北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编
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兰台世界2012·6月下旬所藏儒家以及诸子著作创立了新儒学。
东汉对藏书利用比西汉更为普遍,学者利用东观所藏资料,编著国史。
《宋书·百官志》记载:“汉东京图籍在东观,故使名儒硕学,著作东观,撰述国史。
”班固撰写《汉书》更得益于国家藏书,年轻时即得便入馆翻阅先秦遗书,被任命为兰台令史和校书郎后,得以尽览东观藏书,他“数入读书禁中,或连日继夜”,所著《汉书》充分利用了《史记》资料,并通过其他渠道增加了不少重要史料,因这些重要史料来源于官府所藏,当然也就从中可以看出其利用的价值了。
“自后汉以来,学者多抄撮旧史,自为一书,或起自人皇,或断之近代,亦各其志,其大抵皆帝王之事,通人君子必博采广览,以酌其要,故备而存之。
”(《隋书·经籍志》)另外,利用官府藏和民间私人藏书,为有志著述的名人志士编著书籍提供了必要条件。
如哲学家王充编著了著名的哲学著作《论衡》,就是因仕而有机会接触和利用官府藏书,同时还大量利用了地方私人所藏。
3.两汉的官府藏书奠定了我国古代藏书的基础,同时,也极大地促进了古代私人藏书事业的发展。
我国战国时期就有了私家藏书,两汉时期得以进一步发展,有不少官员和学者积累了相当的藏书,以备自用。
汉惠帝时,很多散佚的先秦时期的书籍重见于世,就得益于民间丰富的藏书。
武帝时有个河间献王,藏书很丰富,《汉书·河间献王传》记载:献王“修学好古,实事求是,从民得善书,必为好写之,留其真,加金帛赐以招之。
由是四方道术之人不远千里,或有先祖旧书,多奉以奏献王者,故得书多,与汉朝等。
孔安国是孔子后代,从先人那儿得到很多藏书,据《汉书·艺文志》载:“武帝末,鲁共王坏孔子宅,欲以广其宫,而得《古文尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇。
”蔡邕是东汉大学者,家中藏书极为丰富,《博物志·卷六》上说:蔡邕有书上万卷,汉末年,书装载了几车。
魏王曹操曾对蔡文姬说:“听说夫人家有很多先祖留下的典籍。
高句丽遗民高足酉墓志铭考释(一)前言有关高句丽、百济遗民的最初研究,当首推清末民初著名金石学者罗振玉。
罗氏收集上个世纪30年代之前,在洛阳北邙山一带发掘面世的高句丽遗民泉男生、泉男产、泉献诚、高慈、高震、泉毖,以及百济遗民扶余隆的墓志铭,编成《唐代海东藩阀志存》一书。
在该书中,罗氏对诸墓志铭一一跋证考辨,其中的许多看法,至今仍为海内外众多的研究者所信从。
在中国大陆地区,八十年代中期,以及九十年代之后,有关唐代的金石墓志汇编类书籍大量出版。
著名的如武志远、郭建邦合编《千唐志斋藏志》(上下,1983)。
李希泌编《曲石精庐藏唐墓志》(1986)。
北京图书馆金石组编《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》(1989)。
《隋唐五代墓志汇编》(1991)。
周绍良主编《唐代墓志汇编》(上下,1992),《唐代墓志汇编续集》(2001)。
吴钢主编《全唐文补遗》(1~7,1994年至今)。
中国文物研究所、河南省文物研究所合编《新中国出土墓志·河南卷》(壹,上下,1994)。
张沛编《昭陵碑石》(1995)。
李献奇、郭引强编著《洛阳新获墓志》(1996)。
中国文物研究所、陕西考古研究所合编《新中国出土墓志·陕西卷》(上、下,2000)。
台湾地区八十年代以后也出版了毛汉光氏编纂的《唐代墓志汇编考》(1984年至今),以及《石刻史料新编》(1~3辑,1982)等。
在韩国,五十年代之后,一些学者如李丙焘、李弘植、卢泰敦、金文经1]等教授,在他们的著作中不同程度地引用以上墓志铭资料,一些专门的金石资料集随后亦开始收录结集出版。
如八十年代出版的许兴植编《韩国古代金石文》(1984),延世大学校出版的《高句丽史研究》(史料篇,1988),均收录了上引高句丽遗民的墓志铭。
进入九十年代,随着韩中两国建交,对高句丽遗民的研究出现了新的景象。
其中系统整理介绍有关高句丽遗民金石文的成果,当推1992年韩国古代史研究所编辑出版的《译注韩国古代金石文》一书。
碑刻拓本补正二题作者:何满红来源:《河北科技图苑》2016年第01期摘要:山西大学图书馆藏有一批碑刻拓本,系南桂馨旧藏,一些拓品捶拓时间较早、拓品质量较高、世间稀见,对世间所传文字有所补苴。
例如,欧阳修撰的《薛睦墓表》拓本,可补正文渊阁本四库全书《文忠集》和《山右石刻丛编》的缺文。
黄庭坚撰的《东崖题记》拓本,可补《山谷题跋》和《山谷别集》之缺,解《八琼室金石补正》之疑。
拓本价值不言而喻。
关键词:山西大学;馆藏;薛睦墓表;东崖题记;补正中图分类号:G253 文献标识码:A山西大学图书馆藏有一批碑刻拓本,是近现代山西宁武人南桂馨的藏品。
南桂馨(1884-1968年),系山西辛亥革命时期的风云人物,1928年,曾任天津特别市市长,解放后担任过北京文史馆馆员。
平时重视藏书、刻书,曾编印过《刘申叔先生遗书》,同时酷爱收藏金石拓片,解放后由其子南映庚将碑刻拓片捐赠给山西大学。
近来对此进行整理,发现一些拓本或在时间上早于其他拓本,或在拓品上优于其他拓本,或世间稀见,或损字较少,间可对世间所传文字有所补苴。
兹举两例。
1 欧阳修《薛睦墓表》《薛睦墓表》刻立于宋至和二年(1055),额正书“薛君墓表”四字。
馆藏本为剪贴装裱本,半页三行,行六字。
共计16页。
开本长34.8厘米,宽32.5厘米。
拓片长28.8厘米,宽14.4厘米。
碑额失拓。
拓本末钤有“得者盧時”白文印。
封面题签下钤“古盧寓目”朱文印。
薛睦,宋代绛州正平(今山西新绛)人,为宋仁宗时名臣薛奎之兄长。
薛奎,字宿艺,生于宋太祖乾德五年(967年),卒于宋仁宗景佑元年(公元1034年)八月。
历官长水知县,监察御史尚书、户部员外郎、淮南转运使、御史中丞、兵部尚书等,为宋仁宗时名臣。
据碑文载,薛睦少年时代勤奋好学,以文辞见长。
曾经举进士,厌其文体刻板,束缚文思,遂放弃仕途,安居乡里。
宋代有荫仕的制度,进士登第后,有来自皇帝和朝廷的恩例。
在薛奎中进士后,薛睦享受了来自其弟的荣耀,和皇帝的赐予,以恩例补右班殿直。
中国语文2011年第3期(总第342期)释 悬米 *吕蒙毛远明隋!宋永贵墓志∀: 洪源括地,与悬米争深;高峰极天,共云丘比峻。
# 悬 下一字,拓片清晰作 米 。
复查隋唐文献,多次出现 悬米 。
墓志材料如:(1)竹箭分流,起于悬米。
(隋!裴鸿墓志∀)(2)将恐波迁悬米,舟移接汉之川;峰低委粟,泽贸干云之峤。
(唐!韩节墓志∀)(3)斜临委粟之岫,遥瞻悬米之川。
(唐!张备夫人李三娘墓志∀)(4)抟角之羽,本非控地之姿;悬米之源,自有通乾之量。
(唐!元仁师墓志∀)(5)机边问石,即寻悬米之源;庑下陈金,共挹投醪之味。
(唐!马神威墓志∀)其他文献材料如:(6)摐金悬米之源,掩河津而电击;沬赭崦山之峤,驱日域以雷奔。
(唐太宗!伐龟兹诏∀)(7)夫滥觞悬米,翻浮天动地之源;寸株尺孽,擢捎云蔽景之干。
岂非积微成大,陟遐自迩?(唐王勃!平台秘略论十首∃幼俊八∀)上列墓志,清以来的金石著作多释为 悬米 而未加考辨%;唐太宗、王勃等文收入!册府元龟∀、!文苑英华∀、!王子安集∀、!全唐文∀,其多种影印本与点校本也作 悬米 &。
而!全隋文补遗∀、!全唐文新编∀、!全唐文补遗∀均照录为 悬米 ∋。
分析各例, 悬米 应该是一个词,但是什么意思却很费解。
遍查词典,都没有为之立目;各书著录或照录原文,置而不论,或注以 不详 。
我们通过大量语料的调查分析,认为 悬米 应是 悬水 之误刻。
先考察字形依据。
检汉魏六朝隋唐碑,发现文字构件 水 常写成 米 。
试看 康、慷、黍、黎、漆、暴、隸 七字。
康 ,本是 穅 的或体(。
穅 ,!说文∃禾部∀: 从禾、米,庚声。
康,穅或省作。
康 从 米 ,小篆作,隶变形讹从 水 。
在碑刻中, 康 字仍有从 米 作 齎 者。
见北魏!韩显宗墓志∀、!冯邕妻元氏墓志∀、!崔隆墓志∀、!元谭妻司马氏墓志∀、!尔朱袭墓志∀、东魏!元均及妻杜氏墓志∀、唐!程知节墓志∀。
慷 ,声旁 康 从 米 ,作齏。
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介绍北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编
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【作者】北京图书馆金石组编
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