道德与智慧_关于道德的议论文800字

道德的议论文800字（精选5篇）道德的议论文800字（精选5篇）大家或多或少都会接触过作文吧，尤其是议论文，议论文又叫说理文，作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。

我们该怎么去写这类型的作文呢？下面是小编收集整理的道德的议论文800字（精选5篇），欢迎阅读与收藏。

道德的议论文1安徽师范大学食堂打饭使用文明用语可以享受优惠的做法，在我看来并不值得点赞褒奖。

一句小小的文明用语，体现的是国人素质水平的基本要求，竟需要物质的诱使鞭策才说得出口，这对于以礼仪之邦自居的中国人岂不是莫大的讽刺!五千年文明历程的道德礼仪积累，是金钱利益不能衡量的。

当道德建设与利益相挂钩时，很可能会因此弄巧成拙，因为这与道德的本质是相违背的。

很多时候，体现我们的道德水平、文明素养的恰恰是我们能够无私地抛却自己的利益，而去奉献给别人;或者，至少也是能够以自然而然的文明言行表达对他人的尊重。

试问，以利益金钱为动力建设起来的所谓道德文明是真正的道德吗?“孔融让梨”的故事家喻户晓，而它的价值正在于它蕴含了我们中华民族传统中对于高尚的道德品质的正确认知。

故事中的孔融将大的梨让给了兄弟们，他本可以凭小孩的天真无知选择大梨，但他却选择了相让，而这也正是他作为小孩让大人们都会为之汗颜的弥足珍贵的道德闪光点。

试想，身为学子的你我他，能够放弃自己的利益而为别人着想的，有几人欤?由此可见，道德无价，是不该被金钱利益所左右。

所以，该校让特价菜来铺设建设道德之路，是很不可取的。

如此建设，培养出来的有“道德”者将自己的利益放在首位，怎么敢称自己是有道德的人，怎么敢说建设了高耸稳固的道德大厦!即使不是礼仪之邦，道德也应该是任何地方任何人所应具备的基本人格，但从“特价菜”中我们却并不感觉到如此。

说出一句文明用语还需与利益好处挂钩，道德素质本质内核体现在哪里?这个事件应该给我们敲响警钟，我们传承的道德文化正在逐渐丢失，而如何正确的重建，发人深思……悠久、渊博的历史文化告诉我们，道德无价，它是不能与金钱利益所挂钩的。

2023年道德与智慧作文精选3篇道德与才智作文1道德是每个人所具有的品德，但才智却不是每个人都有的，先天愚笨的人就没有什么才智，但道德却是每个人都有的。

道德表现在社会的方方面面，有社会道德、伦理道德，而才智就很局限，只一个人的智力和才能。

文艺复兴时期的意大利是人但丁说:“道德经常能填补才智的缺陷，而才智却恒久填补不了道德的缺陷。

”是啊!一个人没有才智人们不会指责他，但假如一个人没有道德却会受到良心的指责，世人的唾骂。

那我想请问:“你莫非情愿和一个没有道德的人做挚友吗?”我想得到的回答应当不会有“是”的吧!道德体现在一个人的良知与爱心。

人之初、性本善，人原来是和善的，可为什么有的人会变的凶恶、恶毒呢?缘由是他的道德观念发生扭曲，他的良知不存在了，大家都知道脑力残疾的人应当没什么才智吧，但他们一样很受人们的.敬重，因为有道德的人、有良知的人会受到敬重的。

弘一法师到他的弟子家中做客的时候，他没有立即坐下，而是轻轻的摇动藤椅，使小虫躲避，然后再坐下，他的弟子不解，问道:“您为什么要摇动藤椅呢?”弘一法师答曰：“这样可以使小虫躲避，以免伤了小虫啊。

”弘一法师这一微小的动作，正体现了一个人的道德与才智完备的结合，既体现了他的爱心，又体现了他的才智，其实德与智只在一念之间，用不着去做什么宏大的事业、杰出的贡献，只要在生活中做一个很平凡的举动，便可知晓。

弘一法师连一个小昆虫都那么爱惜，更不用说对人、对挚友的爱惜了，虽然他忍受不了世俗的争夺，最终归依佛门，但他的道德与才智仍在，就想诗人但丁说的那样道德比才智更重要。

从小父母老师就教化我们要有爱心，要做一个和善的好孩子，有道德行为规范，道德是才智的前提。

先做好德，再去做智吧！德与智，只在你我心中。

道德与才智作文2才智和道德，是人类文化的基础，是人类文化的左膀右臂。

失去任何一方，人类文化都会荡然无存。

才智陪伴着道德，就好比父母陪伴着自己的孩子，在陪伴下走过了历史的坎坷，留下了美妙的故事，也记载了一次次跌倒的教训。

浅谈道德与智慧道德与智慧是人类社会发展中重要的两个概念，它们在个体和社会层面都起着重要的作用。

道德是指人类在行为和价值观念上所遵循的规范和准则，它涉及到个体与他人之间的关系，以及个体对自己行为的评价和规范。

智慧则是指人类在认知和思维方面的能力，它涉及到个体对于事物的理解、分析和判断能力。

在道德方面，人们普遍认同一些基本的道德准则，例如诚实、守信、尊重他人、关爱弱者等。

这些道德准则在不同的文化和社会中可能有所不同，但它们都是为了维护社会秩序和促进人类共存而存在的。

道德的遵守不仅仅是为了避免惩罚，更重要的是体现了人类的尊严和价值观。

道德行为可以建立良好的人际关系，促进社会的和谐发展。

然而，道德并不是一成不变的，它会随着社会的发展和变化而不断演变。

在现代社会中，随着科技的进步和全球化的发展，人们面临着更加复杂的道德困境。

例如，随着互联网的普及，人们在网络空间中的道德行为受到了挑战，如网络欺诈、网络暴力等问题的出现。

这些问题需要我们重新思考和重新规范道德准则，以适应新的社会环境。

与道德相比，智慧更多地关注个体的认知和思维能力。

智慧不仅仅是指知识的积累，更重要的是指个体对于知识的运用和理解能力。

智慧与道德有着密切的关系，它可以帮助个体正确地判断和决策，从而遵循道德准则。

智慧的发展需要个体具备批判性思维和创新能力，这些能力可以通过教育和培训来培养和提升。

在现代社会中，智慧的重要性日益凸显。

随着科技的发展和全球化的进程，人们面临着更加复杂和多样化的问题和挑战。

只有具备足够的智慧，才能够应对这些问题并做出正确的决策。

智慧不仅仅是个体的能力，也是社会发展和进步的基石。

智慧的培养需要个体不断学习和思考，同时也需要社会提供良好的教育和学习环境。

综上所述，道德与智慧是人类社会发展中不可或缺的两个要素。

道德规范个体行为，促进社会和谐；智慧提升个体认知能力，推动社会进步。

在现代社会中，我们需要不断思考和探索如何平衡道德和智慧的关系，以适应不断变化的社会环境。

道德与智慧作文道德常常可以填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷，有这样的一种人，因为智慧，使他在人群中闪亮夺目，因为智慧，使他总是傲气凌然，因为智慧使他总是认识不到自己的错误。

在他小的时候，因为比同龄小孩早叫一声“爸爸，妈妈”而是他在夸赞中长大。

自信使器宇非凡，无论到哪都闪闪发光，比他年轻的人，都视他为榜样，同龄人很多都羡慕他。

“瞧不起人”这是远远没有的，也不愿与人交朋友，因此他总是孤独，这也使他养成孤傲的性格，对什么事都不屑一顾，还认识不到自己的错误，总是觉得自己是对的。

在别人出丑的时候，或许他嘲笑过，他才觉得正常，而对于他人来说，这是不允许的。

他认为，别人并没有资格嘲笑自己。

而他一副傲气的样子总是让人反感，而在于职位较高的人谈话时，出现百依百顺的样子，与以前截然不同。

在今后的一天，意识到了这就是人类——仗着自己的`智慧出众，在生物圈里横行霸道，还捉弄其他动物取乐，甚至还惨杀他们，依靠自己的小智慧，打着为人造福的口号，做了许多伤天害理的事情。

在这样的社会中，试问道德在哪里？口头上应该是正确的答案，而在这背后，你看不见人与人之间的和睦，其他生物道德报复，大自然的报复，随之而来。

智慧？又怎么能和这相比？文艺复兴时期意大利诗人但丁说过这样一句话：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。

”21世纪，是一个聪明的时代，人人都具有智慧。

世界因人们的智慧而变得发达。

“神五”“神六”“神七”的升空，电脑的问世……可以说，我们在生活中，随处可见这些高科技的产品。

但是，世界因我们而自豪的同时，也因我们而变得奄奄一息。

夜晚，走在马路上，两边是灯红酒绿的街市，本来宁静的天空，霎时间变得喧闹无比。

回想小时候，我经常坐在草地上数星星，可现在，那片绿荫已经不存在了，它被无情的人们割去了，建成了高楼大厦;那些星星也不见了，他们去哪儿了呢?难道他们走了吗?他是被人们逼走的吗?在社会中，一些自以为是的人，仗着自己聪明，对人们做出了贡献，就认为人们应该很听服于他们，这简直是大错特错!他们的确让人们过上了高科技的生活，但他们却让人们的道德跌下了无底深渊。

议论文道德与智慧如果要问这个世界上谁最有道德，那一定是劳动人民。

他们如工人农民、科学家和文学家等。

因为一个人的道德不能完全靠天生赋得，也不能坐享其有。

他必须战胜千难万险和战胜无数困难才能获得。

许多伟人都这样说过，爱默生和爱因斯坦等都下了很多名言警醒后人。

如爱默生说过：“所有的伟大都是从艰苦中脱颖而出。

”而爱因斯坦也说过：“通向人类伟大境界只有苦难一条路。

”还有一则谚语是这样说的：困难是人生的教科书。

一个人刚出生就像一头野兽，没有任何道德。

但随着年龄逐渐长大，他通过求知学习和社会实践，以及在同各种困难作斗争中就能逐渐养成各种优良品质。

比如，一个小孩开始不尊重老师，但只要老师不交给他知识，他就会觉得这样做对自己不利，所以应当尊重老师。

可以说，一个人经历的社会实践越多，克服的各种困难越多，他所获得的社会道德也应越多。

农民生活在天地间，他们一生要战胜无数自然界的困难，所以，农民的道德最丰富。

如农民最诚实，最讲信誉，最能帮助人，对人最友善等。

可以想知，只要一个人一生战胜了大苦大难，他一定会获得大仁大德。

在这方面农民工人使我们学习的榜样。

如果要问这个世界上谁最有智慧，那一定还是劳动人民。

正如西方哲人埃斯库罗所说：“智慧来自磨难。

”有如西方哲人欧里库得斯所说：“大智须由大苦换取。

”同样，一个人在生产生活中，只要战胜的困难越多，他从自然界和社会中所获得的能力和智慧也一定越多。

比如，一个人要想获得超人的记忆能力怎么办？他只有一条路可走，去不断地记忆那些难记忆的事物。

通过反复训练他就一定能够提高自己的记忆能力。

又比如，一个人没有抽象思维能力怎么办？他也只有一条路可走，去向书本学习逻辑思维知识，并运用这些知识去思考许多问题，通过不断努力，他的思考能力一定会增强。

在古代，我国劳动人民创造了辉煌灿烂的文明。

在天文、历法、数学、物理化学、农学、机械等科学领域都有领先世界的发明创造，他们筑长城，修运河，冶炼金属、建造楼船，他们发明火药、纸张、印刷和指南针等。

初二作文议论文：道德永胜于智慧望着现代社会上的种种乱象，真让人无言。

不得不说这是一种文化的缺失，也是道德与智慧颠倒的结果。

有人说，当今社会是一个利益至上的社会。

虽然不完全是，但已大部分是了，或者说很有这种趋势。

日常生活中按利益至上来做的人，不得不说已经跌入了利益至上的深渊。

人们用利益至上来指控着他们的生活，一个一个这样的人融入了社会中，才出现了目前种种的问题与危机，它们是空前的。

父母把儿女养大，到老却没人管，已很常见；在社会、集体中，自私自利的现象愈加严重，人们往往只从自己的角度来考虑问题与做事，根本不顾及他人，且越来越多的人渐形成了一种风气，也就是崇尚自我，以自己的快乐为中心——这其实会让人们更容易做出违法犯罪甚至伤天害理的行为，只是那些深陷其中的人还没意识到，还可以说无法意识到；甚至看当今世界问题，环境污染和资源危机，归根结底还是一些人仍在为眼前的利益而大肆破坏环境……这都是颠倒道德与智慧先后顺序所导致的啊！其实，在历史长河中，中华传统文化里，无数的先贤们有一个共识：那就是先道德，后智慧。

有古训言：“要成才，先成人。

”按孔子的儒家学说整理成的《弟子规》亦将孝悌、谨信、爱众、亲仁等都放在了“学文”之前。

是的，在古代那么长的时间里，环境都非常和谐，而到了近代，尤其是现代，为什么社会会面临这种种危机，还一年比一年重呢？明显，我们对文化的传承有很大的欠缺。

目前往往先智慧，后道德，与古代传统恰恰相反，很少有人把道德品质放在首位。

这是只学习了西方文化，却把自己民族的精神弃之不顾！崇洋媚外，只学习西方，觉得倒是先进，但可曾想过，两千四百余年前，我国的墨子就能不用任何能源，让木鸟自飞三天？与这比起来，汽车、飞机又算什么呢？这都远远不足以成为因为拥有所谓的“现代文明”就将传统的道德与智慧先后顺序颠覆的理由！缺少智慧但道德品质高尚的人，亦是真人，亦能对社会有贡献；缺少道德而空有智慧的人，其实是危险的，对社会是有危害的。

关于道德的议论文范文4篇关于道德的议论文范文篇一古人有云，道德乃人之根本。

现代化的文明社会中，道德就是社会规范对人的本能的制约。

正如老子所说：道生之，德畜之，物形之，势成之。

是以万物莫不尊道而贵德。

道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。

想要拥有高尚的道德，必须争取从一个品德兼优的人做起，只有你持续牢记道德之本，它便会随时伴在你身边。

道德是一种美丽的品质，只要诚实守信，不贪图利益，那你便是一个美丽的人，那你便拥有文明风貌的象征道德。

记忆的深处，我曾是一个美丽的人。

那是一次不经意间的过失。

初夏的一个黄昏，妈妈携带着我去市场买菜。

我拉着妈妈的大手，脸上洋溢着欢乐的笑容，蹦蹦跳跳的行走在各摊位的间道中，在妈妈身边大声嚷着：妈妈，我要吃螃蟹嘛，你给我买螃蟹好嘛。

高峰时的人群已慢慢散尽，又随着黄昏的降临，只有各个买卖人的收摊的声响。

我和妈妈来到一个还没收摊的摊位，妈妈问这老爷爷：这个螃蟹怎么卖?老爷爷看还有客人，便高兴的起身迎客：都傍晚了，给你们便宜些吧，嗯，就卖个36元一斤吧。

你看怎么样，这些螃蟹挺鲜活的呢!妈妈也没说什么，拿出钱包就买了36块一斤的螃蟹，便匆匆回家了。

回到家后，妈妈不经意间的提醒，到使我发现那位老爷爷好像多找了钱给我们，我立即跟妈妈说：我们的钱好象拿多了吧，我们要不要去还啊?妈妈说：多了就多了呗，还还什么呀。

我一时不知所措，只有不再追究，可晚上怎么也睡不安稳。

次日清晨，我早早的起了床，拿了积攒的零用钱自己骑着自行车赶往了菜市场，我来到菜市场，老远就看见了那老爷爷的摊位，便兴奋的跑过去，叫到：老爷爷，这是你的钱，你昨天多找了，还给你。

老爷爷很诧异，随即笑道，你真是个好孩子，谢谢你啊。

嘿嘿，我听了可得意了。

道德就似一双手，解开心灵的枷锁;道德就似一道门，需要你用双手将它推开，外面的世界便是一副亮丽的风景秀;道德就似一片洁丽的云彩，它孕育着无数纯洁的心灵。

道德是社会中自然而然形成的一种行为规范，是获得别人信任的一个标准。

道德作文800字议论文（精选5篇）道德作文800字议论文精选篇1道德是什么，道德是美丽的花朵，是最圣洁的心灵，她让人问心无愧，心胸坦荡。

老师们夜以继日地工作，不知批改过多少作业，不知熬了多少个夜晚。

在他们的教导下，我们懂得了怎样做一个有抱负的、一个高尚的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人。

在他们的悉心教导下，不知道有多少人走上了成功的道路。

他们为了自己的工作，付出了全部，他们正如一根蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，我们辛勤的园丁不正是雷锋的传人吗？道德有时是一种感恩。

这个小故事是我亲身经历的，阳春三月，我与几个朋友去踏青，路过河边时与朋友话不投机，被朋友推了一下，差点掉进河里，我生气地在河边写下：“你害我差点掉下去，我讨厌你。

”我们继续前进，由于前一天下了雨，地湿漉漉的，我不小心摔了一跤，她将我扶起，并拍打我身上的泥土。

我心生愧疚地在岩石上刻下：“今天你救了我，谢谢你。

”另一个朋友问我，为什么在不同的地方写下字呢？我告诉她：河中的字如流水，岩石上的字天长地久，永远铭记！道德有时是一种爱心。

2008年5月，在四川省汶川县发生了8·0级大地震，人们为灾区人民捐钱，捐物，献血，有的人还领养了灾区的孤儿；还有的人当志愿者，特别是我们的救援人员和医护人员，整日整夜地工作，顾不上休息。

雷锋是一个勤俭节约，刻苦学习，助人为乐的人。

他那伟大的精神永远牢记在我们的心中。

让我们在人生道路上成为一个像雷锋那样的人永远做一个有道德的人。

做一个有道德的人并不难，只要从身边的小事做起。

雷锋这颗“螺丝钉”只是尽自己的所能坚守着自己的工作岗位。

我相信，一天，一小时，一分钟，甚至一秒钟，只要持之以恒地去做有道德的事，终将成为一个有道德的人。

但道德并不是一个人的责任，需要每个人都努力做一个有道德的公民。

道德才会在我们每个人的心中自由飞翔。

虽然我们没有滋润万物的清泉，没有照亮土地的杨光，也没有布满世界的绿荫。

但是，雷锋有的道德和责任感，我们应该有，必须有！道德是什么，是感恩，是爱心，是坚持，是不求回报。

初一作文议论文：道德与智慧巧借东风，草船借箭，是智慧。

愚公移山，卧冰球鲤，是道德。

智慧，是沾染道德的芳香。

明代杰出军事家、政治家——于谦，他有名句“千锤百凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。

从小写诗明志，激励自己。

可谓通达聪慧之人。

在他数十年的为官生涯中，藐视荣华富贵，珍视道德修养。

当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵所馈赠，而于谦做官数十年，每一次进京都是“空囊以入”。

好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带上点土特产线香、蘑菇、绢帕之类东西才好。

”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风！”并就此作七绝一首：“手帕蘑菇和线香，本资民用为殃。

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长，他的道德与智慧浑然天成。

用道德去浇灌智慧之花，花会绽放地更长久！智慧，是面对道德的光明。

翻阅历史书籍，不难发现道德的含苞下也有枯枝败叶。

汪精卫在1921年曾担任广东省教育会长，广东政府顾问，总参议等职位。

曾到日本、法国留学，他的智慧远超过于其他人。

无数的光环照耀着他。

就在只会一点点的浇灌只会之花时，一场突如其来的暴风雨将道德之花打得粉身碎骨。

汪精卫就此叛变了。

公开投降日本，以出卖国家领土主权为代价，换取日本成立伪政权的支持。

智慧是不可或缺的，人才是建设国家的重要力量。

当道德的底线和智慧的力量发生摩擦出电光石火的时候，记得理智。

智慧不经意间被道德羁绊才发现道德之路荆棘密布。

用道德去浇灌智慧之花，花会绽放地更美丽。

司马迁以生践志，以羸弱的生命为我们营造了一座美轮美奂的智慧圣地，也用他的一腔满怀信念和道德的热血，为我们描绘一幅男儿真本色的篇章。

苏轼的胸怀抱负和意志的坚实让他有着不屈的傲骨和做人的道德准则。

他即使被贬到天涯海角也没有改变他的智慧中的本真道德与智慧是人生最宝贵的财富，要牢牢把握和衡量。

学着用道德的甘露去浇灌智慧的花蕾。

终有一天我们会看到成功的果实高高挂满枝头！。

道德的议论文关于道德的议论文（精选18篇）在个人成长的多个环节中，大家都写过论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。

一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是小编为大家整理的关于道德的议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

道德的议论文篇1在《麦田的守望者》书中，霍尔顿说：“我希望有一天，我住在一个悬崖边，悬崖下面是大海，悬崖上面是一片碧绿的麦田。

每天都有小孩子在那里玩耍。

我会站在麦田边上守望，不让小孩子们摔下悬崖。

”在我心中，麦田是良知，是朴实，是回归人之初性本善，至真至善的道德。

天空蔚蓝，麦田滴翠。

我看见道德的麦田里，一个个守望的身影。

那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献取舍之心;那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚;那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。

同样在道德麦田守望的，还有国学泰斗季羡林老先生。

那些喧嚣的岁月终于沉寂，那些浮躁的时光终于平息。

曾经十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭，曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。

曾经的少年，今日的大师，心有良知璞玉，笔下道德文章，富贵不淫，贫贱不移，留得十年寒窗苦，《牛棚杂忆》艰辛多。

守望道德，是东方大儒的学者风范;坚守道德，是我们所无悔追求的名人风骨。

但是，在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会，多少人退出了那片碧绿的麦田，去追赶城市喧嚣的脚步。

当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时，那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田;当“明哲保身”，怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时，他们退出了道德的麦田;当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时，那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田;当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时，那些悄悄离去的被救人员，退出了道德的麦田。

然而当一所所小学建起山区孩子们眼中，沉睡已久的渴望被点燃，我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量;当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地，我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。