对出师表的评价

文天祥评价出师表的诗句

《出师表》是北宋名相文天祥所写的一篇辞表，也是中国文学史上脍炙人口的作品之一。这篇辞表以辛辛苦苦的文字，表达了作者坚决要求出征的愿望，有着浓厚的忠诚和报国情怀，被誉为忠君爱国的典范之作。这篇辞表中有许多经典的诗句，下面将从不同角度对这些诗句进行评价。

1. “臣亮言：治国安邦，不待清风明月，不靠芳草鲜花。只有以忠诚、正道、智慧和对国家的热爱之心来指引，才能让国家富强、安定。”

这句话展现了文天祥对治国理政的独特思考，他不拘泥于传统的幻想，而是注重实际的政治手段并且提出了自己的治国理念。他认为，一个国家的安宁和繁荣，需要的是真心实意的尽忠、无私无欲的公正，以及聪明智慧的决策，而不是表面的华丽和浮躁。

2. “臣亮言：朝士至位，当洁身自好，以身作则。只有深入到百姓当中，深入到实际的问题中，才能真正了解民情民意。”

文天祥认为朝廷官员应该保持廉洁的品行，以身作则。他提出了实践至上的理念，认为只有了解民情民意，才能有针对性地做出政策和决策。他的这个观点已经超出了他那个年代的时代背景，具有一定的现实指导意义。

3. “臣亮言：易水已决，将军取辽东，是上策，但臣有一事相告：臣为府君出生入死，感恩戴德，不叫府君为我遭遇困难。”

文天祥在这句话中展现了他对府君的深厚感情和忠诚。他坦率地向府君表达了自己冒险出征的决心，并承诺不会让府君为自己的决定担忧，表现了忠仆之道的高尚情操。

4. “一片冰心在玉壶，冰清玉洁，内心单纯而高洁。”

这句诗描绘了文天祥坚毅不拔的品质。他心怀一份纯洁的理想，坚守自己的信念，不受外界的诱惑和干扰，保持了他一贯的清廉和高尚。

5. “而陛下之令臣以百万之众，蹴鞠敌于前，躬负厥勇，有突破顽军之志，当是时，臣领腹心之臣，莫不竭诚尽力，夙夜佳疾，戎马生涯，虽千难万险，犹有执行之心。”

从这句话可以看出文天祥的大无畏的精神。他坚持出征，并且坚信自己能够战胜敌人，挽救国家危局。他动员自己的部队，以及身边的亲信，士兵和文官均发扬了顽强拼搏的精神，表现了充满信心和责任感的领袖风范。

《出师表》

柴中盛世不久而中道陨落，今成绩下滑，柴中疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之师不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追领导之殊遇，欲报之于柴中也。

诚宜开张圣听，以光柴中盛世，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

家中校中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者，宜付教体局论功刑赏，以昭领导平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

柴中教师，皆之良实，志虑忠纯，是以前几任校长简拔以遗后世：愚以为校中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

学校中层，性行淑均，晓畅教学，试用于昔日，先任称之曰“能”，是以众议举宠为任：愚以为校中之事，悉以咨之，必能使校内和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此柴中所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后世所以倾颓也。

前任在时，每与我论此事，未尝不叹息痛恨于奸、滑之师也。

校长、中层，此悉贞良死节之帅，愿领导亲之、信之，则柴中之隆，可计日而待也。

吾本布衣，躬耕于柴胡，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先任不以吾卑鄙，猥自枉屈，重任吾于草庐之中，咨吾以教学之事，由是感激，遂许领导以驱驰。

后值落后，受任于下滑之际，奉命于危难之间：尔来二十有二年矣。

先任知吾有勇有谋，故委吾以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤领导之明；故四个月的疫情防疫，鞠躬尽瘁、呕心沥血！

今大局已定，教师已足，当奖率全体，加强管理，加强教学，以正师德，兴复柴中，还于盛世。

此吾所以报先任而领导之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则吾之重任也。

愿领导托吾以振兴兴复之效，不效，则治吾之罪，以告先任之精神。

若无兴校之言，则责吾之慢，以彰其咎；领导亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先任精神。

吾不胜受恩感激。

今当上阵，临表涕零，不知所言。愿柴中明天更美好！

出师表

一、字词整理：

(一）通假字：

1、必得裨补阙漏 阙通缺，缺点、疏漏

2、是以先帝简拔以遗陛下 简通检，选拔

3、尔来二十有一年矣 有通又，整数后的零头

（二）古今异义

卑鄙：身份低微，出身鄙野。今指品质低劣、下流。

由是感激：感动振奋。今意指激动感谢。

痛恨：痛心遗憾。今指十分憎恨。

开张：扩大。今指商店开始营业。

（三） 一字多义：

是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。（给予）

深追先帝遗（yí）诏（指死去的人留下的）

恐托付不效。（成效）。

不效（效果）则治臣之罪

（四） 成语：妄自菲薄、三顾茅庐、作奸犯科、裨补阙漏

二、主要内容：

(一)中心思想：文中以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业。也表达了诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心和效忠蜀汉的真挚感情，充分显示诸葛亮卓越的政治才能和对刘氏父子的一片忠心。

(二）分段：

第一部分（第一——五段）：作者以敏锐的政治洞察力力，分析了当前形势，提出了三条建议。

第一层（第一段）：分析了不利和有利形势，提出广开言路的建议（诚宜开张圣听）。

第二层（第二段）：提出严明赏罚的建议（不宜偏私，使内外异法也）。

第三层（第三——五段）：推荐文臣、武将中的贤良，提出亲贤远佞的建议，这是三条建议的核心。“广开言路”意在“亲贤臣”，“严明赏罚”意在“远小人”。 第二部分（第六——七段）：追叙往事，表达了“兴汉室”的决心和“报先帝”、“忠陛下”的真挚感情。

第六段：自述自己的身世及追随先帝的经历。

第七段：接受先帝重任（临终托孤）以来的所作所为，同时强调此次北伐的意义。

第三部分（第八——九段）：总结全文，提出要求。

对“己”，承“讨贼兴复之效”；对“贤臣”，扬“兴德之言”对“后主”，行“自谋”之宜。

怎样评价诸葛亮的《出师表》

诸葛亮的《出师表》是以古典诗词的形式写出的出师叙事，是他给后人留下的珍贵财富。也因为《出师表》，让诸葛亮成为古代文豪，永垂史册。

《出师表》把时代的声音写成诗句，表达的是对主公的忠心之情，情怀温馨、事有句点，丝丝入扣，精雕细琢，一切都是满腔热情，展现出博大精深的文思。他把把他对主公的尊敬、忠心和崇仰之情表达得非常生动。

《出师表》是一首古典诗歌，也是一首抒发忠心之情的史诗，是诸葛亮对主公的献身、忠心和卓越的智慧的的赞歌，它在历史长河中给人们留下了美好的记忆，是古今中外著名的文章，值得人们高度评价。

《出师表》是诸葛亮对于当时的实际形势与重大历史课题的总结，也是他创作出来的一种灵活运用智慧的体现。它把诸葛亮胸怀大志，愿景远大的思想与政策表现得淋漓尽致。

出师表所表达的信念与理想，阐释出诸葛亮精深的智慧，也反映出诸葛亮的人文精神，他用精辟的文字将忠诚、勇敢和才华表现得淋漓尽致。它不仅表现出诸葛亮大精深的智慧，同时也反映出他执着而独到的思想理念，这也是为什么人们能够长久受到《出师表》的影响，并深受启发。

总的来说，《出师表》是一首完美诗歌，它表达了一个历史人物对当时实际形势和重大历史课题的思考、评价和对后代的呼唤，同时也是诸葛亮对于主公忠心的完美表达。诸葛亮的《出师表》极具启发性和经典性，值得人们高度学习和传承。