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宏村写生实践报告安徽宏村是大学第一次写生的地方，也是平身第一次去那里。
以前听说个过那地方，想到马上要去，心理难免有点激动。
对于我来说,这次安徽宏村、西递写生之行是非常有意义的，不仅使我的速写能力得到了进一步的提高,也使我了解了宏村、西递的特色文化，见识到了它们独具的气息风格，还能对中国南方的文化有些些许的了解，对我以后的学习有很多的帮助。
我们在车上坐了将近30个小时才到达目的地.一路上，从大西北南下至江南之地，从干燥到湿润，从苍黄到冷绿,从塞上之风到江南美景.变化纷多,目不暇接,我想这也是中国南北文化差异的一部分吧!坐车绕过几个曲陡的山路后,终于到了宏村。
我们到是已经比较晚了，于是我们打算先休息一晚，明天一早再去村子里看看。
第二天，天刚刚亮，我们就被组织到村子里看看.清晨的宏村，薄雾朦朦，远处的山水都蒙上了一层神秘的面纱，仿佛有着仙气一般，吸引我们去探索。
我们按原计划参观了村中的一些有代表性的景点，之后我们各自绕着村子细细参观品味，同学尽情的享受着宏村的自然风景和古色古香的徽派传统建筑风光。
在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见同学们三三两两的参观于其中,大家一起参观一起分享各自的感悟。
宏村的建筑主要是徽派建筑，它也是是中国古建筑最重要的流派之一,主要流行在古徽州地区。
它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。
徽式民居集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向，其结构多为多进院落式（小型者多为三合院式），一般坐北朝南，倚山面水。
布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室,厅堂前方称“天井”,采光通风，亦有“四水归堂”的吉祥寓意。
民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致,黑瓦白墙，色彩典雅大方。
在装饰方面，大都采用砖、木、石雕工艺，如砖雕的门罩，石雕的漏窗，木雕的窗棂、楹柱等，使整个建筑精美如诗。
作为一个传统建筑流派，徽派建筑融古雅、简洁、富丽为一体，它至今仍保持着独有的艺术风采。
艺术写生实践报告3000美术实习报告3000字【一】如期的，这次我们的美术写生实习被安排在皖南，一个风景很优美，同时又很有灵性的地方。
其实早就想去这个地方，那个粉墙黛瓦的世外桃源。
所以这次有这个机会让我如此接近的去感受这种延续了几百年的文化氛围，我感到十分高兴。
我们先是去了宏村。
宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积19.11公顷，始建于南宁绍熙年间(公元1131年)，至今已800余年。
它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。
后来听村子里的人介绍，安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产，是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市，同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。
其实宏村并不是很大，黟县更是一个人口仅十来万的小县城，能够在全国的那么多的古村落中享此荣耀，真的是一件不简单的事情，难怪李白曾经赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。
地多灵草木，人尚古衣冠。
”这也是皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，民风人情淳厚。
整个村子风景的确优美!当我们从南湖上的小桥走过，脚底跨过一片碧绿的荷叶，水中微荡的倒影;当我们走过南湖书院，仿佛还能听见里面的朗朗书声;当我们漫步在班驳的小巷，听着沟渠里潺潺的流水声，那些渐渐暗下去的色彩依稀可见当初的繁华;当我们来到月沼，池边洗衣的妇女，嬉戏的小孩，摇蒲扇的老人，像一幅历史的黑白照片，虽然已经过去很久。
就在宏村，137幢明清古建筑静静地伫立着。
高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致;灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果;还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。
走进任一幢民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。
这是在西递的村口拍的。
安徽寒假实践报告一、实践背景在寒假期间，我参加了安徽省教育实践活动。
这次实践活动是一个为期两周的社会实践项目，旨在提高学生的实践能力和社会责任感。
我作为小组的一员，深入到安徽省农村地区开展实地调研和社区服务。
二、实践目的本次实践活动的目的是让我们学生更好地了解农村地区的生活状况，了解农村教育、医疗和环境等方面的问题，并通过实地调研和社区服务来提出具体的改进方案。
三、实践过程3.1 实地调研在实践的第一周，我们小组前往安徽省一个较为贫困的农村地区进行实地调研。
我们参观了当地的学校、农田和农民家庭，深入了解了农村地区的教育、农业生产和生活条件等方面的情况。
在学校里，我们发现学生的教学资源相对匮乏，缺乏现代化的教育设施和学习资源。
在农田里，我们了解到农业生产方式落后，农民缺乏科学技术的支持，导致农产品质量不高。
在农民家庭中，我们看到了一些家庭生活条件差，缺乏基本的医疗保障和环境卫生设施。
3.2 社区服务在实地调研后的第二周，我们开始进行社区服务活动。
我们利用所学专业知识和技能，为当地居民提供一些帮助和服务。
具体的服务包括农业技术培训、义务教育辅导和环境卫生改善等方面。
在农业技术培训方面，我们向农民介绍了一些现代农业生产技术和管理方法，帮助他们提高农产品产量和质量。
在义务教育辅导方面，我们为学生提供学习辅导和知识分享，帮助他们提高学习成绩。
在环境卫生改善方面，我们组织了一次社区环境清扫活动，清理了街道垃圾并进行卫生宣传教育。
四、实践成果通过这次寒假实践活动，我获得了很多收获和成长。
首先，我深入了解了农村地区的生活状况和问题，增强了对社会的责任感。
其次，我通过实地调研和社区服务，锻炼了自己的实践能力和团队合作能力。
最后，我在社区服务中体验到了帮助他人的快乐和成就感。
同时，这次实践活动也取得了一些实效和成果。
在农业技术培训方面，我们帮助农民掌握了一些科学化的农业生产方法，提高了农产品的产量和质量。
在义务教育辅导方面，我们帮助学生提高了学习成绩，增强了他们的自信心。
宏村实习报告
I. 简介
作为一名大学生，我获得了参加宏村实习的机会。
该实习是由我所在学校组织的，期间为期两周。
这次实习让我深刻地了解了宏村风景区的管理和发展，并增强我的专业技能和工作经验。
II. 实习内容
1. 管理部门实习
在宏村风景区的管理部门实习期间，我了解了风景区的日常管理和可持续发展计划。
在实践中，我与团队一起制定了一份安全规程，并收集了数据帮助管理团队改善游客的体验。
2. 旅游服务实习
在宏村风景区的旅游服务部门实习期间，我了解了团队的销售技巧和支持系统。
通过客人调查，我和同事们分析了客户的需求和反馈，并改善了旅游和购物场所的留存体验。
III. 实习感受
作为一个学生，我很受益于这次实习。
我了解了宏村的独特美景、狭窄的街道和传统的文化。
在实践中，我学会了使用实用的技巧来解决实际问题，如如何与不同的人群合作，并迅速适应周围的环境和新任务。
实际上，宏村实习让我成长为一名更专业、更有信心的学生。
另一方面，我也希望更多的学生能够获得这样的机会，并在实习中展示出自己的潜力和创新能力。
IV. 结论
这次实习对我来说是一次宝贵的经验和机会。
我已经意识到，在旅游和服务业中，实际错误和问题的出现很常见，但是重要的是，我们要学会从中学习，适应并解决问题。
这次实习提高了我的专业技能、发展了我的信心和工作经验。
我期待未来的实习经历和未来职业生涯的发展。
2023毛概暑期社会实践报告4篇幸福是人们对生活满意程度的一种主观感受。
影响这种感受的主观因素有很多种，例如：收入，职业，健康状况，居住环境，政治环境，医疗环境，家庭环境，文明程度等等。
一切人类努力的伟大目标在于获得幸福。
因而，幸福、幸福生活是人类生活方式的永恒目标和持久追求。
因此，进行幸福感的调查是符合人类生存目标的一项非常有意义的社会实践。
本人利用暑假时间，对武汉市的居民进行了幸福感调查。
作为暑期社会实践。
本次调查发放问卷及采访人数共200人。
本次调查采用的问卷如下(选项后的数据为该选项的选择情况)：尊敬的女士/先生：您好!感谢您在百忙之中抽出时间来接受这次问卷调查。
我是武汉工程大学的一名在校大学生。
需要对我市居民幸福感进行一项调查，希望您能够抽出一点点时间，协助我完成这份问卷。
感谢您的参与、合作!1.您和你的家人目前的住房条件怎么样a. 我家住房条件非常好 2 %b. 我家住房条件比较好 14 %c. 我家住房条件一般 63 %d. 我家住房条件比较差 13 %e. 我家住房条件非常差 5 %2.您和家人的关系怎么样a. 非常融洽 33 %b. 比较融洽 51 %c. 一般，有些小矛盾 14 %d. 关系比较紧张 1 %e. 关系非常紧张 0 %3.您和邻居之间的关系怎样a. 经常来往 35 %b. 偶尔来往 38 %c. 很少来往，只是见面打打招呼 23 %d. 互不往来，和邻居都不熟悉 2 %4.您和同事之间的关系怎样a. 非常融洽 16 %b. 比较融洽 69 %c. 一般，有些小矛盾 13 %d 关系比较紧张 1 % e. 关系非常紧张 0 %5.您对自己目前的收入满意吗a. 非常满意 1 %b. 比较满意 22 %c. 说不清 19 %d. 比较不满意 37 %e. 非常不满意 19 %6.总体来讲，您对生活的态度怎样a. 非常乐观 5 %b. 比较乐观 56 %c. 没感觉 23 %d. 比较悲观 13 %e. 非常悲观 1 %7.您觉得工作/生活上的压力大吗a. 非常大 14 %b. 比较大 47 %c. 比较适中 33 %d. 比较小 3 %e. 没有压力 1 %8.您的业余生活a. 丰富多彩 1 %b. 比较丰富 12 %c. 一般 69 %d. 枯燥无味 16 %9.当您想到我市的房价时，满意度如何a. 非常满意 0 %b. 比较满意 2 %c. 说不清 8 %d. 比较不满意 27 %e. 非常不满意 61 %10.你认为自己的生活幸福吗a.非常幸福 1 %b. 比较幸福 12 %c. 还可以 53 %d. 比较不幸福 22 %e. 非常不幸福 10 %11.您所在城市社会治安状况怎么样a. 治安非常好 1 %b. 治安比较好 19 %c. 治安还过得去 46 %d. 治安有点儿乱 25 %e. 治安非常乱 7 %12.您觉得城区的出行方便吗a. 非常方便 1 %b. 比较方便 11 %c. 还可以 45 %d. 比较不方便 30 %e. 路远车堵，很不方便 11 %13.当您想到我市的医疗卫生状况时，满意度如何a. 非常满意 0 %b. 比较满意 11 %c. 说不清 22 %d. 比较不满意 37 %e. 非常不满意 28 %从问卷调查的结果来看，武汉市居民的幸福感总体而言并不令人满意。
最新安徽红色社会实践报告
安徽省作为中国革命的重要历史地区，拥有丰富的红色文化资源和深厚的革命传统。
本次社会实践活动旨在通过实地考察和深入研究，探讨红色文化在当代社会发展中的价值和意义，以及如何更好地保护和传承这些宝贵的历史遗产。
在本次社会实践中，我们首先对安徽省内的多个红色教育基地进行了参观学习，包括但不限于合肥的渡江战役纪念馆、六安的金寨县红军广场、宣城的新四军军部旧址等。
通过与当地讲解员的交流和现场的亲身体验，我们对这些红色历史事件有了更加直观和深刻的理解。
随后，我们组织了一系列的座谈会和研讨会，邀请了历史学者、当地居民以及红色文化研究者共同参与。
在讨论中，我们深入探讨了红色文化在当代社会教育、旅游开发以及地方经济发展中的作用和影响。
我们发现，红色文化不仅是历史的见证，更是激发民族自豪感和爱国主义情感的重要源泉。
此外，我们还对红色文化资源的保护和利用情况进行了调研。
通过分析现有的保护政策和开发模式，我们提出了一系列建议，如加强红色文化遗产的数字化保护、推动红色旅游与地方特色产业的融合发展、鼓励青少年参与红色文化的传承活动等。
在实践报告的最后，我们强调了红色文化在新时代的价值，认为它不仅是连接过去与未来的桥梁，更是推动社会主义核心价值观教育的重要内容。
我们呼吁社会各界共同努力，不断探索红色文化传承与创新的有效途径，使其在新时代焕发出新的光彩。
校内写生实践总结2000字美术写生实习报告篇1如期的，这次我们的美术写生实习被安排在皖南，一个风景很优美，同时又很有灵性的地方。
其实早就想去这个地方，那个粉墙黛瓦的世外桃源。
所以这次有这个机会让我如此接近的去感受这种延续了几百年的文化氛围，我感到十分高兴。
我们先是去了宏村。
宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积19.11公顷，始建于南宁绍熙年间(公元1131年)，至今已800余年。
它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。
后来听村子里的人介绍，安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产，是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市，同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。
其实宏村并不是很大，黟县更是一个人口仅十来万的小县城，能够在全国的那么多的古村落中享此荣耀，真的是一件不简单的事情，难怪李白曾经赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。
地多灵草木，人尚古衣冠。
”这也是皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，民风人情淳厚。
整个村子风景的确优美!当我们从南湖上的小桥走过，脚底跨过一片碧绿的荷叶，水中微荡的倒影;当我们走过南湖书院，仿佛还能听见里面的朗朗书声;当我们漫步在班驳的小巷，听着沟渠里潺潺的流水声，那些渐渐暗下去的色彩依稀可见当初的繁华;当我们来到月沼，池边洗衣的妇女，嬉戏的小孩，摇蒲扇的老人，像一幅历史的黑白照片，虽然已经过去很久。
宏村有一个很有趣的名字，叫“牛形村”。
因为整个村庄从高处看，宛若一头斜卧山前溪边的青牛。
村中半月形的“月沼”称为“牛胃”;一条四百余米长的水川，九曲十八弯，盘绕在“牛腹”内，被称作“牛肠”;村西虞山溪上，起四座木桥，作为“牛腿”;村口两棵很大的风水树为“牛角”;这样就形成了“山为牛头，树为牛角，屋为牛身，桥为牛脚”的牛形村落。
就在宏村，137幢明清古建筑静静地伫立着。
计算机艺术系实践报告班级10级计五班实践地点安徽黄山黟县写生基地姓名张晓伟实践报告主题写生感受总结安徽宏村、西递是我大学第一次写生的地方，我认为外出写生既是一种实践的教学方式，也是对我们学业进行考察的一种方式。
对于我来说这次安徽宏村、西递写生之行是非常有意义的，不仅使我们的速写能力得到了进一步的提高。
也使我了解了宏村、西递的特色文化，见识到了它们独具的气息风格。
安徽宏村、西递是2000年11月30日在澳大利亚凯恩斯召开的第24届世界遗产委员会会议上被列入世界遗产名录的。
写生之前，老师陪同我们先领略了西递、宏村的古文化建筑以及优美景观。
在我们初进入的是西递的古文化建筑，西递是黄山市最具代表性的古居民旅游景点，村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。
经导游介绍我们了解到西递始祖为唐昭宗李烨之子，因遭变乱，逃匿民间，改为胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。
历经数百年社会的动荡，风雨的侵袭，虽半数以上的古居民、祠堂、书院、牌坊已毁，但仍保留下数百幢古居民，从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。
西递村中至今尚保存完好明清居民近二百幢。
其中村头有座明万历六年建的三间四柱五楼的青石牌坊，是胡氏家族地位显赫的象征。
村中有座康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息。
此村为国内古民居建筑群所罕见，堪为徽派古民居建筑艺术之典范。
当我们走进宏村之时就被它复古的建筑和浓厚的文化气息以及成片的菊花花海深深的吸引住了，再加上清新的空气和淳朴的民风，当时真感觉自己犹如进入世外桃源一样。
进入宏村首先映入眼帘的是南湖的优美景色，南湖中间的石拱桥最为显眼。
听着讲解员给我们介绍这个古老的村落以及古代官商的事迹，了解到宏村始建于北宋，距今已近千年历史，原为汪姓聚居之地。
古宏村人独出机杼开“仿生学”之先河，规划并建造了堪称“中华一绝”的牛形村落和人工水系，统看全村，就像一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今“建筑史上一大奇观”。
最新安徽寒假社会实践报告在过去的寒假期间，我有幸参与了安徽省的一系列社会实践活动。
这些活动旨在促进学生的全面发展，增强他们的社会责任感，并提供实际操作经验。
以下是我对这些活动的详细报告。
首先，我们组织了一次针对农村地区的教育支援项目。
志愿者们前往偏远的乡镇学校，开展了一系列教育活动，包括辅导学生功课、组织文化活动和提供职业指导。
通过这些活动，我们不仅帮助了当地的学生，也让我们的志愿者对农村教育现状有了更深刻的理解。
其次，环境保护是我们关注的另一个重要领域。
在寒假期间，我们发起了一次环境清洁行动，清理了当地的河流和公园。
志愿者们积极参与，通过实际行动提高了公众对环境保护的意识。
此外，我们还举办了环保知识讲座，教育当地居民如何在日常生活中实践可持续的生活方式。
在社会服务方面，我们与当地的社区中心合作，为老年人提供陪伴和帮助。
志愿者们通过陪伴老人聊天、散步和参与各种娱乐活动，极大地丰富了他们的晚年生活。
这些活动不仅为老年人带去了欢乐，也让年轻一代学会了尊重和关爱老年人。
此外，我们还关注了当地的经济发展。
通过与当地企业合作，我们为学生提供了实习机会，让他们了解企业的运营模式和市场需求。
这些实习经验对于学生的职业规划和未来就业具有重要意义。
总的来说，这次安徽寒假社会实践活动不仅为参与者提供了宝贵的学习机会，也为当地社区带来了积极的变化。
我们相信，通过这些活动，可以培养出更多具有社会责任感和实践能力的青年人才。
未来，我们将继续探索和开展更多类似的社会实践项目，以促进社会的全面发展。
大学生“三下乡”社会实践报告（10篇）大学生“三下乡”社会实践报告【篇1】专业：__年级__班级：__姓名：__学号：__实践单位：____有限公司实践时间：__年__月__日，至20__年__月__日，共__天一：实践报告一、实践目的：介绍实践的目的，意义，实践单位或部门的概况及发展情况，实践要求等内容。
这部分内容通常以前言或引言形式，不单列标题及序号。
二、实践内容：先介绍实践安排概况，包括时间，内容，地点等，然后按照安排顺序逐项介绍具体实践流程与实践工作内容、专业知识与专业技能在实践过程中的应用。
以记叙或白描手法为基调，在完整介绍实践内容基础上，对自己认为有重要意义或需要研究解决的问题重点介绍，其它一般内容则简述。
三、实践结果：围绕实践目的要求，重点介绍对实践中发现的问题的分析，思考，提出解决问题的对策、建议等。
分析讨论及对策建议要有依据，有参考文献，并在正文后附录。
分析讨论的内容及推理过程是实践报告的重要内容之一，包括所提出的对策建议，是反映或评价社会实践报告水平的重要依据。
四、实践总结或体会：用自己的语言对实践的效果进行评价，着重介绍自己的收获体会，内容较多时可列出小标题，逐一汇报。
总结或体会的最后部分，应针对实践中发现的自身不足之处，简要地提出今后学习，锻炼的努力方向。
第一次参加大学生三下乡社会实践活动，我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。
通过参加大学生三下乡社会实践活动，有助于我们在校中学生更新观念，吸收新的思想与知识。
近三个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。
大学生三下乡社会实践活动加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。
写生的实习报告范文六篇写生的实习报告篇1今年8月份的时候，我们踏上了安徽写生实习的旅途.这是我们级建筑学第一次外出实习。
第一站我们安排在西递村.从大巴下来,步入村中,走进预定好的饭店,顿时觉得周身清爽,城市的喧嚣和路途的尘土都涤荡而去,未来几天的写生也变得更加诱人.放下行李,未做休息,我们便在导游的带领下,参观了村中的一些有代表性的景点,之后我们各自绕着村子细细游览品味.村中的小河和村边的池水让我感叹皖南的灵动和秀丽,毕竟这样清澈的水在我的家乡实不多见.下午,按照计划同学们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画.其实,在西递,令人满意的景色无处不在；幽长的巷子,古老的官宅,斑驳的墙壁,都留在了我们的画纸上.第一次沿街作画时,我有点难为情,因为水平实在拙劣的可以,手法更是生涩,真不敢面对过往行人偶尔飘来的眼光.但后来发现,多数人是无暇在乎你的画作的,即便他们觉得你画的不好,也只会鼓励地对你笑笑或简单指点一下.我也明白过来,正是水平不行才需要多加实习勤加练习嘛,管别人怎么看啊.一下午的时间没有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老师也细心地指出我们画作的缺点并鼓励我们多画.在西递我们待了4天,尽管不舍那纯朴的民风,不舍村中的那条大黄狗,我们却不得不奔往下站――南屏.对于南屏,最深的印象是村中上上下下的台阶和村边的万松林,以及村外田地边的石桥和水车.万松林因为树梢上跳跃的松鼠而得名,遗憾的是我未曾亲眼目睹松鼠的身姿；不过倒近距离观赏了石桌上休息的蝴蝶且留下了它的倩影.大水车是我长这么大第一次见,清澈的水流随着转动的水车灌入小水渠,让人不禁赞叹劳动人民的智慧.大石桥上行人匆匆,桥下河水潺潺,勾起人无限的绘画冲动.之后,我们来到最后的目的地宏村.进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥,湖中芙蓉俏,湖边垂柳生,电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前.宏村的水系遍布全村的街道,每家每户出门便可打到清水做饭洗衣.村中心是有牛胃之称的月沼,因为池塘的形状为规则的半月,所以村中人又叫它半月谭.想起宏村,自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼,桂花麻饼”,还有香甜的板栗.宏村里有很多存活几百年以上的古树,枝繁叶茂,遮天蔽日.虽然实习时间只有短短十天,但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括,大家心里更多的是惆怅和感慨.惆怅岁月的变迁和历史的痕迹,感慨环境的恶化和城市的浮躁,刚刚拂去尘污的心灵不知是否又要面临考验.写生的实习报告篇2专业：工业设计班级：教师：风景写生实践报告九月，正是一个收获的季节，在这个收获记的季节里，我们进行了为期十天的风景写生实践课。
西递写生实践报告篇一:西递写生实习报告安徽西递实习报告带着一丝期望与喜悦踏上了我们大二的色彩写生之地——安徽西递，西递，一个陌生的名字，还是在去实习之前刚刚听说，但是早已对皖南建筑充满了向往。
那些美丽的线条，“凸”字形的马头墙，这些徽派建筑特有的东西深深地吸引着我。
坐了一晚上的火车到达南京，由南京转往西递的大巴上，我们早已筋疲力尽，无力去欣赏沿路美丽的景色，当大巴渐渐地驶入西递，稍稍精神的我们，终于可以看看那青山绿水环抱的村落，在刚刚到达西递的那一刻，我仿佛就感受到了它的魅力。
浓浓的田园风情，深邃的神秘感，让我瞬间被他倾倒，从大巴下来，步入村中，走进预定好的饭店，顿时觉得周身清爽，城市的喧嚣和路途的尘土都涤荡而去，未来几天的写生也变得更加诱人本以为下午可以好好休息一下，可实习老师却召开了紧急会议，宣布写生从下午正式开始，并给我们布置了这几天的作业，虽然有满腹的唠叨，但是我们能理解，既然长途跋涉来到这，我们不可有一丝的懈怠，也许只有集训才能让我们这些不是科班出身的人有提高。
收拾好行李随即就是吃饭时间，十人一桌，八个菜被我们(来自: 唯才教育网:西递写生实践报告)一抢而空，如此壮观的景象真是我第一次见，尽管大家对这充满了抱怨，天气潮湿，饭菜不够，可是既然我们来了，就做好吃苦的准备，画画是一种享受，苦与乐我们都好好享受。
下午在导游的指引下我们开始参观西递。
“西递”距黟县县城8公里，始建于北宋皇祐年间(公元1049,1054年)，距今已有近千年的历史，为胡姓人家聚居之地，现有居民300余户，人口1000余人。
整个村落呈船形，四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。
村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。
所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑多为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道和建筑的设计布局协调，村落空间变化灵活，建筑色调朴素淡雅。
写生的实习报告范文（通用7篇）写生的实习报告篇1实习时间：__月__日至__月__日实习地点：安徽省黄山市黟县西递村实习形式：建筑写生实习实习目的：通过写生，提高同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。
从自然风土人情中悟建筑文化。
从地域特色感知自然色彩。
从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。
从大自然和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识，并在建筑写生方面得到进一步的提高，锻炼自己的表现技法，加强对素描色彩的掌握能力。
6月27日我们乘坐大巴来到安徽省黄山市黟县的皖南古村落——西递。
一下车，我就体味到浓浓的田园风情。
中午我们在预定的农家旅馆休息了一会儿之后，同学们就按照计划背着画具走街串巷寻找合适的景点开始作画。
其实，在西递，令人满意的景色无处不在；幽长的巷子，古老的官宅，斑驳的墙壁，都留在了我们的画纸上。
一开始不敢在很多人的地方画画，就躲在比较偏僻的地方，画了几天总算有些收获，有点长进，对于技法等的掌握也有了一定的提高，有的时候还感觉自己画得不错，不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下，当然也免不了评论一下，听到的话也是有好有坏。
“西递”距黟县县城8公里，始建于北宋皇祐年间（公元1049～1054年），距今已有近千年的历史，为胡姓人家聚居之地，现有居民300余户，人口1000余人。
整个村落呈船形，四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。
村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。
所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑多为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道和建筑的设计布局协调，村落空间变化灵活，建筑色调朴素淡雅。
建筑与艺术的完美结合就是西递这个古老的村庄吸引游客的独特之处。
西递现保存有完整的明清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等，都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范，从而被誉为“中国明清民居博物馆”。
感悟篇(一)有志者事竟成，破釜沉舟、百二秦关终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆、三千越甲可吞吴!适逢抗战胜利70周年，财大资环亮剑队在7月上旬满怀激情的开始了团队在信阳及周边地区的红色之旅，去重温那段充满峥嵘岁月的历史。
英雄已故，精神永存确山被称为“驻马店红色文化第一县”。
团队首先来到了被称为伟大的抗日民族英雄、优秀的共产主义战士、杰出的人民军队将领、卓越的无产阶级革命家——杨靖宇将军的纪念馆。
这里有着大量详实的有关杨靖宇将军的历史文物和资料，如杨靖宇将军牺牲前食用的草根、树皮、棉絮，杨靖宇将军穿过的棉袜、靰鞡鞋等，让队员们深刻感受到杨靖宇将军抗战生活的艰辛与苦难。
竹沟革命纪念馆是确山又一重要的革命纪念地。
李先念、刘少奇、方毅、王震、张爱萍、王思茂、张震、徐海东等党和国家领导人都曾在这里工作。
当然，也有许多革命先辈在这里献出了他们宝贵的生命，为了纪念他们，这里兴建了竹沟革命烈士陵园;当队员们来到陵园时，被这里庄严的氛围所影响，不由自主的产生了一种对他们的敬畏之情，也深深的了解到革命胜利的来之不易和如今幸福生活的宝贵。
抗战老兵，永远怀念经历多方打听与寻找，团队找到一位耄耋老兵——王义祥。
当谈到日军时，王义祥老人就有些激动“小时候在家乡见到过驻扎在那里的日军，他们烧杀抢掠、无恶不作，那时就非常的恨他们!”据王义祥老人回忆，他邻居家的女人就被日本鬼子猥亵过，如今她已不在人间。
“日本鬼子简直不是人，把那女人侮辱后，还把她推到粪坑里......”说道这里时，王义祥老人哽咽了，队员能够理解老人的感受，同时也体会到了日军侵华对老百姓的迫害与伤害。
感悟篇(二)有志者事竟成，破釜沉舟、百二秦关终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆、三千越甲可吞吴!适逢抗战胜利70周年，财大资环亮剑队在7月上旬满怀激情的开始了团队在信阳及周边地区的红色之旅，去重温那段充满峥嵘岁月的历史。
国共齐心，鞑虏必驱信阳是鄂豫皖革命根据地的重要组成部分。
暑期社会实践心得体会寻源皖南古筑徽州古建筑社会实践报告实践地点：安徽省黄山市实践时间： xx年07月04日至xx 年07月12日徽州文化是历史上的徽州（前称新安郡）人民在长期的社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和，无论在器物文化层面、制度文化层面，还是在精神文化层面，都有深厚的底蕴和杰出的创造。
徽州文化是中华民族优秀传统文化百花园中的一朵奇葩。
文化是一种历史现象。
徽州文化亦然。
东汉、西晋、唐末、北宋四次北方强宗大族的南迁，带来了先进的生产技术和中原文化，使这块土地逐渐成了华夏名区。
完全可以说，徽州文化是对中原文化的包容整合。
南宋以降，这里更是文风昌盛，人文荟萃，成了“东南邹鲁”、“礼义之邦”。
如果说徽州文化的全面崛起始于北宋后期，明清时期达到鼎盛，那么作为一种极富特色的区域文化，它在全国领取风骚已约有800年之久。
徽州文化内涵丰富，在各个层面、各个领域都形成了独特的流派和风格。
如新安理学、徽派朴学、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言，等等。
在文化的其他领域，有的虽然没有形成流派，但所出的著名学者和杰出人物，则如秋空繁星，不可胜数。
国内外学者注意对徽州问题的研究，始于本世纪30年代。
进入80年代后，以研究徽州历史文化为主要内容的“徽学“概念广为传播，研究朝着科学化方向发展，原徽州地区及国内不少城市及美、日、朝、新加坡等国家都相继成立了专门的研究组织或机构。
90年代后，徽州文化研究进入了新的阶段，“徽学”被誉为与敦煌学、藏学比肩而立的中国三大地方学之一。
徽州建筑南宋迁都临安，大兴土木，筑宫殿，建园林，不仅刺激了徽商从事竹、木、漆经营，也培养了大批徽州工匠。
徽州是“文化之邦”，徽商致富还乡，也争相在家乡建住宅、园林，修祠堂，立牌坊，兴道观、寺庙，从而开始和形成有徽州特色的建筑风格。
本县现存的古村落雄村、江村、许等地的明清民宅，比较集中地体现了徽州建筑风格。
安徽寒假实践报告1. 项目背景本次安徽寒假实践项目是由学校组织的一项社会实践活动，旨在让我们学生深入了解农村发展现状、关注乡村问题以及提高社会责任感。
在此项目中，我们前往安徽省一个贫困农村进行实地考察和调研，并通过开展一系列社区服务活动来帮助当地居民改善生活条件。
2. 准备工作在出发前，我们学校为我们提供了一些基础培训，包括农村发展状况的了解以及社区服务活动的技能培训。
此外，我们还进行了团队建设活动，以加强团队合作和沟通能力。
我们还与当地农村合作组织取得了联系，提前了解了该地区的基本情况以及可能的社区服务项目。
我们也进行了一些必要的准备工作，包括采购物资和组织资金等。
3. 调研与考察在到达安徽的第一天，我们首先进行了实地考察和调研。
我们参观了当地的农田和农民的家庭，了解了他们的种植和养殖方式，以及面临的困境和需求。
通过与当地农民的交流，我们深刻认识到农民的生活困境以及对农村发展的需求。
此外，我们还与当地政府的相关部门进行了交流，了解了该地区的脱贫攻坚政策和措施。
通过调研和考察，我们对安徽农村的实际情况有了更清晰的认识，为后续的社区服务活动做好了准备。
4. 社区服务活动接下来的几天里，我们开展了一系列社区服务活动，主要包括教育支持、环境整治和技能培训等方面。
我们组织了一次为农村孩子们开展的学习活动，提供了教育辅导和学习资源。
我们也参与了当地的环境整治工作，帮助农民清理垃圾和美化环境。
此外，我们还组织了一些实用技能培训，如手工制作和电子产品维修等，以帮助当地居民增加收入。
这些社区服务活动不仅让我们亲身体验了农村生活，也让我们明白了自己所能做的事情，比如通过一点点的帮助，可以对当地居民的生活产生重大影响。
同时，这些活动也增强了我们的团队合作能力和社会责任感。
5. 成果与反思通过这次安徽寒假实践活动，我们不仅对农村发展现状有了更深入的了解，也积累了宝贵的社会实践经验。
通过与当地居民的交流，我们了解到他们对于教育、就业和环境等领域的需求和问题，也对于解决这些问题有了一定的思考。
艺术实践活动总结艺术实践活动总结（精选6篇）艺术实践活动总结篇1艺术实践是课堂教学环节的重要组成部分，是学生理论联系实际、增强专业思想、锻炼能力、提升素质的最好平台。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”实践是艺术的来源也是检验艺术水平的唯一标尺，学生在课堂上学到的理论知识最终是要接受现实工作和生活中的检验，并在实践中进一步升华自己，塑造自己。
为提高美术功底及综合素质，我积极的参加了艺术学院为期三周的艺术实践活动。
时间飞逝，短短三周已经匆匆过去，在学校领导与老师的正确领导下，顺利的完成了本次的艺术实践活动。
在这三周中，老师带领我们全班来到了风景如画的徽州黄山。
在黄山的三周时间内，我们以山水、草木、房屋油画写生为主。
中间穿插组织一些活动，在老师的领导下，先后组织了我们去了宏村、平山、西递、黄山等地参观。
每到一处，都由导游带领我们注意观察了解当地的文化演讲、历史遗存、人文景观、民俗民情、社会状况、生活习惯等。
在古城，我们感受到了不同于都市生活的一种古朴气息；在平山的村落里，我们感受了那里封闭的山间居民质朴淳厚的民风。
在我们一幅幅的油画作品中，远山、近树、曲巷、房屋、院落无不流露出与大地、自然的亲近。
短短的几天中，我们对徽州人们的生活有了较为熟悉的了解与体验，这为我们的艺术创作增加了丰富多彩的内容。
在这整个历时三周的行程中，我依据这些天的所见、所闻、所感，产生的一些感想总结如下：一、教学活动的顺利实施：虽然我们离校写生，但是，教学活动仍顺利实施。
由于把课堂搬到户外，而且是在这么极具民族特色的风景区，同学们学习的积极性得到了极大的扩张，对油画风景画的兴趣自觉的得以体现。
而老师的讲解和做的一些范画，也起到了良好的示范作用，从正面的引导了我们如何观察景物、分析色彩，提高了我们组织画面、表现情感的能力。
每天定时的集体作业讲评，使得我们的一些小错误及时的得到了更正，同学们的一些共性的问题也得到了解决；同时，给画的教好的同学予以肯定和鼓励，给我们树立了较好的学习方向。
皖南实践报告篇一：皖南实习报告旅游管理系皖南实习报告班级姓名学号2011年 03月26日目录一：实习要求1：强化学生动手能力，做到理论联系实际，掌握导游服务技能2：发扬艰苦朴素作风，培养自己克服困难的意志。
二：实习目的1：培养学生实际动手操作能力，掌握导游工作基本技巧。
2：考察黄山自然景观，熟悉皖南旅游线路。
三：实习线路徽商大宅院—谢裕大茶叶博物馆—西递宏村—屯溪老街—花山谜窟—翡翠谷四：实习体会和收获五：实习时间2011年03月21日～03月23日皖南实习报告：时光荏苒，因着高考，踏入经贸，转眼已经一学期了。
大学不同于高中时期的应试教育，尤其是旅游系的学生需要的不仅仅是理论知识的学习，更应该注重理论联系实际，强化自身的动手能力。
在早春三月，我们在系领导的带领下来到皖南进行为期三天的实习实训教学活动。
徽商大宅院21日上午6:40，天空飘洒着濛濛细雨，汽车缓缓开离金陵，因为雨天路滑，经过将近6个小时的奔波，汽车抵达歙县时已是下午13:30，我们的第一站是歙县的徽商大宅院，一下车就被大宅门恢弘的气势震慑，在讲解员的陪同下我们踏入这颇具徽派建筑风格的徐氏院宅。
石雕大门，九曲回廊，山水楼阁，尽显徽派建筑重视山水的特色。
徽商大宅院又名“西园”，这个大宅院占地１００００多平方米，整座古建筑群集牌坊、戏台、亭阁、花园、水榭等于一体，为组合式的宅第群体，有宅第２６座、房屋数百间、天井３６个、柱子１５８０根。
徽商大宅院气势宏伟，马头墙层层昂起，飞檐翘首，亭阁桥榭、牌坊宅第浑然一体，“三雕”精品比比皆是。
歙县是古徽州州府所在地。
歙县有关部门计划在这座徽商大宅院内建多座反映徽文化的博物馆，如徽派建筑历史博物馆、徽州雕刻精品馆、徽州民俗馆、徽州历代名人馆等。
在这座古宅中讲解员向我们娓娓道来徽州建筑文化，受益匪浅。
停留将近三个小时后，我们登上大巴车，继续行程。
谢裕大茶叶博物馆下午15:00左右，我们慕名来到谢裕大茶叶博物馆。
经受了一个多世纪的光阴历练，这座风云百年的徽商老字号依然发出夺目光芒。
谢裕大—黄山毛峰第一家，其创始人谢正安在创办“谢裕大茶行”后，为了进军大上海，决定自己开创新茶。
清明前后，他凭借自己多年丰富的茶叶经验，在黄山充头源等地茶山潜心专研，反复试验，历经千辛万苦，终于制成了一批形似雀舌，汤色清透，芳香沁人的上等好茶。
因为“白毫批身，芽尖似峰”，并产于黄山，取名“黄山毛峰”。
谢正安将第一批“黄山毛峰”运至当时中国茶叶贸易中心的上海，通过上海的“谢裕大茶行”，一举打响了“黄山毛峰”的名声，整个茶界为之震动。
讲解员向我们介绍了黄山毛峰正宗的制茶机械工具，制茶工艺流程。
重点向我们讲诉高山出好茶的道理，并向我们介绍黄山毛峰独特的保健功效。
大家不禁跃跃欲试。
讲解员带领我们到雅舍评鉴黄山毛峰，入座后，服务员冲泡黄山毛峰，茶叶入杯，雾气结顶，清香四溢。
开汤后，芽叶舒展浮沉，仿若蝉翼，端杯轻品，仿佛有一种置身与精致细巧的木雕窗阁后的淡然，宠辱不惊??在谢裕大茶叶博物馆，我亲身领略到黄山毛峰的独特魅力，体验到徽州人一脉相传的以茶待客之道，感受古徽州文化的博大精深。
结束第一天的行程，我们乘上大巴车，开往黄山脚下的汤口镇，我被分配到文杰酒店住宿。
抵达时已是晚上18：00，顾不上挑剔伙食问题与住宿条件，早早的进房休息了。
落宿黄山脚下，感受山地的冷湿温度，枕着涛声入眠，期待第二日的行程。
22日上午，都说徽州人重水，下雨视为下珍珠，下雪视为飘白银。
不知道是幸运还是不幸，黄山下起了大雪。
我们顾不上寒冷，开始了新的行程。
画里乡村——宏村汽车抵达宏村时，天空晴和，这座素有“中国画里的乡村”美誉的村子静静的坐落在黟县，没有辜负她的美名。
村外山清水秀，桃红柳绿；村内粉墙青瓦，青渠绕户。
讲解员向我们娓娓道来宏村的地理、历史。
宏村位于黟县城西北角，距屯溪 65公里，距黟县县城11公里。
该村始建于北宋，距今已近千年历史，原为汪姓聚居之地。
古宏村人独出机抒开仿生学之先河，规划并建造了堪称中华一绝的牛形村落和人工水系，统看全村，就象一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今建筑史上一大奇观。
宏村是皖南传统村落中具有很高综合价值和整体价值的村落，它在负阴抱阳的选址思维，奇特的人工水系安排，依山傍水的村落布局，静谧幽深的街巷处理，如诗如画的村边水口景观，淡雅明快的建筑色调，精湛华丽的装饰装修风格等诸方面，无不给人深刻印象。
全村现保存完好的明清古民居有140余幢。
民间故宫承志堂富丽堂皇，可谓皖南古民居之最。
村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交相辉映，动静相宜，空灵蕴藉，处处是景，步步入画。
从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑，甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态，没有丝毫现代文明的迹象。
滤流向村外被称作是牛肚的南湖。
人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。
这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种浣汲未防溪路远，家家门前有清泉的良好环境。
全村现保存完好的明清古民居有140余幢，古朴典雅，意趣横生。
“承志堂”富丽堂皇，精雕细刻，可谓皖南古民居之最；南湖书院的亭台楼阁与湖光山色交相辉映，深具传统徽派建筑风格；敬修堂、东贤堂、三立堂、叙仁堂，或气度恢弘，或朴实端庄，再加上村中的参天古木、民居墙头的青藤老树，庭中的百篇二：皖南实习报告皖南实习报告中文摘要：课外实践是装饰环境艺术设计专业必须上的一门课，学校根据实际情况安排了教学周。
本文通过介绍我在安徽等各处特色古镇的实地学习叙述自己对古代“徽”文化和当地民族风情感受，进而将所学专业与实际观察相结合。
本文主要分为四个段落。
首先介绍安徽古镇的历史背景以及能够保留至今的原因。
然后介绍我们专业与古镇文化的联系，对所学专业的好处。
再次谈谈如今古镇对社会，古今文化的影响。
最后作此次安徽行的感受。
关键词：装饰，环境，艺术，古镇，民俗，历史辉煌，影响我是一个典型的北方人，离开家乡来到南京林业大学是一件很光荣的事，可以充分的了解南方的文话。
这次安徽采风我非常激动，因为地域的不同让我的好奇心大大的增加。
一路上很顺利，伴着蒙蒙细雨与安徽的建筑融合在一起，从远处看就像一幅画。
在茂密的山林之中行驶，路旁的一桩桩小洋房在我眼前不停的闪过。
我能明显的感觉到南北经济的差异。
这让我不由的想家了。
历史背景：皖南民居以的大量古建筑而之乡，历史上多出举人以上的士官更是遍及皖南。
江南首推新安”，营造了皖南这个物馆。
今存徽州明群主要集中在黟宏村为予黟县城栉比的层楼叠院色交相辉映，动静处处是景，步步入保存了明清时期驰名。
新安为文化官宦商贾，仅歙县即达数百人。
徽商“富室之称雄者，他们巨大的财富，精美的古民居博清时期的古建筑县、歙县、休宁。
西北角，村内鳞次与旖旎的湖光山相宜，空灵蕴藉，画。
从村外自然风光到村内水系、建筑、街道，甚至室内布置都完整的保留着古村落的原始状态，造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被誉为“中国画里的乡村”。
说宏村造型奇特是系墙的称胃”入因为它是一座奇特的牛形古村落，村内水是依牛的形象设计。
从村外引入的河水穿入院进入每家每户，被称为“牛肠”；村边四座桥被称为“牛腿”；村头的两颗古树被为“牛角”。
“牛肠”在流入村中被称为“牛的月沼后，经过过滤，复又绕屋穿户，流村外被称为“牛肚”的南湖。
在此过滤流入河床，如此水系，堪称中国古代村落建筑艺术之一绝。
宏村又名弘村，都是取“宏广发达”之意。
宏存汪九是唐初越国公汪华的后裔。
村子始建于宋代，数百户粉墙青瓦，鳞次栉比的古民居群，特别誉为“民间故宫”的承志堂、敬修堂和恢弘、古朴宽敞的东贤堂、三立堂等平滑似镜的月沼和碧波荡漾的南湖，幽深，青石街道蜿蜒古朴，雷冈山上古木环绕着清幽的十三楼，森严的叙堂、上元厅等祠堂和九十三岁翰林侍是被气度等。
巷门参天仁讲梁同书亲题“以文家塾”匾额的南湖书院等，构成一个完美的艺术整体。
反映了悠久历史所留下的广播深远的文化底蕴。
湖光山色，在映着那徽州特有的粉墙黛瓦，景色秀丽，美不胜收。
“南湖春晓”是旧时宏村八景之一。
承志堂始建于清咸丰五年，富宏黟中，还谓是清末大盐商宏村首汪定贵的私人住宅，是村现存最大的民居。
在县现存的众多古民居无论从规模、布局上，是从文化价值上，均可最杰出者。
承志堂为砖木结构，共有七个楼层，九个天井，大小厅堂六十余间，一百三十六根柱子，建筑面积三千多平方米。
气势恢宏，工艺精细，被称为“民间故宫”。
宏村既有山林野趣，又有水乡风貌，显示了其他村子所没有的妩媚清秀，难怪素有“中国画里的乡村”的美誉。
南屏村也是聚族而局的村落，居住有叶、李、程三个大姓。
村中现存八个祠堂，有宗祠、家祠、支祠之分。
其中最为有名的是叶氏宗祠，张艺谋导演的《菊豆》曾在南屏拍摄，剧中的“老杨家染坊”就选址这里，这也使南屏村扬名海外。
关麓位于南屏以西两公里，是汪姓聚族而居的村落。
村中尚存较完整的民居一百余幢，但最具特色的是“关麓八大家”。
所谓“八大家”是清代汪氏八个兄弟的宅院，每家一宅，不仅建筑风格统一，且有暗门把八家相连，被称为“联体民居”我们住在西递。
西递是黄山市最具代表性的古民居旅游景点，坐落于黄山南麓。
据史料记载,西递始祖为唐昭宗李晔之子,因遭变乱,逃匿民间,改为胡姓,繁衍生息,形成聚居村落.故自古文风昌盛,到明清年间,一部分读书人弃文从贾,他们经商成功,大兴土木,建房、修祠、铺路、架桥，将故里建设得非常气派堂皇。
而古镇仍然能保存到今天是具有巧合性的，古代的徽商非常富有，晚年的时候他们还是像传统的人那样讲究落叶归根，最终将大量的钱财投资到家乡的住宅上，以反映家世显赫。
这也是为什么说宁愿把钱花到门楼上也不买家具，所以说他们很注重外表，注重别人对自己的看法。
同时他们有很注重文化教育。
在学堂之中有大量的提示。
但徽商最后落寞了，他们没钱再将房屋进行改造所以一直保持着远古风格，这也正是徽色建筑为什么能保存下来的原因。
与专业的联系我们专业的名称是装饰环境艺术设计，其实主要是偏向室内设计和装饰设计。
在装饰方面主要是以纹样，植物为主。
装饰设计的任务有二，一要达到建筑物本身的使用功能，合理提高室内环境的物质水准，使人从精神上得以满足，提高室内空间的生理和心理环境质量。
室内装饰设计应运用现代科学技术法则和美学规律，尤其是居住建筑要从适用和经济的原则出发，力求室内空间布局合理，通风采光良好，利于家具陈设布置等，用较少的人、财、物创造出理想的室内环境，以提高物质生活水准。
同时，还应遵循美学法则，创造出一个富有个性而且优美的室内环境，充分表现不同功能空间和使用对象的精神内涵。
一个设计者，只有具有丰富的知识、高度的艺术修养和解决实际总是问题的能力，才能使室内设计达到舒适化、科学化和艺术化的境界。
