关于中国人的精神信仰调查报告
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关于中国人的信仰调查报告目录1、调查目的 (1)2、调查对象 (1)3、调查形式 (1)4、调查容简介 (1)5、调查过程 (1)6、调查题目及分析 (2)7、调查采访笔记 (7)8、调查总结与思考 (11)附录1:调查问卷 (12)附录2:调查问卷原始数据 (14)附录3:人工分配情况 (14)附录4:调查感想 (14)关于中国人的信仰的调查报告一、调查目的信仰是人类特有的心理现象,是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等的信奉和遵循,是统摄其它一切意识形式的最高意识形态。
我们正处在由传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制的转轨时期,经济与社会基础的变更必然会影响到处于转型期人们的心理。
而当代中国人也是受到了中西文化冲突交融很深的影响。
为了掌握中国人的信仰状况,,我们进行了本次调查。
二、调查对象不同年龄阶段、从事不同职业的中国人在这次调查中我们涉及到的有:1、不同的年龄:90后、80后、70后、60后、50后等;2、不同的职业:退休职工、市机关、工人、学生、司机、教师、待业者、打工者、银行职员、保安、医生、中教局、清洁工、新闻工作者、出纳、推销员、生意人、邮局职员、公务员、农民工、农民等三、调查形式问卷与采访两种形式相结合。
(发放问卷50份,回收有效问卷45份)四、调查容简介本次调查主要就中国人对信仰的认识程度、自身的信仰及中国人普遍信仰状况进行的。
五、调查过程首先,出于对人力资源合理利用的考虑,我们在调查小组进行了详细的划分。
先由小组成员共同讨论将题目进行合理筛选、整合,经过修改核对形成最终的问卷调查;接着,我们小组统一协调时间并确定具体地点进行调查,进行采访及问卷的发放与回收。
(因为考虑到要面向从事不同职业以及不同年龄的人调查,我们最终决定在迎泽公园进行调查,人流量较大,并且包含着各个年龄阶段,从事着各种工作的人。
而且人们比较悠闲,比较容易进行调查与采访。
)其次,对于回收上来的问卷,我们进行了认真的统计、分析,并在小组展开了广泛而热烈的讨论。
目录1、调查目的 (1)2、调查对象 (1)3、调查形式 (1)4、调查内容简介 (1)5、调查过程 (1)6、调查题目及分析 (2)7、调查采访笔记 (7)8、调查总结与思考 (11)附录1:调查问卷 (12)附录2:调查问卷原始数据 (14)附录3:人工分配情况 (14)附录4:调查感想 (14)关于中国人的信仰的调查报告一、调查目的信仰是人类特有的心理现象,是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等的信奉和遵循,是统摄其它一切意识形式的最高意识形态。
我们正处在由传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制的转轨时期,经济与社会基础的变更必然会影响到处于转型期人们的心理。
而当代中国人也是受到了中西文化冲突交融很深的影响。
为了掌握中国人的信仰状况,,我们进行了本次调查。
二、调查对象不同年龄阶段、从事不同职业的中国人在这次调查中我们涉及到的有:1、不同的年龄:90后、80后、70后、60后、50后等;2、不同的职业:退休职工、市机关、工人、学生、司机、教师、待业者、打工者、银行职员、保安、医生、中教局、清洁工、新闻工作者、出纳、推销员、生意人、邮局职员、公务员、农民工、农民等三、调查形式问卷与采访两种形式相结合。
(发放问卷50份,回收有效问卷 45份)四、调查内容简介本次调查主要就中国人对信仰的认识程度、自身的信仰及中国人普遍信仰状况进行的。
五、调查过程首先,出于对人力资源合理利用的考虑,我们在调查小组内进行了详细的划分。
先由小组成员共同讨论将题目进行合理筛选、整合,经过修改核对形成最终的问卷调查;接着,我们小组统一协调时间并确定具体地点进行调查,进行采访及问卷的发放与回收。
(因为考虑到要面向从事不同职业以及不同年龄的人调查,我们最终决定在迎泽公园进行调查,人流量较大,并且包含着各个年龄阶段,从事着各种工作的人。
而且人们比较悠闲,比较容易进行调查与采访。
)其次,对于回收上来的问卷,我们进行了认真的统计、分析,并在小组内展开了广泛而热烈的讨论。
关于信仰的调查报告(3篇)关于信仰的调查报告(通用3篇)关于信仰的调查报告篇1从物质和意识的领域来理解,信仰就是一种意识,道德就是意识对物质的反作用。
从真理的概念来理解,信仰就是人们对未来世界正确的意识,道德就是在信仰的支配下正确的行为。
如果我们站在个人的角度来讲:什么是信仰?信仰就是自以为是的信念或者真理。
道德是在信仰支配下的行为。
信仰是指人们对某人某物或某种主义、学说、理论等的极度信任和景仰,以至在它面前表现出敬畏和依赖感,并神圣地奉为自己行为的典范和指南。
一、民间信仰概述民间信仰是一种在特定社会经济文化背景下产生的以鬼神信仰和崇拜为核心的民间文化现象。
民间信仰指流行在中国一般民众尤其是农民中间的神、祖先、鬼的信仰,庙祭、年度祭祀和生命周期仪式,血缘性的家族和地域性庙宇的仪式组织,世界观和宇宙观的象征体系。
民间信仰深深植根于乡村民众之中,成为农民日常生活中必不可少的一部分。
不管社会环境如何变迁,外界压力有多大,农民始终没有放弃属于自己内心深处的自然崇拜、神灵信仰、祖先崇拜等精神追求。
民间信仰以其独特的“民间性”,伴随农民的一生。
中国民间信仰在长期的历史过程中,民间传统的信仰、仪式和象征影响着社会中大多数民众的思维方式、生产实践、社会关系和政治行为,并与国家上层建筑和象征体系的构造形成微妙的冲突和互补关系。
民间信仰作为一种历史文化现象、社会形态、生活方式、价值观念,在国家、民族、社会的发展中一直占据着重要地位,发挥着作用。
因此,对于民间信仰、仪式和象征的研究,不仅可以提供一个考察中国社会——文化的基层的校对,而且对于理解传统中国社会——文化全貌有重要的意义。
民间信仰共同构成了乡村民众的信仰图景,扎根于农民心中,渗透在乡村生活的各个方面,满足着农民的精神需求和利益索求。
宗教与民间信仰反映着乡村生活的全貌,日益成为文化人类学研究和探索的热门课题。
民间信仰作为一种社会文化现象,在二十世纪的二三十年代曾经引起过众多学者的关注,并取得了一定的成绩。
中国精神的调研报告
报告摘要:
本调研报告旨在探讨中国精神的现状和发展趋势。
通过对各种文献资料的研究和对广泛的受访者进行访谈,我们总结出了以下重要结论:
1. 中国精神是指中国人民在长期历史发展中形成的一种价值观和思维方式,它体现了中国人民的传统文化、道德准则和社会意识形态。
2. 中国精神的核心价值包括集体主义、家庭观念、尊重长辈、忠诚、孝道、勤劳等。
这些价值观在中国社会中深深扎根,并对人们的行为和决策产生着重要影响。
3. 随着经济快速发展和社会变革,中国精神也在不断演变和发展。
新一代的中国人对自由、个性、创新等价值观表现出更强烈的追求。
4. 尽管中国精神具有持续的影响力和影响力,但也面临着一些挑战。
全球化、现代化以及外来文化的影响正在对中国精神产生一定的冲击和改变。
5. 加强中国精神教育和传承是维护国家文化独立性和民族凝聚力的重要途径。
政府、教育机构和社会各界都应该共同努力,加强中国精神的传统和现代价值的传播和推广。
研究结果表明,中国精神在中国社会中具有深远的意义和影响力。
为了实现国家的长期稳定和发展,我们必须加强对中国精神的认知和传承,以保持和发扬中华民族的优秀文化传统。
信仰问题调查报告小组成员: 刁宇阴晓依莫泉万祥王应明夏光睿关于宗教信仰的调查一、在是否信仰宗教问题上:统计数据显示:有超过50%的人选择了不信仰,而只有15.38%的被调查者选择信仰宗教,其余的被调查者则是半信半疑或者是说不清楚自己的状况。
而且在调查过程中,我们还发现被调查者在回答“不信仰”时十分干脆,而在回答“信仰”时则显得有点犹豫,并且回答“信仰”的大多数是来自少数民族的同学或者是国际友人。
这也引发了我们的思考:宗教在广大中国学生中还有存在的可能和空间吗?就调查情况而言,我们可以看到,大家对于宗教这个东西还是没什么兴趣的,也基本不会产生信任,也更不用说到信仰了!!!分析原因,我们觉得有如下几点:1、环境因素:我们的大多数被调查者是汉族人,在他们从小生活的环境中,我们几乎很少能够看到宗教身影的存在。
并且与少数民族以及国外人相比,我们的父母、家长以及亲人里面也很少有信仰宗教的人,因此,在从小的大环境里,我们一直没有过这个宗教意识!!!而对于少数民族以及国外人来说,他们几乎是从小就开始接触与宗教有关的一些东西,宗教也是像一颗种子一样从小种在他们心中,这就直接影响他们日后对宗教问题的看法2、教育因素:在我们一直接受的教育里,宗教一般是与迷信放在一起,这给我们的感觉就是:宗教就是迷信。
而另一方面,我们又一直提倡科学,反对迷信。
于是,自然而然的,大家都会形成一种错觉:我们要学习科学,反对迷信,反对宗教。
3、政府政策:国家对宗教采取的是信仰自由政策,对于宗教活动则是“三自”方针,国家的相关政策中并没有鼓励或者是激励大家信教的成分,相反,给人的感觉是政策有点紧!!!这也导致一些大型的宗教活动也无法更好的进行大范围的宣传!!!考虑到这些东西后,我们就一致认为信教与否从根本上来说是由一个国家或民族的历史以及文化共同决定的,具有历史性!!!我们还大胆预测:随着科学的普及打的社会、家庭环境的逐渐变化,宗教将会逐渐从人们的生活中淡出直至消失!!!二、在信教的主要原因问题上:统计数据显示:最主要的两个原因分别是:寻求精神寄托和心理安慰、家庭因素影响其次则是追寻自己的信仰,受境内外传教者影响。
学生对中国精神调查报告引言中国是一个拥有悠久历史和深厚文化底蕴的国家,拥有着独特的精神。
中国精神是指在中国社会中被普遍接受和认同的核心价值观和道德规范,代表了中国人民的共同信仰和追求。
为了深入了解学生对中国精神的认知和理解程度,我们开展了一次调查并整理了相关数据和观点,下面将对调查结果进行总结和分析。
调查方法我们采用了问卷调查的方法,通过面对面访谈和在线调查的方式收集了247份有效问卷。
问卷内容包括对中国传统文化的认知、对国家发展的期望和对个人责任的理解等方面。
调查结果对中国传统文化的认知调查结果显示,87%的学生认为自己对中国传统文化有一定的了解。
其中,58%的学生表示,他们熟悉中华传统礼仪和道德伦理;30%的学生表示,他们对中国古代文学和艺术有所了解;12%的学生对中国哲学和宗教有一定的了解。
对国家发展的期望在被问及对国家发展的期望时,超过一半的学生(54%)认为经济繁荣和社会稳定是最重要的。
其他学生关注的方面包括环境保护、科技创新和公平正义等。
有几位学生还表达了对国家外交的关注,希望中国能扮演更积极的国际角色。
对个人责任的理解在个人责任的理解方面,调查显示绝大多数学生(85%)认为个人的成功与成长与社会发展密切相关。
他们认为个人责任不仅包括为自己创造条件和机会,还包括为他人的福祉做出贡献。
另外,一些学生强调了个人责任在环保、志愿服务和社区建设等方面的重要性。
讨论与分析通过调查结果我们可以看出,大多数学生对中国传统文化有一定的了解,这表明中国传统文化在当代大学生中的传承和传播有一定的基础。
然而,仅有少部分学生对中国古代哲学、宗教和艺术有较深入的了解,这也给我们提供了在教育改革中加强相关教育的思考。
另外,学生们对国家发展的期望主要集中在经济繁荣和社会稳定上,这与中国目前的发展重点相吻合。
然而,一些学生对环境保护和公平正义等问题也给予了高度关注,这反映了年轻人对综合社会进步的综合性期望。
在个人责任的理解方面,绝大多数学生认为个人的成功与成长与社会发展息息相关。
我眼中的中国精神调研报告中国精神是指中国文化中的核心价值观和精神观念,是深深植根于中国人民心中的集体思想和信念体系。
它代表着中国人民的民族自豪感、文化自信、社会责任感和团结奋斗精神。
本篇报告旨在探讨中国精神的内涵、特点和影响因素。
中国精神的内涵丰富多元。
首先,中国精神强调以人为本,关注人的全面发展和幸福感。
其次,中国精神注重社会公正,追求公平和正义。
第三,中国精神强调家庭和社会的和谐,倡导亲情、友情和社会团结。
第四,中国精神强调文化传承和创新,重视历史和传统的延续,并尝试创造新的价值观念和行为模式。
最后,中国精神还包括爱国主义和国家荣誉感,鼓励人们为国家和民族的繁荣和进步做出贡献。
中国精神具有几个鲜明的特点。
首先,中国精神融合了传统文化和现代价值观念,体现了中国历史和现实的联系。
其次,中国精神强调思想道德建设,倡导诚信、勤奋、责任和公德等品质。
第三,中国精神注重平衡和谐的发展,反对极端和偏激。
最后,中国精神注重实效和行动,强调实践和创新,关注解决实际问题和满足群众需求。
中国精神的形成和发展有多种因素。
首先,历史文化传统是中国精神的重要来源。
中国悠久的历史孕育了一系列的思想体系和价值观念,如儒家文化、道家思想和佛教哲学等。
其次,中国的社会环境和国家政策也对中国精神的形成起到了重要作用。
社会稳定和国家的发展政策为中国精神的培育提供了有利条件。
此外,全球化和现代化的影响也在一定程度上塑造了中国精神。
人们对自身文化的反思和国际接触使得中国精神变得更加开放包容和多元化。
中国精神在当代社会发挥着重要的作用。
首先,中国精神是推动中国社会和国家发展的重要力量。
它鼓舞着人们增强自信、拼搏进取,助推了中国的经济繁荣和科技进步。
其次,中国精神是社会凝聚力和文化认同的重要来源。
它促使人们保持良好的社会关系,加强社会和谐。
第三,中国精神还是塑造中国国际形象的重要元素。
中国精神展示了中国人民的优秀品质和文化特点,为中国在国际舞台上赢得了尊重和认可。
信仰调查报告篇一:关于信仰的调查报告信仰问题调查报告小组成员:刁宇阴晓依莫泉万祥王应明夏光睿关于宗教信仰的调查一、在是否信仰宗教问题上:统计数据显示:有超过50%的人选择了不信仰,而只有15.38%的被调查者选择信仰宗教,其余的被调查者则是半信半疑或者是说不清楚自己的状况。
而且在调查过程中,我们还发现被调查者在回答“不信仰”时十分干脆,而在回答“信仰”时则显得有点犹豫,并且回答“信仰”的大多数是:信仰调查报告)5.7%的学生表示能够系统的描述出来。
绝大多数的同学认为自己只能够有一定的概念或者感觉,心里明白,但无法说出来。
可见总体认知仍然停留在一个较低的水平,但随着个体认知水平的不断提高,以及对人生和社会的进一步理解相信对信仰这一概念的认识将会更加清晰。
大学生自身信仰状态和认知4、你觉得信仰是什么:a.个人的行为原则(78)B.对天命、宗教或其他的信仰(26)c.具体的生活目标(14)d.调解自我的心理方法(22)5、你认为信仰能对你现在或者将来的人生带来什么作用?a.提供行为导向(64)B.价值观的一部份(35)c.影响到生活的方方面面(4)d.其他(37)6、你的个人信仰:a.共产主义(49)B.宗教信仰(32)c.神灵(12)d.其他(47)7、你觉得信仰对人有影响吗:a.是一个人的精神动力和支柱(58)B.没有(18)c.有影响但是随外界的影响变动较大8、你认同下面那些观点:a.命运掌握在自己手上,尽人事各凭天命(43)B.走自己的路,让别人说去吧(36),c.只要努力过,就应该坦然面对一切得失(52)d.人不为己,天诛地灭(9)通过对调查问卷中的第四、五、七题的整理分析,我们发现约57.9%的学生明确表示自己有信仰,而仅有14.8%的同学认为自己没有信仰。
而且,在调查人群中有41.2%的同学认为信仰很重要,是一个人的精神支柱。
除此之外,有12.7%的同学认为信仰无关紧要。
可见超过一半的同学对信仰持肯定态度,然而个体之间又存在差异。
频数百分比频数百分比频数百分比运气148028.77%67429.72%41625.71%
一个也不信121223.56%57825.49%40725.15%命运 97418.93%46820.63%32319.96%外星人67013.02%26711.77%1187.29%
如来佛或者其182 3.54%56 2.47%74 4.57%
人死了之后的179 3.48%68 3.00%45 2.78%上帝122 2.37%36 1.59%40 2.47%
神仙85 1.65%31 1.37%74 4.57%
鬼74 1.44%35 1.54%52 3.21%
真主63 1.22%140.62%19 1.17%玉皇大帝370.72%110.49%30 1.85%动物变的精灵280.54%140.62%110.68%阎王290.56%150.66%80.49%说不清或者不100.19%10.04%10.06%总计5145100.00%2268100.00%1618100.00%
频数百分比频数百分比频数百分比频数百分比
命运 11832.60%17635.92%36316.92%62422.31%运气17949.45%18237.14%69932.59%85330.50%如来佛或者其24 6.63%5010.20%53 2.47%140 5.01%上帝8 2.21%10 2.04%41 1.91%74 2.65%神仙30.83%8 1.63%210.98%66 2.36%鬼30.83%17 3.47%23 1.07%58 2.07%真主4 1.10%9 1.84%22 1.03%56 2.00%外星人20 5.52%23 4.69%35216.41%34412.30%一个也不信30.83%20.41%57126.62%58220.81%总计362100.00%47797.35%2145100.00%2797100.00%
频数百分比频数百分比频数百分比频数百分比外星人25123.11%17616.59%1329.31%1388.42%命运 16214.92%22220.92%28520.10%31819.40%
运气32529.93%32430.54%43630.75%46728.49%如来佛或者其28 2.58%26 2.45%59 4.16%79 4.82%上帝27 2.49%25 2.36%39 2.75%23 1.40%阎王50.46%20.19%50.35%17 1.04%玉皇大帝50.46%20.19%110.78%20 1.22%
神仙13 1.20%11 1.04%25 1.76%38 2.32%鬼29 2.67%18 1.70%17 1.20%17 1.04%人死了之后的55 5.06%37 3.49%45 3.17%54 3.29%真主14 1.29%80.75%15 1.06%110.67%动物变的精灵90.83%40.38%40.28%110.67%一个也不信16214.92%20319.13%34324.19%44427.09%说不清或者不10.09%30.28%20.14%20.12%总计1086100.00%1061100.00%1418100.00%1639100.00%
选项城市小城镇农村
中国不同地区居民的精神信仰2002不用年龄市民信仰变化情况
1995年到2002年不同性别市民信仰的变化选项
18岁-25岁26岁-35岁36岁-45岁46岁及以上
选项1995年2002年
男女男女
0200
40060080010001200
14001600120%
10%20%30%40%50%60%70%
80%90%100%
外星人
命运
99.17%0.83%99.59%0.41%73.38%26.62%79.19%20.81%
2
3
4
5
6
7
891011121314
城市小城镇农村0
50100150200250300350400450500
1
2
3
4
5
不同年龄市民信仰变化情况
一个也不信
1995年男性信仰比率有信仰
1995年女性信
2002年男性信仰比率
2002年女性信仰比率
有信仰
2004006008001000120014001600城市居民的
100200300
400
500
600700小城镇居民的精神信仰0
50100150200250300350400450
农村居民的精神
运气如来佛或者其他佛上帝阎王玉皇大帝神仙鬼人死了之后的灵魂真主动物变的精灵一个也不信说不清或者不知道
46岁及以上
36岁到45岁26岁到35岁18岁到25岁
女性信仰比率
有信仰
比率
有信仰
居民的精神信仰
城市居民的精神信仰
运气
一个也不信
命运外星人
如来佛或者其他
佛
人死了之后的灵魂上帝
的精神信仰农村居民的精神信仰。