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一、简答题（每题十分，计五十分）1简述亚里士多德“四因说”的基本内容2什么是康德的“先天综合判断”3叔本华《作为意志和表象的世界》基本思想（现在应该不会再考）4什么是“唯名论”，主要代表有谁？5西方哲学史上对上帝存在的证明有哪几种？请简述其中一种的基本内容。
二、论述题（三选二，每题五十分）1请论述柏拉图“理念论”的主要内容及其对后世的影响2请论述康德“哥白尼式的革命”的基本内容及其意义3休谟关于“因果性问题”的基本思想是什么？后人比如康德如何回应这一因果性解释的？或者你如何回应？2011年中山大学618西方哲学史考研真题一、简答题（每题十六分，共五题）1亚氏是如何批判柏拉图理念论的？2列举中世纪理性与信仰关系的几种说法。
3列举启蒙运动的几个主题。
4简述黑格尔精神现象学。
5什么是自由意志问题？二、论述题(每题三十五分，共两题)1如何理解近代哲学的认识论转向？2结合西方哲学史，谈谈你对道德来源问题的看法。
一、简答题（每题十六分，共五题）1亚氏第一实体与第二实体观2列举中世纪经院哲学的几个主题3洛克两种性质说4列举西方哲学史中的几种身心观5简述黑格尔的哲学史观二、论述题（每题三十五分，共两题）1比较休谟和康德对因果性问题处理的不同进路及各自理据2针对康德的“定言令式”观，席勒曾撰诗嘲讽：“我愿意为朋友效劳，可惜我凭爱好而为之，因此我经常感到懊恼，因为我并非是有德者；现在没有别的办法，你得试着轻视他们，然后怀着厌恶去做义务命你做的事”请结合康德的相关思想，就席勒的嘲讽作一回应。
2009年中山大学610西方哲学史考研真题一、简答（每题15分，共四题）1柏拉图《理想国》的主题2亚氏四因说3中世纪信仰与理性关系说举要4启蒙运动的主题二、论述（每题30分，共三题）1试评述经验论与唯理论在知识论问题上的分歧2试评述康德的宗教哲学3试评述西方哲学史中的个人同一性理论2008年中山大学607西方哲学史考研真题一、简述（前五题每题12分，第六题10分，共70分）1亚氏的德行论2安瑟伦本体论证明与康德的批判3洛克两种性质学说4休谟的怀疑哲学5黑格尔“理性的狡计”说6胡塞尔意向性理论（此题不再考）二、论述（每题40分，共两题）1以笛卡尔为例，阐发哲学运思的基本特征2试论述康德的实践理性观2006年中山大学414西方哲学史考研真题一、简释（每题10分，共六题）1启蒙运动的精神2唯名论3唯理论4绝对精神（黑格尔）5苏格拉底辩证法6实体（亚氏）二、分析（90分）一段哲人的话，西方哲学史的历程综述2005年中山大学425西方哲学史考研真题一、简释（每题10分，共五题）1启蒙运动2唯理论3经院哲学4“存在即被感知”5《精神现象学》二、论述（每题30分，共两题）1试比较柏拉图与亚氏的认识论2康德名言：有两事充盈性灵，思之愈频，念之愈密，则愈觉惊异日新，敬畏月益：头顶之天上繁星，心中之道德律令。
一、填空题（20×1=20）选择题（15×1=15）（5题10题为单选）（一）绪论1、西方哲学史讲古希腊罗马以来的西方哲学思想，约定俗成的划分方式，讲述的是从的 2500 多年间，西方哲学产生、形成、发展和演变的历史过程。
2、西方哲学阶段划分有第一阶段、第二阶段中世纪的、第三阶段、第四阶。
（二）希腊哲学产生的背景及其发展梗概1、希腊神话最基本的特点。
2、“古希腊”是一个文化概念。
（三）早期希腊哲学产生1、泰勒斯最著名的观点是和。
2、阿那克西曼德鼎盛年约在公元前570年，著有。
3、阿那克西曼德提出万物的本原是。
4、阿那克西美尼认为万物的本原是，它们通过构成了宇宙万物。
毕达哥拉斯学派认为万物的本原是。
5、巴门尼德著有哲学诗，这首哲学诗篇比较完整的流传下来。
6、巴门尼德的两条道理是指和。
7、巴门尼德认为构成宇宙万物的是一对最基本的矛盾：。
8、巴门尼德的哲学观点使哲学从宇宙生成论转向了。
（四）智者派和苏格拉底1、由智者的思想及影响所形成的反传统潮流在西方哲学史上被称为。
2、智者在社会政治批判上的两种学说分别是。
3、德尔菲神庙的铭言是：。
4、说人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。
5、高尔吉亚用来证明无物存在的三个命题是、、。
6、麦加拉派的代表人物有、。
7、欧布里德提出的悖论有。
8、犬儒学派的代表人物有、。
9、昔勒尼派的特点是10、普罗泰戈拉的相对主义主要体现在他提出的命题之中。
（五）原子论及其先驱1、恩培多克勒的四根说是、、、、他还提出推动变化过程的是和。
2、阿那克萨戈拉认为构成万物本原的是，并且还提出产生万物的能动力量是。
3、原子论的奠基人是。
4、德谟克利特认为世界的本原是和。
（六）亚里士多德1、公元前335——334年，亚里士多德回到雅典创立了学园。
2、他的作品经历代弟子汇编整理编纂汇集成《亚里士多德全集》20多卷，最重要的著作有。
3、亚里士多德弟子汇编的《形而上学》中形而上学的意思是。
西方哲学试题与答案西方哲学试题与答案道成法师编辑整理2010-12-20一、填空与选择（20分）1.（古希腊罗马哲学）是欧洲哲学史的开端。
P12：古希腊罗马哲学是欧洲哲学史的开端。
2.古代哲学主要是讲的（本体论）问题。
P14：古代哲学主要是讲的本体论问题，着重从本体论的角度探索思维和存在的关系，也即所谓“本原”或“实体”的问题。
（近代讨论认识论）3.古代哲学发展的基本线索和基本内容，是以（德谟克利特）为代表的唯物主义路线同以（柏拉图）为代表的唯心主义路线之间的对立与斗争。
P144.（米利都学派）是古希腊哲学史上第一个哲学学派，其代表人物有（泰利士、阿那克西曼德、阿那克西美尼。
）P28：米利都学派是公元前七世纪出现在米利都城邦的哲学学派。
这是古希腊哲学史上第一个哲学学派。
其代表人物有泰勒斯（Thales）、阿那克西曼德（Anaximander）和阿那克西美尼（Anaximenes）。
5.泰勒斯（泰利士）被称为“七贤”之一。
6. （阿那克西美尼）把（气）当作万物的本原。
P33：阿那克西美尼把“气”当作万物的本原。
7.毕泰戈拉学派或毕达哥拉斯学派认为（数）是万物的本原。
P45：数是万物的本原，万事万物均由数产生。
8.（存在）是巴曼尼德哲学的基本概念。
P55：“存在”是巴门尼德哲学的基本概念。
9.芝诺的四个否定运动的论证或悖论分别叫做（二分法、阿基里斯追龟、飞矢不动、运动场。
）P62：芝诺的四个关于静的论证：二分法、阿基里斯追不上乌龟、飞矢不动、运动场。
10.恩培多克勒在哲学上的贡献，主要是提出了（四根说）和（爱恨说）。
P65：恩培多克勒（Empedocles）在哲学上的贡献，主要是提出了“四根说”和“爱恨说”。
11.阿那克萨戈拉在哲学上的贡献，主要是提出了（种子说）和（奴斯说）。
P69：阿那克萨戈拉（Anaxagoras）在哲学上的贡献是提出了“种子说”和“Nous奴斯说”。
12.普罗泰戈拉提出了（人是万物的尺度。
2020年西方哲学史考研复习188题[含答案]一、简答题1．简述皮尔士的意义理论。
⑴他的意义理论与其符号学密切相关。
⑵为了使意义或者说逻辑解释具有实际内容，必需提出一种实际的意义标准，就是它们所引起的实际效果的总和，即皮尔士原则。
⑶他非常强调作为意义标准的可感觉效果应从行动和实验中去把握，感觉效果就是引起行动和实验的效果。
2．哈贝马斯对德国古典哲学自我意识理论的批判与继承⑴哈贝马斯的交往理性概念。
⑵康德：先验统觉中的独白式自我。
⑶费希特：孤独的反思主体式的自我。
⑷普遍与个别相统一的自我。
⑸语言与劳动：交往中的自我。
3．简释罗素“摹状词理论”的主要内容及其对分析哲学的影响。
摹状词描述某一特定事物某方面的特征，并且该对象是独一无二的。
逻辑命题的主项是专名的指称物，该指称物就是该专名的意义；摹状词不是专名，只是一个不完全的符号，不代表题主项。
它的逻辑作用与谓词相同，仅表示某种性质。
摹状词理论显示了逻辑分析在哲学中的重要作用，它强调了自然语言结构与逻辑命题结构的差异性，取消了肯定虚构事物的本体论，指出了专有名词是实体的灵魂，突出了罗素关于逻辑是哲学的本质的基本论点。
4．新实在主义者无法摆脱困境的根本原因有哪些？⑴他们都反对把认识看做是对客观事物的映象或摹写，反对唯物主义的反映论；⑵都把认识和被认识的对象等同起来，抹煞了认识的主体和被认识的客体或者说意识和存在之间的区别；⑶都没有在承认世界的物质统一性的基础上，更谈不上用实践的观点和辩证的观点来探讨认识问题，因而不可能正确解决存在和意识、认识的主体和客体之间的关系。
所以虽然他们批评了当时占统治地位的唯心主义的哲学派别，但并未能超越唯心主义，他们的理论自相矛盾，不能自圆其说。
5．为什么说新实在主义是从实证主义，而非唯物主义立场来反对唯心主义的？⑴他们肯定“自我中心困境”的存在，从而肯定人在与事物的认识关系中不可能证明事物是独立存在的。
他们也和贝克莱一样，把人所认识的对象同人关于对象的观念混为一谈。
西方哲学史试题大汇总古希腊哲学论述题：1、评述柏拉图的理念论以及亚里士多德对它的批判（20分）答：柏拉图的理念论包括：2、试比较柏拉图和亚里士多德的模仿理论。
3、列出亚里士多德关于逻辑和自然哲学的主要著作4、试述毕达哥拉斯学派的思想在近现代科学发展中的作用和影响5、详述并分析柏拉图通种论的基本内容。
6、柏拉图的四线段比喻与他的理念论的关系7、马克思把亚里士多德称为“古代最伟大的思想家”，你怎样看待这一评论？8、为什么说亚里士多德是古希腊哲学的集大成者9、试评柏拉图回忆说及其影响10、德谟克利特的认识论为什么称之为“影象论”？11、试述亚里士多德的“第一哲学”12、启蒙运动与柏拉图或奥古斯丁有关吗？13、柏拉图理念论的分有说及其困难14、亚里士多德的实体论。
15、柏拉图的“洞穴”比喻说明了“理念论”的哪些观点？16、柏拉图的四线段比喻与他的理念论的关系17、解释“人是万物的尺度”，并就此对智者运动/智者学派之若干特点予以说明18、如何理解亚里士多德的实体学说19、试以柏拉图太阳比喻和普罗提诺流溢说为例，说明柏拉图主义哲学的一般特征。
20、论述柏拉图关于可见世界和可知世界的区分名词解释：1、亚里士多德的"实体"2、恩培多克勒的"爱"与"恨"3、柏拉图的"分有说"4、亚里士多德的"四因论"5、毕达哥拉斯：数是万物的本原。
6、亚里士多德的"第二实体"7、恩培多克勒的"四根"8、形而上学9、存在（巴门尼德）10、二分法（芝诺）11、四因说12、逻各斯13、数是万物的始基14、高尔吉亚15、阿那克萨戈拉的种子说16、亚里士多德17、德性即知识18、实体即自因19、尼克马科伦理学20、泰勒斯的“水”21、普罗太戈拉的“人是万物的尺度”22、苏格拉底的“接生术”23、柏拉图的“回忆说”24、伊壁鸠鲁的“快乐论”25、爱利亚学派26、原子和虚空27、流溢说28、助产术29、四线段比喻30、太一31、泰勒斯32、芝诺的四个悖论33、种子说34、亚里士多德的实体概念35、古希腊的“怀疑主义“36、理念（柏拉图）37、原子（德谟克利特）38、永恒的活火39、智者40、四因41、流溢说42、波菲利问题43、原子和虚空44、流溢说45、波菲利问题46、古希腊的“怀疑主义“47、犬儒学派48、亚里士多德49、拉丁阿维洛伊主义简答题：1、柏拉图“回忆说的主要内容2、德漠克利特的“影像”说3、亚里士多德关于“第一哲学”的定义4、柏拉图前，后期思想的差别5、如何理解毕达哥拉斯的“数是万物的本原”。
哲学：西方哲学史考试题库（题库版）1、单选亚里斯多德认为（）是可以计数的运动。
A、空间B、时间C、本质正确答案：B2、单选在中世纪期间，即大约公元（）年起到公元（）年为止，教会使哲学信念与社会的、政治的事务较（江南博哥）前后期结成更为密切的联系。
A、300，1300B、400，1400C、500，1500 正确答案：B3、名词解释两种“自我”（柏格森）正确答案：一种是与环境有关的自我，这是当我们的意识关注着行动、因而也关注着广延性时候产生的；另一种是我们通过内省达到的内在状态的自我，是当我们把这些内在状态作为活生生的、互相弥漫的东西，作为永远生成着、延续着而不分离的东西来注视的时候产生的。
这两种自我都体现在同一个人的身上。
前者是一般实验心理学研究的对象，是在空间里的自我；后者就是由内心体验到的处在真正时间里的自我，也即绵延。
4、单选亚里斯多德的政治学体现了当时有教养的（）共同偏见。
A、希腊人B、罗马人C、雅典人正确答案：A5、单选毕达哥拉斯是第一个使用哲学的人，他认为哲学的首要对象是（）A.原子B.真理C.无定D.数正确答案：D6、单选在近代哲学的一个重要标志是（）？A、创建了多种不同的流派B、构建了哲学的体系C、强硬地回击了神学D、与近代自然科学共同发展正确答案：B7、单选斯巴达人的法律和习惯认为（）是可耻的事。
A、剥削B、劳动C、战争正确答案：B8、填空题逍遥学派是由（）创立的。
正确答案：亚里士多德9、填空题在康德看来，知识的基本单位是（）。
正确答案：判断10、填空题被恩格斯称为“充满辩证法的杰作”的著作，也是卢梭具有代表性的著作是《（）》。
正确答案：论人类不平等的起源和基础11、单选柏拉图的宇宙生成论是在（）里提出的。
A、《蒂迈欧篇》B、《论天篇》C、《巴门尼德篇》正确答案：A12、填空题培根崇尚科学知识，注重经验归纳法，这一新方法主要是在其著作《（）》中提出的。
正确答案：新工具13、单选休谟提出了休谟的法则，认为在（）作出区分。
西方哲学史试题及答案一、选择题1. 苏格拉底的主要哲学贡献是什么？A. 理性主义B. 存在主义C. 怀疑主义D. 经验主义答案：A2. 柏拉图的“理念论”认为真实存在于哪里？A. 物质世界B. 理念世界C. 感官世界D. 抽象世界答案：B3. 亚里士多德的“四因说”不包括以下哪一项？A. 形式因B. 质料因C. 动力因D. 目的因答案：D二、填空题4. 笛卡尔的“我思故我在”是________哲学的代表思想。
答案：理性主义5. 康德在其著作《纯粹理性批判》中提出了________的概念。
答案：先验6. 黑格尔的辩证法包括三个基本环节：________、否定、否定之否定。
答案：肯定三、简答题7. 简述斯宾诺莎的“神即自然”观点。
答案：斯宾诺莎认为神与自然是同一实体的两个不同名称，神即自然，自然即神。
他否定了超自然神的存在，主张自然万物都是神的表现形式。
8. 尼采的“超人”哲学是什么？答案：尼采的“超人”哲学是一种超越传统道德和价值观的思想，他认为“超人”是能够创造新价值观、超越旧有道德束缚的人。
四、论述题9. 论述康德的“先验”与“后验”概念及其在认识论中的意义。
答案：康德的“先验”是指在经验之前就存在的知识，它是认识的基础，不依赖于具体的经验。
而“后验”则是基于经验的知识，依赖于感官知觉。
在康德的认识论中，先验知识为认识提供了结构和范畴，而后验知识则是对这些结构和范畴的具体填充。
康德通过区分先验与后验，试图解决理性主义和经验主义的矛盾，为认识论提供了一种新的视角。
10. 分析存在主义哲学家萨特的主要观点及其对现代哲学的影响。
答案：萨特是存在主义哲学的代表人物之一，他的主要观点包括“存在先于本质”和“人是自由的”。
他认为人的存在没有预定的本质，人的本质是通过自己的选择和行动来定义的。
萨特的哲学强调个体的自由和责任，对现代哲学产生了深远的影响，特别是在个人主义和自由意志的讨论上。
《西方哲学史》试题2分，共20分）1、下列思想家中，不属于经验论阵营的是B 。
A洛克B莱布尼茨C贝克莱2、“我必须限制知识，以便为信仰保留地盘”是 A 的名言。
A康德B黑格尔C洛克3、《第一哲学沉思集》是 B 的著作。
A贝克莱B笛卡尔C休谟4、《人是机器》的作者是C 。
A笛卡尔B培根C拉美特利5、属于百科全书派的是 C 。
A笛卡尔B卢梭C狄德罗6、黑格尔的著作是 B 。
A《实践理性批判》B《小逻辑》C《全部知识学的基础》7、提出“人是环境产物”的哲学家是 A 。
A 爱尔维修B孔狄亚克C沃尔夫8、 C 是近代欧洲经验论哲学家的基本概念。
A 实践B天赋观念C感觉印象9、 A 是18世纪法国哲学家孟德斯鸠提出的重要思想。
A 法的精神B对因果关系的怀疑C良心论10、 A 是对笛卡尔心物二元论的进一步发展。
A 斯宾诺莎的实体理论B贝尔的怀疑论C霍尔巴赫的机械决定论5分，共20分）1、单子莱布尼茨的独有概念，单子是精神性的颗粒（2分），是无限的（1分），不可分的，具有不可入性（1分），永恒性，为上帝所创造（1分），有等级，单子的关系是前定和谐的2、存在就是被感知贝克莱的命题。
他站在经验论的立场上，对外物的存在不做断定，认为存在就是观念的存在（2分），而观念的存在，就是观念的感知和被感知（2分），即使没有人感知事物的存在，上帝的心灵也会感知它。
从而否认了物质概念的实在性，承认了上帝的存在。
3、唯理论近代欧洲从17世纪以来兴起的哲学流派，主张认识的来源和真理的标准是天赋观念（2分），主要的认识方法是演绎法（2分），代表人物有笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨。
4、启蒙运动17世纪以来在欧洲进行的思想解放运动。
主要特点是理性至上（2分），批判宗教迷信（1分，共30分）1、简述笛卡尔如何利用“我思故我在”建构出自己的哲学体系2、简述休谟的怀疑论与古希腊怀疑论的区别结合康德的感性和知性学说，试论其“人为自然立法”思想的理论意义。
赫拉克利特的万物流变论,巴门尼德的宇宙实在抽象永恒不变论1、比较赫拉克利特与巴门尼德在存在问题上的差异，并分析这两种存在观的局限性与合理性。
差异:赫拉克利特典型的观点是“某物存在又不存在”；而巴门尼德观点与之相反，认为“某物要么存在，要么不存在，没有既存在又不存在的东西”；赫拉克利特是“火本原论”者，他第一个提出“逻各斯”的概念，并开启了辩证法之门。
“万物流转，无物常住，亦无物永为同一之物。
”在经验中他观察到世界万物都处于变化之中，而且这种变化正在发生，即变化就发生在现在。
对于一个特定的事物，它正在发生着变化，正转化为他物。
那么在现在的这一刻看来，它有它本身的这一面，也有已经转化为他物的那一面，所以在这种意义上，某物确实既是又不是它本身，既存在着又不存在。
如同“人不能两次踏入同一条河。
”在这里，他并不否认变化中“河流”自身性质的保留，也就是说，他是主张当我踏进河流的时候，这条河流既是又不是这条河流，有“是”的一面也有“不是”的一面，两者皆有。
巴门尼德第一个把“是者”提升为真理的对象，提出“是者”（存在）是世界的本原，认为它最具对世界的概括性和统一性。
他指出“所是的东西不能不是，不是的东西必定不是”可以理解为存在者存在，它不可能不存在；不存在者不存在，它不可能存在，没有既存在又不存在的东西。
原因是：“能被思维者和能存在者是同一的。
”既然“存在者”与被思想和表达的东西同一，“不存在者”不能被思想和表达，那么这两者就截然的分开了，它们之间不存在任何的联系。
在他看来，真理性认识表现在“存在就是存在，不存在就是不存在”，绝不是赫拉克利特那种既存在又不存在，一切都向自己对立面转化。
两种存在观的局限性与合理性合理性赫拉克利特基于变化阐明“某物存在又不存在”，这是很好理解的。
变化是无时无刻不在进行的，对于此刻的某物，它既保存着自身的本性，又包含着转变为他物的趋势，因此它存在又不存在。
局限性：赫拉克利特认为的万物都变化，事物存在而又不存在。
西方哲学史试题及答案1. 简述苏格拉底的哲学思想及其对后世的影响。
2. 柏拉图的《理想国》中提出了哪些政治理念？3. 亚里士多德的逻辑学有哪些主要贡献？4. 描述文艺复兴时期人文主义的特点。
5. 笛卡尔的“我思故我在”是什么含义？6. 斯宾诺莎的“神即自然”观点是如何理解的？7. 康德的先验哲学是如何区分现象与物自身的？8. 黑格尔的辩证法有哪些基本要素？9. 尼采的“超人”哲学是如何批判传统道德观念的？10. 20世纪存在主义哲学的主要代表人物有哪些？他们的主要观点是什么？答案1. 苏格拉底是古希腊的哲学家，他提倡通过对话的方式追求智慧和真理。
他的方法被称为“苏格拉底式问答法”，强调通过质疑和反思来达到更深层次的理解。
苏格拉底的思想对后世哲学家，特别是柏拉图和亚里士多德产生了深远影响。
2. 柏拉图在《理想国》中提出了一个理想社会的构想，其中包括哲学家王的统治、社会分层和公共生活。
他主张通过教育和哲学来实现个人和社会的完善。
3. 亚里士多德的逻辑学贡献包括创立了形式逻辑体系，即三段论，为后来的逻辑学和科学方法论奠定了基础。
4. 文艺复兴时期的人文主义特点包括重视人的尊严和价值，强调古典文化的复兴，以及对个人自由和创造力的推崇。
5. 笛卡尔的“我思故我在”（Cogito, ergo sum）是他的怀疑论哲学的起点，意味着通过怀疑一切，我们可以确定自己思考的存在。
6. 斯宾诺莎的“神即自然”观点认为神和自然是同一实体的不同表现形式，强调了自然和宇宙的统一性。
7. 康德的先验哲学区分了现象（我们能够感知的世界）和物自身（事物的本质），认为我们只能认识现象，而无法认识事物的绝对本质。
8. 黑格尔的辩证法包括三个基本要素：论点、反论点和合题，他认为历史和思想的发展是通过这些对立统一的过程不断前进的。
9. 尼采的“超人”哲学批判了传统的道德观念，提倡个人的力量和创造力，认为人应该超越传统的道德束缚，追求自我实现。
复旦大学2010西方哲学史题一、简答题（9选6，每题15分，共90分）1、亚里士多德对柏拉图理念论的批评。
2、德谟克利特的原子论和伊壁鸠鲁的原子论的继承和区别。
（大致是这样的）3、唯名论和实在论的分歧。
4、逻辑实证主义的证实原则。
5、莱布尼兹的单子论。
6、休谟的因果观。
7、洛克的两种性质。
8、笛卡尔的真理论。
9、德里达对逻各斯中心主义的批判。
二、论述题（3选2，每题30分，共60分）1、康德认识论对近代经验主义和理性主义的继承和批判。
2、黑格尔的辩证的否定论。
3、胡塞尔的现象学方法。
2011西方哲学史题一、名词解释（）1.人不能两次踏入同一条河流2.人是万物的尺度3.物是观念的集合4.人是机器5.单子论6.第一性质和第二性质7.解释学循环8.天赋观念二、简答题（共3题，每题10分）1.唯名论和唯识论的分歧2.休谟的因果关系3.尼采的权力意志三、论述题（共2题，每题30分）1.黑格尔对康德的二律背反的理论的批判和继承2.解构主义的特点2013西方哲学史一、名词解释 8*5灵魂转向说（柏拉图）因果观（休谟）感觉确定性（黑格尔）摹状词理论（罗素）本体论承诺（奎因）二、简答题 20*21. 奥古斯丁的自由意志说，并谈谈你的看法。
2. 培根的经验归纳法及其影响，并说说你的看法。
三、问答题 35*21. 说说霍布斯、洛克和卢梭的社会契约论，他们之间的比较和你的看法。
2. 康德说，理性的全部兴趣集中在三个问题上，是哪三个问题？介绍一下，并阐明它们之间的联系。
2014西方哲学史一、名词解释 8*51、亚里士多德的“时间智慧”2、莱布尼茨的“充足理由律”3、拉康的“镜像理论”4、拉卡托斯“科学研究纲领方法论”二、简答 20*21、托马斯五路2、费希特的自我三原则三、问答 35*21、唯名论与实在论争论及其影响。
2、笛卡尔二元论及其影响3、黑格尔《逻辑学》中的思想对客观性的三种态度4、论述维特根斯坦的“语言游戏”及其对日常语言哲学的影响2015 西方哲学史一、名词解释（5×8）1、柏拉图分有说2、霍布斯主权者3、谢林的绝对同一4、孔德的实证主义5、蒯因批判现代经验论的两个教条二、简答（2×20）1、康德道德哲学中道德法则与宗教的关系2、奥斯汀言语行为理论三、论述（2×35）1、“承认……最大多数人的最大幸福”（一段话，记不太清了）说明出处，作者，表达的含义以及你的评价。
2、“真理只是作为体系才是现实的……实体即主体”的出处，作者，表达含义以及评价。
2016 外国哲学史一、简述题15✘61、亚里士多德运动说2、唯名论与实在论3、本原行动4、近代哲学家自然状态5、黑格尔历史哲学”他人即地狱”二、论述三选二30✘21、《精神现象学》自我意识阶段2、专名（结合穆勒弗雷格或罗素论述）3、结构主义理论基础（结合人类学，精分，文艺，马社一个方面论述）北京大学2009西方哲学史一简答题《解释下列概念与名词，每题5分，共50分)1.存在者《巴门尼德》2.数是万物的本源，3.知识与意见<柏拉图) :4.唯名论5.有学问的无知(库萨的尼古拉)6.自因7.《社会契约论》8.观念的关系和事实(休谟)9.《人类理智新论》10.“自我”“非我”二. 分析题《全面的分析下列问题:每题25分，共100分1.试论述亚里七多德实体学说的主要内容2.试分析笛卡尔关于上帝存在的思路:3.试分析休谟因果学说和唯理论因果学说之间的区别:4.在康德哲学里，时空和空间具有哪些主要特征。
2012西方哲学史一、名词解释(5分*10）1.爱利重派2.精神助产术3.托马斯阿大服4.消穴假相5.实体馆卡尔6.爱尔维饰7..复杂观念8.公意卢梭9.自我非我10.《精神现象物》二、论述(25*4)1.柏拉图灵魂回忆说”的理论基础2.新柏拉图主义的流溢说3.休谟怀疑论的理论基础4.康德绝对命令2013西方哲学史二(860)一、简答题十题，每题五分，总共五十分：1、数是万物的本源2、“能被思维者和能存在者是同一的”3、奥古斯丁4、“种族假相”5、“哲学是推理的知识”（霍布斯）6、“自然从来不飞跃”（莱布尼茨）7、自然法8、存在就是被感知9、先验哲学（谢林）10、《精神现象学》（谢林）二、论述题四题，每题25分，共100分1、试分析苏格拉底“自知自己无知”命题的意义。
2、试述斯宾诺莎的自然理论。
3、试述休谟关于事实的学说。
4、试述康德先天综合判断的基本含义。
2014西方哲学史二（850）一、简答（10*5分）1.简要解释右边一段话“我们踏进又不踏进同一条河流，我们存在又不存在”2.四因说3.上帝存在的本体论证明（安瑟尔谟）4.简要解释右边一段话“因为一切用以认识和领会蜡的本性或别的物体的本性的理由都更加容易、更加明显地证明我的精神的本性”（笛卡尔）5.《利维坦》6.真观念（斯宾诺莎）7.简要解释右边一段话“普遍同意这个论据本来是被利用证明天赋原则的，在我看来却正好证明了没有什么天赋原则；因为根本就没有什么全人类普遍同意的原则。
”（洛克）8.“自然从来不飞跃”（莱布尼茨）9.“观念的关系和事实”（休谟）10.“自我设定自己”（费希特）二、论述（4*25分）1.为什么亚里士多德认为哲学不是为实用？在他心目中，哲学的地位如何？2.试分析笛卡尔怀疑论与休谟怀疑论之间的根本区别。
3.试分析康德哲学之中“先验的”和“先天的”两个概念之间的区别。
4.试分析黑格尔“主体即实体”的思想。
2017年西方哲学一、名词解释(8X5=40分)1.巴门尼德的“真理之路”2.亚里土多德的目的论3.奥古斯丁的“光照说”4.奥康的剃刀5.笛卡尔的心物二元论6.斯宾诺莎的实体7.第二性的质8.黑格尔的否定辩证法二、论述题(3X25=75分）1.试析柏拉图如何论述正义本身为善2.扼要论述休谟的因果性理论3.试论康德的绝对命令categorical imperative )为什么是普遍法则三、哲学文本分析题(35分)“关于抽象本性我已说了很多，再回到共相的概念，它必须经过抽象而形成。
当我听到“人”“白”或“白色的”时，我并未从词意想起基体事物之中的本性或性质，而是从“人”获得关于动物、理性、可朽的概念，而不是关于后来那些偶性的，而且，这些概念虽然是混淆的，但不是分离的。
个体的概念也是经过抽象而形成的，如说:这个实体、这个身体、这个动物、这个人、这种白的东西。
用“这个人”这个词，我们仅考虑人的本性与某一个基体有关;而用“人”这个词，我们考虑同样的本性，但这是纯粹于自身之中的，不与任何一个人有关的本性。
至于对共相的理解，正确地说它是唯一的、明白的(nudus)与纯粹的。
所谓唯一的，指与感官分离，它不把事物感知为可感的;所谓明白，是指对一切的、任何的形式的抽象;纯粹则是指从所有具体的事物中分寓出来，因为没有任何事物，无论是质料或形式，设定在它之中，如果在它之中，那概念就是混淆的。
考虑到这些问题之后，让我们来解决波菲利提出的种与属的问题。
在共相的所有本性a经揭示之后，这些问题是容易解决的。
”阿伯拉尔《对波菲利的注释》1.上文提到的“波菲利提出的种与属的问题”具体是指什么问题?它牵涉到中世纪哲学一个什么样的论争?2.根据你的哲学史知识和对以上文本的分析，请尝试说明作者阿伯拉尔在这个论争持什么样的立场，他会对“波菲利提出的种与属的问题”给出什么样的回答?2016年北京师范大学901一、论述题（每个30分共150分）1、为什么柏拉图要划分两个世界？两个世界的划分对后世西方哲学的发展有什么影响？答：“分离学说”是柏拉图主义的要义，它肯定在可感的个别事物组成的整体之外，还有一个理智可知的更加真实的领域。
（1）柏拉图在《理想国》中提出的推理如果不同的能力在本性上与不同的对象相联系，并且意见和知识是彼此不同的能力，那就应该说，知识的对象无法等同于意见的对象。
①大前提：不同的认识能力与不同的认识对象相对应；②小前提：意见和知识是不同的认识能力；③结论：意见的对象和知识的对象是不同的。
（2）总结从哲学史上看，柏拉图的区分调和了巴门尼德和赫拉克利特的矛盾。
柏拉图得出的结论意思是，可感领域不是真正的是者，但也不完全是非是者；真正的是者是知识的确定对象，属于理智的领域。
可感的与理智的是两个分离的领域。
2、为什么亚里士多德认为“思辨是最大的幸福”？答：亚里士多德认为,为了满足“原欲”的生活是一种动物式的生活亚里士多德也并非反对享乐,只不过他认为不必要去追求肉体的快乐,因为肉体的快乐是放纵的快乐,放纵就是过度或者过分,不能称之为善,反倒是可以被称之为一种恶亚里士多德认为,那些本性高贵和喜好活动的人选择荣誉,因为总体上人们确实可以把荣誉称之为政治生活的目标。
荣誉问题的关键,在于授予荣誉的人,而并非追求荣誉的人。
其本质是从了解我们优秀的人那里得到赞誉如果幸福就是一种合乎德行的实现活动,那么它必定也就是合乎最优秀的德性。
亚里士多德认为思辨的生活是最幸福的生活方式的原因有以下几点：第一,思辨是最高贵的活动,因为智慧在灵魂内部是最高贵的,同时智慧在的对象在整个认识领域内又是最高贵的东西；第二,思辨是最持久的活动,亚里士多德认为,由于思辨是比任何活动更加轻松愉快,故而是最为持久的；第三,有智慧的活动是最令人享受和最令人快乐的。
这个应该是解释亚里士多德为什么认为思辨的生活是至善的原因。
亚里士多德认为,至善必定伴随着快乐,而智慧的活动又是最令人快乐的；第四,在思辨中,人们获得的自足是最多的。
因为思辨的人进行的思辨不需要有另外的人来参与,就算只有自己的话也能做得到；第五,思辨是唯一因其自身之故而被喜爱的活动,因为除了智慧的直觉外,人们对于它并没有像实际行动般期望得到意外的收获；第六,幸福在于闲暇。
相比于其他实践活动,思辨活动的闲暇时间比较容易调和。
3、理性主义者是否必须相信天赋观念？为什么？答：必须相信。
4、关于自我，休谟有怎样的观点？康德如何回应休谟的这一观点？5、列举西方哲学史中两位哲学家关于身心理论的观点，论述并比较？答：（1）笛卡儿关于实体的定义是：“一个不依赖其他任何东西而自身存在的东西。
”从严格意义上说，上帝是唯一的实体；在与“实体”的定义相近的意义上，心灵和物质也是实体。
（2）思想和广延没有任何共同之处，思想没有广延，广延不能思想。
心灵和物质是独立存在的两个实体，它们之间没有相互作用。
身体是物质，自我意识是心灵，这就是“身心二元论”。
按照二元论的原则，身体和心灵不能相互作用。
（3）二元论对于当时的自然科学没有妨碍，还有利于自然科学的发展，但是，二元论却难以解释人的行为。
为了解释人的身体的有意识的活动，笛卡儿假设身体和心灵有一个交接点，它是位于脑部的“松果腺”，但“松果腺”的概念给予心灵以位置，违反了心灵没有广延的二元论原则。
