《师说》理解性默写2

《师说》（1）在《师说》中说：从师与年纪无关，可分为两种情况：一是比自己年纪大的人，闻道在自己之前，要以之为师；二是“________，___ ______，___ ______”。

（2）“没有人是天生懂道理的，”这与《师说》中的________________ ______ ，______________________是一致的。

（3）韩愈在《师说》明确地指出了老师的职责是“师者，”，同时又提出了对老师与学生关系的看法。

（4）《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这种情况的原因是“___ _________，______ _____”。

（5）韩愈在《师说》中用“_____ _______，____ ________”表现出当时的士大夫以地位为标准，耻于从师的心理。

（2）（6）韩愈在《师说》中强调在求学过程中应做到及时解惑，体现教师解惑重要性的句子是：__ ______，___ ______，___ ______”。

（7）韩愈在《师说》中认为，圣明之人更加圣明的原因是“___ _________”，而今之众人却“耻学于师”，所以更加愚笨。

（8）韩愈在《师说》里认为当时的一些士大夫看不起技师、工匠等下层百姓，但“”，这岂不是咄咄怪事。

（9）韩愈在《师说》中强调自己所说的老师不是指童子的启蒙老师的句子是：“，，。

”（10）韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，可分为两种情况：一是比自己年纪大的人，闻道在自己之前，要以之为师；二是“，，。

”（11）“没有人是天生懂道理的，”这与《师说》中的______________________ ，______________________是一致的。

（12）韩愈在《师说》明确地指出了老师的职责是“师者，”，同时又提出了对老师与学生关系的看法。

（13）《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这种情况的原因是“____________________，____________________”（14）《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。

《师说》1）在《师说》中说：从师与年纪没关，可分为两种情况：一是比自己年纪大的人，闻道在自己从前，要以之为师；二是“________，___ ______ ，___ ______ ”。

2）“没有人是天生懂道理的，”这与《师说》中的______________________，______________________是一致的。

3）韩愈在《师说》明确地指出了老师的职责是“师者，”，同时又提出了对老师与学生关系的看法。

（4）《师说》中，韩愈认为“弟子不用不如师，师不用贤于弟子”这种情况的原因是“____________ ，______ _____ ”。

5）韩愈在《师说》中用“____________，____________”表现出当时的士医生以地位为标准，耻于从师的心理。

（2）（6）韩愈在《师说》中重申在修业过程中应做到及时解惑，体现教师解惑重要性的句子是：_ _______，_________，_________”。

（7）韩愈在《师说》中认为，圣明之人更加圣明的原因是“____________”，现在之大家却“耻学于师”，所以更加蠢笨。

（8）韩愈在《师说》里认为当时的一些士医生看不起技师、工匠等基层百姓，但“”，这岂不是咄咄怪事。

9）韩愈在《师说》中重申自己所说的老师不是指童子的启迪老师的句子是：“，，。

”10）韩愈在《师说》中说：从师与年纪没关，可分为两种情况：一是比自己年纪大的人，闻道在自己从前，要以之为师；二是“，，。

”（11）“没有人是天生懂道理的，”这与《师说》中的______________________，______________________是一致的。

（12）韩愈在《师说》明确地指出了老师的职责是“师者，”，同时又提出了对老师与学生关系的看法。

13）《师说》中，韩愈认为“弟子不用不如师，师不用贤于弟子”这种情况的原因是“____________________，____________________”14）《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。

《师说》（1）在《师说》中说：从师与年纪无关，可分为两种情况：一是比自己年纪大的人,闻道在自己之前，要以之为师；二是“__ ______，___ ______，___ ______”。

（2）“没有人是天生懂道理的，”这与《师说》中的________________ ______ ，______________________是一致的。

（3）韩愈在《师说》明确地指出了老师的职责是“师者，”，同时又提出了对老师与学生关系的看法.（4）《师说》中,韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子"这种情况的原因是“___ _________，______ _____"。

(5）韩愈在《师说》中用“_____ _______，____ ________”表现出当时的士大夫以地位为标准,耻于从师的心理。

（2）（6）韩愈在《师说》中强调在求学过程中应做到及时解惑,体现教师解惑重要性的句子是：__ ______,___ ______，___ ______"。

（7）韩愈在《师说》中认为，圣明之人更加圣明的原因是“___ _________"，而今之众人却“耻学于师”，所以更加愚笨。

（8）韩愈在《师说》里认为当时的一些士大夫看不起技师、工匠等下层百姓，但“ ",这岂不是咄咄怪事.（9）韩愈在《师说》中强调自己所说的老师不是指童子的启蒙老师的句子是:“，， .”(10）韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，可分为两种情况：一是比自己年纪大的人,闻道在自己之前，要以之为师；二是“， , 。

”（11）“没有人是天生懂道理的，"这与《师说》中的______________________ ，______________________是一致的.（12）韩愈在《师说》明确地指出了老师的职责是“师者，”，同时又提出了对老师与学生关系的看法。

(13）《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子"这种情况的原因是“____________________,____________________”（14）《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。

《师说》理解性默写参考答案：
1.师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣
2.其下圣人也亦远矣而耻学于师
3.择师而教之则耻师焉
4.位卑则足羞官盛则近谀
5.今其智乃反不能及其可怪也欤
6..是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

7.(是故)无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

8.士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

9..师者，所以传道受业解惑也。

10.位卑则足羞，官盛则近谀。

11.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉小学而大遗，吾未见其明也
12..授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

13.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
14..犹且从师而问焉而耻学于师圣益圣，愚益愚
15、余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

16.人非生而知之者，孰能无惑?
17.生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

《师说》高考理解性默写一、情景默写1.韩愈在《师说》中，明确提出择师的标准，不应该看身份的高低贵贱，也不应该看年龄的长幼，正面表明观点的句子是“________________，________________”。

2.韩愈在《师说》中，用“________________，________________”揭示了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因。

3.韩愈在《师说》中推崇从师的优良学风，其中总结全文，并点明写作《师说》的直接目的的句子是：________________，________________。

4.《荀子•劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。

”这与韩愈《师说》中所表达的“_____________，_____________”的观点是相同的。

5.在《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是：_____________，_____________。

6.中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：_____________，_____________。

7.《师说》中对当时耻于学习的现象发出慨叹的两句是：__________！___________!8.《师说》中阐述从师必要性的句子是：____________。

9.《师说》中提出的择师的标准是：_______________。

10.韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。

文末所说的“_______”，说明了李蟠的文章爱好，而“____________”，则说明了李蟠的儒学素养。

11.《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“_______，_____。

”12.《师说》中，韩愈把为子择师和自身耻于从师两种情形进行对比之后，表明自己态度的句子是“________，_______。

”13.《师说》一文，论证思路严密，语言简洁生动，“______，______”两句简练地概括出了“士大夫之族”耻于从师的荒谬心态。

《师说》理解性默写练习一(1)韩愈在《师说》中认为老师的职能是: ，。

(2)韩愈在《师说》中认为选择老师的标准不在于职位也不论年龄，而是:，，，。

(3)韩愈在《师说》中阐述了在学问面前人人平等的思想之后,提出了择师的标准是: ，（4）韩愈在《师说》中指出“，”，认为向他人学习不必在意对方的年龄大小。

(5)《师说》中，韩愈用“，”两句明确指出了“童子之师”算不上真正的“师”。

(6)《师说》中韩愈辩证地说明师生关系,这几句是: ，练习二(1)《师说》中土大夫之族耻学于师的原因在于: ，，，(2)《师说》中韩愈认为自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师,也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是: ，，(3)《师说》中韩愈运用古今对比抨击“耻学于师”的人，指出从师与不从师两种现象的根本原因的句子是: ，，?(4)《师说》中以孔子为例,指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是: 。

(5) 韩愈在《师说》中将为子择师和自己不从师做对比，直接点明自己的态度，认为这样做,最终导致的结果是: ，(6)《师说》中韩愈认为向老师学习,重在学习道理而不应关注老师年龄的句子是:，练习三(1)《师说》中韩愈将“，”的从师风尚与士大夫之类的人耻学于师做对比,进而肯定尊师重道的正确态度。

(2)《师说》中韩愈引用古圣人言论“，”既说明从师学习的必要性，也说明了从师学习的原则。

(3)韩愈用来说明写作《师说》这篇文章的目的，并作为寄赠的原因是:，(4)《师说》中韩愈认为士大夫之类的人以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是: ，(5)《师说》中韩愈认为人生来都有疑感，因此，强调从师学习的必要性的句子是: ，，(6)《师说》中韩愈认为选择老师关键看他是否懂得道理，因此，运用反问句提出择师的态度应该是: ，练习四(1)《师说》中的“，”两句，凝练地概括了土大夫之族不愿从师学习的荒谬心态。

《师说》理解性默写及答案1．古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：，，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。

2.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，，”的错误态度。

3.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“”；对自身“”。

4.《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：，。

5.韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿，，！”参考答案：1.师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣2.其下圣人也亦远矣而耻学于师3.择师而教之则耻师焉4.位卑则足羞官盛则近谀5.今其智乃反不能及其可怪也欤附录资料：不需要的可以自行删除记叙文基础知识（一）记叙文的特点1、概念：以记叙、描写为主要表达方式，以写人记事，写景状物为主要内容的文章。

2、分类：A、按样式分：通讯、回忆录、游记、新闻、参观访问记、民间故事。

B、记叙内容分：写人、叙事、写景、状物。

（二）记叙的要素和人称记叙的要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。

A、时间：一般用时间词表示；也有的间接表示事件的发生时间。

B、地点：单一地点，事件在一处发生；还有的事件随情节发展而转换。

C、人物：有主要人物和次要人物之分。

主要人物往往体现文章的中心思想，次要人物帮助形成完整的情节，并对主要人物起衬托作用。

D、起因：指引发事件的原因，一般在开头，也有在后头（倒叙）E、经过：指事件发展的过程，复杂事件的经过往往包含若干阶段，可先概括再综合。

F、结果：指事件的结尾，一般也用记叙描写的表达方式，它是事件的一部分。

如以抒情议论结尾的不能当作结果。

记叙的人称：A、第一人称：以“我”、“我们”的身份叙述。

“我”是其中的一个人物，文章记叙的人和事都是“我”的所见、所闻、所想，容易使读者产生真实而亲切的感觉。

《师说》（1）在《师说》中说：从师与年纪无关，可分为两种情况：一是比自己年纪大的人，闻道在自己之前，要以之为师；二是“________，___ ______，___ ______”。

（2）“没有人是天生懂道理的，”这与《师说》中的________________ ______ ， ______________________是一致的。

（3）韩愈在《师说》明确地指出了老师的职责是“师者，”，同时又提出了对老师与学生关系的看法。

（4）《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这种情况的原因是“___ _________，______ _____”。

（5）韩愈在《师说》中用“_____ _______，____ ________”表现出当时的士大夫以地位为标准，耻于从师的心理。

（2）（6）韩愈在《师说》中强调在求学过程中应做到及时解惑，体现教师解惑重要性的句子是：__ ______，___ ______，___ ______”。

（7）韩愈在《师说》中认为，圣明之人更加圣明的原因是“___ _________”，而今之众人却“耻学于师”，所以更加愚笨。

（8）韩愈在《师说》里认为当时的一些士大夫看不起技师、工匠等下层百姓，但“”，这岂不是咄咄怪事。

（9）韩愈在《师说》中强调自己所说的老师不是指童子的启蒙老师的句子是：“，，。

”（10）韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，可分为两种情况：一是比自己年纪大的人，闻道在自己之前，要以之为师；二是“，，。

”（11）“没有人是天生懂道理的，”这与《师说》中的______________________ ， ______________________是一致的。

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