八年级上册语文课文第21课【桃花源记】全篇

桃花源记陶渊明原文翻译及注释桃花源记的生活是很多人梦想的生活，与世无争，社会和谐。

下面是由小编为大家整理的“桃花源记陶渊明原文翻译及注释”，仅供参考，欢迎大家阅读。

桃花源记原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍（shě）船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁（huò）然开朗。

土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。

阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。

其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。

黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸（xián）来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语（yù）云：“不足为外人道也。

”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣（yì）太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。

后遂无问津者。

桃花源记翻译东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。

（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。

忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。

渔人对此感到非常惊异。

（渔人）又向前划去，想走到那片林子的尽头。

桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。

渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。

起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。

桃花源记原文与译文桃花源记原文与译文《桃花源记》表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

下面小编为你整理了桃花源记原文与译文，希望能帮到你！《桃花源记》陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行（xíng），忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨（yǎn）然，有良田，美池，桑竹之属。

阡陌（qiānmò）交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。

黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。

便要（yāo）还家，为设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间（jiàn）隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语(yù）云：“不足为外人道也。

”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣(yì）太守，说如此。

太守即（jí）遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终，后遂无问津者。

【作者介绍】陶渊明(365──427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市西南)人。

中国文学史上的著名诗人之一。

他的曾祖陶侃(kǎn)做过晋朝的大司马，祖父和父亲也做过太守一类的官，到陶渊明时，家境破落。

他自幼博览群书，有远大的政治抱负，但处在动乱社会，很难有所作为。

他喜爱山水，不慕荣利，为了养家，做过祭酒、参军等小官。

41岁时任彭泽令，仅80余天，以“不为五斗米折腰”为由离职，从此过着“躬耕自资”的隐居生活，直到去世。

著有《陶渊明集》。

《桃花源记》原文与翻译《桃花源记》原文与翻译《桃花源记》用生动形象的语言，曲折回环、引人入胜的故事描绘出理想社会，给读者留下了深刻的印象。

《桃花源记》原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹(jiā)岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍(shě)船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁(huò)然开朗。

土地平旷，屋舍(shè)俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。

阡(qiān)陌(mò)交通，鸡犬相闻。

其中往来种(zhòng)作，男女衣着(zhuó)，悉如外人。

黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸(xián)来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑(yì)人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语(yù)云：“不足为外人道也。

”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣(yì)太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。

后遂无问津者。

《桃花源记》翻译东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。

(一次渔人)沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。

忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。

渔人对此感到非常惊异。

(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。

桃花林在溪水发源的地方没有了，(在那里)便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。

渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。

起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。

桃花源记课文原文及其注释《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。

桃花源记课文原文及其注释，我们来看看。

原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹(jiā)岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山。

山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍(shè)俨(yǎn)然。

有良田美池桑竹之属。

阡(qiān)陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着(zhuó)，悉如外人，黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。

便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑(yì)人来此绝境，不复出焉，遂(suì)与外人间(jiàn)隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为(wéi)具言所闻，皆叹惋(wǎn)。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语(yù)云：“不足为(wèi)外人道也。

”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡(jùn)下，诣(yì)太守,说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终, 后遂无问津者。

译文：东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。

有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程有多远。

忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树，花草鲜艳美丽，地上的落花繁多。

渔人对此感到诧异。

再往前走，想走到那片林子的尽头。

桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约里面好像有光亮。

(渔人)就离开小船，从洞口进去。

开始洞口很窄，仅容一个人通过。

桃花源记课本原文《桃花源记》虚构了一个宁静安乐的世外桃源，那里没有压迫，没有战乱，人人安居乐业自由安乐，彼此和睦相处。

这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿。

下面为大家带来桃花源记课本原文，快来看看吧。

桃花源记原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹(jiā)岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍陶渊明像俨(然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着悉如外人。

黄发垂髫并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。

”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终，。

后遂无问津者。

译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。

有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花纷纷。

渔人很惊异这种美景。

再往前走，想走完那片桃林。

桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。

渔人就离开小船，从洞口进去。

开始洞口很窄，仅容一个人通过。

又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。

这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类(的景物)。

田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。

那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。

桃花源记（陶渊明）原文，翻译和赏析桃花源记(陶渊明)原文，翻译和赏析引导语：《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，他借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

下面小编为您整理了陶渊明《桃花源记》的原文，翻译以及赏析，希望对您能有所帮助。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹(jiā)岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍(shě)船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁(huò)然开朗。

土地平旷，屋舍(shè)俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。

阡(qiān)陌(mò)交通，鸡犬相闻。

其中往来种(zhòng)作，男女衣着(zhuó)，悉如外人。

黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸(xián)来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑(yì)人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语(yù)云：“不足为外人道也。

”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣(yì)太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。

后遂无问津者。

原文翻译东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。

(一次渔人)沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。

忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。

渔人对此感到非常惊异。

(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。

文言文《桃花源记》原文翻译文言文《桃花源记》原文翻译《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

下面是小编为大家整理的文言文《桃花源记》原文翻译，欢迎参考~桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。

”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守,说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。

后遂无问津者。

【桃花源记翻译】东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。

一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷的散在地上。

渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。

于是他下了船，从洞口进去了。

起初洞口很狭窄，仅容一人通过。

又走了几十步，突然变得开阔明亮了。

(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。

还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。

田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。

人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。

八年级上册《桃花源记》课文原文桃花源记魏晋·陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。

”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终，后遂无问津者。

《桃花源记》译文东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。

(一天)他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂。

渔人对此感到十分奇怪。

便继续往前走，想要走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。

(渔人)便舍弃了船，从洞口进去。

最初，山洞很狭窄，只容一个人通过;又走了几十步，突然变得开阔明亮了。

(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。

田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。

在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。

老人和小孩，都怡然并自得其乐。

(村里的人)看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。

(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。

桃花源记【作者】陶渊明【朝代】东晋晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。

”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终，后遂无问津者。

译文如下：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。

他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。

渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。

于是他下了船，从洞口进去了。

起初洞口很狭窄，仅容一人通过。

又走了几十步，突然变得开阔明亮了。

（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。

还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。

田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。

人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。

老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。

渔人详细地做了回答。

村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。

东晋-陶渊明《桃花源记》原文、译文及注释题记：元熙二年（公元年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝。

这些不能不激起陶渊明思想的波澜。

他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。

《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

原文：桃花源记东晋-陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。

”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。

后遂无问津者。

翻译：晋太元中，武陵人捕鱼为业。

东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。

缘溪行，忘路之远近。

一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。

渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。

便舍船，从口入。