伯恩施坦

浅析伯恩施坦对“资本主义崩溃论”认识的合理性

一、对修正主义的重新定义

非正统马克思主义是相对正统马克思主义而言的，“什么是正统马克思主义”，最早提出这一问题的是西方马克思主义的创始人卢卡奇。正统马克思主义，始终本着遵循原著的精神和尊重原文的态度，传承着马克思的精神和品质，捍卫着马克思主义的地位。笔者认为，尽管是正统马克思主义无非也是对马克思理论的一家之言，而且正统马克思主义在发展中教条化和僵化的趋势日益严重，它对一些问题的理解追求唯一性和排他性，往往更倾向于形成结论性的观点。而非正统马克思主义则以怀疑的精神对马克思主义进行修正的阐释，它不是反马克思主义，也不是非马克思主义，更不是假马克思主义，而是更具创新和时代精神的马克思主义，因此，“修正主义”不应当被排出马克思主义之列。“修正主义”并没有另起炉灶，它还是马克思主义，是一种不同于正统的非正统的马克思主义，依然遵循马克思主义。这是我们理解伯恩施坦“资本主义崩溃论”的前提和基础。

二、伯恩施坦对“资本主义崩溃论”的怀疑

对于资本主义的命运，马克思指出，资本主义在它蓬勃发展的同时，也催发了使自己足以走向灭亡的社会条件，同时也培养了资本主义社会的掘墓人——无产阶级。无产阶级与资本主义共同发展，在资本主义蓬勃发展，逐步登上巅峰的同时，无产阶级也不断的走向成熟并且强大起来，这样就要发生资本主义的倾覆和社会主义的胜利。在马克思和恩格斯逝世之后，第二国际的理论家，普遍坚持资本主义必然崩溃的论断，甚至是即将崩溃，并且他们坚决捍卫马克思主义，对于资本主义崩溃理论的怀疑者，统统冠以“修正主义”——“非正统马克思主义”的帽子，伯恩施坦自然身处其中。

1898年伯恩施坦在的德国社会民主党代表大会上发表《声明》，表明，”我反对这样的见解：我们面临着指日可待的资产阶级的崩溃，社会民主党应该根据这种即将到来的巨大社会灾变的指望来确定自己的策略或使自己的策略以它为转移，我不折不扣地坚持我的意见。”伯恩施坦表明，“灾变论的信徒基本上是以《共产党宣言》的论述为根据的。无论从哪一方面来看，他们都没有道理。《共产党宣言》对于现代社会发展所做出的预断，如果只就它对于这一发展的一般趋势的描述来说，是正确的。但是它的许多具体结论，首先是它对于发展所需时间的估计，则是错误的。”从这些言论中我们可以看出，他所反对的不是马克思主义关于资本主义崩溃理论的论断，并且他对这一事实的发生更是肯定的，他所反对的是马克思主义文本关于这一事实发生的时间的判断，而且对资本主义崩溃的趋势和时间的认识又是至关重要的，因为这一判断直接牵涉到社会主义的发展方向。基于这样的观点，以及伯恩施坦对当时资本主义发展形势的把握，得出了资本主义危机的周期性和严重性在逐步减弱，同时资本主义制度自身还有一定的生命力，它其中蕴含的自身调节能力和自我完善潜力还没有完全释放出来，因此资本主义社会即将崩溃的论断是不合理的。

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论考茨基对民主社会主义始祖伯恩施坦的批判

作者：张保和

来源：《江苏理工学院学报》2015年第03期

摘要：民主社会主义思潮的始祖伯恩施坦，他对马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三个方面进行了系统、全面的修正，否定了马克思主义的科学性和革命性。为捍卫马克思主义基本原理，在马克思主义唯物史观、辩证法等方面，考茨基对伯恩施坦的理论体系展开了系统的批判。研究伯恩施坦，有必要把考茨基对伯恩施坦否定马克思主义科学性的批判结合起来，并阐明其对青年思想的影响。这对坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，对解读当代资本主义的新发展都具有重要意义。

关键词：考茨基；伯恩施坦；民主社会主义；青年

中图分类号：D091.6文献标识码：A文章编号：2095-7394（2015）03-0001-07

爱德华·伯恩施坦（英译Eduard Bernstein），德国社会民主工党（爱森纳赫派）代表人物之一，被誉为民主社会主义的“始祖”，马克思主义修正者。1895年，恩格斯逝世后，伯恩施坦开始对马克思主义进行了“修正”。特别是在1896年10月—1898年6月间，他在考茨基主编的《新时代》杂志上，以《社会主义问题》为总标题，前后陆续发表了6篇文章。1899年2月，他的著作《社会主义的前提和社会民主党的任务》（简称《前提和任务》）一书出版，这本书对马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义学说进行了全面的、系统的攻击。《前提和任务》成了以伯恩施坦为代表的第二国际修正主义者反马克思主义的纲领和宣言。

一、伯恩施坦对马克思主义科学性、革命性的否定

在柏林“社会科学大学生联合会”，伯恩施坦发表了题为“科学社会主义怎样才是可能的？”演说，极力否定马克思主义理论的科学性。在演说中，伯恩施坦对科学社会主义提出了质疑：“科学社会主义是可能的吗？它怎样才是可能的？”他对什么是社会主义进行了界定，他认为，社会主义可以是关于一种特定的社会制度的观念、概念和学说。当然，也可以把社会主义理解为争取一种特定的社会制度的运动。但是，无论是把它理解为状态、学说还是理解为运动，社会主义在这里总是同一种理想主义的因素联结在一起的，或者是这一理想本身，或者是朝着这样一种理想发展的运动。在他看来，“没有一种主义是科学。我们用主义所表示的是观点、倾向以及思想或要求的体系，但不是科学。任何一种真正的科学的基石是经验，科学是建立在积累起来的知识之上的。而社会主义是关于一种未来的社会制度的学说，因此，它的特征恰恰缺乏严格的科学证明。”[1]367他说：“科学社会主义在多大程度上是必需的，也就是说人们可以合理地向一个想要创造崭新事物的运动的学说要求多大程度的科学社会主义，它也就在多大程龙源期刊网

卢森堡对伯恩施坦关于无产阶级政党及策略原则的认识1

摘要：卢森堡对伯恩施坦妄图把社会民主党建成一个“全民”的党、“一切富有仁爱精神的”改良党进行了系统地批判，她认为伯恩施坦这种以改良主义为指导，以议会斗争为手段，只着眼于运动，不顾其目的合法的、松散的、手工作坊式的资产阶级改良党的主张，是不适合当时的历史条件的，她根据当时的具体历史条件，分析和阐述了适合无产阶级政党建设的政党理论。探讨卢森堡和伯恩施坦在建党理论上的分歧与争论，对在和谐社会中如何加强执政党建设具有重要的理论意义和指导意义。

关键词：无产阶级政党；策略原则；认识与批评；意义

作者简介：贾淑品，（1975-）女，汉族，安徽砀山人，博士，淮南师范学院副教授。研究方向：马克思主义基本原理。

一、伯恩施坦对无产阶级政党及策略原则的认识

德国社会民主党的历史可以追溯到1863年成立的全德工人联合会和1869年成立的德国社会民主工党。1875年，随着两党的合并，社会民主党的势力不断壮大，在议会选举中的票数也节节上升，选举和议会讲坛的作用随之得到越来越高的评价。由于社会民主党在改良实践中不断取得成就，改良主义思潮开始在党内滋生蔓延。

伯恩施坦作为改良主义在理论上的突出代表人物，他在《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书中，提出了一整套否定革命、主张改良的政治纲领和策略原则，其出发点就是要把马克思主义革命政党，“变成一个满足于对资产阶级社会进行改良的政党”。[1] P606伯恩施坦认为党的革命理论与改良实践之间存在着矛盾和冲突，党应该“追求理论和实际、言语和行动的一致”。为此，他试图通过修改革命理论来使党能够追求理论和实践，言语和行动的一致，并把原来主张进行暴力革命的党，改变为接受资产阶级政权的统治、在体制内推进社会改良的党。这就是伯恩施坦试图建立的 “改良党”。伯恩施坦认为事实已经证明:经济发展的新情况与马克思的预言并不完全相符，资本主义不是要崩溃，而是具有了更大的“适应能力”，所以关于资本主义将因经济危机而崩溃的期望找不到现实依据。因此他主张，社会民主党不能对“灾变”和“资本主义必然崩溃”抱有期望，相反，它必须放弃过时的革命口号，不仅在实际上，而且在理论上将自己定位为“一个力图通过民主改良和经济改良的手段来实现社会的社会主义改造的政党。”[2] P203

伯恩斯坦

蒋 中 池

(镇江师范专科学校)

伯思斯坦， F．(Bernstein， FeHx) 1872年2月24日生于德国哈勒；1956年l2月3日卒于瑞士苏黎世。数学、遗传、生理学．

伯恩斯坦的原籍在德国。他的祖父是一位作家，兼做记者。他的父亲曾求学于德国数学家杜·布瓦雷蒙(Du．Bois—Reymond)名下，是一位生物电学的早期工作者，做过教师，也研究过数学。1896年前，伯思斯坦在家乡的小城镇哈勒读完小学和中学，1896年进入当地的哈勒大学深造，从师于G．康托尔(Canter)，开始了他的研究生涯，1899年毕业于哈勒大学。由于他对数学研究产生强烈兴趣和爱好，1899年秋又进入当时德国十分有名的格丁根大学继续深造。从师于D．希尔伯特(Hibert)和F．克莱因(Klein)。1901年结业，回到故乡哈勒，与他父亲边教数学边从事生理学的研究，一直到1911年。在此期间，他一直保持了与格丁根大学在学术上的联系，并于1907年获得格丁很大学的哲学博士学位。20世纪初，格丁根大学已成为举世瞩目的数学中心和数学家的摇篮，使许多年轻的数学家像朝圣那样纷纷涌向格丁根。1911年，伯恩斯坦带着理想和追求又来到了格丁根大学执教，任数理统计学副教授。第一次世界大战期间，他由于身体原因而免服兵役，那时他已是德国柏林计划委员会统计室的主任了。1921年，他担任财政部的高级专员。尽管如此，他仍不放弃执教和研究，他不断发表论文，并取得了许多成果，1921年开为正教授，同时创办了格

丁很大学数理统计学会，他担任理事长一直到1934年。

1933年希特勒上台，使兴旺发达的德国数学毁于一旦。格丁根的大多数专家学者如H．韦尔(Weyl)、C．L．西格尔(Siege1)、E．阿廷(Artin)、R．柯朗(Courant)、E．诺特(Noether)、M．德恩(Dehn)等被迫流亡美国。1934年，伯恩斯坦也被迫移居美国，并于1940年加入了美国籍，先后在哥伦比亚大学、纽约大学、锡拉丘兹(Syracuse)大学任教。粉粹法西斯统治后，他于1948年回到德国，在格丁根大学任名誉教授，从那时起，他对科学与艺术，尤其是雕刻和建筑的兴趣日益浓厚。