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单元检测卷(九)(考试范围：必修3第一、二单元)时量：40分钟满分：100分班级：__________ 姓名：__________ 学号：__________ 得分：____________一、选择题(共12道题，每题4分，共计48分)1.西安世园会会徽“长安花”，其设计理念和构思源于“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
下列思想观点中与这一理念和构思相一致的是A．“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”B．“我无为而民自化，我好静而民自正”C．“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明”D．“天下之人同心归之，若归父母，故天瑞应诚而至”2.董仲舒说：“夏无道而殷伐之，殷无道而周伐之，秦无道而汉伐之。
有道伐无道，此天理也。
所从来久矣！”这一论述的主要意图是A．宣扬“天人感应”的思想 B．维护百姓的基本利益C．探讨历代王朝兴盛原因 D．希望君主实行“仁政”3.梁启超曾这样评价孔子：“吾将以教主尊孔子。
而教主不足以尽孔子，教主感化力所及，限于信徒。
举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。
”这主要反映A．儒家学说博大精深，内涵丰富 B．儒家思想融入中华民族的价值观念C．儒家学说与皇权结合而政治化 D．儒学对维护国家统一与稳定的作用4.《董学特性新论》一书指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。
武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。
”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能得出的结论是A．应该肯定董仲舒的“大一统”思想B．应彻底否定董仲舒的“天人感应”、“君权神授”思想C．儒家学说只为统治阶级上升时期服务D．周桂钿先生说法用意是全面继承董仲舒新儒学5.明清时期的思想家提出了一系列新的思想观点。
下列观点出自王夫之的是A．“穿衣吃饭，即人伦物理” B．“以君为主，以天下为客”C．“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！” D．“无其器则无其道”、“非器则道无所寓”6.冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。
必修3 第3单元第32讲真题体验1.(2014·北京文综·19)1977年10月21日，《人民日报》头版头条刊登了“高等学校招生进行重大改革”的报道。
这一“重大改革”是()A．教育领域拨乱反正的重要措施B．实施“科教兴国”战略的重要步骤C．贯彻十一届三中全会精神的重要举措D．贯彻“三个面向”教育方针的具体体现[答案] A[解析]本题考查现代中国教育事业的发展(恢复高考制度)以及学生解读史料获取信息并调动知识解题的能力。
依据题干时间1977年以及材料中“高等学校招生进行重大改革”说明恢复中断十年的高考制度，体现教育战线拨乱反正，故A项正确；B、C、D三项的时间均与题干时间不符。
2．(2014·天津文综·9)1952年我国高校进行院系调整，如调整后的天津大学下设土木建筑、电信、机械等7个工科系、20个专业和13个专修科，从综合大学转变为多科性工业大学。
这种调整主要是为了()A．促进国民经济的恢复B．培养经济建设专门人才C．提升国民的科技素养D．推动天津经济建设发展[答案] B[解析]本题考查新中国教育的发展与经济的关系。
新中国成立后，百废待兴，国家建设迫切需要大量的技术人才，尤其是即将开始的“一五计划”。
这对教育的变革提出了新的要求。
为适应这种要求，1952年院系调整大量增加技术性的专门院校，以培养专门技术人才。
故应选B项。
3．(2014·江苏历史·11)右图为李岚清同志篆刻的一方印。
下列邓小平的活动，发生在“文革”后与之密切相关的是A. 1975 年进行“全面整顿”B. 1979 年试点创办“特区”C. 1983 年提出“三个面向”D. 1992 年发表“南方谈话”[答案] C[解析]本题考查学生解读图片史料获取信息的能力。
题干中“文革后”与篆刻中“科教”信息可以推断出是邓小平的教育措施，故本题选择C项；A项是在文革期间；B、D两项均属于经济改革，不符合篆刻中的信息。
3-2-30 与启蒙运动一、选择题1．“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人。
”这反映了马丁·路德( )A．极力反对教会神学B．即可得救C．主张简化仪式D．主张因行称义[答案] B[解析]“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人”，换句话说就是上帝就不用再他人。
2．(·江门市高三统考)一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。
但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是( )A．虔诚上帝B．反对盲目C．实行三权分立D．要求妇女解放[答案] B[解析]解答本题首先要对材料进行分析，其次从材料中提取有效信息。
“母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢”，这位思想家用典型的事例反驳了《圣经》，从中可以看出他的主张是反对盲目。
3．(·烟台一模)赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。
”由此可见从本质上说是( ) A．反教皇的斗争B．反君主的民主革命C．反的民族革命D．反封建的政治斗争[答案] D[解析]根据题干提供的信息和所学史实，的实质是资产阶级反封建神权专制统治的思想解放运动。
所以此题正确选项是D。
4．(·山东泰安一模)“较为保守的人士徒劳无益地抱怨说，没有什么是神圣的了，上帝自己也受到审查了。
《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。
”直接导致这种质疑一切局面出现的人物可能是( )A．古希腊时期的智者学派B．文艺复兴时期的人文主义者C．雅典奴隶制民主时期的政治家D．启蒙运动时期的启蒙思想家[答案] D[解析]“《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料”，强调了理性的重要，启蒙运动的核心思想是理性主义，因此选D项。
5．(·新乡六校调研)11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。
必修3 第2单元第30讲课时作业一、选择题1．(2014·潍坊一模)“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中。
”材料反映的思想有()①反封建专制②民主共和③生而平等④天赋人权A．①③B．②③C．①④D．②④[解析]本题考查启蒙思想。
题干材料体现了自由、民主和天赋人权，但没有体现民主共和与生而平等思想。
故选C项。
[答案] C2．(2014·茂名一模)“他提出了人是目的而非手段，实现了将人从单纯因果必然性的束缚下解放出来。
他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一。
”他的思想属于() A．人文主义B．理性主义C．自由主义D．社会主义[解析]本题考查启蒙思想家的思想主张。
依据材料信息并联系所学知识可知，康德提出了“人非工具，而是自身的目的”的观点。
启蒙运动的核心思想是理性主义。
故选B项。
[答案] B3．(2014·淄博期末)“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。
于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。
”材料体现的思想是() A．自由平等B．天赋人权C．社会契约D．分权制衡[解析]本题主要考查西方人文精神的发展以及学生对材料的理解能力。
题干主旨即公意应该是公民们全体一致的决定。
卢梭主张国家主权属于人民，统治者的权力来自他同人民签订的契约，如果他违反了民意，人民就有权来推翻他。
故选C项。
[答案] C4．(2014·眉山一诊)卢梭在《社会契约论》中指出：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。
”这表明卢梭主张()A．维持原有的社会秩序是实现基本人权的保障B．构建全新的社会秩序是实现基本人权的前提条件C．全新的社会秩序就是神圣不可侵犯的人权D．全新的社会秩序是权力而非义务[解析]本题考查启蒙思想家卢梭的思想。
从材料“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利”信息可知，社会秩序是其他一切权利的基础。
3-4-33三民主义的形成和发展一、选择题1．(2012·茂名)1905年有人在演讲中说：“若单说立宪，此时全国的大权都落在人家手里，我们要立宪，也是要从人家手里夺来。
与其能夺来成立宪国，又何必不夺来成立共和国呢？”这位演讲者是() A．康有为B．谭嗣同C．孙中山D．胡适[答案] C[解析]由材料“此时全国的大权都落在人家手里”“从人家手里夺……成立共和国”可知，此人主张革命且建立共和国，所以选资产阶级革命党代表孙中山。
2．(2011·广东佛山市检测)孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。
……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。
”孙中山对“忠”的理解是() A．弘扬传统的忠孝思想B．保持忠君爱国思想C．要有牺牲和奉献精神D．强调国家民族意识[答案] D[解析]此题考查的是对孙中山的民族精神的理解。
题干提供的信息“为四万万人效忠”和所学史实说明作为资产阶级革命家的孙中山先生强调的“忠”并不是对君王的愚忠，而是号召中国民众要忠于祖国，爱我中华民族的爱国主义精神，强调的是要实现民族独立、民族自强的民族意识。
所以此题正确选项是D。
3．(2012·太原模拟)以“创立民国”为内涵的民权主义，是三民主义学说的核心部分。
民权主义从理论上看()A．是孙中山设计的解决土地问题的方案B．是孙中山的“社会革命”纲领C．确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策D．解决了当时革命派迫切需要解决的政权问题[答案] D[解析]A、B两项都是民生主义的范畴；C项所述由新三民主义的提出而确立。
4．(2012·江西)孙中山在一次演说中说：“试想明太祖驱除蒙古，恢复中国，民族革命已经做成，他的政治，却不过依然同汉、唐、宋相近，故此三百年后，复被外人侵入，这有政体不好的缘故……”据此他认为()A．应该致力于民族革命，推翻清朝统治B．应该进行政治革命，建立资产阶级共和国C．致力于社会革命，废除封建统治基础D．必须迅速掀起反对帝国主义的革命浪潮[答案] B[解析]据题中材料，取代蒙古族贵族统治的明朝又被满洲贵族的统治所取代，这是封建君主专制政体不好导致的，即选B项。
【走向高考】2015高考历史一轮总复习阶段性测试题9 新人教版必修3本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
考试时间90分钟，满分100分。
第Ⅰ卷(选择题共50分)一、选择题(本大题共25小题，每题2分，共50分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
)1．(2014·杭州一模)1957年5月11日，毛泽东在《蝶恋花·答李淑一》中用浪漫主义的笔调写道：“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。
”下列我国的科学技术成果，最能帮助人类接近这一浪漫情景的是( )A．核武器技术B．生物工程技术C．地质学技术D．运载火箭技术[答案] D[解析] 本题考查新中国的科技成就。
依据所学可知，运载火箭能把人类送抵月球，故D 项符合题意。
2．(2014·莆田质检)下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是( )[答案] D[解析] 本题考查新中国的教育科技、改革开放和祖国统一。
20世纪90年代党和政府把教育摆在优先发展的地位提出了科教兴国战略，A项错误；“一国两制”的构想为成功解决香港和澳门问题提供了依据，B项错误；21世纪初，社会主义市场经济体制初步建立，C项错误。
“神州”五号载人飞船发射成功，标志着中国航天科技步入世界先进行列。
故选D项。
3．(2014·深圳一模)有学者认为：17世纪末的英国，既实现了“地上(指社会)的平衡”，又建立起“宇宙体系平衡”。
有了对“地上的平衡”的信心，才推动人们去研究、认识宇宙中的平衡体系。
该评论所说的两个“平衡”应分别指( )A．英国议会制的产生、英国国教地位确立B．英国责任内阁制形成、进化论的提出C．英国确立“日不落帝国”地位、相对论理论提出D．英国君主立宪制形成、牛顿提出经典力学理论[答案] D[解析] 本题考查英国的政治体制和科学技术。
1689年英国颁布了《权利法案》，确立了君主立宪制政体，即实现了“地上(指社会)的平衡”；1687年牛顿出版了《自然哲学的数学原理》，提出了经典力学理论体系，即建立起“宇宙体系平衡”。
高三历史一轮复习必修三练习三1、法国《读书》杂志推荐的理想藏书中包括以下三部著作。
下表中关于这三部著作的表述，完全正确的项目是A．体裁B．作者C．特点D．评价2、公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移。
这时中国传人阿拉伯的技术应该是（）A.造纸术B.活字印刷术C.指南针D.火药与火器3、宋朝时一次宫廷画院考试，以“野水无人渡,孤舟尽日横”为题。
应试画作多为岸边泊着一条空船,船边蜷着一只鹭鸶,或船篷上栖着一只乌鸦。
而获得第一名的画卷上，画的是一个船夫悠闲地躺在船尾,独自吹笛。
这反映了宋代绘画注重A．山水景物 B.真实情景 C.情趣意境 D.人物形象4、“晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意”。
这是对下列哪一艺术门类的评价A．书法B．中国画C．文学D．戏曲5、“‘四大发明’是中华民族的奇迹和骄傲，但罗盘针可以导航也可以看风水；火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。
”就此观点，甲乙同学展开争论。
甲：“四大发明一方面代表了辉煌的成就，另一方面在某种程度上束缚了中华民族的发展。
”乙：“科学技术能否产生巨大的效益取决于社会环境。
”对甲、乙同学的看法，你认为A．甲正确，乙错误 B．甲乙都正确C．甲错误，乙正确D．甲乙都错误6、中国古代的四大发明传入欧洲后，对推动欧洲“发现世界”进而产生真正意义上的“世界史”的是A．火药B．造纸术C．印刷术D．指南针7、明代冯梦龙编著的小说《卖油郎独占花魁》，叙述了临安城内小商贩卖油郎朱重与王美娘相爱、历尽坎坷终成眷属的故事。
这个故事体现出明清小说关注世俗现实生活的风格，该故事和其文风的出现，主要是因为①商品经济的发展②西方民主思想的影响③包办婚姻逐渐废除④政府鼓励商业活动A．①B．②③④C．①③D．①③④8、研究商代历史，我们可以选择①《诗经》②甲骨文③《史记》④青铜器A．②③④B．①②③C．②③D．①②③④9、近年来，以历史为题材的电视剧持续热播。
第二单元西方人文精神的起源及其发展一、填空题1、普罗泰格拉提出了“”，特别强调（）的价值。
2、柏拉图关注的焦点是（），他在《》中把每个人明确分工，各司其职。
3、文艺复兴时期“文学三杰”是指（）、（）、（）。
4、孟德斯鸠反对君主专制，提出了“”学说；卢梭在《》一书中，阐述了“天赋人权”和“人民主权”思想。
5、伏尔泰的代表作是《》和《路易十四时代》等，他提倡“法律面前人人平等”。
二、选择题1．儒家思想与欧洲资产阶级启蒙思想内涵相似的是()A．有教无类的教育观B．渐进改良的历史观C．以人为本的道德观D．贵贱有序的等级观2．提出“吾爱吾师，吾更爱真理”的古希腊哲学家是()A．泰勒斯B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德3．文艺复兴运动的核心是()A．人文主义B．自由放任主义C．民族主义D．神权主义4．“较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。
”这种情形发生在()A．古代希腊B．文艺复兴时期C．宗教改革时期D．启蒙运动时期5．文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动，下列对应错误．．的是() A．彼特拉克——以“人学”对抗“神学”B．孟德斯鸠——提出划分国家权力的具体办法C．卢梭——反对私有制，消灭贫富分化D．康德——提出人不是达到任何目的的工具6．17世纪英国出现早期启蒙运动思想的最主要原因是()A．资本主义经济的发展B．封建君主专制的统治C．教会思想的束缚D．具有人才的优势7．孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同．．之处是() A．重视道德的意义B．肯定人的价值C．强调知识的作用D．推崇君主权威8．下列关于16世纪宗教改革的说法中，正确的是()A．宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联B．宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压C．宗教改革运动从德意志扩展世界各地D．宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救9．苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。
【走向高考】2015高考历史一轮总复习阶段性测试题8 新人教版必修3本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
考试时间90分钟，满分100分。
第Ⅰ卷(选择题共50分)一、选择题(本大题共25小题，每题2分，共50分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
)1．(2014·某某质检)从甲骨的刻符、青铜器的铭文，到笔画详备的楷书，缀连成一幅生动的文字史画卷。
观察下图，可以得出的准确认识是( )A．甲骨文字是不可识读的刻画符号B．金文是目前所知最早的成熟的汉字C．隶书字形规X，是秦朝通行的官方文字D．楷书字形方正，规矩严整，笔画平直稳重[答案] D[解析] 本题考查中国古代的书法艺术。
本题可用排除法解答，甲骨文是目前所知最早的成熟的汉字，排除A、B两项；小篆是秦朝通行的官方文字，排除C项。
故选D项。
2．(2014·某某红色六校联考)司马光在叙述编写《资治通鉴》的目的时说：“删削冗长，举撮机要，专取国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书，使先后有伦，精粗不杂。
”这表明( )A．这部巨著是为更新体例，完善典籍而作B．这部巨著是为考证史料，辨伪求真而作C．这部巨著是为删冗举要，通古鉴今而作D．这部巨著是为惩恶扬善，明性修养而作[答案] C[解析] 本题考查中国古代的文化。
依据材料“删削冗长，举撮机要”和“善可为法，恶可为戒者”可以判断出C项正确。
3．(2014·某某一模)境界又称意境，是中国古典文学理论中的常用概念。
下列诗词中体现了盛唐意境的应是( )A．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”B．“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”C．“商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花”D．“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”[答案] A[解析] 解答本题的关键是抓住“体现了盛唐意境”，据此可知A项符合题意。
4．(2014·某某五校一模)宋、元以来，人们不断把民间的种种传说加到八仙的身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬，差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。
人教版高中历史必修三一轮复习检测试题附答案1 / 3第I 卷 选择题（本卷共30小题，每小题2分，共60分。
）1. 战国后期，荀子访问秦国归来，称赞秦国官吏“肃然” “恭俭”“敦敬”“忠信”，可谓“古之吏也”；称赞秦国土大夫“出于其门，入于公门，出于公门，归于其家”，可谓“古 之土大夫也”。
这一良好的吏治，缘于秦国A.遵循古礼B. 推行德政C. 体制创新D. 人才荟萃2. 董仲舒在《王道通三》中写道：“古之造文者，三画而连其中，谓之王。
三画者，天、地与 人也；而连其中者，通其道也……王者，孰能当是？ ”据材料推断，董仲舒意在A.宣扬君权神授B. 解释天人感应C. 劝君主行仁政D.强调教化民众3. 董仲舒在评论一件寡妇改嫁的案例时指出， 依《春秋》大义，“夫死无男，有更嫁之道也”，故寡妇改嫁“皆无罪名，不当坐”。
这折射出汉代A.司法判案“重情轻法”B. 妇女的整体社会地位较高C.婚姻受礼教束博相对较小D. 妇女拥有婚烟自主的权利4. 隐士是古代远离权力中心的特殊群体，或洁身自好，守道不仕，或逍遥山林，与世无中。
钱钟书在评价历代统治者对待隐士的态度时认为，“为政者亦识隐士装点山林，其作用每胜 于趋跄廊庙”。
下列观点与之相似的是A. “举逸民，天下之民归心焉”B. “天下英雄，人吾彀中矣”C. “圣代无隐者，英灵尽来归”D. “重贞退之节，息贪竞之风”5. 唐宋很多皇帝各种宗教都提倡。
如唐玄宗亲自对《孝经》、《金刚经》和《道德经》三部 书进行注释，并将注本颁行天下；南宋孝宗的《三教论》说 ：“以佛修心，以道养生，以儒治 世”。
上述现象说明A.儒学已经丧失其正统地位B. 理学的社会基础薄弱C.三教合一成为中国传统文化的主流D. 统治者注重宗教的实用功能6. 汉代只有孔子被神化，称为“圣人”，孟子和荀子尚为等而下之的“仁人”。
宋代以后 ，孟 子也被视之为圣人，被尊称为“亚圣”。
这一现象的出现是因为A.宗法血缘制度的瓦解B.仁政理念深入人心C.程朱理学思想的影响D.陆王心学日益兴起7. 明中叶以前，商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒；此后，秉性端庄、 诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。
必修3 第2单元第30讲真题体验1.(2014·安徽文综·19)当代美国政治理论家罗伯特·达尔指出：“在民主国家，政治和官僚精英力量固然强大，远胜于普通公民，但他们还不是专制君主。
”这表明() A．民主国家难以避免君主专制B．“主权在民”的观念不断强化C．政治精英危害公民基本权利D．政治和官僚精英权力受到制约[答案] D[解析]本题考查资产阶级代议制。
注意阅读材料“民主国家”“不是专制君主”说明权力受到制约，A、C两项明显说法错误，B项也不能体现，只能选D项。
2．(2014·重庆文综·11)启蒙运动主要是一场知识分子运动，但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋，而是具有空前的公共性。
他们依靠各种社会文化机制，展开广泛的交流活动。
能够支持这一说法的是，在当时的欧洲()①社会名流和知识精英经常组织学术聚会②许多国家建立了科学院和学术社团组织③一些大学成为研究和传播新思想的重镇④各国学者著书立说享有同样的出版自由A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④[答案] A[解析]本题考查启蒙运动。
从材料很容易看出启蒙运动的思想家们并未宅守在家进行单纯的著书立说，而是进行广泛的交流活动。
①②③都是进行交流的重要表现；④项错误，属于著书立说的内容。
故选A项。
3．(2014·海南历史·11)卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。
在下列洛克关于国家政治的主张中，与卢梭的主张不同的是()A．议会君主制是最好的政府形式B．国家源于社会契约C．人民有权反抗和改变违约政府D．人人生而自由平等[答案] A[解析]本题考查启蒙运动以及学生调动知识运用知识的能力。
洛克主张“国王及其政府应该在立法权控制下行使权力”是议会君主制的体现，故A项正确；B、C两项属于二人的共同主张；D项与题干中的“国家政治”不符。
4．(2013·天津文综·3)孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。
他主张实行的政体是()A．民主共和B．贵族共和C．君主立宪D．君主专制[答案] C[解析]本题考查孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的启蒙思想。
本题以孟德斯鸠的政治主张为切入点，旨在考查考生解读材料信息和运用知识的能力。
根据题干信息“共和政体”“仅仅一部分人民握有最高权力的政体”和“专制政体是按一个人的意志行使权力”的语义色彩，结合所学知识，我们不难判断孟德斯鸠是反对这两种政体形式的，故排除A、D两项。
贵族共和政体是少数贵族的“集体”统治，材料中没有体现，故排除B项。
根据题干信息：“君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政”，这符合孟德斯鸠“依法治国”的根本理念，再结合所学知识判断，C项正确。
5．(2013·江苏历史·15)某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。
”引文所想表达的深层含义是() A．理性思考引领社会进步B．哲学意识支配世界繁荣C．近代科学追求王权公平D．启蒙运动倡导阶级平等[答案] A[解析]本题考查启蒙运动对人文主义思想的发展。
本题以材料形式考查了启蒙运动，旨在考查考生从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。
由题干中的信息“人类理性……建立……繁荣、公正、平等的社会”即可选出A项；B项的表述与题干中的信息“自然科学……支配整个世界”不符；结合所学知识可知，启蒙运动为资产阶级性质的思想解放运动，反对封建专制，主张建立资本主义制度，故C项中“追求王权公平”、D项中“倡导阶级平等”的表述与其不符。
故选A项。
6．(2012·山东文综·15)“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。
两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。
”这里的“美式思维模式的根本”是指()A．反抗权威，强调个人自由B．崇尚理性，重视法制C．崇尚理性，强调个人自由D．反抗权威，重视法制[答案] A[解析]本题主要考查学生透过18世纪初美国的文化现象分析启蒙思想和宗教改革运动本质的能力，考点是启蒙运动和宗教改革。
解题的关键在于认识清楚“美式思维模式的根本”的特点是“两项运动”的“共通之处”，而宗教改革显然不具有“崇尚理性(建立在科学基础上)”、“法制”的特点。
7．(2014·安徽文综·36)阅读以下材料，回答问题。
材料一材料二16～18世纪，来自欧洲的大批传教士到达中国，他们把西方的科学知识引进了中国，又把中国的典籍翻译、介绍到欧洲。
18世纪，巴黎出版了欧洲汉学的三大名著，欧洲兴起了史无前例的“中国热”。
当中国的茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学在欧洲大行其道的时候，来自欧洲的望远镜、水平仪等现代仪器，摆进了康熙皇帝的寝室。
正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙，为欧洲自身的破茧成蛹准备条件的时候，欧洲人对东方的认识，悄然发生变化，肯定、景仰的维度向否定、批判的维度转化，欧洲从马可波罗时代开始的连续五个世纪对中国的崇拜与美化渐行渐远了。
这一认识在19 世纪达到顶峰。
——摘编自许平《欧洲人东方认识的拐点》材料三古今中西的几大文明，各有特点，但这些特点完全不应成为互相敌视的原因，倒恰好是彼此借鉴的理由。
……任何一个文明，不论有多古老，有多特色，也必定含有与其他文明共享的一些价值理念，否认这一点，就无法参与全球精神财富的大循环。
——摘自《南方周末》请回答：(1)根据材料一，读图指出爱琴海古代文明与其他文明的关系。
(2)根据材料二并结合所学知识，简要说明欧洲人对中国的认识由肯定转向否定的原因。
(3)根据以上材料，结合所学知识，分析指出影响人类文明交流的因素及其启示。
[答案](1)通过商路交流；借鉴其他文明；与其他文明并存。
(2)东西方交流加深(欧洲人的认识趋于全面，改变了对东方认识的理想化)；东西方历史发展的差异或西方发展迅速与中国发展缓慢(民主政治与君主专制；工业文明与农耕文明；思想解放与因循守旧)。
(3)因素：地理环境等自然因素的阻碍，使早期文明交流局限于毗邻地区；经济贸易与科技发展等；拓展了文明交流的范围；政治制度与思想观念的不同，使文明交流呈现复杂性；文明的多元与共享价值，使文明交流具有互相借鉴的意义。
启示：不同文明之间相互碰撞、相互交融，共同发展；文明交流推动人类社会进步。
[解析]本题侧重考查学生识图能力和运用所学知识分析问题、归纳、概括问题的能力，注重历史思维能力的培养。
第(1)问，读图指出爱琴海古代文明与其他文明的关系，结合商路把地中海周边文明如克里特——迈锡尼文明、两河流域文明、埃及文明、腓尼基文明等联系起来，由地理位置相近产生海洋文明和大河文明的相互依存、相互影响，又相互冲突、相互碰撞，相互交流与融合。
促进爱琴海文明到希腊文明的形成发展。
由地理、经济、政治、文化多种综合因素决定其形成。
(由图例、文化与商路思考)第(2)问，欧洲人对中国的认识由“肯定转向否定”要注意时间16～18世纪到18～19 世纪的变化，要从思想、政治制度、经济的发展来进行分析。
第(3)问，影响人类文明交流的因素及其启示言之成理即可，注意从经济基础决定上层建筑，地理环境、经济、政治、思想文化观念、内外政策等因素分析。
8．(2012·安徽文综·37)阅读材料，完成下列各题。
材料一欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。
——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》材料二意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。
加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。
启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。
当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。
——摘编自裔昭印主编《世界文化史》(增订版) 材料三当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时，后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动，使物质生产方式服从精神(或文化观念)的引导。
——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》请回答：(1)结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？概括材料二的基本观点及其共同精神。
(2)结合材料，运用所学知识论证材料三阐述的观点。
[答案](1)社会历史条件：意大利最早出现资本主义萌芽，古典文化遗存丰厚；德意志处于四分五裂的状态，罗马教廷的精神控制与经济掠夺；法国资本主义经济发展程度较高，典型的君主专制激发了资产阶级的强烈反抗。
基本观点：鼓励追求财富；主张适应现世生活，提倡个人奋斗；反对政府干预经济。
共同精神：人文主义。
(2)能结合材料和史实，言之成理即可。
[解析](1)第一小问实际上是简要回答文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的历史背景(从经济、政治和文化等角度)。
第二小问主要归纳概括材料的关键句即可，比如“财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分”、“必须适应经济生活的需要”、“每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明……”、“政府对经济行为干预最小……最好”。
第三小问文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的共同精神显然是人文主义。
(2)这是依据经济基础决定上层建筑、上层建筑(如制度、精神等)反作用于经济基础的原理。
要求观点正确、辩证全面地认识问题，史实准确、史论密切结合，思路清晰，表达确切。
