寓言、神话故事

寓言故事和神话故事神话故事是处在生产力水平低下的蛮荒时代的人们凭借幻想支配自然、征服自然而创作的,下面这些是小编为大家推荐的几篇寓言故事和神话故事。

寓言故事和神话故事1：灶王爷救百姓传说，从前人们身上有一个人眼看不见、通灵性的坏东西三尸神附着。

这三尸神，一天到晚就是搬弄人间是非，说人的坏话。

三尸神每个月要到天宫去一次，向玉皇报告人在世上的种种情况。

可是，这三尸神从来都不如实向玉皇禀报，每次都说坏话。

不是“张三懒惰”，就是“李四奸刁”;不是“王五偷盗”，就是“铁六抢劫……”从没在玉皇面前说过人的一句好话。

日久天长，玉皇便对人产生了坏印象，很想惩罚人。

但惩罚什么人?怎样去惩罚?玉皇总是拿不定主意。

他想，如果完全相信三尸神禀报的情况，那么，世上竟连一个好人也没有了。

这一年，玉皇又听三尸神接连报告说，人又在不断地咒骂天庭，甚至对玉皇也有许多不敬之辞。

他这一说，玉皇十分生气，觉得如果再不惩罚人们，就显得天庭太软弱无力了。

于是，他对三尸神和手执钢鞭的王灵官说：“三尸神，你立即下凡，挨家挨户进行巡查，凡是不敬天庭、不奉公守法的坏人，把他们的名字都给我写在墙上。

等到大年的晚上，王灵官执钢鞭下凡，只要墙上写了名字的坏人，统统杀掉，一个也不留。

”玉皇的圣旨一下，可乐坏了三尸神。

他兴冲冲地回到人间，不问青红皂白，便挨家挨户地往墙上写名字。

这骇人听闻的坏消息，被各家的灶王爷知道了。

灶王爷们秉性善良，为人忠厚，是老百姓家的主事神。

于是灶王爷们焦急万分地聚到一起，商议怎样解除这场就要降临到百姓头上的灾难。

议论来，商量去，他们终于想出了一个既然保全百姓，又能惩治三尸神的非常巧妙的办法：“腊月二十三送灶王这天，每户百姓家的灶王爷，都十分郑重地关照家里的人，一定要他们在大年三十的白天，里里外外，上上下下，直至檐梁墙壁上的陈年垢污，彻底清扫，掸掸干净，迎接新年。

老百姓们都听了灶王爷的话，高高兴兴地把家里彻底打扫干净了。

到了大年夜晚上，王灵官果然手执钢鞭来到人间。

希腊神话的寓言故事希腊神话寓言故事1：水仙花那耳喀索斯出世之后，他的父母向神巫问卜，求神预示这孩子未来的命运。

问卜的结果，使夫妇使非常伤心。

因为神谕说，这孩子永不能见到自己的面容，只要他一见自己的容貌，就会死去。

为了逃避可怕的命运，那耳喀索斯父母将家中的镜子和所有反光的东西通通去掉。

光阴荏苒，那耳喀索斯渐渐长成一个翩翩少年。

他虽然没有见过自己的面容，不知道自己有多美，可是周围凡是见过他的人，无不惊叹他的出众的美貌。

许多漂亮可爱的姑娘追逐她，想和他亲近。

但他自负俊美，这些姑娘没有一个能感动他的冷漠的心。

他冷酷地拒绝了爱哥的一片痴情，又傲慢地拒绝了一切山林水泽女仙的爱恋。

一个被他拒绝的少女举手向天哀告：“但愿他将来有一天爱上一个人，却永得不到这恋爱的人，让他自己尝尝这种味道。

”复仇女神听见了这个祷告，应允了她。

有一条清澈如镜的泉水，牧羊人从不把羊群赶到那儿去，山林中的野兽也不曾玷污过这儿的泉水，树上也不曾落下一根枯枝或一张败叶搅乱弄脏它。

那一天，那耳喀索斯打猎累了，偶然来到这个泉边，他又热又渴，便跪下身子俯向水面，用手掬起一口泉水来渴，泉水甘冽，沁入肺腑，他感到一阵透心舒服，轻轻地闭上双眼。

等他再睁开眼时，看见自己映在水中的倒影，心里激起一阵喜悦。

但他不知道这是他自己的影子，以为是泉水里的美丽女神在向他窥视。

于是，他竟和这水中的美丽女神———自己的影子爱恋上了。

他凝望着水中的美影，不言不动，犹如一尊云石雕刻的石像。

他倾慕水中倒影那如明星熠熠发光的双眸，那如泉水淙淙下泻的卷发，那红润的双颊，微微启开的如玫瑰花瓣的嘴唇，圆圆的娇秀可爱的脸，象牙似的颈脖以及那匀称俊俏的身体。

他俯身水面，想去吻水中的影子。

他的唇移近了，水中红唇也向他凑来，他的双眼中闪着热烈的情爱的光，水中的双眼也似含着同样的渴望。

然而，当两唇刚要接合时，他只触着冰冷的泉水，泉水漾起涟漪，影子消失了。

过一会儿它又回来，重新迷住他。

他将双臂伸向水面，要去拥抱这可爱的对象;见水中也有一双雪藕似的手臂向他伸来，他的心急急跳着，热烈地向水中的人抱去。

有关神话的寓言故事寓言故事神话故事：农夫与耕牛烈日下，田地里，农夫正役使着一头耕牛为他犁地。

耕牛浑身流着汗，但仍拉着犁铧奋力前行。

耕牛实在累了，就回头对主人说：“歇会吧，主人”。

“不行”!主人面无表情地回答。

过了一会儿，耕牛又回头说：“我实在拉不动了，主人”。

“不行”，主人竟扬起了鞭子。

耕牛这时心如刀割，多少年来我为你呕心沥血，无半点怨言，你却如此对待我。

想到这里，耕牛停止了脚步，他再也不想为农夫出半点力了。

做什么事，宜“仁”字当头。

寓言故事神话故事：二粒细沙某条污水河里，有二粒细沙正随潮水滾滾向前，突然碰到一块巨石挡住去路。

潮水想把巨石淹没，可巨石高大潮水量不够只好改道而行。

细沙甲深受启发，便对乙说："你看人家巨石多有魅力，竟敢阻挡污浊的潮流，还迫使潮流改变方向!"巨石哈哈大笑说"：只要你们努力奋斗拼博，选择能适合你的环境，敢与潮流挣抗就能象我-样让潮水改变方向。

"巨石刚说完就被吊上大卡车拉进石材厂，做成了大理石。

甲更是羡慕不已，乙看到甲这副神态便悄悄地说："我们不能与他比，他是巨石，而我们是一粒小小的细沙"沒待乙说完，甲便不假思索道："细沙怎啦!细沙也是岩质，也可成为建材。

还是巨石说得对，若要出人头地，就不能随波逐流，要挑战自我，奋力拼博。

"乙说："我们生存在这暗无天日，污秽浑浊与淤泥为伴之中，却使你是岩质，也沒人能认出你呀!""所以，我们才要努力争取，奋斗呀!人们不是常说，命运就掌握在自己手中吗?"-个波浪打来，把他俩分开了。

甲看见乙被浪冲走便揶揄地对乙说："你真是个软骨头，只会听命于环境使然。

"说完转身就逆潮水而上。

乙看见甲逆潮而行便大声喊叫："你这样会被沉淀海河底终身与淤泥为伍的!"然而，乙被潮水越冲越远，而甲却越挣越深。

乙终被潮水送上沙滩，不久就被运沙车载走了……。

中国古代寓言神话故事丰富多样，流传至今，下面是几个知名的例子：
盘古开天辟地：相传在混沌初开之时，世界上只有一个形似鸡蛋的巨大蛋壳，里面隐藏着天地万物的原始力量。

盘古孵化出来后，他用巨大的斧头劈开蛋壳，天空变成了上半部分，地面变成了下半部分。

在盘古的努力下，天地形成，而他的身体也最终化为了山川、河流、星辰。

嫦娥奔月：相传古代中国有位名叫后羿的射箭能手，他得到了凤凰的羽毛，使他可以飞升到月亮。

为了保护这神话羽毛，他将它藏在家里，但被他的妻子嫦娥发现了。

一天，她趁后羿出门时拿起羽毛，升上了月亮，并成为了月亮中的仙女。

从那时起，嫦娥就在月亮上度过了余生。

伍子胥的报国故事：伍子胥是中国春秋时期的一个贤臣，他的父亲因被冤枉而死，伍子胥心怀复国之志。

他逃离故乡后，流落到吴国，变卖所有财产购买了一匹千里马，训练马匹，最终帮助吴国太子成功登上吴王之位。

伍子胥立下了赫赫战功，重建了吴国的雄风，并根据吴王的遗命立下“子胥东渡”的告示，标志着他完成了自己的使命。

这些寓言神话故事通过富有想象力的叙述方式，意味深长的寓意，不仅让人们在欣赏故事的同时，也能够传递深刻的人生哲理和价值观念。

成语故事寓言故事和神话故事的区别我们都有听过寓言故事啊，成语故事啊，甚至于还有神话故事啊。

你知道三者有何区别吗?下面就跟着店铺一起来看看吧。

成语故事、寓言故事、神话故事的区别成语故事：成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。

经过时间的打磨，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。

寓言故事：寓言故事是文学体裁的一种。

含有讽喻或明显教训意义的故事。

它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

神话故事：神话是人类最早的幻想性口头散文作品, 是人类童年时期的产物，文学的先河。

神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。

三者之间的区别如下：首先，从真实性上，神话故事的幻想性要多一些;而寓言和成语故事多是历史真实故事的再造和加工。

其次，从产生的时间上来讲，神话故事总体要早于成语故事和寓言故事。

再次，从故事的性质上来讲，神话故事主要反映了原始先民对于认识自然、支配自然的积极愿望和要求，具有环境客观性;寓言故事，主要从故事的负面意义起到警示或教育人的作用;成语故事则是以言简意赅的语言讲述故事，提炼出意义深远的故事，或是正面的肯定，也有负面的教训或警示。

寓言故事、成语故事与神话故事的区别寓言故事是文学体裁的一种。

含有讽喻或明显教训意义的故事。

它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。

中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。

其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。

成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。

神话传说和寓言故事的区别
神话传说和寓言故事的区别如下：
1.概念不同：寓言故事是文学题材的一种，它由人类以自己的认识对社会形态通过取材动物、植物、大自然等然后进行夸张化和拟人化创作而成，它具有结构简短，含有明显教训意义的特点。

神话则是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，神话故事的主角都是远古人类、精怪和神等，它的创作都是由对远古人民的神化而成。

2.成型时间不同：神话故事成型较早，起源于远古人民的口口相传，神话的内容大多和世界的形成、人类的形成及远古人物有关，神话故事的主角都是远古人类、精怪和神等，它的创作都是由对远古人民的神化而成。

寓言故事较神话成型略晚，寓言故事是文学题材的一种，它由人类以自己的认识对社会形态通过取材动物、植物、大自然等然后进行夸张化和拟人化创作而成，它具有结构简短，含有明显教训意义的特点。

总之，神话和寓言在概念、成型时间等方面存在明显的差异。

西方神话寓言故事以下是 7 条西方神话寓言故事：1. 还记得普罗米修斯盗火的故事吗？那家伙可真有种！他看到人类生活在黑暗和寒冷中，心疼得不行，就毅然决然地从众神那里偷来了火种，给予了人类光明和温暖。

这就好比一个勇敢的侠客，明知道前路危险，还是要为了大家去拼搏，是不是超级酷啊！你说，要是没有他的勇敢，我们现在的世界会是什么样呢？2. 俄狄浦斯王的故事可太震撼了！命运就像一只调皮的猫，总是捉弄着他。

他努力想要逃脱那可怕的预言，可最后还是一步步走入了命运的陷阱。

这就像我们在生活中，有时候拼命想要避开一些事情，结果却发现怎么也躲不过。

难道这就是命运的魔力？哎呀呀，真让人感慨啊！3. 赫拉克勒斯的十二项功绩那可是响当当的！他为了赎罪，去完成那些看似不可能完成的任务。

就好像一个超级英雄，面对重重困难也绝不退缩。

他打败凶猛的狮子，活捉疯狂的野猪，每一次的挑战都让人惊心动魄！难道你不想知道他是怎么做到的吗？4. 金羊毛的故事充满了刺激和冒险！伊阿宋带领着一群勇士，踏上寻找金羊毛的征程。

这一路啊，那真叫一个惊险！他们遇到了各种怪物和危险，就像我们玩游戏打怪兽一样刺激。

你想想看，如果是你，你有勇气去追寻那珍贵的金羊毛吗？5. 潘多拉的魔盒一打开，哎呀，那可不得了啦！各种灾难都跑了出来，给人类带来了无尽的痛苦。

这就像我们有时候好奇心作祟，打开了一个不该打开的东西，结果引发了一系列的麻烦。

哼，潘多拉啊潘多拉，你咋就那么手欠呢！但这也告诉我们，好奇心有时不能太泛滥呀，对不对？6. 奥德修斯的返乡之旅那叫一个漫长又艰难！他在海上漂泊了好久好久，遇到了各种妖魔鬼怪。

但他心中一直想着回家，这种坚持和信念真让人感动。

这就像是我们在追求梦想的道路上，虽然会遇到很多困难，但只要我们不放弃，总有一天会到达目的地，难道不是吗？7. 皮格马利翁的故事好神奇啊！他用心雕刻出了一个美丽的少女，并且深深地爱上了她。

最后，爱神居然让雕像活了过来！哇哦，这就好像我们心中有着美好的愿望，只要我们足够真诚，足够努力，说不定也能让愿望成真呢！你信不信呀？我的观点结论就是：西方神话寓言故事充满了魅力和智慧，它们既能让我们感受到古人的想象力和创造力，也能给我们带来很多的思考和启示。

古代神话寓言故事故事是无论大人或者小孩都爱听和看的，你看过古代的哪些神话寓言的故事呢?下面是店铺为您整理的古代神话寓言故事，希望对你有所帮助!古代神话寓言故事篇一：愚公移山传说很早以前，在冀州的南面、河阳的北面有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高万丈，方圆有七百里。

在山的北面，住着一位叫愚公的老汉，年纪快九十岁了。

他家的大门，正对着这两座大山，出门办事得绕着走，很不方便。

愚公下定决心要把这两座大山挖掉。

有一天，他召集了全家老小，对他们说："这两座大山，挡住了我们的出路，咱们大家一起努力，把它挖掉，开出一条直通豫州的大道，你们看好不好?"大家都很赞同，只有他的妻子提出了疑问。

她说："像太行、王屋这么高大的山，挖出来的那些石头、泥土往哪里送呢?"大家说："这好办，把泥土、石块扔到渤海边上就行了!再多也不愁没地方堆。

"第二天天刚亮，愚公就带领全家老小开始挖山。

他的邻居是个寡妇，她有一个七八岁的小儿子，刚刚换完奶牙，也蹦蹦跳跳地前来帮忙。

大家干得很起劲，一年四季很少回家休息。

黄河边上住着一个老汉，这人很精明，人们管他叫智叟。

他看到愚公他们一年到头，辛辛苦苦地挖山运土不止，觉得很可笑，就去劝告愚公："你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天?用尽你的力气，也拔不了山上的几根草，怎么能搬动这么大的山呢?"愚公深深地叹口气说："我看你这人自以为聪明，其实是顽固不化，还不如寡妇和小孩呢!不错，我是老了，活不几年了。

可是，我死了还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子;子子孙孙，世世代代，一直传下去，是无穷无尽的。

可是这两座山却不会再长高了，我们为什么不能把它们挖平呢!"听了这些话，那个自以为聪明的智叟，再也无话可说了。

山神知道了这件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝报告。

老愚公的精神把上帝感动了，他就派两个大力神下凡，把两座大山背走，一座放到朔方东边，一座放到雍州南边。

1、寓言：用假托的故事或者自然物的拟人手法，来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺和劝诫的作用。

（《现代汉语词典》第1544页）
我国古代的寓言，起源于劳动人民的口头创作。

“寓言”一词最早见于《庄子》，具有用故事来帮助说理文体元素。

《揠苗助长》、《自相矛盾》、《守株待兔》、《刻舟求剑》等都是出自先秦散文。

2、神话：神话故事是民间文学的一种。

远古时代人民的集体口头创作。

包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。

其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是一种精神寄托。

中国；《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》等
外国：两部荷马史诗《伊利亚特》、《奥德赛》、《诺亚方舟》等。

3、民间故事是民间文学中的重要题材之一。

从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的统称，比如：《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》《大禹治水》等。

4、传说：神话演变而来具有一定历史性的故事。

有关某人、某事或某地的一整套传闻。

纯地方性传说中的人类及历史价值。

在文字尚未发明的时代，人们要对历史做纪录只能利用口耳相传的方式，此即为传说的由来。

因此传说通常不可靠，所描述的事件发生年代远在文字发明前的遥远过去。

中国的神话传说是最悠久的了。

比如：神农也称“炎帝”。

中国古代神话中发明农业之神。

他教民耕作，使五谷生长，还教人民成立市场，彼此买卖交换。

此外，他又是医药之神，传说他亲尝百草，曾在一天里辨别毒草七十余次。

后之人才知以草药治病。

《列子》中的寓言和神话故事：《列子》是先秦时期的一部重要道家典籍，其中包含了许多寓言和神话故事。

以下是其中一些故事的详细介绍：1.愚公移山：这是一个非常著名的寓言故事。

愚公的家位于两座大山之间，出行十分不便。

他决定带领家人挖掉这两座山，以便能够直通外界。

尽管智叟等人嘲笑他自不量力，但愚公坚信只要坚持下去，就一定能够成功。

最终，他的精神感动了天帝，天帝派天神将山移走了。

这个故事寓意着只要有坚定的信念和毅力，再困难的事情也能够成功。

2.薛谭学讴：薛谭向秦青学习唱歌，还没有完全学会秦青的技艺，就自以为已经学完了，于是告辞回家。

秦青没有挽留他，在城外大道旁用酒食设宴给他送行。

秦青打着节拍，高声歌唱悲歌。

歌声振动了林木，那音响止住了行云。

于是薛谭忙向秦青道歉，请求回来继续学习。

从此以后，他一辈子也不敢再提起回家的事了。

这个故事告诉我们学习是永无止境的，千万不可稍有成绩就骄傲自满。

3.余音绕梁：这也是一个与音乐有关的故事。

韩娥是一位善于唱歌的女歌手，她来到齐国后，因为粮食吃完了就在城门外卖唱换取食物。

她美妙而婉转的歌声深深打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。

等她离开后，听过她唱歌的人还觉得那歌声就在房梁间久久萦绕，一连好几天都没有消失。

这个故事用来形容音乐停止后，余音好像还在绕着屋梁回旋，后形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝，也比喻诗文意味深长，耐人寻味。

4.纪昌学射：甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下。

甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的技巧却超过了他的师傅。

纪昌又向飞卫学习射箭。

飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。

”纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，用眼睛注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。

两年之后，即使锥子尖刺在他的眼皮上，他也不眨一下眼睛。

纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫。

飞卫说：“这还不够啊，还要学会视物才行。

要练到看小物体像看大东西一样清晰，看隐约模糊的东西像看明显的东西一样容易，然后再来找我。