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教育学第一章教育与教育学第一节教育的发展教育的概念广义：教育是培养人的一种社会活动，是传承社会文化经验和社会生活经验的基本途径。
凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用。
狭义：即学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育工作对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着所期望的方向变化的活动。
教育的起源和学校的出现产生教育的最具基础性的条件：人类生产劳动的进行。
人类的教育活动起源于：交往。
教育形成自己相对独立形态的标志：学校的出现。
教育的两种形态：专门化的学校教育、生产劳动中的非学校教育教育制度形式上：非形式化教育——形式化教育——制度化教育制度化教育的典型表征：学制的建立学校教育制度：是一个国家各级各类学校的系统，规定各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。
现代教育制度的发展趋势（二战后）1.加强学前教育并重视与小学教育的衔接。
2.强化普及义务教育、延长义务教育年限。
3.中等教育中普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展。
4.高等教育的类型日益多样化。
5.教育的国际交流加强。
教育发展的历程（古代）古代中国：我国的学校教育形成于：夏代。
我国学校教育制度已经发展到比较完备的形式，建立了典型的政教合一的官学体系是在：西周以后。
科举制度兴起于：隋朝；1905年废除。
教育发展的历程（古代）古代印度：教育控制在婆罗门和佛教手中。
古代埃及：设置最多的是文士学校。
古代雅典教育的目的：培养有文化、有修养和多种才能的政治家和商人。
古代斯巴达教育的目的：培养忠于统治阶级的强悍的军人。
教育发展的历程（古代）古代教育的特征：1.阶级性2.道统性3.专制性5.刻板性教育发展的历程（近代）近代教育的特征：1.国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起2.教育的世俗化3.初等义务教育的普遍实施4.重视教育立法，依法治教教育发展的历程（现代，20世纪以后）现代教育的特征：1.教育的终身化2.教育的全民化3.教育的民主化4.教育的多元化5.教育技术的现代化第二节教育学的发展教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。
教学与学校教育的关系是什么？教学和学校教育是密不可分的。
教学是指老师授课，学生学习的过程，而学校教育是指学校为学生提供的全面发展的教育。
教学是实现学校教育目标的重要手段。
教学是学校教育的桥梁，是实现教育目标的重要手段。
学校教育的核心任务是培养学生的基本能力和素质，包括思想品德、学业能力、艺术素养、身心健康等方面。
而教学是实现这些任务的具体手段，是学校教育实施的直接形式。
教学内容、教学方法、教学评价等都是学校教育的组成部分。
因此，教学与学校教育的关系是紧密相连的。
教学能够促进学校教育的实效性。
教学能够更好地促进学生知识和素质的全面发展，同时也能够提高学生的兴趣和动力，鼓励其自主学习和创新思维。
通过教学，学生能够更好地理解和掌握知识，增强对知识的记忆和理解，同时也能够加深对知识的理解和运用。
因此，教学也可以帮助学生更好地实现学校教育的目标和任务。
教学也应当反映学校教育的特色。
学校教育应当具有自身的特色和优势，从而更好地满足学生需求，提高学生知识和素质的全面发展。
而教学也应当反映学校教育的特色，如针对学生需求进行差异化的教学设计、教学内容应当体现学校教育的特色等。
这样不仅能够提高教学的实效性，更能够提高学校教育的质量和水平。
学校教育和教学是动态相互影响的。
学校教育和教学并不是单独的，而是相互影响、相互促进的。
学校教育的目标和任务应当根据时代需求和学生需求进行不断修正和完善，教学也应当根据学校教育的发展和变化进行不断创新和改进。
只有两者相互配合、相互促进，才能够更好地满足学生的需求和社会的发展需求。
综上所述，教学与学校教育的关系是密不可分的。
教学是学校教育的核心内容和重要手段，能够促进学生的全面发展。
同时，教学也应当反映学校教育的特色，成为学校教育的生动表现。
学校教育和教学应当相互促进、相互配合，以满足时代和学生需求。
第一章教育与教育学第一节教育及其产生与发展新增考点1：朱子读书法朱子读书法是宋代理学家朱熹的学生汇集他的训导概括出来的，是古代最有影响的读书方法论，共六条。
具体内容如下：（1）循序渐进。
有三个意思，即读书按一定次第，前后不要颠倒；根据自己实际情况安排并遵守读书计划；不可囫囵吞枣，急于求成。
（2）熟读精思。
读书既要熟读成诵，又要精于思考。
（3）虚心涵泳。
“虚心”指虚怀若谷，静心思考，仔细体会书中的意思。
涵泳指读书时要反复咀嚼，细心玩味。
（4）切己体察。
读书必须身体力行，见诸行动。
（5）着紧用力。
读书要抓紧时间，反对悠悠然；读书要勇猛奋发，反对松松垮垮。
（6）居敬持志。
居敬指读书要精神专注，持志指要树立远大志向，并以顽强意志力坚持下去。
新增考点2：教育的形态从教育系统的空间特性来看，可将教育形态划分为家庭教育、学校教育和社会教育三种类型。
教育的最早独立形态是社会教育，家庭教育出现在一夫一妻制的家庭生产之后，学校教育形态出现最晚。
一、教育的概念、属性与基本要素考点1：教育的概念【常考题型：单选、判断】最早提出：“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐。
最早解释：许慎在《说文解字》中对教育做出了解释：“教，上所施，下所效也”，“育，养子使作善也”。
（1）从社会的角度来定义：广义的教育：指凡是能增进人的知识与技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动。
包括社会教育、学校教育和家庭教育。
狭义的教育：是指学校教育。
（2）从个体的角度来定义：教育是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。
考点2：教育的属性【常考题型：单选、判断】（1）教育的本质属性教育的本质属性是育人，即教育是一种有目的的培养人的活动，这是教育区别于其他事物现象的根本特征，也是教育的质的规定性。
（2）教育的社会属性（1）永恒性—教育与人类社会共始终；（2）历史性—不同时期有不同特点；（3）继承性—不同时期有共同点；（4）长期性—时间周期较长；（5）相对独立性—教育有其自身的规律，可以“超前”或“滞后”；（6）生产性—教育从来就是生产性活动；（7）民族性—每个民族都有其各自的特点。
一、名词解释：1、教育：广义的教育是泛指一切增进人的知识与技能、影响人的思想品德的活动；狭义的教育通常指的是学校教育，是指教育者按照一定的社会要求和教育者的自身特点，向受教育者的身心施加有目的的、有计划的、有组织的影响，以使受教育者发生预期变化的活动。
即教育是一种影响人、培养人的社会活动，是一种有意识的培养人的过程。
教育的个体功能：即教育的育人功能，是教育对个体发展的促进作用。
这是教育的本体功能，也是教育价值的根本所在。
2、顺序性：是指人的身心发展具有一定的方向性和先后顺序的特性。
3、教育目的：在整个教育活动中起导向性的作用，它是各级各类学校制定具体教育目标，是指一个国家或社会的教育对人才培养规格的总要求，是国家为培养人才而确定的质量规格和标准。
4、现在的教育目的：教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者与接班人。
5、素质教育：是以提高国民素质为宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，面向全体学生，全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体、心理素质，促进学生主动地、生动活泼地，发展的教育。
6、学校教育制度：简称“学制”，是指一个国家各级各类学校的系统，具体规定着学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及彼此之间的关系。
7、教师：教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义建设者和接班人，提高民族素质的使命。
8、课程：课程是在学校培养目标的规范下有计划开设的学科与活动以及学校环境中对学生起着影响的因素。
9、教学：教学是教师的“教”和学生的“学”共同组成的一种双边教育活动，是学生在教师有目的、有计划、有组织的指导下，学习和掌握系统的科学文化知识和基本技能，获得个性发展的一种教育活动。
10、讨论法：讨论法是在教师指导下，学生围绕某个问题发表和交换意见，通过相互之间的启发、讨论、商量获取知识的教学方法。
11、个别教学：个别教学是指教师分别对个别学生进行教学的组织形式。
《教育学》第一章教育与教育学知识点梳理（后附真题演练及答案解析）第一节教育的产生和发展一、教育的概念、本质1.“教育”一词的由来在我国，“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》。
2.教育的概念广义的教育：凡是增进人的知识和技能、发展人的智力和体力、影响人的思想和品德的活动都是教育。
它包括社会教育、学校教育和家庭教育。
狭义的教育：主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使他们朝着所期望的方向发展的活动。
3.教育的本质教育是一种有目的地培养人的社会活动，这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的质的规定性。
具有以下三方面特点：第一，教育是人类所独有的社会现象。
第二，教育是有意识、有目的、自觉地对受教育者进行培养的过程。
第三，在教育这种活动中，存在着教育者、受教育者以及教育影响三种要素之间的相互关系。
4.教育的社会属性（1）教育具有永恒性（2）教育具有历史性（3）教育具有相对独立性二、教育的基本要素（一）学校教育的三要素1.教育者：学校教师是教育者的主体，是最直接的教育者。
2.受教育者：是教育的对象，也是学习的主体。
3.教育影响：包括教育内容和教育手段，是连接教育者与受教育者的纽带或者说中介。
（二）学校教育三要素的关系教育者是教育影响和受教育者之间的纽带；受教育者是教育者选择和施加教育影响的对象；教育影响是教育者对受教育者作用的桥梁，是教育者和受教育者相互作用的中介。
总之，教育者、受教育者和教育影响这三个基本要素既相互独立，又相互联系。
三、教育的功能教育功能是教育活动和系统对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用。
1.按教育功能作用的对象划分——个体发展功能和社会发展功能教育的个体发展功能指教育对个体发展的影响和作用。
它由教育活动的内部结构特征所决定，发生于教育活动内部，也称为教育的本体功能。
教育的社会发展功能指教育对社会发展的影响和作用。
第一章教育与教育学新增考点一：教育的基本形式从纵向看：落后的、原始的、以四大文明古国为核心的古代教育现象从横向看：学校教育、家庭教育、社会教育、自我教育、自然形态的教育（指渗透在生产生活过程中的口授身传生产生活经验的现象）新增考点二：教育平等教育平等是人类的基本理念之一，是人类价值的基本尺度，也是衡量社会公正程度的基本标准。
其含义包括四个重点：1.人即目的，人受教育的最终目标是个体自由和谐的发展；2.教育权利平等；3.教育机会均等；4.差别性对待原则教育平等的理论：1.古代朴素（孔子“有教无类，因材施教”）2.古典自由主义（夸美纽斯“把一切知识教给一切人类”）3.民主主义学派（强调个人自由，教育平等）新增考点三：三纲领和八条目《大学》是《礼记》中的一篇三纲领：明明德、亲民、止于至善八条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下新增考点四：韩愈的师道1.由“人非生而知之者”，肯定“学者必有师”。
2.“传道、授业、解惑”是教师的基本任务。
传道是仁义之道，授业是儒家的六艺经传与古文，解惑是解决学“道”与“业”过程中的疑问。
3.以“道”为求师的标准，主张“学无常师”。
4.提倡“相师”，确立民主性的师生关系。
第一节教育及其产生与发展一．教育的概念、属性和基本要素（一）教育的概念：教育是人类有目的的培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。
“教育”一词最早见于《孟子尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”。
许慎在《说文解字》中“教，上所施，下所效也”，“育，养子使作善也”。
1.从社会的角度定义广义的教育包括家庭教育、社会教育、学校教育。
狭义的教育指学校教育，是教育者依据一定的社会要求，依据受教育者身心发展规律，有目的、有计划、有组织的对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。
更狭义的教育指思想品德教育活动。
2.从个体的角度来定义教育是在一定的社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。
第一章教育与教育学教育概述：一、概念1、广义：凡是教书+育人、三结合教育：社会、家庭、学校2、狭义：学校教育：有目的、有计划、有组织3、古文记录：《孟子·尽心上》、“教育”一词最早见于“得天下英才而教育之，三乐也。
”“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。
”二、要素教育者（主导者、引导者）、受教育者（教的对象、学的主体）、教育影响（教育措施（媒介）包括：教和学的方法、物质手段（教具、实验设备和仪器））三、教育本质属性育人：有目的地培养人的社会活动，区别于其它事物现象的根本特征。
质的规定性：人类特有的有意识的社会活动、人类有意识的传递社会经验的活动、以人的培养为直接目的的社会实践活动。
四、教育的社会属性永恒性：与人类社会共始终（由教育本身职能决定）；历史性：不同时期，性质、目的、内容不同；继承性：不同时期教育前后相继；长期性：十年树木百年树人；生产性：生产性活动；民族性：教育是在具体的国家或民族中进行的；思想、制度、内容上都具有民族性；民族特征（语言、文化等）。
相对独立性：有自身的特点和规律“超前”“滞后”阶级性：在阶级社会体现阶级性。
教育的起源神话起源说：朱熹【宋】宗教、最古老的观点教育是由神所创造的，体现神的意志，顺从于天。
生物起源说：利托尔诺【法】、沛西·能【英】教育史上第一个正式提出以达尔文生物进化论为基础教育过程是按生物学规律进行的本能的传授活动否认了教育的社会属性和目的性心理起源说：孟禄【美】教育源于儿童对成人无意识的模仿劳动起源说：米丁斯基【苏联】凯洛夫【苏联】教育起源于劳动，社会生产需要和发展需要的辩证统一恩格斯《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》教育的功能按作用对象：个体发展功能（本体性）、社会发展功能（派生性）按作用方向：正向功能、负向功能按作用呈现形式：显性功能、隐性功能教育的历史形态（原始社会的教育）没有独立的形态；教育与生产劳动想结合没有专门从事教育（职业）的人员和相对固定的教育对象内容、场所、制度教育的目的就是为了生产和生活原始社会的教育没有阶级性（古代中国）夏朝：最早出现学校形态（萌芽）西周：教育特点：“学在官府、政教合一”官学体系教育内容：六艺：礼乐射御书数（中心：礼乐）、分科教学的雏形春秋战国：官学衰微，私学大兴稷下学宫：建于齐国；官家举办私家支持；学术自由兼容并包；集讲学、著述、育才、资政为一体。
