2012年中考文言文资料(精品资料)

中考课标文言文知识归纳——重点词句翻译1 《出师表》1.先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

重点词：崩殂：指帝王之死；崩，古代称帝王、皇后之死；殂，死亡。

疲弊：困苦穷乏。

诚：实在。

秋：时候。

先帝开创统一大业还没有完成一半，就中途去世了。

现在天下分成三国，我们蜀汉人力疲惫、民生凋敝，这实在是形势万分危急、决定国家生死存亡的紧要时刻啊。

2宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

重点词：陟：提升，提拔。

臧否：评论人物的好坏。

臧：好。

否：恶。

皇宫中和朝廷中，都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该（因在宫中或府中）而有所不同。

3亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

重点词：小人：人格卑鄙的人。

倾颓：衰亡、衰败。

亲近贤良的忠臣，疏远奸佞的小人，这是前汉能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。

4此悉贞良死节之臣。

重点词：贞良：忠良，忠正诚信。

死节：为保全节操而死。

这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。

5臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

重点词：布衣：平民。

躬：亲自。

苟全：苟且保全。

卑鄙：低微鄙陋。

枉屈：指屈尊就卑。

我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。

先帝不介意我身份低微，见识短浅，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感动，于是答应为先帝奔走效力。

6受任于败军之际，奉命于危难之间。

重点词：受任：接受任务。

奉命：奉命出使。

在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。

7先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

先帝知道我谨慎小心，所以在临死的时候，把国家大事托付给我。

8此臣所以报先帝而忠陛下之职分也这是我用来报答先帝，并忠心于陛下的职责本分。

9愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵。

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 2012、2013年中考语文古文复习资料汇总中考语文古文复习资料汇总之一由上海成才家教网支持提供古文复习资料集（一）一.天时不如地利 1 .常识：①.选自《孟子 o 公孙丑下》。

孟子，名轲，战国思想家。

《孟子》是孟子和他的弟子所着。

②.我们在教材中还学过《孟子》中的文章有《王顾左右而言他》，《生于忧患，死于安乐》 2.中心：强调了战争中人和的作用，提出了得道者多助，失道者寡助的观点。

段意：①.提出论点天时不如地利，地利不如人和。

②.突出天时不如地利。

③.突出地利不如人和。

④.紧接前面的人和，运用对比的写法，突出了得道的作用。

3.句译：①.天时不如地利，地利不如人和。

适宜作战的时令、气候、时机不如有利于作战的地形重要，有利于作战的地形(又)不如得人心，上下团结重要。

②.夫环而攻之，必有得天时者矣。

(敌人既然来)包围并攻打它，一定是得到了适宜作战的时令、1 / 7气候。

③.威天下不以兵革之利。

不能用兵器和盔甲的锐利坚固来在天下建立威信。

④.得道者多助，失道者寡助。

施行仁政，得到民心(的人)，帮着他的人就多;没有施行仁政，没有得到民心(的人)，帮助他的人就少。

二.橘逾淮为枳 1 .常识：选自《晏子春秋 o 内篇杂下》。

晏子，春秋时期齐国政治家。

2.中心：本文记述晏子出使楚国，凭着机智善辩，挫败了楚王的诡计，维护了个人和祖国尊严的故事。

人物形象：晏子：爱国、机智善辩、善于辞令。

楚王：平庸愚昧。

段意：①-②.写晏子使楚前夕，楚王与其左右策划侮辱晏子的办法。

③-⑥.写晏子智搓楚王，使其自取其辱。

3.句译：①.吏二缚一人诣王。

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 两个官吏捆绑着一个人来到楚王面前。

2012中考语文文言文复习资料通假字1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。

2、诲女知之乎？……是知也。

（《论语十则》）女：通“汝”，你。

知：通“智”，聪明。

3、扁鹊望桓侯而还走。

（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。

4、在肠胃，火齐之所及也。

（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。

5、担中肉尽，止有剩骨。

（《狼》）止：通“只”。

6、日之其所亡。

（《乐羊子妻》）亡：通“无”。

7、河曲智叟亡以应。

（《愚公移山》）亡：通“无”。

8、对镜帖花黄。

……火伴皆惊忙。

（《木兰诗》）帖：通“贴”。

火：通“伙”。

9、无他，但手熟尔。

（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。

10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

（《如梦令》李清照）争：通“怎”。

11、路转溪头忽见。

（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。

才美不外见……（《马说》）见：通“现”。

何时眼前突兀见此屋。

（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。

12、满坐寂然，无敢哗者。

（《口技》）坐：通“座”。

13、日扳仲永环谒于邑人。

（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。

14、寒暑易节，始一反焉。

（《愚公移山》）反：通“返”。

15、甚矣，汝之不惠。

（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。

16、一厝逆东，一厝雍南。

（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。

17、问渠那得清如许。

（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。

18、两岸连山，略无阙处。

（《三峡》）阙：通“缺”。

19、昂首观之，项为之强。

（《童趣》）强：通“僵”，僵硬。

20、傧者更道，从大门入。

（《晏子故事两篇》）道：通“导”，引导。

21、缚者曷为者也？（《晏子故事两篇》）曷：通“何”。

22、圣人非所与熙也。

（《晏子故事两篇》）熙：通“嬉”，开玩笑。

23、饰以玫瑰，辑以翡翠。

（《买椟还珠》）辑：通“缉”，连缀。

24、此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通“讵”，岂。

25、子黑子九距之。

（《公输》）距：通“拒”，挡。

2012年中考文言文复习资料一、陋室铭刘禹锡（八上）【译文】山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。

这是简陋的房子，只是因为我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。

与我谈笑的都是博学的人，往来的没有不懂学问的人。

可以弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的佛经。

没有（嘈杂的）音乐扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。

（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。

孔子说：有什么简陋的呢？【主要内容】简要而生动地描述了这间“陋室”清幽环境和室内生活图景。

【主题思想】通过对陋室环境及室内生活情景的描写，表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

字里行间也流露出讽刺现实的意味。

【典型例题】1．下列加点词语意思相同的一项是（）A、【素】则素湍绿潭天下缟素可以调素琴B、【金】浮光跃金阅金经C、【乱】猿鸟乱鸣人影散乱苟全性命于乱世行拂乱其所为自云先世避秦时乱无丝竹之乱耳吾视其辙乱D、【劳】无案牍之劳形劳其筋骨E、【形】而形貌昳丽无案牍之劳形山岳潜形F、【上】苔痕上阶绿负势竞上上下天光受上赏G、【名】有仙则名故虽有名马名之者谁1、理解默写：①文中描写室主人情趣高雅的句子是：可以调素琴，阅金经。

②点明主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。

2．文中点明主旨的句子是哪一句？从中可以看出作者是一个什么样的人？答：斯是陋室，惟吾德馨。

他是一个坦荡乐观、安贫乐道、不屑与世俗同流合污的人。

3．文章表达作者怎样的思想感情？答：通过对陋室的描写，极力形容陋室不陋，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣4、文中的“山、水”、“龙”“仙”分别指的是什么？自然条件；品德高尚的人5、试做分析“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

”的言外之意。

作者对官僚们寻欢作乐生活的批判。

6．在物质生活日益丰富的今天，如何看待作者的道德情操？答：作者的道德情操是“惟吾德馨”。

在物质生活丰富的今天，我们应要追求高尚的精神生活，多参加有意义的活动，多阅读一些健康的书籍，开阔视野，陶冶自己的情操，不做低级无聊之事等。

2012年中考课外文言文分类精编选编魏金兰审定梦之蓝【求知好学篇】吕蒙为学吕蒙入吴，王劝其学乃博览群籍，以《易》为宗常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部，俄而起惊众人皆问之蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚(zuî)①兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄②言，政③空诵其文耳”众坐皆知蒙呓诵文也(选自《太平广记》)【注释】①世祚(zuî)：指国运②玄：深奥③政：只，仅仅【2012年浙江省宁波市】1.根据《古汉语字典》提供的部分义项，为下列加点的词选择恰当的解释(1)向梦见伏羲、文王、周公( )A.刚才B.假如C.接近D.向着(2)日月广明之道( )A.道路B.道理C.引导D.方法2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一顶是( )A.乃博览群籍凡三往，乃见B.以《易》为宗虽不能察，必以情C.忽于眠中皆朝于齐D.与我言论世祚兴亡之事实是欲界之仙都3.下列选项中对画线句子理解正确的一项是( )A.众人坐着都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》B.众人坐着榔知道吕蒙说胡话在朗读《易经》C.在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》D.在座的人都知道吕蒙说胡话在朗读《易经》4.文中吕蒙的好学体现在哪些地方？用自己的话回答《吕蒙为学》1.(1)A (2)B2.D3.C4.①博览群书；②梦中诵书(意思符合即可)《吕蒙为学》译文：吕蒙来到吴国，孙权劝他好好研究学问他博览群书，并以易经为主，常在孙权身边谈经论道，有时还喝得酩酊大醉一日，他在睡梦中忽然背诵易经一部一会惊醒，大家都问他怎么回事儿吕蒙说：”我在梦中见到了伏羲、文王和周公他们跟我谈论国家兴亡之事，天地宇宙之理，观点都十分精辟绝妙他们可不是空发议论，仅仅背诵原文而已呵”语惊四座，众人都知道吕蒙说梦话诵易经这件事了学贵有恒勤勉之道无他，在有恒而已良马虽善走，而力疲气竭，中道即止驽马徐行弗间，或反先至焉是故举一事，学一术，苟进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学孔子曰：“欲速则不达”孟子曰：”其进锐者其退速”此之谓也有种树者，树茂而果繁，他人莫及也或问其术，则曰：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅①有道，灌溉以时耳凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉”宋有悯其苗之不长而揠之者，芒芒②然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣”其子趋往视之，苗则槁矣观此二者，则知修业之道矣立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜功效也百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至事求有济，功贵其成，修业者其念之哉【注释】①壅(yōng)：用土壤或肥料培在植物根部②芒芒：疲倦【2012年浙江省杭州市】1.下列句子中加点的词解释错误的一项是( )A.驽马徐行弗间(缓慢)B.他人莫及也(比得上)C.其子趋往视之(催促)D.自矜功效也(夸耀)2.下列句子中加点的词意思相同的两项是( )A.而力疲气竭思而不学则殆B.灌溉以时耳策之不以其道C.凡人于初植者胡不见我于王D.苗则槁矣此则岳阳楼之大观也3.用现代汉语写出下列句子的意思(1)植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉(2)捷行九十里而止，不可谓已至4.作者为什么说“观此二者，则知修业之道矣”?《学贵有恒》1.C【解析】趋：快步走2.AB【解析】A而：连词，表示转折，却B以：介词，按照C于：介词，在/介词，向D则：早就、已经/就是3.(1)种植时间长了以后，别人已经厌倦，淡忘，而我却更加勤快了(2)急速行走九十里就停止，不能说已经到达4.种树者通过辨土、培壅、灌溉等长期的管理，最终树茂果繁；宋人希望幼苗加速长大而拔苗，最终禾苗枯萎作者通用这两个事例正反认证了学习不在于一时的勤勉，关键是要有永恒的毅力之观点附译文：勤勉没有别的方法，在于有恒心(持之不懈)而已好马虽然善于奔走，却气力疲乏衰竭，中途就会止步劣马缓慢行走、不间断，反而先到因此要办一件事，学习一种技艺，真能精进不停，必然有成功的一天，(关键)在于善于运用精力罢了现在有的人有志向学习，已然发奋学习，不分白天黑夜，几十天后，懈怠的心情渐渐生起，最后荒废了学业孔子说“过于性急反而不能达到目的”孟子说“前进太猛的人后退也会快”，说的就是这个道理有个种树的人，树的枝叶茂密、果实繁盛，别人赶不上他有人问他种树的经验，便说：“我没有什么巧妙的方法，只是识别物性，辨别适合的土壤，培土施肥有规律，灌溉浇水按照适合的时间罢了一般的人在刚种下树苗时，总是早晚仔细察看，我听其自然，好像不在意种植果树已经很长时间，他人早已厌倦、淡忘，我却更加勤快了”宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人，疲倦地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了”他儿子急忙跑到田里看，禾苗却枯死了考察这两件事，就知道学习知识、钻研学问的道理了树立志向如果坚定，对待事物如果专一，必然不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能说已经到达事业谋求有所补益，功夫重在有所成效，做学问的人要深思啊与诸弟书清·曾国藩诸位贤弟足下：诸弟在家读书，不审①每日如何用功余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈二则，此三事者，未尝一日间断十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎②今已两月不吃烟，已习惯成自然矣予自立课程甚多，惟记茶余偶谈，读史十页，写日记楷本，此三事者，誓终身不间断也诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边予除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者，将终身行之盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒有志则断不敢为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事此三者，缺一不可诸弟此时惟有识不可以骤几③，至于有志有恒，则诸弟勉之而已予身体甚弱，不能苦思，苦思则头晕，不耐久坐，久坐则倦乏时时属望，惟诸弟而已兄国藩手草道光二十二年十二月二十【注释】①审：清楚，明白②洎(jì)：至，到③骤几：很快成功【2012年浙江省台州市】1.下列句子中加点词的意思不相同的一项是( )A.余自十月初一立志自新以来自富阳至桐庐一百许里B.未尝一日间断尝贻余核舟一C.虽行船走路虽我之死，有子存焉D.不敢以一得自足得之心而寓之酒也2.用现代汉语翻译下面的句子时时属望，惟诸弟而已3.从“立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟”和“诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功”可以看出曾国藩是一个怎样的人？《与诸弟书》１.D2.(我)时刻所期望的，只有几位弟弟罢了(意对即可)3.(1)有毅力(坚持不懈)(2)对诸弟要求严格(爱诸弟)附译文：弟弟们在家读书，不知道每天是如何用功的？我自十月初一日立志自新以来，虽然懒惰仍如往日，而每天用楷书写日记，读史书十页，在记茶余偶读一则，这三件事，没有间断过一回十月二十一日，发誓永远戒掉吃水烟，至今已经两个月不吃，习惯成自然了，我自己设的课程很多，只是记茶余偶谈，读史十页，写日记楷本，这三件事，发誓终身不同断弟弟们每天自己设立课程，必须天天不间断，就是行船走路，也要带在身边我除这三件事以外，其他课程不一定求其有成，而这三件，将终身实行因为士人读书，第一要有志气；第二要有见识；第三要人恒心有志气就决不甘居下游；有见识就明白学无止境，不敢以一得自满自足，如河伯观海、井蛙窥天，都是无知；有恒心就决没有不成功的事这三个方面，缺一不可弟弟们现在只有见识不是马上可以广搏的至于有志有恒，弟弟勉励吧！我身体很弱，不能苦想，苦想便头昏；不能久坐，久坐便倦乏时刻所盼望的，只有几位弟弟罢了兄国藩手草(道光二十二年十二月二十日) 【传统美德篇】祁奚请老晋大夫祁奚①老，晋君②问曰：“孰可使嗣？”祁奚对曰：“解狐③可”君曰：“非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问仇也”晋遂举解狐后又问：“孰可以为国尉④？”祁奚对曰：“午⑤可也”君曰：”非子之子耶？”对曰：“君问可，非问子也”【注释】①祁奚：晋国的大夫，曾任中军尉②晋君：指晋悼公③解狐：晋国大夫④国尉：春秋时，各国均在将军之下设国尉⑤午：祁午，祁奚之子【2012年广东省梅州市】1.下列加点字解释不正确的一项是( )A.孰可使嗣(子嗣，后代)B.晋遂举解狐(推举)C.非子之子(你)D.孰可以为国尉(谁)2.下列哪一项不属于本文所表现的祁奚的品质( )A.任人唯贤B.大公无私C.坦率正直D.谦虚谨慎《祁奚请老》1.A【解析】嗣：继承2.D【解析】文中通过人物对话描写，表现祁奚坦率正直大公无私地为国举荐人才《祁奚请老》译文：祁奚请求告老退休，晋悼公问他：“谁可以接替你的职务？”祁奚回答“解狐可以”晋悼公问：“他不是你的仇人吗？” 回答说：“大王问的是谁可以接任，而不是问谁是仇人”晋悼公就立解狐为中军尉后来晋悼公又问他：“谁可以当国尉？”祁奚回答说：“祁午可以”晋悼公问祁奚：“他不是你的儿子吗？”祁奚回答说：“大王问的是谁可以担任，而不是问谁是我的儿子”朱晖守信初，晖①同县张堪素有名称②，尝于太学③见晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：“欲以妻子托朱生”晖以堪先达④，举手未敢对，自后不复相见堪卒，晖闻其妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡⑤之晖少子怪而问曰：“大人不与堪为友，平生未曾相闻，子孙窃怪之”晖曰：“堪尝有知己之言，吾以信于心也”(节选自《后汉书》) 【注释】①晖：朱晖，与张堪同为东汉人②名称：名声，名望③大学：汉朝设在京城的最高学府④先达：指有道德、有学问的前辈⑤赈赡：救济，周济【2012年浙江省温州市】1.解释下列句中的加点词语(1)晖同县张堪素有名称( ) (2)乃把晖臂曰( )(3)举手未敢对( ) (4)子孙窃怪之( )2.下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是( )例句：欲以妻子托来生A.属予作文以记之B.晖以堪先达C.以残年余力D.故临崩寄臣以大事也3.用现代汉语写出下面句子的意思晖闻妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡之4.结合文中朱晖的言行说说他是个怎样的人《朱晖守信》1.(1)一向，平素(2)握，持(3)答复，回答(4)感到奇怪【解析】要考查学生对常用文言词语的掌握情况是由课内延伸到课外，题目设置不选择题理解难度不大，考查的四个词在课本中都有注解2. D【解析】考查学生理解常用文言虚词意义的能力考查的一个词(“以”)，D.故临崩寄臣以大事也，“以”作副词，解释为“把”，与例句解释相同3.朱晖听说他的妻子儿女生活贫困，于是亲自去问候看望，并救济他们很多东西【解析】本句采分点：对“闻”、“妻子”、“乃”“赈赡”的解释到位，即可4.朱晖是个重信义(情义)的人，虽然口头没有答应张堪的嘱托，却铭记在心，在张堪死后，还是帮助他的家人附译文：早前，与(朱)晖同县的张堪一直很有名气，曾经在太学见过(朱)晖，很看重他，把他当朋友对待，握着(朱)晖的胳膊说，“准备把妻子托付给朱先生”(朱)晖因为(张)堪已经是名人，所以只是拱手没有敢应承，之后(二人)再也没有见个面(张)堪死后，(朱)晖听说他的妻子生活贫困，于是亲自前往探视，送去丰厚的钱款扶持(朱)晖的小儿子颉很不理解，问到：“父亲您不和(张)堪为友，平生也没什么往来，我们实在觉得奇怪啊”(朱)晖说，“(张)堪曾经对我说过知己的话，我铭记在心”【描物状物篇】古镜(宋)沈括【甲】古人铸鉴①，鉴大则平，鉴小则凸凡鉴凹则照人而大，凸则照人面小小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面此工之巧智，后人不能造【乙】世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读以鉴承日光，则背文及二十字皆透在屋壁上，了了分明人有原②其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差③厚，后冷而铜缩多；文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现予观之，理诚如是然予家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古，唯此鉴光透其他鉴虽至薄者莫能透意古人别自有术(选自《梦溪笔谈》，有删节) 【注释】①鉴：镜子②原：推究③差：略微【2012年江苏省南京市】1.下列给【乙】段中画波浪线的句子所加标点正确的一项是( )A.唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，莫能透B.唯此鉴，光透其他鉴，虽至薄者莫能透C.唯此，鉴光透其他鉴虽至薄者，莫能透D.唯此鉴光透其他，鉴虽至薄者莫能透2.下列加点字意思相同的一项是( )A.收人面令小令初下，群臣进谏(《邹忌讽秦王纳谏》)B.予观之同予者何人(《爱莲说》)C.又见他家所藏才美不外见(《马说》)D.文画铭字无纤异者渔人甚异之(《桃花源记》)3.用现代汉语翻译下面句子文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现4.根据文段内容，完成下面题目(1)古人制镜，使镜面略凸，能收到“”的效果(用文中原句填空)；制造的透光镜，能在日光下透射出背面的花纹和文字由此可见古代铸镜技艺很 (用一个词语概括)(2)有人推究透光镜能透光的原因，作者原先赞同，后来产生了怀疑他怀疑的依据是什么？《古镜》1.A2.B3.花纹(文字)虽在背面，但镜面上有隐隐约约的痕迹，所以在日光下就显现出来了4.(1)鉴虽小而能全纳人面精湛(高超)(2)别的形制相同的镜子都不能透光，只有这面透光《古镜》译文：【甲】古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称古人做工巧妙，后人造不出来了【乙】世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来我观察了这面镜子，认为道理确实如此可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老只有这种镜子可以透光，其他的镜子虽然也有很薄的，却都不能透光想来古人自有特殊的制作方法养竹记竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建②不拔者；竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚③者竹心空，空似体道④；君子见其心，则思应用虚受⑤者竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺⑥名行⑦、夷险一致者夫如是，故君子人多树之，为庭实焉【注释】①本：根②建：树立③倚：偏颇④体道：包含仁德⑤虚受：虚心接受⑥砥砺：磨炼⑦名行：名节操行【2012年天津市】1.解释文中加点词语的含义(1)竹本固( )&, nbsp; (2)夫如是( )2.请将下面的句子翻译成现代汉语故君子人多树之，为庭实焉译文：3.文中“竹似贤”表现在哪些方面？请简要概括《养竹记》1.(1)稳固(2)像这样2.因此君子太多种植竹子，作为庭院中的观赏物3.竹“本固”“性直”“心空”“节贞”，如同君子的美德附翻译：竹子像贤人，这是为什么呢?竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格(想到意志坚定不移的人)竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势(想到正直、不偏不倚的人)竹子的心空，空是为了体现道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西(想到虚心求道者)竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一(想到砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人)正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西冰雪文序张岱①鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉？②若①吾所谓冰雪则异是凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特②鱼与龙不之觉耳③故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气其所以恣③人挹④取受用之不尽者，莫深于诗文盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐此期间真有差之毫厘，失之千里特恨遇之者不能解，解之者不能说即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚⑤为？故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也【注释】①若：像②特：只不过③恣：放纵，任凭④挹(yì)：舀⑤奚(xī)：什么【2012年湖北省宜昌市】1.请解释文中加点词的意思藉( ) 异( ) 遂( ) 固( )2.请用“/”为文中画横线的句子断句冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特鱼与龙不之觉耳3.用现代汉语翻译下面的文言语句特恨遇之者不能解，解之者不能说译文：4.请用第①自然段的两个关键词回答，“冰雪之气”对世间万物有哪两大好处？5.请在下面语句的空格处分别填充一个恰当的字本篇序文虽然短小精悍，但作者由远及近，层层铺垫，先由( )的“冰雪之气”，过渡到( )的“冰雪之气”，最后才落脚到( )的“冰雪之气”，使文章显得条理清晰，结构严谨6.所谓“冰雪之气”，亦即冰雪之特点请你根据本文内容提示，并结合自己的生活体验，用至少4个双音节词，概括一下“冰雪”的特点7.张岱文风任情适性，文笔流丽清新，为人慷慨亮节，性格孤高傲物请问，文中哪句话最能反映他曲高和寡、知音难觅的心情？8.请你根据提示，默写出张岱《湖心亭看雪》中的相关语句雾凇沆砀，，《冰雪文序》1.藉：借，凭借异：不同遂：于是，就固：本来2.冰雪之在人/如鱼之于水/龙之于石/日夜沐浴其中/特鱼与龙不之觉耳3.只不过遗憾的是遇到不能理解，理解的不能评说(“特”“恨”“解”“说”四个关键词)4.一是“寿物”(即能使事物的寿命得以保持和延长)；二是“生物”(即能使事物本身得到生长和发育)5.由(物)到(人)最后到(文)6. “冰雪”有空灵、纯净、清冽、透明、湿润、低温、保鲜等特点7.诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也或：特恨遇之者不能解，解之者不能说(作者通过这句话所流露出的事一种众人皆醉我独醒的自傲和天下无人能识君的无奈之情知人论文，不能不察)8.雾凇沆砀,天与云与山与水，上下一白(2012·吉林)阅读下文，回答问题长堤——水乡陆途沈括苏州至昆山县凡六十里，皆浅水无陆途①，民颇病涉②久欲为长堤但苏州皆泽国③，无处求土嘉佑中，人有献计，就水中以籧篨④、刍槁为墙，栽两行，相去三尺去墙六丈，又为一墙，亦如此，漉⑤水中淤泥实⑥籧篨中，候干，即以水车汱⑦去两墙之间旧水，墙间六丈皆土留其半以为堤脚，掘其半为渠，取土以为堤每三四里则为一桥，以通南北之水不日堤成，至今为利【注释】①陆途：地上的道路②病涉：苦于涉水行走③泽国：低洼积水之地④籧篨(qúchú)：芦苇⑤漉(lù)：淘干⑥实：填塞⑦汱(tài)：排水【2012年吉林省】2.请用原文语句回答，人们“欲为长堤”遇到的困难是什么？3.选文记载的主要内容是什么？由此反映出古代劳动人民什么特点？《长堤——水乡陆途》1.这样2.苏州皆泽国，无处求土3.修筑长提有智慧附译文：苏州到昆山县共六十里，都是浅水而没有陆路，百姓都苦于往来涉水，很久就想要筑长堤但苏州到处都是水乡，没有地方取土嘉佑年间，有人建议，在水中用粗竹席和干草做成墙，排立两行，相距三尺在离墙六丈的地方，又用同样的方法再做一道墙捞起水中淤泥填实到竹席墙中间，等淤泥干了，就用水车汲去两道墙中间的积水，墙中间六丈宽的地方都是泥土了保留它的一半作为堤基，把它的另一半挖成河渠，挖出的土用来筑堤每三、四里筑一座桥，以打通南北的水上通道不久长堤完成，到现在还造福着当地的人们【参考资讯】《苏昆长堤》2010年江苏省泰州市中考语文试题结合图示阅读沈括的《梦溪笔谈&8226;泽国长堤》，按要求完成11—15题苏昆长堤苏州至昆山县凡六十里，皆浅水，无陆途，民颇病涉①久欲为长堤，但苏州皆泽国，无处求土嘉祐中，人有献计，就水中以籧篨②刍藳③为墙，栽两行，相去三尺去墙六丈又为一墙，亦如此漉④水中淤泥实籧篨中，候干，则以水车汱⑤去两墙之间旧水，墙间六丈皆土留其半以为堤脚，掘其半为渠，取土以为堤每三四里则为一桥，以通南北之水不日堤成，至今为利【注释】①病涉：苦于往来涉水②籧篨(qúchú)：古代指用竹或苇编的粗席③刍藳(gǎo)：草把④漉：捞取⑤汱(quǎn)：本意是河水降落，这里引申为排水11．解释下列句中加点词的意思(1)苏州至昆山县凡六十里( ) (2)久欲为长堤 ( )(3)漉水中淤泥实籧篨中 ( ) (4)每三四里则为一桥 ( )12．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿以水车汱去两墙之间旧水13．翻译下列句子(1)去墙六丈又为一墙，亦如此译文：(2)留其半以为堤脚，掘其半为渠，取土以为堤译文：14．读完上面的选文后，请你说出古人造堤方法的巧妙之处15．依据古人造堤给你的启示，结合日常语文实践活动中的收获，完成下列试题为帮助玉树灾区的同学们渡过难关，学校团委准备开展“我为玉树献爱心”活动活动中有以下几项任务要请你帮助完成：【活动一】活动主要有4个环节：①师生为灾区学生现场寄语(约30分钟) ②布置募捐会场(约1小时) ③撰写募捐活动总结报道(约30分钟) ④师生捐款捐物(约1小时)请你安排好活动程序，在下图空格中填入环节序号【活动二】李刚同学不明白你这样安排的原因，请你结合具体环节向他做解说【活动三】生活在玉树地区的藏、回、羌等各族儿女，是我们的手足同胞面对他们经受的灾难与苦痛，我们除了提供物质上的支援外，还应该给予精神上的支持下面是赠给他们的一副对联，请补写出下联上联：地震无情，兄弟姐妹遭劫难下联：，【活动四】下面是某同学给校报撰写的一则消息，编辑在审稿中发现了两处语病(已用横线标出)，请你把改正后的语句抄写下来我校成功开展“我为玉树献爱心”活动4月19日上午，我校师生集中在阶梯教室，①为玉树地震灾区的同学们举行了爱心活动捐助全体师生踊跃捐款捐物，共筹得善款计人民币167。

中考语文文言文实词及虚词意义知识点归纳初中文言文实词及虚词意义知识点归纳一、文言实词归纳：（基本篇目）1、基本字词归纳（一）文言实词：文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同，但由于历史的发展和语言的变化，不少文言实词在词义上已经发生了很大变化，甚至有的已经不用，所以掌握一定的文言实词，有助于扫除文言文阅读上的障碍。

①古音通假即通假字，文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假。

有两种情况：一是本有其字而不用，用另一个同音字代替。

如《愚公移山》中“一厝朔东，一厝雍南”中的“厝”通“措” ，放置之意。

二是本无其字，有音无字，用同音字表示。

通假的方式包括同音通假（“说”通“悦”，高兴之意），双声通假（“亡”通“无”，没有之意），和迭韵通假（“徧”通“遍”之意）。

通假现象在文言中普遍存在，在复习时要进行系统的汇总，便于掌握。

②古今异义由于语言的发展变迁，不少文言词汇的词义发生了很大的变化，出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词，在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。

例如：桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女；今义指男子的配偶。

“绝境”古义为与外界隔绝之地；今义为没有出路的境地。

《曹刿论战》中“可以一战”中的“可以”古义是两个词，可以凭借之意，今义是一个词，表示许可或可能。

③古今词义变化词义的变化，大致有三个途径：一是词义的扩大。

例如“江”和“河” 在古代专指“长江”和“黄河” ，现在可以指任何的江河，词义扩大了；二是词义的缩小。

例如“臭”在古代是“气味”的意思，现在专指不好闻的气味，词义缩小了；三是词义的转移。

例如“涕”在古代指“眼泪”，而现在却指鼻涕了，词义发生了转移。

④一词多义在古汉语中，同样一个词，在不同的语言环境中，有不同的用法，不同的读音，表达不同意义。

例如：名——名之者谁？太守自谓也。

《醉翁亭记》（命名）山不在高，有仙则名。

《陋室铭》（出名，著名）不能名其一处也。

2012年中考语文试卷课外文言文汇编：为民执政篇张允济断案张允济，青州北海人也。

隋大业中为武阳令，务以德教训下，百姓怀之。

元武县与其邻接，有人以牸牛①依其妻家者八九年。

牛孳产至十余头，及将异居，妻家不与，县司累政不能决。

其人诣武阳质于允济，允济曰：“尔自有令，何至此也?”其人垂泣不止，具言所以。

允济遂令左右缚牛主，以衫蒙其头，将之诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问所从来处。

妻家不知其故，恐被连及，指其所诉牛曰：“此是女婿家牛也。

非我所知。

”允济遂发蒙，谓妻家人曰：“此即女婿，可以牛归之。

”妻家叩头服罪。

元武县司闻之，皆大惭。

尝道逢一老母种葱者，结庵②守之。

允济谓母曰：“但归，不烦守也。

若遇盗，当来告令。

”老母如其言，居一宿而葱大失，母以告允济，悉召葱地十里之男女毕集，允济呼前验问，果得盗葱者。

曾有行人候晓先发，遗衫于路，行十数里方觉，或谓曰：”我武阳境内，路不拾遗，但能回取，物必当在。

”如言果得。

远近称之，政绩优异。

(选自《旧唐书•列传第一百三十五》有改动)【注释】①牸(zì)牛：母牛。

②庵：小草屋。

【2012年山东省潍坊市】1.解释下面句中加点词语的意思。

(1)牛孳产至十余头( )(2)允济遂令左右缚牛主( )(3)将之诣妻家村中( )2.下列句子中，加点词语意义相同的一组是( )A.其人诣武阳质于允济公与之乘，战于长勺B.以衫蒙其头扶苏以数谏故，上使外将兵C.老母如其言忌不自信，而复问其妾曰D.悉召葱地十里之男女毕集孤之有孔明，犹鱼之有水也3.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)尔自有令，何至此也?(2)尝道逢一老母种葱者，结庵守之。

4.现代汉语中“路不拾遗”经常与连用，这两个成语形容。

《张允济断案》1.(1)孽：繁殖(生育)。

(2)左右：下属(身边的人)。

(3)诣：到……去(前往)。

2.C3.(1)你自己有县令，怎么到这里来告状呢?(2)(张允济)曾经在路上遇到一位种葱的老太太，(她)盖了小草屋看守葱。

苏州市2012年中考语文专题复习资料:文言文阅读阅读《曹刿论战》中的几段文字，完成6—10题。

十年春，齐师伐我。

公将战。

曹刿请见。

其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。

”乃入见。

问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。

”对曰：“小惠未徧，民弗从也。

”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

”对曰：“小信未孚，神弗福也。

”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。

”对曰：“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

”公与之乘。

战于长勺。

公将鼓之。

刿曰：“未可。

”齐人三鼓。

刿曰：“可矣。

” 齐师败绩，公将驰之。

刿曰：“未可。

”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。

”遂逐齐师。

既克，公问其故。

对曰：“夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之。

夫大国，难测也，惧有伏焉。

吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

”6.哪两组句子中加点词语的意义或用法相同？A. 肉食者谋之，又何间焉B. 衣食所安，弗敢专也时时而间进（《邹忌讽齐王纳谏》）退而甘食其土之有（《捕蛇者说》）C. 忠之属也。

可以一战D. 牺牲玉帛，弗敢加也有良田美池桑竹之属（《桃花源记》）而山不加增（《愚公移山》）E. 遂逐齐师遂许先帝以驱驰《出师表》7.下列四句中哪一句省略部分补充是错误的？A. 肉食者谋之，(你——指曹刿)又何间焉?B．忠之属也。

可以（之——指“小大之狱”）一战。

C. 衣食所安，弗敢专也，必以(之——指“衣食所安”)分人。

D. 一鼓作气，再（鼓——指“击鼓”）而衰，三（鼓）而竭。

8. 用现代汉语翻译下面的句子。

①小惠未徧，民弗从也。

②吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

9. “肉食者鄙，未能远谋。

”中“肉食者”指什么人？这句话在文中有何作用？10. 本文中的“小大之狱，虽不能察，必以情。

”体现了取信于民的思想，下面两句话也关注到了民意。

对此你是怎么理解的？①群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

2012年全国中考语文试题分类超级大汇编课外文言文阅读【包头市，二（一）】阅读下面文言文，完成8-11题。

（10分）灵公好．妇人而丈夫饰者，国人尽服之。

公使吏禁之．，日：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。

”裂衣断带相望，而不止。

晏子见，公问日：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其表带，相望而不止者何也？”晏子对日：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。

公何以不使内勿服？则外莫敢为也。

”公日：“善。

”使内勿服，逾月，而国莫之服。

8.解释下面句子中加点的词语。

（2分）(1)灵公好．妇人而丈夫饰者(2)公使吏禁之．9．翻译下面的句子。

（3分）(1)公何以不使内勿服？(2)逾月，而国莫之服。

10.划线句子用了什么修辞手法？这句话用今天的熟语怎样表述？（2分）11．你从这则小故事中悟出了什么道理？（3分）【答案】8. (1)喜欢 (2)代词，代女扮男装的行为9. (1)君主您为什么不让宫中的人不要女扮男装呢？(2过了一个月，齐国都城里再没有人（或女子）穿着这种服装了。

10. 比喻。

挂羊头没羊肉。

11.上行则下效；要想纠正某种不正之风，上级的以身作则比法律制止更有效。

【长春市，一（二乙）】阅读下文，回答问题。

（5分）鲁恭为中牢①令，重德化②，不任刑罚。

袁安③闻之，疑其不实，阴④使人往视之。

其人随恭行阡陌，俱坐桑下。

有雉⑤过，止其旁，旁有儿童。

其人曰：“儿何不捕之？”儿言雉方雏，不得捕。

其人讶而起，与恭决曰：“所以来者，欲察君之政也。

今蝗不犯境，一异也；爱及鸟兽，二异也；童有仁心，三异也。

久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。

”（选自《后汉书》）【注释】①中牢：古地名，今河南省境内。

②德化：用道德来教化。

③袁安：河南郡太守，是鲁恭的上司。

④阴：暗中。

⑤雉（zhì）：野鸡。

14.解释下列加点词语在文中的意思。

（1分）①阴使．人往视之（）②欲察．君之政也（）15.鲁恭任中牢令时，上司袁安“使人往视之”,官差此行目的何在？请用自己的语言概括回答。

2012年全国各省市中考语文文言文阅读试题汇编（附答案）2012年北京市四、文言文阅读（共9分）阅读《桃花源记》（节选），完成第12-14题。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。

”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。

后遂无问津者。

12．解释下列语句中加点词的意思。

（2分）（1）率妻子邑人来此绝境．．绝境：（2）未果，寻．病终寻：13．用现代汉语翻译下面的句子。

（4分）（1）阡陌交通，鸡犬相闻。

翻译：（2）便扶向路，处处志之。

翻译：14．作者笔下桃花源人生活的美好表现在哪里？（用自己的话概括）（3分）答：四、文言文阅读。

12.答案：（1）与人世隔绝的地方（2）不久13.答案：（1）田间小路交错相通，（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。

（2）就顺着原路（回去），处处作了记号。

14.答案要点：①自然环境优美②社会安定和平③百姓生活和乐2012年重庆市（二）阅读下面的文言文，完成9—12题。

（16分）岳阳楼记范仲淹①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣。