第一单元 中国传统文化主流思想的演变
本章重点是掌握（1）儒家思想的形成和演变过程（2）各时期的儒学代表和他们的主张
诸子百家和百家争鸣
1．春秋战国时期，我国出现了百家争鸣的局面。
代表人物及其主张：道家学派的老子和庄子；（顺应自然，无为而治；辩证法）
儒家学派的孔子、孟子和荀子；（仁、礼、民本）
墨家学派的墨子（兼爱、非攻、尚贤）
法家的韩非子（以法治国、建立大一统的专制国家）
2．百家争鸣的意义：百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动。
儒家思想的演变
时期 阶段特征 代表人物 主张
春秋战国 孔子创立儒学 孔子 仁（核心）、礼（克己复礼）、以德治民、有教无类
儒学发展，成为显学 孟子 仁政、民贵君轻、性本善
荀子 仁义和王道、君舟民水、性恶论
西 汉 糅合道家、法家和阴阳五行的思想，成为正统思想和主流 董仲舒 1．“春秋大一统”和“罢黜百家、独尊儒术”；2、“君权神授”；3、“天人合一”和“天人感应”；4、“三纲五常”
魏晋隋唐 受到佛教、道教的冲击，后出现“三教合一”的理论
两 宋 融合佛道思想，发展成程朱理学 “二程” 1．以理为核心（理是万物的本原）；2、三纲五常就是理
3．“存天理，灭人欲”；4、“格物致知” 朱熹
陆王心学 陆九渊
心是万物的本原；“致良知”和“知行合一”
明 朝 王阳明
明清之际 在批判中继承儒学 李贽 离经叛道（反对孔子为是非标准；批判“存天理，灭人欲”）
黄宗羲 抨击君主专制；提出“天下为主，君为客”的主张
顾炎武 倡导经世致用
王夫之 唯物思想
第二单元 西方人文精神的起源及其发展
西方人文主义思想的起源
1.普罗泰格拉和苏格拉底对人的价值的阐述
普罗泰格拉（智者学派）：
（1）提出“人是万物的尺度”，（2）反对迷信，强调自由。在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。
★苏格拉底：
（1）倡导“有思想力的人才是万物的尺度” （2）提出“美德即知识”。
高二历史会考复习提纲
1. 楔形文字是迄今发现的最早的文字之一
2. 《吉尔伽美什》史诗
3. 《汉穆拉比法典》的作用和历史价值
• 作用：更有效地规范王国的秩序；进一步巩固王国的统治
• 历史价值：（1）集古代两河流域各国原有法律之大成，是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。（2）比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会情况，是了解和研究古巴比伦王国历史宝贵的第一手文献。
4. 最负盛名的金字塔名称：
• 胡夫金字塔——最大的金字塔
• 哈夫拉金字塔——第二大
5. 古代印度四大种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
6. 佛教的创始人，佛教创立和传播的时代背景
• 创始人：悉达多
• 时间：公元前6世纪
• 背景：（1）北印度列国纷争，政局动荡；（2）婆罗门的宗教和种姓特权日益遭到了社会各阶层的 反对；（3）新教派和新学说流行
• 发展：公元前3世纪臻于鼎盛并开始外传，逐渐成为世界性宗教
7. 雅典民主政治形成、发展、全盛的简况
• 形成：在平民与氏族贵族的长期斗争过程中逐步形成和确立起来的
• 基础：公元前594年的“梭伦改革”削弱了贵族会议的权力，首开雅典民主政治之先河
• 发展：公元前508年的“克利斯提尼改革”标志着雅典民主政治的最终确立
• 全盛：公元前433至公元前429年的“伯里克利时代”，雅典的民主政治迎来了全盛时期
8. 雅典民主政治的历史影响及其时代局限性
• 影响：（1）雅典民主政治是古代希腊城邦社会中先进的政治制度；（2）有利于调动城邦公民的积极性和创造性；（3）有利于推动社会经济和文化的进步
• 局限性：只是城邦公民内部的民主，妇女、外邦人和奴隶则被排除在外
9. 《荷马史诗》
• 民间艺人（荷马）吟唱的口头文学作品
• 《伊里亚特》和《奥德赛》
10. 希罗多德和《历史》
• “史学之父”
• 《历史》：以事件为中心的叙述体史书
高二学业水平测试复习提纲 地理必修2
第 1 页 共 16 页 第一章 人口的变化
第一节 人口的数量变化
考试说明要求：
1、知道人口增长在不同社会发展阶段的主要特点。
2、结合实例，说明不同地区人口增长的主要特点。
主要知识点：
1、一个地区人口的自然增长，是由出生率和死亡率共同决定的。世界人口数量变化的总趋势是不断增长。
2、不同社会发展阶段人口增长的主要特征比较（P2图1.2）
历史时期 人口增长特征 人口变化的原因
农业革命之前 人口增长极为缓慢 生产力水平低下，死亡率高
农业革命期间 人口增长速度有所加快 生产力水平有了提高，医疗条件得到改善，死亡率有所下降
工业革命以后 人口增长迅速 生产力水平提高，生活质量不断改善，医疗水平空前提高
20世纪以来特别过去100多年人口增长迅速的原因：
过去100多年，伴随着生产工具和社会生产力等方面的进步，人类对自然环境开发利用和改造的范围不断扩大，对各种灾害和疾病的防御能力也不断提高，使人类对自然环境的利用和适应性不断增强，死亡率进一步降低。
3、世界人口的增长在地区上是不平衡的。某个地区人口自然增长的数量受人口自然增长率和人口基数大小共同影响。
4、发达国家与发展中国家不同的人口增长比较（P3图1.4）
典型国家
人口增长
原因
人口问题
对策
发达
国家 俄罗斯、德国、日本 缓慢 社会保障制度健全，生育观念转变等 人口老龄化 鼓励生育、接纳移民
发展中国家 印度、巴基斯坦、尼日利亚、孟加拉国 很快 政治上的独立，民族经济发展，医疗卫生事业进步，死亡率下降 人口增长过快，人口数量过多 控制人口
5、人口增长模式由出生率、死亡率、自然增长率三个指标构成。自然增长率＝出生率－死亡率。
6、三种人口增长模式的特征（P6图1.6）
人口模式 特 点
原始型 高出生率、高死亡率、低自然增长率 高二学业水平测试复习提纲 地理必修2
第 2 页 共 16 页 传统型
高一历史会考复习参考资料
历史必修（Ⅰ）
专题一 古代中国的政治制度
1、西周分封制
【答案】分封，就是封帮建国的意思。周王把国都附近的地区划为王畿，由周王直接统治。王畿以外的地区分封诸侯，让他们建立诸侯国，镇守疆土，保卫王室。被分封的诸侯，接受周王的册封和礼器，对周王承担纳贡和朝聘的义务，并随周王参与出征、祭祀、吊丧庆贺等事项。如果诸侯间发生了争执和冲突，则由周天子进行调结和处理。周王是全国最高统治者，是诸侯们的共同主子，自称为上天之子，故又称天子。诸侯是周王的臣属，必须服从于周王的命令。对于不尽义务或者反抗的诸侯，周王有权进行处罚乃至征讨。
2、宗法制
【答案】宗法制是由原始社会的父系家长制直接演变而来的，它是用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确定和巩固父系家长在本宗族内的地位，以保证王权的稳定。宗法制是西周分封制在政治制度方面的体现。宗法制的核心内容是嫡长子继承制。即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。天子、诸侯、卿大夫的法定继承人首先是嫡子中的长子，庶子即使比长子年长，也不能作为继承者，即“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”按照宗法制的规定，周王的嫡长子继承国君位，其余诸子分封为卿大夫；卿大夫的嫡长子继承封号，其余诸子分封为士。嫡长子与分封下去的众子有双重关系，在亲缘上是兄弟关系，在政治上又是君臣关系。
3、中国早期政治制度的特点
【答案】中国古代的早期国家（夏商周三代），是在原始社会的基础上发展起来的。在原始社会，基本的社会关系就是血缘关系。这种社会结构在国家诞生以后被完整的保留了下来。因此，夏商周三代是一种部族国家，其政治制度带有浓厚的部族色彩，形成了以宗法制为核心的政治制度体系。
4、“始皇帝”的来历
【答案】先秦时期最高统治者一般都称“王”，公元前221年完成了前无古人的事业、自感功高盖世的赢政，认为“王”的称号不足以显示其权势和地位。于是采用上古“帝”位的名号，称为“皇帝”。“皇帝”之称实际上就是古代传说中“三皇五帝”的合称。“皇帝”名号的确立，是秦完成统一大业的产物，显示了皇帝独尊的权势和地位。以“皇帝”之称代替“王”之号也反映了神化君权的新统治观念的出现。从此，“皇帝”成为我国历代最高封建统治者的称谓。
