探究泰山的文化价值作文

『鉴赏』泰山玉三重价值及文化意义

泰山玉是上世纪九十年代开发的新玉种，诞生于25亿多年前，是目前世界上发现的最古老的玉。早在5000年前大汶口文化时期就有泰山玉的使用记录，自秦朝开始，历代皇帝封禅泰山，泰山成为国山、神山、圣山，泰山为国家龙脉所在，历代政府禁止在泰山动土，泰山玉从此失传至今已经2000年。 经历了漫长的岁月的积淀，泰山玉的质密、声悦、色美、温润，泰山碧玉深沉似海，泰山墨玉宝光内敛，与泰山千古灵气一脉相承，被赋予平安、吉祥、泰山石敢当的寓意和博大宽广的精神内涵。泰山玉文化价值 泰山玉色泽凝重、典雅，与泰山石敢当的阳刚之气一脉相承，具有玉文化、泰山文化、儒家文化多重文化底蕴，被称为国玉、辟邪玉，其稳如泰山、国泰民安的文化内涵则赋予了泰山玉中华第一平安玉的美称，具有极高的人文意义，是泰山玉区别于其他玉种的最大特点。泰山玉获奖报道

泰山玉收藏价值 泰山玉储量低，仅270多万吨，由于形成的历史最悠久，受区域地质作用的影响，玉质多裂，成料率低，其中泰山碧玉的产量还不足总量的3%，更为稀有。泰山玉历史悠久，但开发时间较晚，还没有引起更多收藏者的注意，升值潜力巨大。2010年5月，一件“泰山碧玉赑屃宝瓶雕件”在北京一场艺术拍卖会上以30万元成交。2014年2月，在泰山玉主题慈善拍卖会一块625斤的泰山玉原石以258000元价格成交，泰山玉价格逐年攀升成为泰山玉产业发展的有力助力。泰山玉经济价值 中国拥有超过3亿中产阶级人群，是世界最大礼品消费国，每年保持25%以上的增长率。泰山玉市场成长迅速，附加值高，发展潜力巨大。是近年来投资领域的追捧对象，广泛受到各大文交所、投资机构、金融领域的关注。泰山玉特色古老 诞生于25亿年前，最古老的围岩、岩体，成分稳定灵气 宝光内敛、厚重如山，与泰山灵气一脉相承文化 最广泛代表中国文化的物质载体：儒家文化、道教文化、佛教文化、平安文化、石敢当文化... ...泰山玉文化意义数千年中华文化精粹佳人养之润颜君子佩之比德帝王治之礼天邦国奉之为基万民藏之为安家之宝

泰山世界自然与文化遗产的保护与利用价值

“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，泰山作为五岳之首，自古以来就在中国人心中有着举足轻重的地位，正所谓“泰山安则天下皆安”。泰山不仅意味着气势恢弘，风景壮丽的自然景象，而且象征着一种几千年传承下来的神圣的精神，它无疑是炎黄子孙心目中的天下第一山。

我们知道，目前,中国拥有世界自然与文化遗产共29项，其中文化遗产24项,自然遗产5项,双重遗产仅有4项。而东岳泰山就是中国首例被联合国教科文组织列入自然与文化双重遗产名录的名山。 泰山，古称岱宗，位于中国东部山东省境内。１９８２年被国务院列为重点风景名胜区；１９８７年成为中国首个被联合国教科文组织列入的世界自然与文化遗产；２００２年，被评为“中华十大文化名山”之首。通天拔地，气势恢宏。泰山，承载着如此丰厚的地理历史文化内涵：在地理上，它是华北平原上生态葱郁的巍巍巨人；在历史上，它是中国历代帝王登山封禅、遣官告祭的国事重地；在文化上，它更是各朝文人墨客、名家学者争相瞻仰、顶礼膜拜的心灵圣地。

世界遗产委员会给了泰山这样的评价：庄严神圣的泰山，两千年来一直是帝王朝拜的对象，其山中的人文杰作与自然景观完美和谐地融合在一起。泰山一直是中国艺术家和学者的精神源泉，是古代中国文明和信仰的象征。

泰山作为中国目前少有的被世界认可的自然与文化双重遗产，其保护和利用的价值是很大的。通常，对自然文化遗产的保护与利用来说，保护是第一位的，保护在某种层次来讲就是一种利用。泰山也不例外。只有保护好泰山的真实性和完整性，它的气势和精神才能世世代代吸引千千万万的游客。我们常讲保护世界文化与自然遗产，而不是开发什么世界文化遗产，这个就是因为开发势必对遗产的威胁非常严重，所以必须是保护第一。中国有许多旅游景区为了获得更多的经济效益，容纳更多游客通行，毁掉树林来拓宽道路，这无疑是对旅游景区完整性的一种破坏 ，其后果也是不可想象的。

作为中国名山的泰山，海拔1532.7米

山西农业大学学报（社会科学版）第１６卷（第３期）００２８８２　

Ｊ．Ｓｈａｎｘｉ　Ａｇｒｉｃ．Ｕｎｉｖ．（Ｓｏｃｉａｌ　Ｓｃｉｅｎｃｅ　Ｅｄｉｔｉｏｎ）Ｎｏ．３　Ｖｏ１．１６　２０１　７　

泰山挑山夫文化价值与传承　

高国金，王瑞波，孔维帅　

（山东农业大学文法学院，山东泰安２７１０１８）　

摘要：东岳泰山历史文化悠久，其独特山区地貌与封禅祭祀文化促生了泰山挑山夫。历史上泰山轿走频现于史料，　记载丰富。清代以来，前往泰山的官员祭祀与平民香客大量涌入，泰山轿夫、挑夫等谋生群体普遍出现。上世纪后半　期，文学作品的创作提高了挑山夫的知名度。目前，泰山挑山夫多为满足游客需求而存在，然而，在各类因素影响　下，其数量逐渐萎缩，面临着消失的困境。泰山挑山夫在文学、艺术、民俗等领域留下了较高的文化价值。当前，泰　山挑山夫文化传承工作主要集中在挑山夫作品创作与精神宣传，文化资源挖掘与产业项目开发，劳作形式与内容申请　非物质文化遗产路径等三个领域。　关键词：泰山；挑山夫；文化价值；传承　中图分类号：Ｇ０３　文献标识码：Ａ　文章编号：１６７１—８１６Ｘ（２０１７）０３—００７２—０５　

Ｃｕｉｔｕｒａｉ　ｖａｌｕｅ　ａｎｄ　ｉｎｈｅｒｉｔａｎｃｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｔｉａｏ　Ｓｈａｎ　Ｆｎ　ｏｎ　Ｔａｉ　Ｍｏｕｎｔａｉｎ　Ｇａｏ　Ｇｕｏｊｉｎ，Ｗａｎｇ　Ｒｕｉｂｏ，Ｋｏｎｇ　Ｗｅｉｓｈｕａｉ　（Ｃｏｌｌｅｇｅ　ｏｆ　Ｈｕｍａｎｉｔｉｅｓ　ａｎｄ　Ｌａｗ，Ｓｈａｎｄｏｎｇ　Ａｇｒｉｃｕｌｔｕｒａｌ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｔａｉａｎ　２７１０１８，Ｃｈｉｎａ）　Ａｂｓｔｒａｃｔ：ＤｏｎｇｙｕｅＴａｉｓｈａｎ　ｈａｓ　ａ　ｌｏｎｇ　ｈｉｓｔｏｒｙ　ａｎｄ　ｒｉｃｈ　ｃｕｌｔｕｒｅ，ａｎｄ　ｉｔｓ　ｕｎｉｑｕｅ　ｔｏｐｏｇｒａｐｈｙ　ａｎｄ　ｓａｃｒｉｆｉｃｅ　ｒｉｔｕａｌｓ　ｈａｖｅ　ｌｅｄ　ｔＯ　ｔｈｅ　ｅｍｅｒｇｅｎｃｅ　ｏｆ　Ｔａｉ　Ｍｏｕｎｔａｉｎ　Ｔｉａｏ　Ｓｈａｎ　Ｆｕ　ｗｈｉｃｈ　ａｒｅ　ｆｒｅｑｕｅｎｔｌｙ　ａｐｐｅａｒｅｄ　ｉｎ　ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ　ｒｅｃｏｒｄｓ．Ｓｉｎｃｅ　Ｑｉｎｇ　Ｄｙｎａｓｔｙ，ｔｈｅ　ｏｆｆｉｃｉａｌｓ　ｗｏｒｓｈｉｐｐｅｒｓ　ａｎｄ　ｃｉｖｉｌｉａｎｓ　ｐｉｌｇｒｉｍｓｈａｖｅ　ｆｌｏｗｎ　ｉｎｔｏ　Ｔａｉｓｈａｎ　ＳＯ　ｔｈａｔ　ｂｅａｒｅｒｓ，ｐｏｒｔｅｒｓ　ａｎｄ　ｏｔｈｅｒ　ｇｒｏｕｐｓａｐｐｅａｒ．Ｔｈｅ　ｌｉｔｅｒａｒｙ　ｗｏｒｋｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｌａｔｔｅｒ　ｈａｌｆ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｌａｓｔ　ｃｅｎｔｕｒｙ　ｉｎｃｒｅａｓｅ　ｔｈｅ　ｐｏｐｕｌａｒｉｔｙ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｔａｉ　Ｍｏｕｎｔａｉｎ　Ｔｉａｏ　Ｓｈａｎ　Ｆｕ．Ａｔ　ｐｒｅｓｅｎｔ，　ｔｈｅＴｉａｏ　Ｓｈａｎ　Ｆｕ　ｍｅｅｔ　ｔｈｅ　ｎｅｅｄｓ　ｏｆ　ｔｏｕｒｉｓｔｓ　ｂｕｔｓｈｒｉｎｋｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｐｌｉｇｈｔ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｄｉｓａｐｐｅａｒａｎｃｅ　ｕｎｄｅｒ　ｔｈｅ　ｉｎｆｌｕｅｎｃｅ　ｏｆ　ｖａｒｉｏｕｓ　ｆａｅ—　ｔｏｒｓ．Ｈｏｗｅｖｅｒ，Ｔｉａｏ　Ｓｈａｎ　Ｆｕ　ｈａｓ　ｇｒｅａｔ　ｃｕｌｔｕｒａｌ　ｖａｌｕｅ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ，ａｒｔ，ｆｏｌｋ　ａｎｄ　ｏｔｈｅｒ　ｆｉｅｌｄｓ．Ｉｔ　ｓ　ｃｕｈｕｒａｌ　ｔ　ｒａｎｓｍｉｓ—　ｓｉｏｎ　ｉｓ　ｄｅｐｅｎｄｅｄ　ｏｎ　ｗｏｒｋｓ　ｃｒｅａｔｉｏｎ，ｃｕｌｔｕｒａｌ　ｒｅｓｏｕｒｃｅ　ａｎｄ　ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌ　ｐｒｏｊｅｃｔ　ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ，ａｐｐｌｉｃａｔｉｏｎ　ｆｏｒ　ｉｎｔａｎｇｉｂｌｅ　ｃｕｈｕｒ—　ａｌ　ｈｅｒｉｔａｇｅｏｆ　ｉｔｓ　ｗｏｒｋ　ｆｏｒｍ　ａｎｄ　ｃｏｎｎｏｔａｔｉｏｎ．　Ｋｅｙ　ｗｏｒｄｓ：Ｔａｉｓｈａｎ；Ｔｈｅ　Ｔｉａｏ　Ｓｈａｎ　Ｆｕ；Ｃｕｌｔｕｒａｌ　ｖａｌｕｅ；Ｉｎｈｅｒｉｔａｎｃｅ　

茂名“年例”成因及文化价值探究

卓金明

（中共电白县委党校 广东电白 525400）

【摘要】茂名“年例”是茂名地区至今仍保留着的一种古老的区域性民俗，它埋藏在茂名本土的众多独特区域文化中，以其生动、形象、复杂的物化形态，堪称“粤西文化奇葩”。本文将通过挖掘茂名“年例”的成因，探究其在建设文化强市和幸福茂名中的现代价值。

【关键词】茂名年例 文化风俗 文化价值 渊源

作为广东东西两翼后发展的粤西地区，茂名的经济发展与珠江三角洲地区还存在一定的差距，但是，经济纵归经济，经济发展存在差距不代表文化建设也稍逊一筹，文化与经济、政治是处于同等而相对独立的战略地位。在笔者看来，茂名本土文化底蕴深厚而独具特色，文化建设后劲十足，文化发展前景广阔。茂名在文化强市建设上，完全有能力比肩珠三角。所以，我们在看待大众文化与本土文化时，应当求同存异，充分挖掘自身的特色，高扬本土文化。茂名“年例”是茂名地区至今仍保留着的一种古老的区域性民俗，它埋藏在茂名本土的众多独特区域文化中，以其生动、形象、复杂的物化形态，堪称“粤西文化奇葩”。本文将通过挖掘茂名“年例”的成因，探究其在建设文化强市和幸福茂名中的现代价值。

1. 茂名“年例”的渊源

汉代史学家班固在讨论当时各地的风俗时，定义“风俗”称：

“凡民函五常之性，而其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气，故谓之风；好恶取舍，动静亡常，随君上之情欲，故谓之俗。”这段话的大体意思是，由自然环境决定的人们的行为和属性，称为“风”；而由统治者的意愿或行为的影响而形成的习惯，则称为“俗”。二者相加，就是风俗。班固对风俗的解释含有很多科学合理的成分，但是也显然过分夸大了统治者在风俗形成中的作用。在笔者看来，如果将统治者（君上）改换为社会环境，就能更科学地表述风俗的概念。即风俗是指人们在特定的自然环境和具体的社会条件下形成的群体性的生活习尚。

茂名“年例”作为茂名地区一个独具特色的民间风俗，历史悠久，一直在民间传承不绝，其早在明清时期的地方志就有记载，光绪《茂名府志•风俗》卷六“风俗十二”篇记载:“自十二月到是月(农历二月)乡人傩,沿门逐鬼,唱土歌,谓之‘年例’。或官绅礼服迎神,选壮者赤帻朱蓝其面,衣偏裻之衣,执戈扬盾,索厉鬼而大驱之,于古礼为近。”城乡各居民以社为单位,按各自原定的社日集资举行祭社盛典,以祈风调雨顺,年丰人寿,俗称“做年例”或叫“祭社”。据《茂名市志》记载:“从正月初二起到正月底止,茂名乡村陆续过‘年例’,一般一个村为同一天,少数两天,以元宵前后的居多,个别村庄在农历二月或者三月。“年例”期间家家张灯结彩,村镇街道布置彩楼、彩廊、画廊等,各种民间艺术表演力竭其能,