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专题05 咏史怀古诗中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。
——余秋雨一．咏史怀古诗概说1. 咏史怀古诗定义咏史怀古诗，是指以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌。
咏史怀古诗严格来说应该有“怀古”、“咏史”两个小类：①.咏史诗：是翻阅古书、检点旧说、针对具体的历史事件、历史人物，陈述自己读到的见地的诗歌，其长于精辟议论。
例如杜牧的《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
②. 怀古诗：是指因登临古地游览、凭吊古迹、追念往事、触景生情抒发感慨而创作的诗歌，其长于情景交融。
例如刘禹锡的《石头城》：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
2. 咏史怀古诗特点：1)咏史怀古诗的形式标志：标题中常含有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”、或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等字样。
2)咏史怀古诗的代表作家：魏晋时期：左思唐代：中唐以后诗人居多，尤其以刘禹锡、杜牧、李商隐为代表。
两宋：王安石、苏轼、李清照、陈与义、张元干、张孝祥、陆游、辛弃疾等。
3. 咏史怀古诗的典型意象：①.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京等；②.发生过重大事件的地点：骊山（秦始皇阿房宫）、赤壁（赤壁大战）、新亭（六朝时期建康西南的近郊军垒，为兵家必争之地）、隋堤（古堤名，隋炀帝游江南时观赏用）、马嵬（马嵬哗变）、华清宫（唐玄宗杨玉环）、汴河（隋朝开凿大运河的一部分）、淮水（古代南北方分界线）、乌江亭等；③.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：隋宫、湘妃祠、贾谊故居、武侯祠、昭君墓等；④.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋朝、安史之乱、南唐后蜀等；⑤.景物：明月、江水、断壁残垣、荒草青苔、古墓、落日、悲风等；⑥.其他：后庭花、垂杨、霓裳羽衣等。
4. 咏史怀古诗的常见典故咏史怀古诗由历史而兴怀，故其作品中常常涉及历史事件，上面介绍的标志意象背后都有历史典故，但因其描写对象即为历史，故一般情况下不算用典，但若注释提及则可算，所以做题时需留心注释。
2018年3月2日咏史怀古类诗歌鉴赏（二）高考频度：★★★★☆┇难易程度：★★★☆☆【2011年高考课标全国卷】阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。
春日秦国怀古周朴①荒郊一望欲消魂②，泾水萦纡傍远村。
牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。
云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。
数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。
【注】①周朴(？～878)：字太朴，吴兴(今属浙江)人。
②消魂：这里形容极其哀愁。
③泾水：渭水支流，在今陕西省中部，古属秦国。
萦纡：旋绕曲折。
1．这首诗表现了诗人什么样的感情？请简要分析。
表现了怀古伤今之情。
诗人春日眺望泾水之滨，不见春草，只见古碑，行客之路尽是黄沙，想当年秦国何等强盛，看如今唐王朝的国势日衰，眼前一片荒凉，于是“不堪回首”之情油然而生。
2．你认为这首诗在写作上是如何处理情景关系的？①触景生情；②寓情于景；③写哀景抒哀情。
【解析】本题考查赏析诗歌的表达技巧。
诗歌用了触景生情、寓情于景的手法，借泾水、春草、古碑、苍山、残阳、绿树、黄沙等凄凉败落的景物，表达了自己的怀古伤今之情。
在情景处理上，用极富特征的荒凉景物抒发了对唐王朝国势日衰的悲叹。
颈联采用拟人手法，写景细致入微。
一、阅读下面这首诗，完成问题。
汴河怀古二首(其二)皮日休①尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事②，共禹论功不较多？? !? !, 同《 《 ,,【注】①皮日休：唐后期的诗人，当时唐王朝政治腐败，民生凋敝，统治者却奢侈依旧，残暴日甚。
②水殿龙舟事：当年运河竣工后，隋炀帝率众二十万出游，自己乘坐高达四层的“龙舟”，还有高三层、被称为浮景的“水殿”九艘，此外杂船无数。
1．这首诗主要运用了哪些表现手法？请做简要分析。
2．这首诗既以“赖通波”来论大运河之功用，又以“共禹论功”来论隋炀帝之功德，似乎是赞扬隋炀帝，你认为呢？结合诗句谈谈你的看法。
二、阅读下面的宋词，回答后面的问题。
南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。
高考语文诗歌鉴赏-咏史怀古诗鉴赏想起当初离家前往几千里外的地方的时候，妈妈也说过类似的话，但是身为男儿，必须创出一片天，才能报答父母的养育之恩！！2022年高考诗歌教学目标1、掌握咏史怀古诗的思想内容和艺术特色；2、学习咏史怀古诗的解题方法与技巧。
重点难点重点：目标1难点：目标2课时安排2课时教学过程一、归纳课内咏史怀古诗的思想内容和艺术特色（见下表）篇目类别思想感情表现手法越中览古写昔日的繁盛和今天的凄凉表达盛衰无常感慨鲜明的对比石头城寄寓着国运衰微的感慨寓情于景、拟人蜀相对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛借景抒情念奴娇赤壁怀古感慨壮志难酬对比京口北固亭怀古抒发爱国情怀词中用事扬州慢表达的是对物是人非的无限惋惜及悲痛之情。
情景交融、虚实相济化用前人诗句过华清宫奢侈淫逸咏怀古迹（其三）借写昭君的怨恨来抒发自己一生颠沛流离，遭逢动乱，功业无成等身世家国之情二、概念余秋雨先生说过，中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。
咏史诗就是以吟咏或评论历史故事或人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。
这类作品内容与思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉。
诗人们对历史的处理往往是“攻其一点，不及其余”，使诗作文短意长、含蓄蕴藉，令人回味再三。
如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》都遗响千古。
（怀古咏史诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌。
怀古咏史类作品，严格地说，应该有“怀古”和“咏史”两个小类。
“怀古”是指登临游览，触景生情，由于历史遗迹的诱发，而抒发感慨——长于情景交融“咏史”是翻阅古书，捡点旧说，针对特定的人和事，而陈述自己的独到见地。
——长于议论精辟。
）三、类别：1．咏古迹2．怀古人3．忆古事四、归纳思想内容1．感慨盛衰无常2．感慨壮志难酬3．感慨国运衰微4．抒发爱国情怀5．揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。
千古兴亡多少事叹人叹己叹人生—咏史怀古诗鉴赏一、见解怀古咏史诗，主若是以历史事件、历史人物、历史古迹为题材，借登高望远、咏叹史实、古迹来表达感想兴衰、寄望哀思、托古讽今等目的的诗歌。
怀古咏史类作品，严格地说，应该有“怀古”和“咏史”两个小类。
“怀古”是指登临旅游，触景生情，由于历史古迹的引起，而抒发感想——善于情况交融．“咏史”是翻阅古书，捡点旧说，针对详尽的历史事件或历史人物，而陈述自己的独到见解。
——善于讨论精髓。
二、题目特点：①标题中有古迹、祖先名如：《乌江亭》《乌衣巷》《石头城》《隋宫》②在古迹、祖先前冠以“咏”、“咏怀”如：《咏怀古迹》③在古迹、祖先后加“怀古”、“览古”等。
如：《金陵怀古》《赤壁怀古》《越中览古》三、咏史怀古诗的结构《咏怀古迹·其三》临古地——群山万壑赴荆门，生长明妃还有村。
思祖先——一去紫台连朔漠，独留青冢向夜晚。
忆其事——画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
抒己志——千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论四、常存心象A. 前代的国都：咸阳、长安、金陵（石头城 / 石城 / 南京）、台城（帝王荒淫享福的场所）、姑苏（苏州）、洛阳、汴京、江都（今扬州）B. 发生过重要事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河、乌江亭、隋宫、乌衣巷（三国东吴时的禁军驻地，入唐后沦为废墟）、朱雀桥、淮水（权门望族聚居之地）C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟、金谷园（西晋富豪石崇的庄园）D.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。
E、常有的历史人物：屈原、贾谊、范蠡、诸葛亮、王昭君、孙权、周瑜、荆轲、项羽等F、自然光景：堤柳堆烟（能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感）；明月、江水、归燕（永远不变的事物，目击历史沧桑）；地上的青苔、孤寂的残垣、无名的断碑、荒松、古墓、斜阳、悲风、巢鸟（标示着往日的繁华与今日的衰败，充满悲秋的色彩）五、咏史怀古诗的境地或雄浑壮阔、或委宛沉郁六、咏史怀古诗的常有内容及感情诗人怀古咏史的两种主题<一>怀人伤己作者追想祖先一般是祖先的出身与际遇和自己有某种相似性，触发点在祖先，落脚点在自己。
高考语文复习诗歌鉴赏讲座：咏史怀古诗鉴赏一、咏史诗的概念咏史怀古诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
班固的《咏史》是我国是诗歌史上第一首以咏史为题的诗，真正奠定咏史怀古诗传统的是西晋左思的《咏史》八首。
这组诗借咏史来反映寒门知识分子和世族门阀之间的矛盾。
这种叙述历史与抒发情怀的结合，成为咏史怀古诗词的传统，被后世诗人传承沿袭。
【附一】班固的《咏史》班固不仅是汉代著名的史学家，也是在汉代文学中占重要地位的作家。
在诗歌创作方面，据逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》统计，现存诗10首，其中，《咏史》诗最为突出。
《咏史》诗在内容上咏赞了汉文帝时孝女缇萦为赎免父亲刑罚，请求没身为奴的故事：三王德弥薄，惟后用肉刑。
太苍令有罪。
就递长安城。
自恨身无子，困急独茕茕。
小女痛父言，死者不可生。
上书诣阙下，思古歌鸡鸣。
忧心摧折裂，晨风扬激声。
圣汉孝文帝，恻然感至情。
百男何愦愦，不如一缇萦。
缇萦救父的本事见于《史记?扁鹊仓公列传》、刘向《列女传》等典籍。
《史记?扁鹊仓公列传》载：“文帝四年中，人上书言意（指淳于意），以刑罪当传西之长安。
意有五女，随而泣。
意怒，骂曰：‘生子不生男，缓急无可使者！’于是少女缇萦伤父之言，乃随父西。
上书曰：‘妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。
妾切痛死者不可复生而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。
妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。
’书闻，上悲其意，此岁中亦除肉刑法。
”此诗即咏赞此事。
但是，班氏不是为咏史而咏史，而是寓含现实感慨的。
【附二】左思的《咏史》左思是西晋太康时期的杰出作家，他的诗赋成就很高，《三都赋》使“洛阳纸贵”。
他的诗钟嵘《诗品》列为“上品”，《咏史》八首是左思诗歌的代表，是封建社会中一个怀才不遇的知识分子的不平之鸣。
《咏史》诗，不始于左思。
东汉初年，班固《咏史》诗的写法只是“概括本传，不加藻饰”，显得“质木无文”。
