理想国读后感1300字
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理想国读后感1300字
除了自己描述的理想整体,还存在4种政体,分别是类似斯巴达和克里特的荣誉政体,寡头政体,民主政体,僭主政体。
这四种政体是逐渐退化的,并和四种人物性格类型相关。
荣誉政体的人爱好荣誉,寡头政体爱好金钱,民主政体则无所谓,个人选择可以很多,今
天干这个,明天干那个,因此民主式的个人容易被煽动家利用,煽动家摇身一变成为民主
领袖,这些民主领袖从控制民众中得到乐趣之后,就会渐渐沦为暴君僭主,而僭主式的个
人则释放了人类最隐秘的邪恶欲望,而他们自己也成为欲望的奴隶,在柏拉图看来他们是
最不幸福的人。
在政治家篇中,柏拉图根据有没有法律,将一个人掌权的政体分为君主立法的政制和
僭主政制,将少数人掌权的政体分为贵族政制和寡头政制,多数人掌权的政体为民主政制。
在政治家篇中柏拉图提到判断一种政制的真正标准不是少数人统治还是多数人统治,不是
强制的还是自愿的,也不是统治者是贫穷的还是富裕的,而是看有没有一门指导性的统治
技艺,而这门技艺必然只是由城邦的极少数人掌握,从这个意义上说柏拉图根本没有考虑
过一个好的城邦会采用民主的统治,因为民主的统治不可能是一种好的统治。
其实《红楼梦》我是读过的。
在未学习这篇课文以前,我从未注意到香菱这个孤苦的
女子,但近来的学习,只是短短几页纸的文字,香菱的形象便深深印刻在了我的脑海中,
久久不能忘怀。
她对于不幸的乐观和坚强、对知识的渴求、对自身价值的追求、对学习的
执着与刻苦.....那么可爱。
这些丰富的感受其实揭露了我阅读时一个习惯上的不足——
我不懂得精度,总是不求甚解,囫囵吞枣。
对于像《红楼梦》这样深刻的有内涵的经典之作,我的浅尝辄止实在是可惜。
但我感触更深的应该是曹雪芹的小说对于人物的塑造——
那么饱满、形象,而正因此,整本《红楼梦》就像当时整个社会的一个小小的缩影——立
体而鲜活,构造复杂却有条理、因果。
总之,理想国中柏拉图的确描述了一个由哲学家构造的理想城邦,可谓符合城邦的"
理念"。
但这个城邦能否在现实中实现那是另外一回事情,这个理想的城邦存在的作用就
是可以让现实的城邦和它做比较,看看现实的城邦有多坏。
正如柏拉图所说,只是用词句
创造一个善的国家(472e)。
后代有自由主义者批评柏拉图是所谓"建构理性主义",即想单
凭理性在尘世上建立天国。
我想柏拉图没有这么单纯幼稚,正如他探讨正义的概念一样,
他说得很清楚:我们当初研究正义本身是什么,不正义本身是什么,以及一个绝对正义的
人和一个绝对不正义的人是什么样的(假定这种人存在的话),那是为了我们可以有一个样板。
我们看着这些样板,是为了我们可以按照它们所体现的标准,判断我们的幸福或不幸,以及我们的幸福或不幸的程度。
我们的目的并不是要表明这些样板能成为在现实上存在的
东西(472d)。
很清楚,柏拉图知道他在说什么,理想国只是哲学家的一次勇敢的智力游戏,在现实中是基本不可能存在的。
用能不能做得到,能不能实现理想国的标准去衡量这篇对
话是毫无意义的。
当然,在后面柏拉图接着又说除非哲人成为国王或者国王成为哲学家,
这种理想城邦永远只是空中楼阁(473d),但在现实的城邦实现这两种情况的机会可以说是
微乎其微,柏拉图认为在遥远的古代或者遥远的野蛮民族或者某种必然命运的迫使让哲学
家掌权,这样的理想才能实现(499d),这无异于说在现在的希腊这样的情况不可能出现,柏拉图是悲观的,远没有后世革命家慷慨激昂的乐观主义。
因此柏拉图的这篇对话与其说是建立一个理想国,改变现实的政治,勿宁说是一篇为哲学家正名的宣言,正如他所说:哲学家中的最优秀者对于世人无用,这话是对的;但是同时也要对他说清楚,最优秀哲学家的无用其责任不在哲学本身,而在别人不用哲学家。
《三国演义》本身是一部描写战争的小说。
但是,我想罗贯中的意愿肯定不止是叙述故事那么简单,一定是想要表自己内心的某种情感。
我曾经向很多同学和朋友推荐过这本书,我认为,如果是心理学的初学者,就一定要看这本书,而如果是一个已经对心理学很有研究的人我也觉得这本书同样很值得去看。
我自己也已经读过几遍,有时候闲下来的时候,也会偶尔翻开某些章节看看,里面写得很多东西都很有意思,对生活似乎很有启发的样子,让你不由的从心理学的视角去观察和理解这个世界,这个社会、周围的人和事。
每个人心中的“三国”大相径庭,所谓“英雄”者形态不一。
不管是乱世英雄,还是乱世奸雄,本质是相同的,只是看世人如何见仁见智。
《三国演义》是一部历史,一部详尽而宏大的历史。
它记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约110多年的历史。
它以陈寿着《三国志》为模板,经过作者罗贯中大胆的艺术创作而完成的,使高深难懂的正史以一种生动、有趣、贴近生活的艺术表现形式展现在广大群众面前,并为人民所喜爱、传颂。
《三国演义》又是一部小说,一部内容丰富蕴涵深刻的小说,作者匠心独运,以生花妙笔勾勒出桃园结义,过五关斩六将,火烧赤壁,借东风,长板桥等一系列生动的故事,为妇孺皆知。
它妙趣横生的文字,以及驰骋于神出鬼没境界的畅快深深地打动了我,而它也成了我心中永远的经典。
身为蜀国大将的他,武艺高强,胆识过人,手持一柄长枪名为“龙胆”,率领手下白马义从,驰骋沙场,所向披靡,为主公匡扶汉室的事业,鞠躬尽瘁,死而后已。
其一生战场生涯里,最令人钦佩和赞扬的便是为营救少主,赵子龙单枪匹马在曹操的劲旅中杀了个七进七出,斩杀无数的将领和士兵,夺来了曹操的青釭宝剑,并最终成功地带少主阿斗逃脱。
从此不难看出,子龙乃真英雄也。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。