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2020-2021小升初语文文言文阅读试题50篇及答案小升初文言文阅读理解1：鸲鹆效言鸽鹆①之鸟出于南方，南人罗②而调其舌。
久之，能效③人言，但能效声而已。
终日所唱，惟数声也。
蝉鸣于庭，鸟闻而笑之。
蝉谓之曰：“子④能人言，甚善；然子所言者，未尝言也。
何若⑤我自鸣其意哉！”鸟俯首而惭，终身不复效人言。
【注】①鸲鹆（qúyù）：俗名八哥，经过训练，能模仿人说话。
②罗：张网捕捉。
③效：模仿。
④子：你。
⑤何若：哪里比得上。
1.解释下面加点的词。
（1）甚．善（）（2）鸟俯首而惭．（）2.用现代汉语翻译下面的句子（1）终日所唱，惟数声也。
（2）鸟俯首而惭，终身不复效人言。
3.“蝉鸣于庭，鸟闻而笑之。
”想一想“鸟”笑蝉什么，发挥想象，把它要对蝉说的话写下来。
4.从本文中你得到了什么启示？译文有一种叫鸲鹆的鸟出生在南方，南方人捕捉它并教它说话。
时间长了，它能模仿人说话，然而只能模仿几句。
一天到晚所模仿的，只是那几句而已。
有一只蝉在院子的树上叫，鸲鹆听了便讥笑它。
蝉对鸲鹆说：“你能模仿人说话，很好；然而你所说的，不曾有一句是表达自己心意的话，哪里像我自己叫的都是表达自已心意的声音！”鸲鹆低下头很惭愧，终身不再模仿人说话了。
1.（1）很（2）惭愧2.（1）一天到晚所模仿的，只是那几句而已。
（2）鸲鹆低下头很惭愧，终身不再模仿人说话了。
3.示例：你真笨，整天只会发出一种声音。
你看我，能说不同的话。
4.不要一味地去模仿别人，应该勇于发出自己的声音。
小升初文言文阅读理解2：临江之麋临江之人，畋①得麋麂②，畜之。
入门，群犬垂涎，扬尾皆来。
其人怒，怛之③。
自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍④使与之戏。
积久，犬皆如人意。
麋麂稍大，忘己之麋也，以为犬良⑤我友，抵触偃仆⑥，益狎。
犬畏主人，与之俯仰⑦甚善，然时啖⑧其舌。
三年，麇出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。
外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上，麋至死不悟。
（选自《柳河东集》）【注】①畋（tián）：打猎。
部编语文小升初文言文阅读及专项练习50篇(含答案)小升初文言文阅读理解1：赞刘谐有一道学①，高屐②大履，长袖阔带，“纲常"③之冠，“人伦"④之衣，拾纸墨⑤之一二，窃唇吻之三四，自谓真仲尼之徒焉。
时遇刘谐。
刘谐者，聪明士，见而哂曰：“是未知我仲尼兄也。
"其人勃然作色而起，曰：“天不生仲尼，万古如长夜。
子何人者，敢呼仲尼而兄之?"刘谐曰：“怪得羲皇⑥以上圣人尽日燃纸烛⑦而行也？"其人默然自止。
然安知其言之至哉！李生⑧闻而善，曰：“斯言也，简而当，约而有余，可以破疑网而昭中天矣。
其言如此，其人可知也。
盖虽出于一时调笑之语，然其至者百世不能易。
”(选自明•李贽《李温陵集》)[注释]①道学：指崇奉儒家学说的人。
②屐(jī)：木底有齿的鞋，此指鞋底。
③纲常：指三纲五常，即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲及仁、义礼、智、信。
它是封建社会提倡的道德规范。
④人伦：为人的伦理道德。
⑤纸墨：指儒家著作。
⑥羲皇：伏羲氏，传说中的古帝。
⑦纸烛：灯笼。
⑧李生：作者李贽自称。
[文言知识]词类的活用。
词类的活用，古今汉语中均有，只不过古汉语中稍多罢了。
现代汉语中“铁了心"的“铁”，就是名词活用为动词。
上文“敢呼仲尼而兄之”中的“兄”，是名词作动词用，“兄之”意为做他的兄长。
又，上文“李生闻而善”中的“善”，本为形容词，但在句子中要作动词用，解释为“认为好"。
又，上文“可以破疑网而昭中天矣"中的“昭”，本为形容词，指明朗，在句子中要理解为“照亮”天空。
词类活用是指某些词的词性在句子中临时活用为其他词性。
[思考与练习]1．解释：①哂②斯③易2．翻译：①窃唇吻之三四②其人勃然作色而起③然安知其言之至哉!3．解释下列词组与句子中的“徒"：①自谓真仲尼之徒焉(上文) ②徒劳无益③家徒四壁；④徒步当车4．理解：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也?”是一个反问句，请用陈述句表示它的意思。
2020-2021部编语文小升初语文专项训练文言文的阅读50篇含答案小升初文言文阅读理解1：薛谭学讴薛谭学讴[ōu]（1）于（2）秦青，未穷（3）青之技，自谓尽之，遂辞归（4）。
秦青弗止（5），饯行于郊衢[qú]（6），抚节（7）悲歌，声振林木，响遏[è]（8）行云。
薛谭乃谢而（9）求反（10），终身不敢言归。
【注释】（1）讴：唱歌；（2）于：向；（3）穷：尽，完；（4）遂辞归：于是就告辞回家；（5）弗止：没有劝阻；（6）饯行于郊衢：在城外大道旁给他饯行；（7）抚节：打着拍节：（8）遏：阻止；（9）谢：道歉；（10）反：通假字，通“返”，返回。
【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。
秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。
歌声振动了林木，那音响止住了行云。
薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。
从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
【赏析】学习科学文化知识要虚心求教，永不满足，不能骄傲自大，要知错就改。
这是我们阅读本文应该得到的启示。
【阅读训练】1．解释下列加点的词在文中的意思。
①秦青弗．止。
（不，没有）②响遏．行云。
（阻止）2．翻译：薛谭乃谢而求反，终身不敢言归。
薛谭于是（向秦青）道歉，要求回来（继续学习），从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
3．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？答：有。
是他那知错能改，变骄傲为虚心的学习态度。
小升初文言文阅读理解2：芮伯献马贾祸(ruì)伯帅师伐戎①，得良马焉，将以献于王。
芮季曰：“不如捐之。
王欲无厌，而多信人之言。
今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。
子无以应之，则将晓②于王，王必信之，是贾祸也。
”弗听，卒献之。
荣夷公果使求焉，弗得，遂谮诸王，曰：“伯也隐。
”王怒逐芮伯。
君子谓芮伯亦有罪焉：尔知王之渎货而启之：芮伯之罪也。
(选自明•刘基《郁离子》)[注释] ①戎：北方少数民族部落名称。
部编语文小升初文言文阅读及专项练习50篇(含答案)小升初文言文阅读理解1：赞刘谐有一道学①，高屐②大履，长袖阔带，“纲常"③之冠，“人伦"④之衣，拾纸墨⑤之一二，窃唇吻之三四，自谓真仲尼之徒焉。
时遇刘谐。
刘谐者，聪明士，见而哂曰：“是未知我仲尼兄也。
"其人勃然作色而起，曰：“天不生仲尼，万古如长夜。
子何人者，敢呼仲尼而兄之?"刘谐曰：“怪得羲皇⑥以上圣人尽日燃纸烛⑦而行也？"其人默然自止。
然安知其言之至哉！李生⑧闻而善，曰：“斯言也，简而当，约而有余，可以破疑网而昭中天矣。
其言如此，其人可知也。
盖虽出于一时调笑之语，然其至者百世不能易。
”(选自明•李贽《李温陵集》)[注释]①道学：指崇奉儒家学说的人。
②屐(jī)：木底有齿的鞋，此指鞋底。
③纲常：指三纲五常，即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲及仁、义礼、智、信。
它是封建社会提倡的道德规范。
④人伦：为人的伦理道德。
⑤纸墨：指儒家著作。
⑥羲皇：伏羲氏，传说中的古帝。
⑦纸烛：灯笼。
⑧李生：作者李贽自称。
[文言知识]词类的活用。
词类的活用，古今汉语中均有，只不过古汉语中稍多罢了。
现代汉语中“铁了心"的“铁”，就是名词活用为动词。
上文“敢呼仲尼而兄之”中的“兄”，是名词作动词用，“兄之”意为做他的兄长。
又，上文“李生闻而善”中的“善”，本为形容词，但在句子中要作动词用，解释为“认为好"。
又，上文“可以破疑网而昭中天矣"中的“昭”，本为形容词，指明朗，在句子中要理解为“照亮”天空。
词类活用是指某些词的词性在句子中临时活用为其他词性。
[思考与练习]1．解释：①哂②斯③易2．翻译：①窃唇吻之三四②其人勃然作色而起③然安知其言之至哉!3．解释下列词组与句子中的“徒"：①自谓真仲尼之徒焉(上文) ②徒劳无益③家徒四壁；④徒步当车4．理解：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也?”是一个反问句，请用陈述句表示它的意思。
小升初文言文阅读50篇（含答案）一．曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰：“女(同“汝”)还，顾反，为女杀彘(猪)。
”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
”1．下列各句中加点词意义的解释，不正确的一项是( )A．曾子妻之市之：往 B．顾反，为女杀彘反：．同“返” C．妻适市反适：往 D．特与婴儿戏耳特：特别2．请把“今子欺之，是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。
译文：3．试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。
答：二．先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。
太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。
多诵古人篇章。
使学为诗。
及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。
抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。
自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
1、选出下列加点字解释有误的一项：A、以荻画地以：用B、教以书字书：写C、使学为诗为：作为D、及其稍长把及：等到2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：A、欧阳修聪明过人B、太夫人教子有方C、闾里士人家慷慨借书D、欧阳修刻苦攻读3、将下列语句翻译成现代汉语。
（1）多诵古人篇章。
（2）唯读书是务。
三．魏武将见匈奴使，自以行陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。
既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。
”魏武闻之，追杀此使。
《世说新语•容止》1．解释加点词的含义。
（1）自以．行陋，不足雄远国（2）既．毕，令间谍问曰（3）魏王雅望非常．．（4）魏武闻之．，追杀此使2．魏王为什么要“追杀此使”？3．用“人不可貌相，海水不可斗量”这一成语形容文中的魏王是否恰当？为什么？你认为魏王是个怎样的人？四．郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
部编语文小升初文言文专项训练50篇(含答案)小升初文言文阅读理解1：专力则精，杂学则粗(jiē)语休宁③戴东原曰：“吾昔畏姬传，今不畏之矣。
”东原曰：“何耶?”凤喈曰：“彼好多能，见人一长辄思并之。
夫专力则精，杂学则粗，故不足畏也。
”东原以见告，余悚其言，多所舍弃，词其一也。
(选自清•姚鼐《惜抱轩集》)[注释]①余：本文作者清人姚鼐(nài)自称，他字姬传，是“桐城派”的杰出代表。
②嘉定：今上海市嘉定区。
③休宁：古县名，今浙江境内。
[文言知识] 说“少”。
作为多少的“少”，古今相同。
“少”在文言中还作“年轻”、“年轻时”解。
上文“余少时尝效焉”中的“少时”，即为“年轻时”。
贺知章诗“少小离家老大还”，其中“少小”指年轻时。
古人年龄在30岁之内的都可指“少年”。
岳飞词“莫等闲白了少年头，空悲切!”“少年头”即年轻人的头发。
古语有“自古英雄出少年”，这“少年”也指年轻人。
[思考与练习]1．解释：①盛②焉③悚2．翻译：①彼好多能，见人一长辄思并之3．“多所舍弃，词其一也”有以下理解，哪一项是正确的? ①很多爱好都抛弃了，只有词没放弃；②很多爱好抛弃了，词便是其中之一；⑧很多爱好没放弃，词便是其中之一；④很多爱好没放弃，只有词抛弃了。
4．理解：姚鼐感到自己的缺点是什么?请用文中原句回答。
【译文】词学以浙中为盛，余少时尝效焉。
一日，嘉定②王凤喈(jiē)语休宁③戴东原曰：“吾昔畏姬传，今不畏之矣。
”东原曰：“何耶?”凤喈曰：“彼好多能，见人一长辄思并之。
夫专力则精，杂学则粗，故不足畏也。
”东原以见告，余悚其言，多所舍弃，词其一也。
词学以浙中为最盛，我小的时候曾经效仿过。
一天，嘉定王凤喈对休宁的戴东原说：“我从前怕姬传，现在不怕了。
”东原说：“为什么？”凤喈说：“他喜欢多才，见到有人有一个处便要和他一样。
专心学一门则精，学杂了就粗了，所以不怕了。
”东原见到我，把凤喈的话告诉了我，我感到震惊，于是把其他的爱好舍去，只功词一项。
【部编】小升初文言文阅读50篇(含答案)小升初文言文阅读理解1：王积薪闻棋王积薪①棋术功成，自谓天下无敌。
将游京师，宿于逆旅②。
既灭烛，闻主人媪③隔壁呼其妇④曰：“良宵难遣，可棋一局乎?”妇曰：“诺。
”媪曰：“第几道下子矣?”妇曰：“第几道下子矣。
”各言数十。
媪曰：“尔败矣!”妇曰：“伏局⑤。
”积薪暗记。
明曰复其势，意思皆所不及也。
(《唐国史补》)[注释] ①王积薪：唐朝著名围棋手。
②逆旅：旅店。
③媪：老妇人。
④妇：指媳妇。
⑤伏局：这局棋认输。
[文化常识]围棋。
我国的围棋，源远流长，早在春秋时就流行，久盛不衰。
《学弈》中说到的“弈秋”，就是著名的围棋手。
到了唐朝，围棋已定型为今天的纵横19道，361个点。
它最初叫“弈”，“围棋”这个名词在西汉时出现。
到魏晋南北朝，上至帝王、贵族，下到平民百姓，都喜爱下围棋，因此高手辈出。
当时已实行九等品级制，是今天围棋九段等级制的雏形。
汉朝的班固、马融等都总结过下围棋的经验，至唐与五代，关于围棋的专著已很多，如《棋图义例》、《棋势》等。
棋盘(棋枰)及棋子有木质、石质的，也有玉制的。
日本、朝鲜及东南亚的围棋，都是从中国流传过去的。
[思考与练习]1．解释：①敌②京师③既2．翻译：①良宵难遣②明曰复其势3．理解：这则故事说明【参考译文】王积薪下棋的功夫很高超，自认为天下没有敌手。
有一次他到京师去，路上借个小旅馆过夜。
熄灯以后，听见旅馆老板老婆婆隔了墙壁叫她的媳妇，说：“今夜气候温和，没有什么消磨时光，和我下一局棋怎样？”媳妇回答说：“好。
”老婆婆说：“我在第几道下了一子。
”媳妇说：“我在第几道下了一子。
”这样轮流说，各下了几十子。
老婆婆说：“你输了！”媳妇说：“是我输了。
”王积薪把两人下棋的过程记在心里。
第二天，复验那盘棋的局势，发现两人下棋用意之妙，都是他远远比不上的。
【参考答案】1．①匹配②京城、国都③已经2．①美好的夜晚难以打发；②第二天（按婆媳下棋的过程）恢复局势。
2020-2021小升初文言文专项训练50篇(含答案)小升初文言文阅读理解1：疑邻窃斧人有亡斧者，意其邻之子。
视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为.而不窃斧也.。
俄而，掘于谷而得其斧。
他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。
其邻之子非变也，已则变矣；变也者无他，有所尤也.。
【阅读训练】1、解释下列加点的词。
（1）人有亡．斧（丢失）（2）俄．而（不久）2、翻译下列句子他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。
再过几天再看见他邻居家的儿子，他的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。
3、读了这个故事，你得到什么启示？这则寓言说明，主观成见是认识客观事物的障碍，当人带着成见观察世界时，必然会歪曲客观事物的原貌。
小升初文言文阅读理解2：商於子驾豕商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。
大豕不肯就轭③，既就复解：终日不能破一畦。
宁毋先④生过而尤之日：“子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。
豕纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应。
宁毋先生日：“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者⑧也。
”(选自明•宋濂《宋学士文集》)[注释] ①商於(wù)子：作者虚构的人物。
②豕(s h ǐ)：同“猪”。
③轭(è)：牛拉东西时驾在颈上的曲木。
④宁毋：作者虚构的人物。
⑤淖(nào)：烂泥。
⑥服田：驾牲口耕田。
⑦牧：统治、管理。
⑧有激者：(心中)有不平之气的人。
[文言知识]说“以”。
“以”既可作动词用，也可作介词、连词用。
它的解释也相当灵活。
上文“子以予颠之倒之”中的“以”，作动词用，解为“认为”。
有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为”，也解为“认为”。
2020-2021部编语文小升初文言文专项训练50篇(含答案)小升初文言文阅读理解1：世无良猫某恶鼠，破家（1）求良猫。
厌（2）以腥膏[ɡào]（3），眠以毡罽[jì]（4）。
猫既饱且安，率不捕鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。
某怒，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。
（乐均《耳食录》）【注释】（1）[破家]拿出所有的家财。
（2）[厌]饱食。
（3）[腥膏]鱼和肥肉。
（4）[毡罽（jì）]毡子和毯子。
【阅读训练】1、“鼠以故益暴”中有两个加点词，请分别选择解释正确的义项。
（1）“故”的正确解释是（A）A.原因B. 故意C.故事D.过去（2）“益”的正确解释是（D）A.增加B.益处C.得益D.更加2、翻译。
猫既饱且安，率不捕鼠。
猫已经吃得很饱，又睡得安稳，都不抓老鼠了。
3、猫不捕鼠的原因是：（饱食鱼肉，生活安逸，无需自己捕食了。
）15．某人说“世无良猫”，从中可知某人是个：不能物尽其才（用不好人才）的人，从中我们可以获知的人生之理是：环境过分安逸，人的斗志就会被消磨掉。
（生于忧患，死于安乐）小升初文言文阅读理解2：目贵明目贵①明②，耳贵聪③，心贵智④。
以天下之目视，则无不见也。
以天下之耳听，则无不闻也。
以天下之心虑，则无不知也。
辐辏[còu]⑤并进⑥，则明不可塞⑦。
（选自《管子•九守》）【注释】①贵：以……为贵。
②明：聪明，这里指明查（则明不可塞。
）③聪：听力好。
④智：思维敏捷。
⑤辐辏：车轮的辐条。
⑥进：这里指向中间集中。
⑦塞:受蒙蔽。
【文言知识】释“并”：上文“辐辏并进”中的“并”，指“全都”、“一起”、“一齐”、“一同”句意为车轮的轴条一起向车轮中心的圆木集中，比喻目、耳、心一起使用。
又，“万箭并发，城中如雨”，意为一万支箭一齐发射，城内如同下雨。
又，“五人并行”，意为五个人一同行走。
又，“德才并佳，人主任之”，意为品德与才能都好，国君就任用他。
【参考译文】眼睛贵在明辨事物，耳朵贵在听觉灵敏，心思贵在思维敏捷。
2020-2021部编语文小升初文言文阅读50篇(含答案)小升初文言文阅读理解1：盲人识日生而眇者不识日，问之有目者。
或告之曰：“日之状如铜盘。
”扣盘而得其声。
他日闻钟，以为日也。
或告之曰：“日之光如烛。
”扪[mén]烛而得其形。
他日揣籥[yuè]，以为日也。
日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。
达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。
自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎?【导读】要想了解某种事物，一定要接触它、观察它，通过实践了解它。
单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。
【阅读精练】一、解释加点的词。
1．生而眇．者不识日( 眼瞎)2．他日揣籥．，以为日也( 古代乐器，形状像笛)3．而人之未达．也( 洞晓)4．扪．烛而得其形( 用手摸)二、翻译1．虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。
即使有巧妙的譬喻，好的诱导，也超不过盘和烛的比喻。
2．自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎?从盘到钟，从蜡烛到短笛，辗转推求下去，还会有终结吗?三、“盲人识日”的错误在哪里？答：只了解事物的局部，甚或是皮毛。
它告诫我们，单凭道听途说或者走马观花，至多不过是一知半解；要真正了解事物，一定要接触它、观察它，亲自实践。
小升初文言文阅读理解2：王冕僧寺夜读王冕者，诸暨[jì]人。
七八岁时，父命牧（1）牛陇[lǒng]上，窃（2）入学舍，听诸生诵书；听已，辄[zhé]（3）默记。
暮归，忘其牛，父怒挞[tà]（4）之。
已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷[hé]（5）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜（6）出坐佛膝上，执策（7）映长明灯读之，琅琅达旦（8）。
佛像多土偶，狞恶可怖（9），冕小儿，恬[tián]（10）若不知。
（《宋学士文集》）【注释】（1）牧：放牧牲畜。
（2）窃：偷偷地，暗中。
2020-2021部编语文小升初文言文阅读及专项练习50篇含答案(全)小升初文言文阅读理解1：虎丘予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀．，风亭月榭间②，以红粉笙歌③一两队点缀，亦复不恶。
然终不若山空人静，独往会心④。
尝．秋夜坐钓月矶⑤，昏黑无往来，时闻风铎⑥，及佛灯隐现林梢而已。
（节选自《游虎丘小记》）【注】①虎丘：苏州名胜。
②风亭月榭间：风吹过亭子月光酒落在树间。
③红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。
④独往会心：一人前往要合我意。
⑤钓月矶：在虎丘山顶。
⑥风铎：悬于檐下的风铃。
1.解释文中加点的词。
（1）稀（）（2）尝（）2.下列句子朗读节奏的划分不正确的一项是（）A.予/初十日到郡B.月色/甚美C.终不若山空人静D.尝秋夜坐/钓月矶3.作者调动了视觉和听觉来写景，请说说文中从视觉和听觉写了哪些景物。
4.作者喜爱的虎丘的特点是什么？译文我在初十到了郡中，当晚就游览了虎丘。
月色非常美好，游人也还不多，风吹过亭子月光酒落在树间，偶尔有一两队歌女吹笙点级，并不扫兴。
但还是不如山林空寂之时，一人前往要合我意。
我曾经在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人往来，不时听到悬于檐下的风铃声，还看到佛灯在林间树梢若隐若现。
1.（1）少（2）曾经2.D3.视觉：月色、佛灯。
听觉：笙歌、风铎。
4.月色美好；幽静。
小升初文言文阅读理解2：揠[yà]苗助长宋人有闵[mǐn]①其苗之不长②而揠③之者，芒芒然归④，谓其人⑤曰：“今日病⑥矣，予⑦助苗长矣！”其子趋⑧而⑨往视之，苗则槁[ɡǎo]⑩矣。
天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗⑾者也；助之长者，揠苗者也；非徒⑿无（13）益，而又害之。
[注释]①闵（mǐn）——同“悯”，担心，忧虑。
②长（zhǎng）——生长，成长。
③揠（yà）——拔。
④芒芒然——疲倦的样子。
⑤其人——他家里的人。
⑥病——精疲力尽，是引申义。
⑦予——我，第一人称代词. ⑧趋——快走。
⑨往——去，到..去。
⑩槁（ɡǎo）——草木干枯。
⑾耘苗：给苗锄草⑿非徒——非但。
徒，只是。
（13）益：好处。
【阅读训练】1.文中“芒芒然归”中“归”的意思是：（返回）2.宋人疲倦的原因是什么?（拔苗所致）3.通过这个故事，你能从中悟出怎样的道理?答：说明了违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
小升初文言文阅读理解3：七步诗文帝尝令东阿王①七步中作诗，不成者行大法。
应声便为诗曰：“煮豆持作羹[ɡēng]，漉[lù]菽[shū]以为汁。
萁[qí]在釜下然，豆在釜中泣：‘本自同根生，相煎何太急!’”帝深有惭色。
导读：古人说“兄弟如手足”，但兄弟之间为了争王位、争财物而互相残杀的从古到今却屡见不鲜，这不是太可悲了吗!【注释】①文帝：曹操之子曹丕。
东阿王，曹操第三子，曹丕之弟曹植，大诗人。
【阅读精练】一、解释加点的词1．不成者行大法．．(死刑) 2.萁在釜下然．(同“燃”字)3．漉菽．．以为汁( 过滤)（豆类）二、“萁在釜下然”的“釜”解释为锅，写出一个同义的成语破釜沉舟三、《七步诗》一般写作：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
四、写出出自本文的成语。
（相煎何急）（七步成章）小升初文言文阅读理解4：李贺作诗李长吉①细瘦，通眉②长指爪，能苦吟疾书。
每旦日出，与诸公交，未尝得题③，然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。
恒从小奚奴④，骑距⑤驴，背一破锦囊，遇有所得，即书投囊中。
及暮归，太夫人⑥使婢女受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要呕出心始已耳。
”上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸，足⑦成之，投他囊中。
选自唐．李商隐《樊南文集》)注释]①李长吉：李贺。
唐朝著名诗人。
②通眉：两眉通连。
③得题：意为事前确定题目。
④小奚奴：小僮仆。
⑤距：同“巨”。
⑥太夫人：指李贺的母亲。
⑦足：补充。
[文言知识]说“从”。
“从”指跟随，但到底“谁跟从谁”在句中要认真研究，否则容易搞错。
上文“恒从小奚奴”，是指小奚奴跟随主人李贺，因此这个“从”要按使动词理解，即“使小奚奴跟随”。
又，“大将军从百余骑西征”，这“从”也应理解为“使……跟从”，即带领。
又，《鸿门宴》：“沛公旦日从百余骑至鸿门”，这“从”也指“使……跟随”。
至于“二狼仍从屠而不舍”那当然要理解为两只狼仍跟随屠夫而不放弃。
另外，上文“长吉从婢取书”中的“从”是指“向”。
[思考与练习]1．解释：①旦②囊③辄2．翻译：①能苦吟疾书②如他人思量牵合，以及程限为意．理解：后人从“是儿要呕出心始已耳”中引申出一个成语，即是【参考译文】李贺,字长吉,为唐宗室郑王李亮的后裔,七岁就能写出好的辞章，韩愈、皇甫湜开始听说还不相信，就去造访他家，让他写诗，提笔一挥而就，就象预先构思、草拟过的，自己取名字叫《高轩过》，他们两个大吃一惊，从此李贺出了名。
李贺长得纤瘦，两个眉毛相连，手指细长，能运笔如风。
每天早晨出门，骑着瘦小的马，跟着一个小男仆，背着古锦囊，一有好的作品，写好放到锦囊里。
李贺没有先想好题目再去做诗的，就象赴会别人的任务题目。
到了傍晚回家，积累而成。
只要不是喝得大醉或者吊丧这样特殊的日子，他每天都这样，等过去也就不怎么理。
母亲让丫鬟看他的锦囊，见他写的诗很多，就生气地说：“这孩子啊，要呕出心了才罢休啊”【参考答案】1．①天②布袋③总是2．①能苦心吟哦觅句然后迅速写下来；②像别人那样苦思冥想牵强附会，以及按一定格式写作。
3．呕心沥血。
小升初文言文阅读理解5：里社祈晴文①!树艺②畜牧之所得，将以厚其家，而吏实夺之。
既夺于吏，不敢怨怒，而庶几偿前之失者，望今岁之有秋③也，而神复罚之。
嘉谷垂熟，被乎原隰④，淫雨暴风，旬月唯作，尽扑而捋⑥之。
今虽已无可奈何，然遗粒委穗不当风水冲者，犹有百十之可冀，神曷不亟诉于帝而遏之?吏贪肆而昏冥⑧，视民之穷而不恤。
民以其不足罪，固⑨莫之罪也。
神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之?民虽蠢愚，不能媚顺于神，然春秋报谢⑩以答神贶⑾者，苟岁之半，未尝敢怠；使其靡所得食，则神亦有不利焉。
夫胡为而察之?民之命悬于神，非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也。
隐而不言，民则有罪；知而不恤，其可与否，神尚决⑿之!(选自明•方孝孺《逊志斋集》)[注释]①这是一篇祈求神灵使天放晴的文章。
里社，古时村镇祭祀土地神的地方。
②树艺：种植。
⑧秋：好收成。
④原隰(xí)：广平而低湿的土地。
⑥旬月：一月。
⑥捋(lǚ)：本指手指弄顺某物，此指暴风雨打掉了谷穗。
⑦委：剩下的。
⑧昏冥：昏庸。
⑨固：同“故”。
⑩春秋报谢：指春季、秋季村民祭祀土地神。
⑧贶(k uàn g)：赐。
⑥尚：希望。
[文言知识]冀"，其中“百十"是指百分之十，而不是一百或几十。
它不需要用分母、分子表示。
又，“死者十九”，意为死亡的人十分之九。
又，“年赋十三”，意为每年交纳赋税十分之三。
[思考与练习]1．解释：①于②庶几③垂④淫⑤冀⑥苟⑧恤2．翻译：①将以厚其家②神曷不亟诉于帝而遏之??【译文】百姓困窘到极点了！植树和畜牧的所得，会使他们的家庭富裕，但被官吏们夺了。
百姓还不敢怨，希望今年有个好收成，也许可以补偿去年的损失。
但神明又处罚我们。
好的谷物成熟了，倒伏在田垅，淫雨暴风，连月不断，打掉了谷粒。
现在，虽然无可奈何，但还有百分之十的谷子没被水冲掉，神明为什么不向天帝申明而遏止它？官吏又贪又昏，看着百姓困窘而不体恤。
百姓没有罪，所以就不要加罪于他们了。
神灵耳聪目明，为什么效法官吏们的所为而不想着救民活命？百姓虽然愚蠢，不能向神灵献媚，但能在祭祀之时报答神灵的恩赐，即使是没到一年，也不怠慢。
如果让百姓不能得到粮食，对神灵也不利呀。
【参考答案】1．①被②希望③将④过分⑤希望⑥如果⑦无⑧体谅2．①将用它来使家庭富裕；②神为什么不马上向天帝报告而阻止它？③百姓认为他们（昏庸）不值得怪罪，所以不去怪罪他们。
④神耳聪目明而且仁慈，为什么要效法昏庸官吏的行为而不想拯救百姓并使他们活下去？⑤不像官吏暂在位置上，不久就有人代替他而不连续做下去。
小升初文言文阅读理解6：李西涯与程篁墩直隶④贡蟹至焉。
帝即出一对试之云：“螃蟹浑身甲胄。
”程对曰：“凤凰遍体文章。
”李对曰：“蜘蛛满腹经纶。
”后西涯入相而经济天下，程则终于学士，以文章名世。
然偶尔一对，而终身事业见之也。
(选自明•郎瑛《七修类稿》)[注释]①阁老：指文渊阁大学士。
②学士：指翰林学士。
③成化：明宪宗年号。
④直隶：京城地区。
[文言知识]说“举”。
一、指“推荐”。
上文“举于京”，意为推荐到京城。
二、指“举起”。
《赤壁之战》：“中江举帆。
”三、指“攻占”。
《阿房宫赋》：“戍卒叫，函谷举。
”四、指“全”。
《六国论》：“举以予人，如弃草芥。
”成语有“举国上下”。
它还作“发动”、“聚合”、“行动”等解释。
[思考与练习]1．解释：①方②适③对④胄⑤名2．翻译：西涯入相而经济天下3．“文章”在原对子中的意思是4．“经纶”在原对子中的意思是；它跟李西涯后来的官职有什么关系?【译文】阁老李西涯、学士程篁墩，都是成化年间闻名京城的神童。
他们上朝面见皇上的时候，正好直隶省上贡的螃蟹到了，英宗就出了上联考考他们二位：“螃蟹浑身甲胄”，程篁墩对道：“凤凰遍体文章”。
李西涯对道：“蜘蛛满腹经纶”。
后来李西涯官至承相掌管天下大事，程篁墩则终身作学士，以文章天下闻名。
偶然的一个对联，就能看出他们的终身事业。
【参考答案】1．①正当②恰巧③对子④武士的头盔⑤著名2．李西涯做了宰相而管理国家大事。
3．美丽的花纹4．丝缕；引申为管理政事。
小升初文言文阅读理解7：及之而后知?披五岳之图以为知山，不如樵夫之一足①；谈沧溟之广以为知海，不如估客②之一瞥；疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜③。
(选自《魏源集》)[注释] ①一足：走一步。
②估客：此指来往于海上的商人。
③一啜(chu ò)：尝一口。
[文言知识]说“及”。
“及”是个会意字，本指后面的人伸出手抓住前面的人，因此它有“接触到”、“达到”、“够得上”的意思。
上文“及之而后知”中的“及”，就解为“接触”，句意为接触它之后才能知道(它的情况)。
成语“望尘莫及”，意为看着车后卷起的尘土而追赶不上，比喻比不上别人。
科举考试中的“及第”，从字面上解释是指达到名次，意为及格、录取。
[思考与练习]1．解释：①乌_________②披__________2．“五岳”是指_______、_______、_______、_______、_______五座高山。
3．翻译：①履之而后艰__________________________________________；②疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜____________________________________________________4．理解：本段文字的中心意思是_____________________________________________【译文】接触了实际然后才知道真相，实地做了然后才晓得困难，哪有不实践就能够知道的呢？翻阅五岳的地图，以为了解山了，实际不如打柴的人上山走一趟；谈论大海的广阔，以为懂得海了，实际不如做买卖的人在海上望一眼；讲说各种珍品的食谱，以为知道美味了，实际不如厨师尝一口。
