情景材料三 当你听说放鞭炮可以驱邪的时候, 你为什么不惊讶?只要你惊讶,你就 会产生联想,你也许会问:鞭炮是什么?是怎样生产制造的?其原料是什么?“邪”是 什么?“邪”是哪里来的?“邪”被鞭炮驱走后,又到哪里去了? 到外国去了吗?还是 到月球去了?如果第二天“邪”又回来了,要不要再放鞭炮? “邪”到底多长、多高、 多宽、多重……正如古希腊著名哲学家柏拉图曾在《泰阿泰德》中所说:“惊讶,这 是哲学家尤其具备的一种情绪。”
第一课 时代精神的精华 第1课时 追求智慧的学问
情景材料一 “哲学”一词来自希腊文philosophia。philo是爱或追求,sophia 是智或智慧。英文philosophy的意思是“爱智之学”或“爱哲之学”。中国古 古代无哲学一词，而有哲学之实。《易传· 系辞上》说:“形而上者谓之道, 形而下者谓之器。”这里的道就属于哲学的范围。“道学”“理学”“心 学”“义理之学”“玄学”“学术”等都是中国人言说哲学的特殊方式。我们 今天使用的汉语“哲学”一词是日本学者西周于19世纪后半叶翻译过来的, 他 借用了汉语的“哲”字，省去了英文中的“爱”字，译为“哲学”。
情景材料一 有一种观点认为,科学就像是一只从哲学鸟巢里孵化出来的鸟儿, 现在已经完全脱离了鸟巢可以自由自在地飞翔了! 其实,科学从来都没有脱离 过哲学,科学仅仅只是一个风筝而已,割断哲学这根线,科学飞得再高也得从天 上掉下来!
情景材料二 钱学森是一位自然科学家,同时又坚信马克思主义哲学(辩证唯物 主义和历史唯物主义) ,并认为马克思主义哲学是“科学的真理”。从1956年开 始,钱学森把马克思主义哲学作为沟通与嫁接自然科学与社会科学的桥梁和纽带, 创立了许多交叉学科和边缘学科,并强烈呼吁发展交叉学科。他指出:“马克思 主义哲学确实是一件宝贝,是一件锐利的武器。我们在搞科学研究时,当然包括 交叉学科,如若丢弃这件宝贝不用,实在是太傻瓜了!而如果能在交叉学科的研究 中用好马克思主义哲学,那交叉学科在我国的发展前途是光明的。这是必然的, 无疑义的。”1957年,他在《技术科学中的方法论问题》一文中提倡说,在技术 科学的研究中, 我们需要把理论和实际灵活地结合,不能刻板行事。 1978年,他指出,哲学作为科学技术的最高概括,它是扎根于科学技术中的,是以 人的社会实践为基础的;哲学不能反对,也不能否定科学技术的发展,只能因科学 技术的发展而发展。哲学家要力求主动,不断吸取新科学、新技术的成就作为发 展马克思主义哲学的素材。
