得圈〇 11此卦占得火雷噬嗑变雷山小过。

六爻八卦纳卦为什么说它是最实用也是最直接最方便，包括当事人的事情也是最广泛。

抽这六次竹签中也能反映出当事人的一些基本情况。

民间六爻的一些技法总结民间六爻是一种卜卦的方法，通过六个爻（也称为“爻位”）的变化来预测未来事件的发展。

在实际应用中，有一些常用的技法可以帮助解读六爻的含义。

以下是一些民间六爻的技法总结：1.爻辞的解读：爻辞是指六个爻位上的文字描述，通过仔细研究爻辞，可以获取该爻位所代表的信息。

爻辞通常用比喻的方式描述事物的特征和变化，需要注意抓住其中的关键词和意义。

2.阴阳属性：每个爻位都有阴阳属性，其中阳爻表示积极向上的力量，阴爻表示消极抑制的力量。

通过了解爻位的阴阳属性，并根据实际情况判断其对事件的影响，可以更好地解读预测结果。

3.变爻的作用：变爻是指原本是阴爻或阳爻的爻位在占卜过程中发生了变化。

变爻代表着事物的变动和动态，在解卦时需要特别注意变爻的含义，以更好地理解事件的发展趋势。

4.进退爻的意义：在六爻中，有些爻位被称为“进退爻”，它们表示事物的前进或后退的趋势。

进爻代表向前发展的势头，退爻表示向后倒退或停滞不前。

通过分析进退爻的变化情况，可以预测事件发展的方向和趋势。

5.相爻关系的重要性：在解读六爻时，相邻的两个爻位之间有着相爻的关系。

相爻关系对于理解事件的原委和发展有着重要的作用。

需要注意的是，阳爻与阳爻之间、阴爻与阴爻之间的相爻关系通常较为和谐，阳爻与阴爻之间的相爻关系则可能存在矛盾和冲突。

6.相关爻位的综合分析：在解读六爻时，不能只关注单个爻位的含义，还需要将相关的爻位进行综合分析。

通过对多个爻位的关系和相互作用进行综合考量，可以获得更全面准确的预测结果。

7.先天、后天爻的作用：在六爻中，有些爻位被称为“先天爻”，它们通常代表了事件发展的原始动力和内在因素。

而“后天爻”则代表外在环境和实际情况对事件的影响。

在解读六爻时，需要综合考虑先天、后天爻的作用，以获得更准确的预测结果。

综上所述，民间六爻是一种常见的卜卦方法，通过对爻辞、阴阳属性、变爻、进退爻、相爻关系等进行细致分析和综合考量，可以预测事件的发展趋势和结果。

姓名学之太极点（二）7. 六神青龙---学问、贵人白虎---旺相财多，休囚凶朱雀---学问，贵人。

玄武---聪明、小偷，在巽宫是最大的狂妄勾陈---田土、房子腾蛇---旺相是足智多谋、休囚狡诈8. 汉字结构独立字体浑如一，五行属性需审定如：女、金、木、水、火、土汉字结构要研究，上下左右需分明日字结构分上下，横日左右自分明日如：尘、昌如：伯、把、扳、帮丁字结构看男女，竖横颠倒要分清（男女不是代表男女，而是指阴阳）如：菏、葫、霸、晶、品等如：犟、架等如：瞄、咛、骑等如：部、新、目字结构竖与倒，能三才天地人如：意、党、赏等如：湘、晰等半包结构匡庸建，娇女入怀乐欣欣如：匡如：庸建全包结构如回国，争争吵吵困煞人如：回、国田字结构最好辩，定位四偶不费神如：韶，其他结构难言尽，细细揣摩意推定如：率、蓝（不以字义定，而以五行定）9. 基本笔画五行点、（水）横-（土）竖︱（木）横折﹁（木）撇/（火）捺‵‵（金）横钩进行姓名预测关键的要找准太极点，因为太极点存在在各名字的某各字中，所以找准这个字是非常重要的，这里要弄清两点，第一如何取准名字的某个字中存在太极点的字，在一个名字报出后，两个字的取最后一个字；三个字的取最后两个字中，不是排辈的那个字。

如：张世彪“张”字不取“世”字因为是“世”字辈也不取，而直接取彪来确定太极点。

第二，在所选的字中确定太极点。

下面将几种常见结构的太极点列举如下：本姓名学只讲一个字就代表本人的运气。

如：男人侧名男本人男本人鹏鹏浩新女、妻子芳←女、本人。

学用六爻的步骤与要点第一节、学好六爻的步骤一、用心坚持是学好六爻的基础我们在学习古人先贤留下来的易学瑰宝时，要有恭敬心，姿态要低，这样才能和古人先贤的思维达到遥互感应，这样才能认识理解到更多深层次的易道本源理论。

炜明对易学研究的观点就是：“继承、追源、验证、总结、发扬”十字方针，要古学今用，那在预测思维与断卦技巧上肯定要发展，要符合当今社会人生百态。

但不能自我主观，自以为是，任何预测思维与断卦技巧都要有相关理论支持。

当然这个理论要从古人先贤的著作里找，如《易经》、《黄帝内经》，而不是闭门造车的理论。

以正确的理论来指导实践，这样才有研究的意义，才会使预测技术有逻辑性、稳定性，更利于普及发展。

再者有人还没静下心来研究一二，就批评古人这不对哪不对，是很浮躁的表现。

所以说：“成功人士能看到别人的长处，失败者只会看到别人的短处”。

学会六爻不难，即使一个毫无基础的初学者，用心学习十多天后，就会简单运用了。

但要想精通六爻并不是一帆风顺的。

无论自学还是拜师，学古还是学今。

一开始学习时，要记忆一些基础知识，是很枯燥的。

若是在学习的过程中没有耐心，遇到挫折就放弃。

或是另学其他，这样换来换去，都难成功。

学习易学一般都会经过以下阶段：“从最初的被动思维模仿式学习，到主动思维辩证式学习，再就是最出成绩的主动灵性思维互动式学习方式”。

俗语云：“会百行不如一行精”，所以在一开始学习阶段不能贪多，多则乱，乱则不专，不专则能精通。

但到了高级阶段，你会发现易理是相同的，只是在表现形式上不同罢了。

会真正体会到什么是“一通百通，万法归宗”！要达到这个层次得需要一个学习、实践的过程，且是很艰辛的一个过程。

二、勤学勤问是用精六爻的关键学习易学最重实践，只学不练则不知道那里没有掌握好。

遇到问题自己解决不了怎么办，最捷径方法，就是请教别人。

三人行必有吾师，其实在炜明眼里，万事万物皆可为师，就看你是否有心。

所以说可以请教易友，也可以问老师。

但目前易界现状，用电视剧里的一句台词,“易界的水很深、很混”！。

太极点”之二□陈春林不少易友向我诉苦：“陈老师啊，我真的不理解啥叫着太极点，如何‘定太极’啊！”其实，我们只要掌握住定位太极点的一些窍门，就可以游刃有余地确立太极点并进行转换，从而多层次、多角度地挖掘信息。

我们首先要弄明白太极点的特性。

一般来说，太极点具有稳固性和变迁性两大特征。

所谓的稳固性，就是太极点一旦确立，就稳固不变了，一切的解析思路和解析抓手，都要紧紧围绕这个太极点有序进行。

所谓的变迁性，就是太极点可以变换的。

我们对一个卦象的解析，并不是选取一个单一太极点之后，就再也不做更改了。

实际上，当一个太极点确立之后，随之而来的信息挖掘工作完成，从纷繁的信息库中打捞出来需要的“已知信息”之后，如需继续挖掘更新信息，就需要变换太极点了。

这个提法看似矛盾，其实不然，因为，稳固性和变迁性，如同易经的阴阳属性一样的，看似二，实则一。

为详细阐述，笔者试举一例。

这个卦，是一位34岁女子求测婚姻的卦。

我们可以根据求测者是女子的信息前提，从组卦中寻找最适合的卦象作为太极点。

此卦中，巽为长女，兑为少女。

34岁的女子显然已经结婚，属于长女或者中女，巽卦可以说过去，但兑卦为少女，显然不合适。

我们先以巽卦作为太极点。

我们可以看到，巽卦头上顶着艮卦，艮为山，女子头上压座大山，由此可知，女子在婚姻上比较累。

巽卦和互卦中的兑卦紧密组合。

巽为情为意，兑为缺憾。

女子的感情是非常缺憾的。

女子缺憾，就是“阴”，有缺憾就需要弥补，去追求“阳”的。

所以，巽木克艮土，艮为男，在上为外边。

女子喜欢外边的男的。

我们就可以知道，此女子婚姻感情不幸福，有外遇了。

我们还可以把巽卦和互卦的震卦、兑卦组合，又可以知道，震为男，为老公。

巽卦和震卦在一起，就是女子和老公的关系陈述了。

那么，女子和老公的关系究竟如何呢？紧接着，我们就看到了下面的兑卦了，兑为争吵。

女子和老公有争吵。

震卦和兑卦还是相冲的，这也说明，女子想和老公闹离婚了，或者正在闹离婚。

这是信息的初步挖掘。

六爻测彩票的方法我从1989年开始研易，1999年至2003年的时候，我用风过无痕的网名活跃在国际易经上，当时主要研究六爻、八字、铁板神数、皇极神数、河洛神数、六壬、奇门，后来因照顾父母，不得将研究多年的易学放弃。

现在已不研易学好多年，偶尔到网上逛逛，还能找到许多当年的帖子，我把当年的帖子整理了一下，发到这里供大家参考。

我发到这里的目的是启发大家的思路，也想让爱好六爻的易友知道我们老祖宗留下的六爻是真正的绝学，博大精深。

六爻的准确度是非常高的，学好了也是铁板钉钉，但凡人的身高、体重、年龄、距离、姓名等都可以用六爻预测，应期可以断到一分钟之内，也可以断出很详细的数字来。

不过这要用黄道经纬数，也就是以黄道十二宫周天度数入卦演数。

当然，这派的理论我也只了解得很少，有哪位易友师传的理论与此接近的，欢迎加我QQ:647592（风过无痕）共同探讨。

（本人也研究道法，喜欢道法的朋友可以加我交流）能够预测彩票的老人我知道六爻能预测彩票号码，我地区有一个老人，能用六爻预测彩票号码，预测是按照出号码的顺序一个一个预测的，30选7的号码，就要按照顺序预测8个号码（另有一个特别号），如果有二次开奖的话，要连续预测16个号码，顺序都不能错的。

但是老人自己从来不买彩票，也不准子女买，他认为，人福禄寿都是有定数的，如果突然得了横财，如无无妄之灾，也要减寿的。

（当然仙家的看法是“我命在我不在天，还丹成金亿万年”）其理论主要和六爻典籍《卜筮正宗.黄金策》最接近，但是他的理论更为博大精深，有很多《卜筮正宗.黄金策》没有涉及到的东西，而且《卜筮正宗.黄金策》上谈到的东西也是泛泛而谈，故意没有深入。

我就是接触到这些理论，停止了周易的研究，感觉书上的理论和民间真传的理论差距太大了。

“纵使聪明过颜回，未遇明师莫强猜。

”网上这么多周易预测彩票的，全是假的，但是真的呢？说出来也没有人相信，不但常人不信，就是绝大多数周易爱好者也不信。

这就譬如仙学，假的多了，真的出来了也没有多少人信。

---------浅谈六爻太极裂变---------六爻太极裂变法是我在1998年一次预测失误的情况下发现的.到现在已经用了9年,应验卦例数十例.许多人很想了解此方法,其实六爻太极裂变法只是一种演变卦的方法而已,学会它并不能提高预测水平,演变出来卦以后,还需要扎实的断卦水平出席,否则学了没有用.有的人猜测和<易隐>有关系,其实一点关系也没有,而是我在研究铁板神数和邵子神数的时候从那里借来的思路.六爻太极裂变法既不是一卦多断和六亲转换的方法,更不是<易隐>里的飞宫法,而是一种,以某一爻位为太极点,展开演变,演变出另外一个卦来进行判断.如果是预测被测人的吉凶,演变出的卦的世爻就是被测人,等于被测人自己摇了一个卦.如果不是测吉凶,演变出来卦后再从演变的卦里取用神进行判断.我在<六爻卦例说真>的附录里介绍过部分卦例,大家可以自己去思考.六爻太极裂变法的作用是在于它扩大了六爻信息的包容性,而且发现往往演变出的卦里的信息比摇出的卦更为准确.六爻太极裂变法采用不问不占的形式,只有求测者不断提问的时候,才去演变卦的.从其理论上来讲,它可以无限制地预测许多人,假如来人有10个孩子,只要他想问孩子们的情况,都可以一一判断出来.不过到目前为止,我推断最多的孩子只有两个人.但就人数来说,从一个卦里我最多推断出六个人的情况而都应验.这个推断了六个人的卦里判断了她自己的情况,她丈夫的情况,父亲的情况,母亲的情况,孩子的情况,和她同事的情况.尤其是她同事的情况,连性格,婚姻流年等全部准确无误.六爻太极裂变法还在完善阶段,演变卦的方法分三个层次.我需要更长的时间补充完善这个方法.想用这个方法在预测终身运气上能有所突破,就象八字一样可以推一生中每年的情况.要想达到这点,可能还需要10年,8年的努力,一但突破就公布于众.王虎应老师是一个十分善于思考和钻研的人，他在易学研究的道路上孜孜不倦，刻苦认真，精益求精，正因为如此，他才会在六爻的研究上有所突破，感悟出许多东西来。

玄空子六爻秘技太极分层思维阴极生阳，阳极生阴，阴阳互为转化，天地有乾坤，乾坤生万物，谓天地间万物均有阴阳属性，于上者为阳,于下者为阴,万物反复,自阳而阴为万物，循环始终。

预测学依阴阳转化，从中找出转化的诱因，得出事物发生发展的规律，依事起象,以阴测阳,以气造形,自虚实,或顺或逆，进行推演，高明的预测者善于抓住其中的病源，就病取药，自然药到病除，得到正确的结论。

一元之初，是为太极，太极而分两仪，两仪生四象，四象而生八卦，八卦而生万物。

我们知道，预测之所以能成卦，是因为，不动不立，动则必立，心有所动，为太极始立，开始转动，也就是六爻卦的出现，为一。

随着时空、时间、地点运动变化，而打破阴阳平衡，成为信息网络的交叉点，我们由此切入进入思维的太极点，为一生二，也就是在这个代表太极的卦团里，包括着的上下两个卦，是为两仪；而每个单卦有三个爻，上下组成六个爻，这六个爻，分出前后左右，就是四象，四象即出，则以八卦去类化万物，提取预测的信息，为生万物，这是顺卦的过程。

从相反的角度观察推演，世间万事万物，全息概括于八卦，分成八大类别，这八大类，又入于五行之中，每种五行均有两种属性，即阳和阴，所以，归类后，又成为阴阳两仪的属性，阴阳是一个统一体，只有阴阳平衡，才百病不犯，是完整的，就如一个人，一但阴阳失衡，必有病灾，必有事发生，而平衡后，则合而归于心，是为太极，人与天地自然合一，产生共振的磁场效应，在这种作用中，就引入了一个概念，就是六爻的思维概念，拿到一个卦时，用什么方法入卦，从那里开始断卦，是我们要解决的首要问题。

一个卦，就是一个太极。

不要把它看成是一个简单的平面，它是一个可园可方的太极，它是一栋楼房，里面分成多个房间，每个房间里住着了不同的人，装了不同的东西。

六爻即出，它们相互连结，并不是孤立的，而是互相作用，构成整个楼房的主要框架，当我们审一个卦时，不要急着去看卦里有什么，房子里有什么，而是先从大的，根本的方面入手，去研究卦的结构。