部编版小学语文古诗文《浣溪沙(山下兰芽短浸溪)》原文+注释+翻译+赏析+考点

苏轼《浣溪沙》【山下兰芽短浸溪】原文、译文与赏析浣溪沙游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流1。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥2。

萧萧暮雨子规啼3。

谁道人生无再少？门前流水尚能西4！休将白发唱黄鸡5。

注释1.蕲水，县名，今湖北浠水镇。

时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

2.白居易《三月三日祓禊洛滨》："沙路润无泥"。

3.萧萧暮雨，白居易《寄殷协律诗》自注："江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。

"子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称"杜宇"，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。

4.此句当为写实。

但"门前"云云，亦有出处。

《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说："门前水当却西流，弟子亦至。

"一行进去请业，"而门前水果却西流"。

5.白居易《醉歌》："谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。

黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。

腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失"。

这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。

写作背景：词人远谪黄州、抱病游清泉寺所作。

上片写清泉寺的风光，下片情景生情，迸发一段坦荡、乐观、令人奋发的议论。

译文：山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。

谁说人老不可再年少？门前流水还能执著奔向西！不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡赏析一：这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。

上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。

山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。

松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。

时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。

这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。

“浸”字与“皋兰被径兮，斯路渐”（《楚辞·招魂》）中的“渐”字一样，均有“蔓延”之意。

古诗浣溪沙山下兰芽短浸溪翻译赏析《浣溪沙山下兰芽短浸溪》作者为宋朝文学家苏轼。

其全文如下：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

【前言】《浣溪沙山下兰芽短浸溪》是宋代文学家苏轼的词作。

此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。

【注释】⑴浣溪沙：词牌名。

⑵蕲水：县名，今湖北浠水县。

清泉寺：寺名，在蕲水县城外。

⑶短浸溪：指初生的兰芽浸润在溪水中。

⑷潇潇：形容雨声。

子规：杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称“杜宇”，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。

⑸无再少：不能回到少年时代。

⑹白发：老年⑺唱黄鸡：感叹时光的流逝，人生不可能长久。

【翻译】山下溪水潺潺，岸边的兰草刚刚伸出嫩绿的芽儿。

松林间的沙路，仿佛刚洗过，一尘不染，异常洁净。

蒙蒙细雨中传来了子规清脆的鸣叫。

谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水还能执着反东，向西奔流呢！因而不必为时光流逝而烦恼，以白发之身愁唱黄鸡之曲。

【鉴赏】东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。

他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州。

初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。

这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。

上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。

山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。

松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。

傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。

这一派画意的光景，涤去官场的恶浊，没有市朝的尘嚣。

它优美，洁净，潇洒……充满诗的情趣，春的生机。

浣溪沙（山下兰芽短浸溪）体裁：词题文：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

作者：名字：苏轼年代：宋代描述：苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。

字子瞻，号东坡居士。

汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。

一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。

其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。

著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

翻译：原文游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

译文：游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

原文山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

萧萧暮雨子规啼。

译文：山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染。

傍晚下起了小雨后布谷鸟的叫声从松林中传出。

原文谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

译文：谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊。

赏析：赏析一：创作背景作品是诗人在公元1080年（元丰三年）二月被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使，游蕲水清泉寺时所作。

诗人经历了樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。

被贬的愤懑之情烟消云散。

这首呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。

赏析二：思想内容此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。

赏析三：艺术特色上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境：山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。

苏轼《浣溪沙》【山下兰芽短浸溪】原文、译文与赏析浣溪沙游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流1。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥2。

萧萧暮雨子规啼3。

谁道人生无再少？门前流水尚能西4！休将白发唱黄鸡5。

注释1.蕲水，县名，今湖北浠水镇。

时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

2.白居易《三月三日祓禊洛滨》："沙路润无泥"。

3.萧萧暮雨，白居易《寄殷协律诗》自注："江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。

"子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称"杜宇"，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。

4.此句当为写实。

但"门前"云云，亦有出处。

《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说："门前水当却西流，弟子亦至。

"一行进去请业，"而门前水果却西流"。

5.白居易《醉歌》："谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。

黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。

腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失"。

这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。

写作背景：词人远谪黄州、抱病游清泉寺所作。

上片写清泉寺的风光，下片情景生情，迸发一段坦荡、乐观、令人奋发的议论。

译文：山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。

谁说人老不可再年少？门前流水还能执著奔向西！不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡赏析一：这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。

上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。

山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。

松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。

时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。

这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。

“浸”字与“皋兰被径兮，斯路渐”（《楚辞·招魂》）中的“渐”字一样，均有“蔓延”之意。

《浣溪沙》苏轼词翻译及赏析下面是作者精心整理的《浣溪沙》苏轼词翻译及赏析（共含9篇），希望能够帮助到大家。

篇1：《浣溪沙》苏轼词翻译及赏析《浣溪沙》苏轼词翻译及赏析道字娇讹语未成。

未应春阁梦多情。

朝来何事绿鬟倾。

彩索身轻长趁燕，红窗睡重不闻莺。

困人天气近清明。

苏轼词作鉴赏这首词体现了作者对婉约词的一个极好的开拓与创新。

词中以含蓄蕴藉、轻松幽默的语言，描写一位富裕家庭怀春少女的.天真活泼形象。

整首词新颖工巧，清绮细致，雅丽自然，表现人物形象不仅能曲尽其形，且能曲尽其神，曲尽其理，显示出非凡的艺术功力。

上片写少女朝慵初起的娇态。

首句写少女梦呓中吐字不清，言不成句，意表现少女怀春时特有的羞涩心理。

接下来二句语含谐趣，故设疑云：如此娇小憨稚的姑娘是不会被那些儿女情事牵扯的吧，那为什么早晨迟迟不起云鬟半偏呢？以上几句将少女的春情写得若有若无，巧妙地表现了情窦初开的少女的心理特点。

词的下片通过少女荡秋千和昼眠这两个生活侧面的描写，写她贪玩好睡的憨态。

姑娘白天秋千上飞来荡去，轻捷灵巧的身子有如春燕。

可是，晚上躺下来以后，她就一觉睡到红日当窗，莺啼户外，仍是深眠不醒。

少女白昼酣眠，是为排遣烦忧，作者却说是因为快要到清明了，正是困人的季节。

这首词传神地描写了少女春天的慵困意态，写出了少女怀春时玫瑰色的梦境。

写作上，它撮笔生新，不落陈套，始终围绕少女春日贪睡这一侧面，用饶有情致的笔调加以渲染，使一位怀春少女的神思跃然纸上，呼之欲出。

词以上下问答的形式写出，这种结构造成了一种意深笔曲的效果，而无一眼见底的单调浅薄之感。

篇2：《浣溪沙》苏轼诗词原文翻译与赏析《浣溪沙》苏轼诗词原文翻译与赏析簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。

敲门试问野人家。

字词解释：簌（sù）簌：花落貌，一作“蔌蔌”，音义皆同。

此句谓枣花纷纷落在衣巾上，句法倒装。

缫（sāo）车：缫丝车，抽丝工具。

缫，一作“缲”，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。

《溪沙·游蕲水清泉寺》诗词鉴赏《溪沙·游蕲水清泉寺》诗词鉴赏1宋代：苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

(潇潇一作：萧萧)谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

【浣溪沙·游蕲水清泉寺】译文及注释译文游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声。

谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!注释蕲qí水：县名，今湖北浠水县。

浸：泡在水中。

萧萧：形容雨声。

子规：又叫杜宇、杜鹃、催归。

它总是朝着北方鸣叫，六、七月呜叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。

无再少：不能回到少年时代。

白发：老年。

唱黄鸡：感慨时光的流逝。

因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。

【浣溪沙·游蕲水清泉寺】创作背景公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼因“乌台诗案”，被贬至黄州(今湖北黄冈)任团练副使。

春三月作者游蕲水清泉寺时写下此诗。

【浣溪沙·游蕲水清泉寺】人物介绍【浣溪沙·游蕲水清泉寺】鉴赏东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。

他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年(元丰三年)二月贬到黄州。

这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。

上阕写清泉寺幽雅的风光和环境。

山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。

松林间的沙路，洁净无泥。

傍晚细雨潇潇，寺外传来了布谷的叫声。

作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。

唤起内心对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。

下片诗人就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。

部编版小学六年级下册语文古诗词诵读《浣溪沙》课文知识点知识点：创作背景：这首词写于元丰五年（1082）春，当时苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。

这在苏轼的政治生涯中，是一个重大打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。

作者介绍：苏轼（1037－1101），字子瞻，号“东坡居士”，世称“苏东坡”，眉州（今四川眉山）人。

北宋著名文学家、书画家，豪放派词人代表。

他与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，散文与欧阳修合称“欧苏”，诗与黄庭坚合称“苏黄”，词与辛弃疾合称“苏辛”。

主要作品：《江城子》《水调歌头》《念奴娇》《水龙吟》《赤壁赋》等。

诗词理解：浣溪沙[宋]苏轼游/蕲水/清泉寺，寺临/兰溪，溪水/西流。

山下/兰芽/短浸溪，松间/沙路/净/无泥，潇潇/暮雨/子规/啼。

谁道/人生/无/再少？门前/流水/尚能/西！休将/白发/唱/黄鸡。

注释：（1）蕲qí水：县名，今湖北浠水县。

（2）短浸溪：指初生的兰芽浸润在溪水中。

（3）萧萧：这里形容雨声。

（4）子规：杜鹃鸟。

又叫杜宇、催归。

据说它总是朝着北方鸣叫，六、七月呜叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。

（5）无再少：不能回到少年时代。

（6）休：不要（7）白发：老年。

（8）唱黄鸡：感慨时光的流逝。

因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。

（9）浣溪沙：词牌名。

译文：游历蕲水清泉寺，清泉寺临近兰溪，溪水向西流去。

山下初生的兰芽浸润在溪水中，松间的沙路洁净无泥。

傍晚杜鹃鸟在萧萧细雨中啼叫。

谁说人老不能再回到少年时代呢？门前的流水尚能向西奔流！不要在年老时感慨时光的流逝。

主题：这首词描写了清泉寺幽雅的风光和环境，词人即景抒怀，表达自己虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种豁达乐观、积极向上的人生态度。

赏析：《浣溪沙》是苏轼元丰五年（1082年）被贬黄州期间所作。

词的上阕写景，描写生机盎然的早春景象，同时也烘托了自己被贬黄州的凄凉环境和悲凉心情。

苏轼《浣溪沙》原文、注释及译文
【原文】
《浣溪沙》
宋·苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少? 门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

【注释】
浸(jìn)：泡在水里。

萧萧：指雨声。

子规：杜鹃鸟。

黄鸡：这句来自白居易《醉歌》：“黄鸡催晓丑时鸣……镜里朱颜看已失。

”喻指时光流逝、人生易老。

【大意】
幽静的山坡下，芬芳的兰草刚刚萌发出嫩绿的新芽;绿茸茸的一直铺展到清澈的溪水中。

那条伸向松林的沙路幽深而宁静;路面上看不到一丁点儿的烂泥，十分洁净。

黄昏时分，天空中飘洒起潇潇的细雨;雨声中，又隐约传来杜鹃的啼鸣。

谁说人老了便不能再有年轻人的朝气和活力，就像流水一般滔滔向东、永不能回头?你看这门前的溪水便大不一般：它偏偏能够向西流!所以，别再去感伤满头的白发，或者在黄鸡的啼鸣声中哀叹时光的飞逝了!。

[浣溪沙山下兰芽短浸溪]山下兰芽短浸溪第一篇山下兰芽短浸溪:浣溪沙苏轼翻译及赏析浣溪沙苏轼山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

翻译游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。

谁说人生就不能再回到少年时期门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!赏析东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。

他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年(元丰三年)二月贬到黄州。

初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。

这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。

上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。

山下小溪潺第二篇山下兰芽短浸溪:苏轼写水的诗词苏轼其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一,为大家整理了关于苏轼写水的诗词，欢迎欣赏！浣溪沙作者：苏轼山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

饮湖上初晴后雨二首·其二作者：苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

六月二十七日望湖楼醉书作者：苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

蝶恋花·春景作者：苏轼花褪残红青杏小。

燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少。

天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄。

多情却被无情恼。

水龙吟·次韵章质夫杨花词作者：苏轼似花还似非花，也无人惜从教坠。

《浣溪沙》原文、翻译及赏析《浣溪沙》原文、翻译及赏析1诗词：苏轼〔北宋〕原文：其一覆块青青麦未苏，江南云叶暗随车。

临皋烟景世间无。

雨脚半收檐断线，雪床初下瓦跳珠，归时冰颗乱粘须。

其二醉梦昏昏晓未苏，门前轣辘使君车。

扶头一盏怎生无。

废圃寒蔬挑翠羽，小槽春酒冻真珠。

清香细细嚼梅须。

其三雪里餐毡例姓苏，使君载酒为回车。

天寒酒色转头无。

荐士已曾飞鹗表，报恩应不用蛇珠。

醉中还许揽桓须。

其四半夜银山上积苏，朝来九陌带随车。

涛江烟渚一时无。

空腹有诗衣有结，湿薪如桂米如珠。

冻吟谁伴捻髭须。

其五万顷风潮不记苏，雪晴江上麦千车。

但令人饱我愁无。

翠袖倚风萦柳絮，绛唇得酒烂樱珠。

樽前诃手镊霜须。

《浣溪沙五首》是宋代文学家苏轼的组词作品，元丰四年〔1081〕冬天作于黄州。

第一首写由雨转雪时临皋亭烟雨空濛、田野里麦苗青青的景象；第二首写醉梦醒来时所见的车辘印痕而思前夜二人用翠蔬、梅须下酒的情形；第三首用汉代苏武啮雪餐毡、东晋谢安为桓伊“揽须〞等典故，写自己与徐君猷的交情及自己的感谢之情；第四首描写晨起银装素裹、江天一色的雪景，以及自己生活贫苦的状态；第五首写瑞雪兆丰年的愿景，抒发了愿天下百姓食无忧的美妙愿望。

联章五首为一个整体，写景如画，抒情动人。

翻译：其一覆盖着的田畦小麦还没有返青。

像云一样的枯叶悄悄地在车轮下飘着。

临皋亭云烟缭绕景色奇丽世间少有。

雨小了一半的屋檐水滴断绝了，刚刚下的霰粒在瓦片上如珠子般散动。

回到房屋里的时候胡须都结成冰了。

其二清早醉梦昏沉之中还未苏醒，听到门前轣辘的车马之声传来，原来是徐守携酒造访。

怎能少了一杯淡酒让我与友人共赴醉乡呢？荒废的苗圃里种着冬天食用的蔬菜，一排排树木叶子青葱，酒器上的酒滴如珠宝般晶莹剔透，咀嚼梅花蕊，品尝到细细的清香。

其三身居异地，困难困苦，雪里餐毡的按道理都是姓苏的人，可幸的是徐守驾车载满美酒前来照看我，大寒天里脸上的醉容转头之间消散了。

酒宴上还听说朋友已把我向朝廷推举，如此恩德我无以为报，惋惜生活困顿，我作为主人却没有佳肴来款待挚友，在沉醉之中面带愧容。

苏轼《浣溪沙游蕲水清泉寺》原文、译文及赏析浣溪沙游蕲水清泉寺苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。

谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！蕲Q水：县名，今湖北浠水县。

时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

浸：泡在水中。

萧萧：形容雨声。

子规：杜鹃，又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。

无再少：不能回到少年时代。

白发：老年。

唱黄鸡：感慨时光的流逝。

因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。

这首词是公元1082 年（宋神宗元丰五年）春三月作者游蕲水清泉寺时所作，当时苏轼因“乌台诗案”，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。

蕲水，县名，即今湖北浠水县，距黄州不远。

《东坡志林》卷一云：“黄州东南三十里为沙湖，亦日螺师店，予买田其间，因往相田得疾。

闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。

疾愈，与之同游清泉寺。

寺在蕲水郭门外里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。

余作歌云。

”这里所指的歌，就是这首词。

东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。

他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080 年（元丰三年）二月贬到黄州。

初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。

这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。

上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。

山下小溪潺??? 侗叩睦疾莞崭彰壬?磕鄣挠籽俊K闪旨涞纳陈罚？路鹁??迦？逅iii?怀静蝗荆？斐=嗑弧0 ?硐赣赇熹欤？峦獯?戳硕啪榈奶渖？U庖慌苫？獾墓饩埃？尤乂俪〉亩褡牵？挥惺谐？某鞠？ K ？琶溃？嗑唬？烊鳌？？渎？？那槿“ ？旱纳？？ K ？？硕？浚？呷诵钠i ?辗⑹？税？米匀弧（18）醋湃松？那榛场？BR>环境启迪，灵感生发。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼的意思“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼”出自宋代诗人苏轼的古诗作品《浣溪沙·游蕲水清泉寺》第一二句,其古诗全文如下：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

【注释】⑴浣溪沙：词牌名。

⑵蕲水：县名，今湖北浠水县。

清泉寺：寺名，在蕲水县城外。

⑶短浸溪：指初生的兰芽浸润在溪水中。

⑷潇潇：形容雨声。

子规：杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称“杜宇”，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。

⑸无再少：不能回到少年时代。

⑹白发：老年⑺唱黄鸡：感叹时光的流逝，人生不可能长久。

【翻译】山下溪水潺潺，岸边的兰草刚刚伸出嫩绿的芽儿。

松林间的沙路，仿佛刚洗过，一尘不染，异常洁净。

蒙蒙细雨中传来了子规清脆的鸣叫。

谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水还能执着反东，向西奔流呢！因而不必为时光流逝而烦恼，以白发之身愁唱黄鸡之曲。

【鉴赏】东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。

他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州。

初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。

这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。

上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。

山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。

松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。

傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。

这一派画意的光景，涤去官场的恶浊，没有市朝的尘嚣。

它优美，洁净，潇洒……充满诗的情趣，春的生机。

它爽人耳目，沁人心脾，诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。

初中语文文言文苏轼《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）原文、译文与赏析苏轼《浣溪沙》【山下兰芽短浸溪】原文、译文与赏析浣溪沙游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流1。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥2。

萧萧暮雨子规啼3。

谁道人生无再少？门前流水尚能西4！休将白发唱黄鸡5。

注释1.蕲水，县名，今湖北浠水镇。

时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

2.白居易《三月三日祓禊洛滨》："沙路润无泥"。

3.萧萧暮雨，白居易《寄殷协律诗》自注："江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。

"子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称"杜宇"，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。

4.此句当为写实。

但"门前"云云，亦有出处。

《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说："门前水当却西流，弟子亦至。

"一行进去请业，"而门前水果却西流"。

5.白居易《醉歌》："谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。

黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。

腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失"。

这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。

写作背景：词人远谪黄州、抱病游清泉寺所作。

上片写清泉寺的风光，下片情景生情，迸发一段坦荡、乐观、令人奋发的议论。

译文：山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。

谁说人老不可再年少？门前流水还能执著奔向西！不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡赏析一：这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。

上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。

山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。

松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。

时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。

这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。

《浣溪沙》苏轼原⽂《浣溪沙》苏轼原⽂篇1《浣溪沙》宋·苏轼游蕲⽔清泉寺，寺临兰溪，溪⽔西流。

⼭下兰芽短浸溪，松间沙路净⽆泥，潇潇暮⾬⼦规啼。

谁道⼈⽣⽆再少？门前流⽔尚能西！休将⽩发唱黄鸡。

注释蕲qí⽔：县名，今湖北浠⽔县。

时与医⼈庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

浸：泡在⽔中。

萧萧：形容⾬声。

⼦规：杜鹃，⼜叫杜宇、布⾕、⼦规、望帝、蜀鸟等。

⽆再少：不能回到少年时代。

⽩发：⽼年。

唱黄鸡：感慨时光的流逝。

因黄鸡可以报晓，表⽰时光的流逝。

译⽂：⾐⼱在风中簌簌作响，枣花随风飘落。

村⼦的南北头响起剿车的⽀呀声，是⾐着朴素的农民在卖黄⽠，路途遥远，酒意上⼼头，昏昏然只想⼩憩⼀番。

艳阳⾼照，⽆奈⼝渴难忍。

于是敲开⼀家村民的屋门，问可否给碗茶？赏析：东坡为⼈胸襟坦荡旷达，善于因缘⾃适。

他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名⼊狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）⼆⽉贬到黄州。

初时虽也吟过“饮中真味⽼更浓，醉⾥狂⾔醒可怕”（《定惠院寓居⽉夜偶出》）那样惴惴不安的诗句，但当⽣活安顿下来之后，樵夫野⽼的帮助，亲朋故旧的关⼼，州郡长官的礼遇，⼭川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的⼼扉。

这⾸乐观的呼唤青春的⼈⽣之歌，当是在这种⼼情下吟出的。

上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。

⼭下⼩溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌⽣娇嫩的幼芽。

松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，⼀尘不染，异常洁净。

傍晚细⾬潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。

这⼀派画意的光景，涤去官场的恶浊，没有市朝的尘嚣。

它优美，洁净，潇洒……充满诗的情趣，春的⽣机。

它爽⼈⽿⽬，沁⼈⼼脾，诱发诗⼈爱悦⾃然、执着⼈⽣的情怀。

环境启迪，灵感⽣发。

于是词⼈在下阕进发出使⼈感奋的议论。

这种议论不是抽象的，概念化的，⽽是即景取喻，以富有情韵的语⾔，摅写有关⼈⽣的哲理。

“谁道”两句，以反诘唤起：以借喻回答。

“⼈⽣长恨⽔长东”，光阴犹如昼夜不停的流⽔，匆匆向东奔驶，⼀去不可复返，青春对于⼈只有⼀次，正如古⼈所说：“花有重开⽇，⼈⽆再少时。

《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》苏轼宋词注释翻译赏析公元 1082 年（宋神宗元丰五年）春三月，苏轼游览蕲水清泉寺时，写下了这首词。

当时，苏轼因“乌台诗案”被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。

蕲水，县名，即今湖北浠水县，距黄州不远。

上阕三句，描绘了清泉寺幽雅的风光和环境。

山脚下，溪水潺潺流淌，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽，松林间的沙路，仿佛经过清泉的冲刷，一尘不染。

傍晚，细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。

这一派充满诗意的景象，洗去了官场的污浊，没有了尘世的喧嚣。

它优美、洁净、潇洒，充满了诗的情趣和春的生机，让人赏心悦目，心旷神怡，激发了诗人对自然和人生的热爱之情。

环境的启迪，引发了诗人的灵感。

于是，在下阕中，苏轼迸发出了令人振奋的议论。

他以反诘的方式唤起人们的思考：“谁道人生无再少？”以借喻的手法回答道：“门前流水尚能西！”光阴如流水般匆匆流逝，一去不返，但人并未完全没有机会重新焕发青春。

只要保持积极向上的心态，自强不息的精神，就能够在岁月的流逝中保持活力和激情。

词人在这里引用了白居易的诗句“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日”，但他反其意而用之，表达了对时光流逝的豁达和对生活的热爱。

他认为，人们不应因年老而自怨自艾，叹息时光的不再。

相反，应该珍惜每一个当下，努力追求自己的梦想和目标。

就像门前的流水一样，虽然无法倒流，但依然可以向西流淌，展现出生命的活力和价值。

这首词不仅表达了苏轼对人生的深刻思考和乐观态度，也体现了他的文学才华和艺术魅力。

词的语言简洁明了，却蕴含着丰富的哲理和情感；写景状物生动形象，使读者能够感受到作者所描绘的美妙景色；抒情议论真挚深沉，引发了读者对人生的共鸣和思考。

《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》是一首充满人生智慧和情感力量的词作。

它以清新自然的笔触，描绘了美丽的自然风光，抒发了积极向上的人生态度，给人以启迪和鼓舞。

这首词不仅是苏轼的代表作之一，也是中国古代词坛上的经典之作，对后世文学产生了深远的影响。

《浣溪沙》全词翻译赏析《浣溪沙》全词翻译赏析赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。

下面是小编整理的《浣溪沙》全词翻译赏析，一起来看看吧。

《浣溪沙》全词翻译赏析1浣溪沙纳兰性德(清代)伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行。

去年高摘斗轻盈。

漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。

人间何处问多情。

注释①伏雨：指连绵不断的雨。

杜甫《秋雨叹》诗：“阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。

”②高摘：攀高折花。

③斗轻盈：与同伴比赛看谁的动作更迅捷轻快。

轻盈，多用以形容女子体态的轻快、灵活。

④炉烟：香炉中的熏烟。

⑤酒晕：喝完酒后脸上泛起的红晕。

陆游《宴西楼》诗：“烛光低映珠帐丽，酒晕徐添玉颊红。

”参考译文这连绵不断的雨如同剪不断的哀愁，依稀记得去年我们到杏花园游玩，还一起攀上枝头摘取花枝，比赛谁最轻盈利落。

香炉中的熏烟轻轻地萦绕，双袖在炉火映照中泛着紫红的颜色，身着青衫而脸上胀红了酒晕。

人间何其广大，竟然还是无处寻觅、亦无处寄托那一份多情。

创作背景在这一年，纳兰生命中最重要的那位女子离开了人间。

她是纳兰的第一位结发妻子，也有人说她是他遇到的第二个女人。

无论如何，她都是纳兰怀想一生的知音和伴侣：卢氏。

史书载，他们夫妻二人恩爱有加，感情笃深。

新婚燕尔的浪漫与纳兰词人的特质融合，成就了牵魂引魄、游梦天方的醉人生活。

然而短暂的快乐也许就是为了让纳兰El后的回忆更为酸楚。

就在三年之后的康熙十六年四月，卢氏产下一子海亮。

约月余，卢氏因为产后患病，于五月三十日撒手人寰。

突如其来的打击使纳兰太伤心。

在以后的悼亡诗词中，他浸着泪水的墨笔一再流露出哀婉凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。

他在一首《沁园春》中写道：便人间天上，尘缘未断，春花秋月，触绪还伤。

赏析《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》是清代词人纳兰性德的作品，本诗是一首相思之作，描绘了一种多情无奈的阑珊意绪，表达了诗人对伴侣的思念。

苏轼《浣溪沙》【山下兰芽短浸溪】原文、译文与赏析浣溪沙游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流1。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥2。

萧萧暮雨子规啼3。

谁道人生无再少？门前流水尚能西4！休将白发唱黄鸡5。

注释1.蕲水，县名，今湖北浠水镇。

时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

2.白居易《三月三日祓禊洛滨》："沙路润无泥"。

3.萧萧暮雨，白居易《寄殷协律诗》自注："江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。

"子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称"杜宇"，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。

4.此句当为写实。

但"门前"云云，亦有出处。

《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说："门前水当却西流，弟子亦至。

"一行进去请业，"而门前水果却西流"。

5.白居易《醉歌》："谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。

黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。

腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失"。

这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。

写作背景：词人远谪黄州、抱病游清泉寺所作。

上片写清泉寺的风光，下片情景生情，迸发一段坦荡、乐观、令人奋发的议论。

译文：山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。

谁说人老不可再年少？门前流水还能执著奔向西！不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡赏析一：这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。

上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。

山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。

松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。

时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。

这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。

“浸”字与“皋兰被径兮，斯路渐”（《楚辞·招魂》）中的“渐”字一样，均有“蔓延”之意。

113《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
浣溪沙·游蕲水．．
清泉寺 [宋]苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸．溪，松间沙路净无泥，潇潇．．暮雨子规．．
啼。

谁道人生无再少．．．
？ 门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡．．．．．。

注释
（1）蕲水：县名，今湖北浠水县。

（2）浸：泡在水中。

（3）萧萧：形容雨声。

（4）子规：又叫杜宇、杜鹃、催归。

（5）无再少：不能回到少年时代。

（6）白发：老年。

（7）唱黄鸡：感慨时光的流逝。

因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。

译文
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声。

谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊!
博文小故事
公元1082年（宋神宗元丰五年）苏轼因“乌台诗案”，被眨至黄州（今湖北黄冈）任团练副使，春三月作者游蕲水清泉寺时写下此诗。

诗文赏析
上阙写清泉寺幽雅的风光和环境。

下阙诗人就眼前“溪水西流”之景发感慨和议论。

“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年，此处作者反其意面用之，希望人们不要徒发自伤衰老之叹。

应该说，这是不服衰老的宣言，这是对生活、对未来的向往和追求，这是对青春活力的召唤。