课题07 《虽有嘉肴》-2019-2020学年八年级语文下学期古诗文课件总复习

知识帮 第13篇 虽有嘉肴[课标新增篇目]《礼记》
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①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 【译文】 虽然有美味的肉食，(但是)不去品尝，就不知道它的味道甘美。
采分点 虽：虽然。旨：味美。 ②虽有至道，弗学，不知其善也。 【译文】 虽然有最好的道理，(但是)不去学习，就不知道它的好处。
知识帮 第13篇 虽有嘉肴[课标新增篇目]《礼记》
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写作特色 ①运用类比手法，将“嘉肴”与“至道”进行类比，贴切形象，使道理 更易理解。 ②多使用对偶句，不仅读来朗朗上口，而且增强了表意效果。 ③思路清晰，先指出学习的重要性，继而由“学”过渡到“教”，层层 递进，文气贯通。
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③[统编教材课后习题]本文多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气 势，试举一例加以分析。 【答案】 “故曰”之前，全都是对偶句。第一组，以“虽有……，弗…… ，不知……”的句式类比论证，导出论题；第二组，用两个“……然后知” 的句式，构成对比，说明“学”与“教”的两种困境；第三组，用两个“知 ……然后能……”的句式，进一步论述“学”与“教”的情境。这种句式， 两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用铺 排，强化了比喻说理的效果。
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②从学习的角度看，“教学相长”可以给我们怎样的启示?请结合学习经验 ，谈谈你的看法。（整理到课本上） 【答案】 ①只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才知道有理解不 了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。②教师和学生，学生和学生之 间应该互相学习，互相促进，共同提高。 【补充】“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教 的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他 能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解 存在漏洞，这时就可以“知困”而“自强”了。
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⑤故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎! 【译文】 所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人 ，占自己学习的一半”，这句话说的就是这个道理!
采分点 “学学半”中，第一个“学”同“敩”，教导；第二个“学”指 学习。
，能为师然后能为长，能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故
择师不可不慎也。《记》曰：“三王四代唯其师。”此之谓乎。
参考译文
(节选自《礼记》)
拓展帮 第13篇 虽有嘉肴[课标新增篇目]《礼记》
1.(内容理解类)同为论“学”，语段(一)(二)的侧重点有何不同?
2.(内容理解类)结合语段(一)(二) Nhomakorabea说说“为师者”应该如何做。
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yáo
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学
qiǎng
然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
（yuè）
xiào
故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!
断句
虽有 / 嘉肴，弗食，不知 /其旨也； 虽有/ 至道，弗学，不知 /其善也。 是故 /学 然后/知不足，教/ 然后知困。 知不足，然后 /能自反也； 知困，然后 /能自强也。 故曰：教学 /相长也。 《兑命》曰：“学 /学半。” 其 /此之谓乎？
3.(写作技法类)语段(一)(二)的尾句都运用了哪种论证方法?有什么作用?
参考译文
拓展帮 第13篇 虽有嘉肴[课标新增篇目]《礼记》
1.(内容理解类)同为论“学”，语段(一)(二)的侧重点有何不同? 【答案】 语段(一)从教育者的角度入手，强调“教学相长”的重要性；语 段(二)从求学者的角度入手，强调“慎重择师”的重要性。 2.(内容理解类)结合语段(一)(二)，说说“为师者”应该如何做。 【答案】 ①教学相长，既要懂得通过教人发现自己的不足，又要勤于学习 ；②了解学生的天资，广泛地因材施教。 3.(写作技法类)语段(一)(二)的尾句都运用了哪种论证方法?有什么作用?
背景资料
《礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的 选集，是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传为西汉经学家 戴圣编纂的。它与《诗经》《书经》《易经》《春秋》合称 “五经”。
课文节选自《礼记正义》中的《学记》篇，是中国教育 史上第一篇系统性的教育学论文。
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《礼记》名句赏析
玉不琢，不成器。人不学，不知道。 【释义】玉不雕琢，不能成为器物。人不学习，不懂得道理。（强调学习的重要性）
时过然后学，则勤苦而难成。 【释义】就学年龄过了然后才去学习，那么就劳苦而难有成就。（强调学习的时效性）
独学而无友，则孤陋而寡闻。 【释义】独自学习而没有学友（一起研讨），就会孤陋寡闻。（提倡共同探讨交流、 相互启发、增长见闻的学习方法）
B.写作技法类 ①文章以“嘉肴”开头，有什么作用?（整理到课本上） 【答案】 设喻类比，以“嘉肴”喻“至道”，引出“虽有至道，弗学，不 知其善”，为引出下文教与学关系的论述做铺垫。使得文章通俗易懂，能够 激发读者的阅读兴趣。 ②课文结尾引用《兑命》的语句，有什么作用？（整理到课本上） 【答案】道理论证，“学学半”的意思是“教别人，占自己学习的一半”， 这是对本文观点的补充说明。《兑命》的话进一步论证了“教学相长”的道 理，增强了文章的说服力。
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二、课下未注释的重点字词 （1）虽有嘉肴
（2）不知其善也 （3）是故学然后知不足 （4）然后能自强也 （5）其此之谓乎
虽: 虽然 嘉: 美味的 善: 好处 是故: 连词。因此,所以 自强: 自我勉励 谓: 说
参考译文 【答案】 都运用了道理论证(引用论证)。语段(一)引用《兑命》里的话，
论证了“教学相长”的道理，增强了文章的说服力；语段(二)引用《记》里 的话，强调了慎重选择老师的重要性，强化中心论点。
字词句归纳
一、古今异义
1、虽有至道
古义：即使。 今义：虽然。
2、不能知其旨也 古义：甘美。 今义：意义。
3、教然后知困 古义：困惑 今义：困难。
4、教学相长也 古义：促进。 今义：增长。
5.故曰：教学相长也 古义：教与学。 今义：“教书”或教师把知识、技能
二、词类活用
传授给学生的过程，大致相当于古代汉语中的“教”。
采分点 至：极，最。道：道理。善：好处。
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③是故学然后知不足，教然后知困。 【译文】 所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。
采分点 是故：因此，所以。困：困惑。 特殊用法 “然后”是古今异义词，指“这样之后”。 ④知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 【译文】 知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己的困惑，然 后就能自我勉励。 采分点 自反：自我反思。自强：自我勉励。
1、不知其旨也
名词作形容词，甘美。
2、不知其善也
形容词作名词，好处。
三、一词多义
学学半—— 音xiào,同“敩”,教导
学
学学半—— 向别人学习
其此之谓乎—— 表示推测,大概，恐怕
其
不知其旨也—— 它的
四、文言句式
倒装句
其此之谓乎？(宾语前置）
之：宾语 前置的标 志
译文
虽然有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘美；虽然有 最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才 知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了不 足，然后才能自我反省；知道了不懂的地方，然后才能自我勉励。 所以说，教学与学习是相互促进。《兑命》说：“教别人，占自 己学习的一半。”这句话说的就是这个意思吧！
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第13篇 虽有嘉肴[课标新增篇目]《礼记》
一、课下注释的重点字词 （1）不知其旨也 （2）虽有至道 （3）教然后知困 （4）然后能自反也 （5）教学相长也 （6）学学半
旨: 味美 至道: 最好的道理 困: 困惑 自反: 自我反思 相长: 互相推动、互相促进 学(xiào): 同“敩”,教导 学(xué): 学习
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思路导图
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A.内容理解类 ①[统编教材课后习题]说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论 述的。 【答案】 这篇短文的中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促 进，“教”是“学”的另一种形式。 作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨” ，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，对举“学”与“ 教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向 深入，得出“教学相长”的结论；最后引用《尚书》中的话印证观点。全文 语言精练，逻辑严密。
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③“教学相长”和“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关 系？ （整理到课本上）
【答案】 相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。 不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是互相促进、 共同提高的。 后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。 二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者 是主从关系。