心得体会-读《乌合之众大众心理研究》有感 精品
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乌合之众大众心理研究观后感这本书就像是一把手术刀,把大众这个看似庞大又模糊的群体解剖得清清楚楚。
以前我总觉得群众嘛,就是一群人凑在一起,大家各有各的想法,人多力量大嘛。
读完才知道,大错特错啊!群体一旦形成,就像是被施了魔法一样,变得特别奇怪。
就说那些群体中的人吧,他们的智商好像一下子就掉线了。
单独一个人的时候,可能还挺聪明的,能分析利弊,有自己的判断。
可是一进入群体,就像脑子被别人拿走了一样,变得盲目跟风。
比如说那些疯狂的抢购潮,商家一说什么东西限量版或者有特殊功效,一群人就跟疯了似的去抢,也不想想是不是真的需要,就跟着大众走了。
这就像是一群被赶的鸭子,前面的鸭子往哪走,后面的就跟着,根本不思考前面是不是有坑。
而且啊,群体还特别容易被煽动情绪。
你看那些煽动性的演讲或者宣传,只要找准了大众的痛点或者兴奋点,就能像点燃干草堆一样,一下子让大家热血沸腾。
像有些极端的例子,某些别有用心的人在人群里传播一些仇恨的思想,结果大家就跟着义愤填膺,都不考虑事情的全貌了。
这时候的大众就像一群被激怒的公牛,只知道往前冲,谁拦着就跟谁急。
不过呢,书里也让我看到了大众力量的另一面。
虽然他们容易被带偏,但如果有正确的引导,那力量也是无穷的。
比如说一些伟大的社会变革,就是有智慧的领导者引导着大众朝着积极的方向前进。
这就像是把一群乱跑的马套上了缰绳,让它们朝着一个好的方向奔腾。
读这本书的时候,我就一直在想自己。
我肯定也在很多时候是这“乌合之众”中的一员。
有时候看到网上大家都在骂一个人或者追捧一件事,我也会不自觉地跟着有类似的情绪。
现在才明白,可不能这么轻易就被群体的情绪给绑架了。
得时刻保持自己的独立思考,就像在一片迷雾中,要找到自己的灯塔一样。
《乌合之众》读后感《乌合之众》读后感(通用6篇)《乌合之众》读后感1《乌合之众・・・群体时代的大众心理》是法国社会心理学家古斯塔夫・勒庞创作的社会心理学著作,首次出版于1895年。
本书描写了群体心理、群体的观念与信念、不同群体的分类及特性,其中有意思的是分析了社会教育问题和群体领袖及其演讲。
一群具有什么样特性的人才能定义为群体,是首先要讨论的问题。
他们也许是有着相同的宗教信仰,或者属于某个阶层,亦或是有着共同的政治立场,什么样的一群人不是群体呢,一个广场上的人,一个国家的人,因为你没法用一个共同的心理特性去描述他们。
群体的特性是冲动的,可善良的也可以是邪恶的,他们对复杂的事情无法处理,哪怕他们是一群大学生,平时理性和富有知识,成为一个群体后,对复杂问题也是无法处理的,对群体的任务是越简单越好。
本书讨论的教育问题,放到现在同样是问题,一百多年了仍未解决。
社会生产发展提高了基础教育,但基础教育的目的和社会就业的不稳定,让年轻人群体的就业目标变成了公务岗位,又由于岗位的稀缺性,造成了大量的年轻人无法成为公务员,他们接受了公务员式的教育,却无法获得相应岗位。
巨大的失落感,让年轻群体无所适从。
前段时间看到消息,教育拨款倾向中职教育,好的中专学校录取分数接近本科,希望以后的孩子,能够从工科学校学到更专业技能,走出美好的未来。
本书讲解了如何成为一个领袖,群体领袖具有什么样的特质。
群体领袖一定要有威望,他在群体的中演讲,凭借自己的威望就可以让群体安静,演讲稿也不需要有什么具体的数据和理论支撑,他的演讲只需要断言,并把断言不停的重复,将自己的情绪传染给群体。
这样的观点就会深入人心,哪怕你回家后发现他讲的就是一坨狗屎,但是身在群体之中你一定会对此深信不疑。
这本书我刚读完了第一遍,全凭印象写的读后感,其中偏见和误读望指正。
《乌合之众》读后感2大众心理学,是我自从接触教育心理学以来读的第一本这么宏大的心理学内容。
不同于小群体,这本书是以人类为基点的,故它宏大。
读乌合之众的心得(精品7篇)读乌合之众的心得篇1现今是一个群体时代,人类也是群居动物,社会经济的迅速发展不仅产生了许多新型高科技,也形成了新的思想观念。
新观念在不断地传播,逐渐在人们头脑里生根发芽。
无可避免,我们每一天都在参与着群体活动,作为一名学生,经常讲求要建立一个良好的学习氛围,从而影响着我们更有效的学习,整个群体的心理,能暗暗的引导着行动的方向,最终引领整个团队达到目标。
仅仅只是一个心理活动就能达到如此的效果,使得我很好奇的想了解群体的特性,受推荐读了《乌合之众》这本书,作者用许多案例阐述了群体的特征、心理、行为特点,我将从群体的心理特征谈谈我的感受。
群体的一般特征:在群体中个人责任感的约束力低,每种情感和行为都具有传染性,对暗示具有较高的接受程度,群众的行为缺乏推理的能力,却总急于行为。
冲动、易变、急躁、易受暗示和轻信,英雄主义和极端主义的热忱的宣泄。
回忆起,在初中的时候,有一个女生因与另一个发生了口角矛盾,其中一个女生故意中伤另一个女生把她在整个班里隔离起来,导致整个班级里的人都不理睬她。
发生矛盾这是两个人的事,可是往往会造成很多人参与进来共同暴力,这并不难的一见,学生时代更是常有。
甚至我,毫无关系的却也变成了这个冷暴力者。
为何作为一个事不关己的外人,我们无法避免呢?原因很简单,代价太大风险太高。
在迫害没有发生在我身上的时候,我很难鼓起勇气逆群体的意志而为,这种个体在群体中表现出来的胆怯明显放任了群体情绪的正反馈效应,越凶残就更凶残,越极端就更极端。
在群体中,我们都失去了理性的判断,没有后果,没有明天,我们的不满不只是一件事情的折射,而是日积月累的荷尔蒙。
在书中说道:“在集体心理中,个人才智被消弱,从而个性也被消弱。
异质性被同质性吞没,无意识品质占上风”作为一个大学生,应该注意自身陷入群体思维,限制阻碍自身发展。
也应该思考如何打造优质的群体。
处于群体中的我们,首先要选择一个合适自己成长的群体,同时也不要忘记自己做为群体中一员的责任与义务,推动整个群体朝着积极的方向发展,不能总是挑剔群体本身,也要共同营造一个健康向上的群体。
《乌合之众》读后感范文(通用33篇)当细细品完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。
那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编为大家整理的《乌合之众》读后感,欢迎阅读与收藏。
《乌合之众》读后感篇1《乌合之众···群体时代的大众心理》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞创作的社会心理学著作,首次出版于1895年。
本书描写了群体心理、群体的观念与信念、不同群体的分类及特性,其中有意思的是分析了社会教育问题和群体领袖及其演讲。
一群具有什么样特性的人才能定义为群体,是首先要讨论的问题。
他们也许是有着相同的宗教信仰,或者属于某个阶层,亦或是有着共同的政治立场,什么样的一群人不是群体呢,一个广场上的人,一个国家的人,因为你没法用一个共同的心理特性去描述他们。
群体的特性是冲动的,可善良的也可以是邪恶的,他们对复杂的事情无法处理,哪怕他们是一群大学生,平时理性和富有知识,成为一个群体后,对复杂问题也是无法处理的,对群体的任务是越简单越好。
本书讨论的教育问题,放到现在同样是问题,一百多年了仍未解决。
社会生产发展提高了基础教育,但基础教育的目的和社会就业的不稳定,让年轻人群体的就业目标变成了公务岗位,又由于岗位的稀缺性,造成了大量的年轻人无法成为公务员,他们接受了公务员式的教育,却无法获得相应岗位。
巨大的失落感,让年轻群体无所适从。
前段时间看到消息,教育拨款倾向中职教育,好的中专学校录取分数接近本科,希望以后的孩子,能够从工科学校学到更专业技能,走出美好的未来。
本书讲解了如何成为一个领袖,群体领袖具有什么样的特质。
群体领袖一定要有威望,他在群体的中演讲,凭借自己的威望就可以让群体安静,演讲稿也不需要有什么具体的数据和理论支撑,他的演讲只需要断言,并把断言不停的重复,将自己的情绪传染给群体。
这样的观点就会深入人心,哪怕你回家后发现他讲的就是一坨狗屎,但是身在群体之中你一定会对此深信不疑。
乌合之众大众心理研究观后感以前我看那些乌泱泱的人群,就只是看到一群人凑在一起,现在才明白这里面的水可深了。
这本书就像是一个放大镜,把大众这个群体的各种毛病和怪癖都放大到我眼前。
首先呢,我觉得作者勒庞简直是个犀利的“人群观察家”。
他说大众是很容易被煽动的,就像一群羊,只要有一只领头羊,哪怕走向的是悬崖,大家也会跟着走。
这让我想到那些疯狂抢购的场面,比如说有个地方传出盐要短缺了,好家伙,大家一窝蜂地跑去超市抢盐。
也不管到底需不需要,就是看别人抢,自己也跟着抢,好像不抢就吃了大亏似的。
这时候理性就像被丢到九霄云外了,完全是一种盲目跟风的状态。
还有啊,大众的情绪特别容易传染。
就好比在一场演唱会上,只要有一个人开始尖叫欢呼,那整个场馆的人都会跟着兴奋起来。
这种情绪传染起来比感冒还快。
而且一旦大家在一个群体里,智商好像就直线下降了。
平时一个个看着挺聪明的人,凑在一起做决定的时候,往往就做出一些特别愚蠢的事。
比如说网络上的一些群体攻击事件,大家可能都不了解事情的全貌,就因为看到几个人在骂,自己也跟着骂起来了。
这时候根本就没有什么思考,完全是被群体的情绪裹挟着走。
不过呢,这书也不是光说大众的坏话。
它也让我理解了为啥有时候一些政治家或者商家能那么容易地操纵大众。
政治家可以通过演讲来调动大众的情绪,让大家为他投票;商家可以利用广告,把自己的产品包装得超级好,让大众觉得非买不可。
这背后都是对大众心理的精准把握啊。
读完这本书后,我再看那些人群的时候,就有一种看穿一切的感觉。
我就会想,这里面又有多少人是在真正思考,还是只是跟着群体随波逐流呢?这本书就像是给我戴上了一副特殊的眼镜,让我能更清楚地看到大众心理这个神秘又复杂的世界。
而且它也提醒我自己,在群体中可不能丢了自己的脑子,要时刻保持清醒,不然一不小心就成了乌合之众中的一员啦。
乌合之众大众心理研究观后感这本书就像一把手术刀,把大众这个看似庞大又模糊的群体,解剖得明明白白。
以前我看那些人多的地方,就觉得是一群人凑在一起,热热闹闹的。
但勒庞告诉我,这里面的学问可大了去了。
先说这个群体的心理吧。
群体就像是一个特别奇怪的生物,它一旦形成,就好像有了自己的想法,而且这些想法往往特别简单、极端。
你看啊,在群体里,个人的理性就像被小偷偷走了一样,大家变得特别容易被煽动。
就像那些疯狂的粉丝团,可能因为偶像的一点小事,就不管不顾地冲上去,完全不考虑自己平时的教养或者行为准则了。
这时候的他们,就像是被一只无形的手操纵着的木偶,而那只手就是群体的情绪。
而且群体还特别喜欢跟风。
一个人打个哈欠,周围一群人就跟着打哈欠。
在社会上也是这样,一个新的潮流、一种新的观念一旦出现,就像流感病毒一样,迅速在群体里传播开来。
比如说现在的一些网红产品,其实可能没那么神奇,但大家都在追捧,就会有更多的人跟风去买,感觉不买就好像落伍了一样。
这时候的大众就像是一群被灯光吸引的飞蛾,哪亮往哪扑,也不管前面是不是有陷阱。
书里还说群体的想象力那也是超级丰富,但这种丰富就像小朋友画画一样,只看个大概,不注重细节。
你给他们讲个故事,只要这个故事够刺激、够简单,他们就深信不疑。
就像有些谣言,传得神乎其神的,其实漏洞百出,可在群体里就是能像野草一样疯长。
比如说什么吃某种食物致癌,可能就是毫无根据的一句话,但经过大家的口口相传,就变成了好像是科学定论一样的东西。
不过呢,这本书也不是光在那儿吐槽大众。
它也让我思考我们在群体中的角色。
我们每个人既是群体的一部分,也可以成为不被群体盲目左右的个体。
比如说在网络暴力盛行的时候,很多人跟着起哄,去攻击一个人。
但如果我们能保持自己的理性,不被那种群体的愤怒情绪裹挟,说不定就能阻止一场伤害呢。
总的来说,读完这本书就像是给自己的眼睛戴上了一副特殊的眼镜,再看那些熙熙攘攘的人群时,能透过表面看到背后群体心理的暗流涌动。
《乌合之众:大众心理研究》读书心得引言在过去的几个月里,我阅读了法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞的经典著作《乌合之众:大众心理研究》。
这本书深刻探讨了大众心理学的原理和应用,揭示了人们在群体中的心理行为方式。
通过分析群体心理的特征和影响,勒庞揭示了人们在集体中的非理性行为和盲目跟从现象。
在本文中,我将分享我的读书心得,探讨群体心理的影响、应用和发展趋势。
一、对群体心理的理解在《乌合之众:大众心理研究》中,勒庞提出了群体心理的概念,即一群人在特定情境下形成一个心理群体,他们的行为和决策受到群体心理的影响。
群体心理具有以下特征:情感化:群体更容易受到情感的影响,而不是理性的分析和决策。
极端化:群体容易走向极端,表现出更加激进和极端的观点和行为。
非理性化:群体往往忽视事实和逻辑,更倾向于相信自己的感觉和经验。
盲从化:群体中的个体容易失去自我意识,盲目跟从群体的决策和行为。
这些特征使得群体心理在某些情况下具有强大的影响力,但也容易导致群体的盲目和非理性行为。
二、群体心理的影响和应用勒庞在书中分析了群体心理对社会、政治和历史进程的影响。
他认为,群体心理是决定社会变革和政治运动的关键因素之一。
例如,他指出,法国大革命时期的民众运动和德国纳粹主义的崛起都与群体心理有关。
群体心理也深刻影响了政治选举、市场营销和社交媒体等领域。
在市场营销方面,商家利用群体心理的原理来吸引消费者购买商品。
他们通过广告、促销和社交媒体等手段来营造一种潮流和趋势,使消费者在不知不觉中受到群体的影响并做出消费决策。
此外,社交媒体平台也充分利用了群体心理的原理,通过算法和推送机制来吸引用户关注和互动,从而增加用户黏性和流量。
在政治选举方面,候选人和政治组织利用群体心理来争取选民的支持。
他们通过宣传、演讲和造势活动等手段来营造一种氛围和情绪,使选民在不知不觉中受到群体的影响并投票给他们。
此外,社交媒体也成为政治选举中重要的宣传渠道,通过算法和推送机制来扩大候选人的影响力和知名度。
关于乌合之众的读书心得(精选6篇)关于乌合之众的读书心得篇1在广袤的人类社会探索发展史中,时代的变迁与社会的进步离不开社族人群思想创新及思维进步的创新及对社会、人力的深刻剖析探索。
《乌合之众:大众心理研究》则是通过细致描述群体心理的一般特征,分析了人们在群聚状态下的心理、道德、行为特征。
通过分析及揭示,探索大众广义心理认知及心理认同。
从而解释了为何群体往往呈现出“盲目”、“冲动”、“狂热”、“轻信”的特点,而统治者又是如何利用群体的这些特点建立和巩固自身统治的。
此书的研读和内容的自我理解,让我体会并认识到上到国家治理、社会管理,下到企业经营,团队管理,无外乎是大众及人群之间的合作、认知和自我约束,而大众心理的研究正是在思想层面对此认知的一个探究纽带,从而打开对大众思维和组织行为学的领悟与思考,通过研究大众心理,从而探究群体行为内在的思维逻辑及心理特点,能够让我们更加深入的了解各种社会群体行为现象发生的本质原因和组织团队中行为动机,更科学的了解群体心态,是一本群体心理行为学的研究巨作。
关于乌合之众的读书心得篇2《乌合之众》是法国社会学家古斯塔夫.勒庞,于1895年首次出版的一部研究群众心理的著作。
开篇就是一个定义:许多人凑在一起,就叫群体。
群体是个活的生物,有自己的感情,有自己的思想,即群体心理。
接下来,陈述群体的特征:冲动,易变,急躁,易受暗示与轻信。
本书语言简单通俗直接,一路读下来的感受,可以用惊心动魄来形容,看着书上总结的群体特性,联想着现代中国发生的红卫兵破“四旧”、以及文化革命中的种.种恶行,还有近期新闻中的各种群体事件:例如砸“日系”车辆、各种传销组织等。
对于勒庞的总结,我内心是频频点头。
几乎认同群体就是野蛮的原始人。
不过合上书,再仔细推敲,如果许多人凑在一起就是群体,那么学校,是一个群体。
公司是一个群体。
一个读书会,也是一个群体。
一支保护国家,抵抗外族侵略的军队也是一个群体。
难不成,我们都生存在野蛮的原始社会中。
《乌合之众》读后感_读书心得五篇范文《乌合之众:大众心理研究》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞创作的社会心理学著作,而当一个群体存在时,他就有着情绪化、无异议、低智商等特征。
下面是小编精心整理的五篇《乌合之众》读后感,供大家参阅法国著名社会心理学家勒庞,以研究大众心理学著称。
他认为现代生活逐渐以群体聚合为特征。
在《乌合之众》中他指出个人一旦进入群体中,他的个性便湮灭,群体的思想占据主导地位;而群体的行为表现为无异议、情绪化和低智商。
“群体不善推理,却急于行动。
它们目前的组织赋予它们巨大的力量。
我们目睹其诞生的那些教条,很快也会具有旧式教条的威力,也就是说,不容讨论的专横武断的力量。
群众的神权就要取代国王的神权了。
” “一些可以轻易在群体中流传的神话所以能够产生,不仅是因为他们极端轻信,也是事件在人群的想像中经过了奇妙曲解之后造成的后果。
在群体众目睽睽之下发生的最简单的事情,不久就会变得面目全非。
群体是用形象来思维的,而形象本身又会立刻引起与它毫无逻辑关系的一系列形象。
我们只要想一下,有时我们会因为在头脑中想到的任何事实而产生一连串幻觉,就很容易理解这种状态。
我们的理性告诉我们,它们之间没有任何关系。
但是群体对这个事实却视若无睹,把歪曲性的想像力所引起的幻觉和真实事件混为一谈。
” 暴民是缺乏理性经验的群体,当对发生的种种事件缺乏有效的理性思考,就只能通过自身的感知经验和道听途说进行联想,并为之找到联系。
比如“西方媒体批评”——“反华势力”——“八国联军”——“保家卫国”一样。
“群体表现出来的感情不管是好是坏,其突出的特点就是极为简单而夸张。
在这方面,就像许多其他方面一样,群体中的个人类似于原始人,因为他不能作出细致的区分,他把事情视为一个整体,看不到它们的中间过渡状态。
群体情绪的夸张也受到另一事实的强化,即不管什么感情,一旦它表现出来,通过暗示和传染过程而非常迅速传播,它所明确赞扬的目标就会力量大增。
《乌合之众:大众心理研究》读后感《乌合之众:大众心理研究》读后感1《乌合之众:大众心理研究》这本书写于1902年,是勒庞基于当时发生的一系列社会现象所作的针对群体心理学的思考。
在这一书中,勒庞阐述了群体以及群体心理的个体时,他有着自己鲜明的个性化特征,而当这个人融入了群体后,他的所有个性都会被这个群体所淹没,他的思想立刻就会被群体的思想所取代。
而当一个群体存在时,他就有着情绪化·无异议·低智商等特征。
而勒庞提出所有群居生物,不管是动物还是人,都会处于一个头领的统治之下。
这便是群体的领袖。
勒庞认为很多领袖更像是鼓动家。
群体的领袖通过不断地断言·重复和传染进行普及的手段来建立自己的名望,使群体愿意服从于他。
《乌合之众》中领袖的这种特征与韦伯提出的个人魅力型权力接近。
然而个人魅力型的权力产生于动乱和危机之中,崩溃与稳定秩序条件下的日常事务管理以及使这种权力制度化的尝试中,并不适用于对现代公司的管理活动。
假若一个公司由一群失去自主个性的乌合之众和一个领袖组成。
在平时的工作中,领袖通过不断地断言·重复和传染进行普及的手段来使自己获得名望,忽略群体中的个体特点,那么公司必定会失去人心,组织的工作效率日渐低下,最终走向倒闭的结局。
距勒庞写下《乌合之众》已过去了一百多年,社会性质已经发生了巨大改变。
现代管理学认为,人是理性人,人的个性不可被完全忽略。
在管理组织的过程中首要的原理即是人本原理,一方面强调组织被管理者参与管理,参与组织活动方向·目标以及内容的选择·实施和控制。
这些组织活动都需要根据人的特点和态度来进行领导和激励,群体去个性化在现代社会变得更加困难。
然而虽然《乌合之众》中对于群体和领袖的定义有失偏颇,但它仍旧有值得我们学习和反思的地方。
不管在哪个时代,不管在哪个地区,乌合之众都是存在的乌合之众的存在很容易导致搭便车效应。
倘若在一个组织中,管理者与决策者只注重集体效益,忽视个体。
读《乌合之众:大众心理研究》有感
读《乌合之众大众心理研究》有感
中茶云南陈龙飞
尹沽城曾说"愿你在这俗世多读点好书。
将每日的闲暇,分一部分给寂静中温热的茶杯和新拆的书卷,去遇见经典,遇见智慧,遇见良善,遇见自己。
"
香港大学在向学子推荐必读50本经典书籍时强调"如果你半夜醒来发现自己已经好长时间没读书,而且没有任何负罪感的时候,你就必须知道,你已经堕落了。
"
一直以来,对心理学挺感兴趣,近日有幸拜读著名社会心理学作家古斯塔夫·勒庞的经典之作《乌合之众大众心理研究》,在书中,作者深入浅出地剖析了群体的众多特点及其形成的因素。
全书篇幅不长,分为三卷群体心理、群体的意见与信念和不同群体的分类及其特点。
并对"群体的感情和道德观","群体的观念、推理与想象力","群体的意见","群体领袖"等概念做了深入分析。
有着保守主义立场和精英意识的勒庞,对"群体"这个社会现象充满了恐惧与鄙视。
他认为"群体"是依赖"英雄"而存在的。
在"英雄"缺席的条件下,"群体"往往只能算是一些朝生暮死的"群氓"他的言语激烈以至于不惜炮轰群体的不理智、情绪化和愚蠢的沉默等众多的弊端,更有甚者,他更将英雄看作群体赖以生存和前进的根源,没有了英雄领袖,群体只能是一群不如蝼蚁的"流氓"而已。
在作者的眼中,一个人,无论是多么少牛的天才,一旦混进群体中就会褪去一切令人羡慕的光环,彻彻底底地成为群体的傀儡,脑中的精英想法只会永远自甘埋于脑海,并且随着时间而逐渐消逝。
很可能是自己的立场不坚定、阅历太浅,总觉得博大精深的文化蕴含了太多
的矛盾,连人类自身也是一个矛盾体。
"一个中国人是条龙,一群中国人是条虫",不禁让我对对作者肃然起敬——难道他是在写给中国人看?又有太多的实例证明了作者的观点鲁迅笔下的"看客",中国历史的改朝换代……
所谓群体,不简简单单是一群人的集合,而是指为了实现某个特定目标,遵守同一规范,两个或两个以上个体相互作用、相互依赖的个体组合体。
群体一经形成,就固有其两面性社会堕化效应和社会促进效应,前者符合《乌合之众》的观点,后者与其观点相反。
调查显示在群体中,社会堕化效应要强于社会促进效应,我想这也许是《乌合之众》的主要支撑吧。
社会堕化效应,仅在一些小事情上就有体现,不利于知识的积累学习。
社会促进效应,当然是我们希望得到的效果。
个人觉得社会促进效应的产生1团队领导者极具人格魅力或权威性,当团队成员都希望得到团队领导者者认可时,就会积极表现自我,为团队尽自己的一份力。
2团队领导是个公平的人,给予能关注团队成员的表现,给予应有的评价和报酬。
3团队文化是一个家的氛围,团队成员间亲如手足,为共同的目标而奋斗。
勒庞书中的很多观点,不仅在当时的写作背景下有用,放到当今的中国也极为适用。
不管是一个国家、一个大型公司,还是一个小小的社团组织,大家之所以走到一起,很大程度上是因为我们想发挥1+1>2的团队合作作用,我们最初的梦想都是积极向上的,为了让这个梦想得以实现,我们需要机制的保证、文化的呵护,更需要我们自身的素质!。