端午最佳10首古诗
- 格式:docx
- 大小:14.25 KB
- 文档页数:3
端午最佳10首古诗端午节是中国的传统节日之一,也是屈原祭祀的节日。
这一天,人们不仅会包粽子、赛龙舟,还会通过吟诗作对来表达对屈原的敬意。
下面是我为您整理的端午节最佳10首古诗,希望能给您带来别样的文化体验。
1. 《钱塘湖春行》——白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
这首诗以描绘独特的自然景色为主题,描绘了美丽的钱塘湖春景,让人感受到了浓厚的端午节氛围。
2. 《九日登高》——王之涣雄州雾列,俱怀逸兴壮思飞。
星河欲转千帆舞,夜雪千山听断崖。
我有所思在远道,欲出未出思已遥。
远道还自思应瘦,故乡云雨过残桥。
这首诗描述了作者远离家乡,游历在外的心情。
端午节期间,许多人也会选择出远门旅游,感受异地的风土人情。
3. 《登高》——杜牧风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
这首诗以感叹时光易逝、悲秋寡欢为主题,反映了人生的无常和短暂,让人在端午节时深深思考生命的意义。
4. 《梅花》——王安石雪花梅花同露井,暖雾杨花共宿愁。
肠断白头莫信春,一杯杨柳一窗经。
古来年少青衫湿,轻浪笑书游夕阳。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
这首诗以描绘梅花、春色和忧愁的主题为基础,表达了对传统文化和美好时光的向往。
5. 《山中》——王安石山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草年年绿,王孙归不归?这两句简短的诗句,通过山中送别的场景,传达了对友情和相思的思念之情。
6. 《赋得古原草送别》——白居易离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
这首诗以古原草的生命力、独特之美以及与人们生活所形成的联系为主题,表达了生命的循环和离别的情感。
7. 《静夜思》——李白床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
这首诗是中国古代文化中最为著名的诗歌之一,通过对月亮的描绘,表达了对故乡的思念之情。
端午的古诗词关于端午的古诗词(精选30首)在日常的学习、工作、生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。
还在苦苦寻找优秀经典的.古诗吗?以下是小编为大家收集的关于端午的古诗词(精选30首),仅供参考,大家一起来看看吧。
1、竞渡歌(唐张建封)五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
2、端午(唐文秀)节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
3、七律端午(唐殷尧藩)少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
4、五丝(唐褚朝阳)越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
5、端午日赐衣(唐杜甫)宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
6、端午(唐李隆基)端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
7、端午三殿宴群臣探得神字(唐李隆基)五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
进对一言重,遒文六义陈。
股肱良足咏,凤化可还淳。
8、竞渡诗(唐卢肇)石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
9、《菩萨蛮》(宋·陈义)包中香黍分边角。
端午节的诗词 1、《已酉端午》明·贝琼风雨端阳生远游,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明·亦独醒。
2、《午日处州弛龙舟》明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草挥初回去。
情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
3、《午日观龙舟》明·边贡共骇群龙水上游,无人知晓原就是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今领。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
4、《五日·挑选一》明·陈子龙吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。
珠帘枕头簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。
5、《节令门·端阳》清·李静山樱桃桑椹与菖蒲,更卖雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
6、《端午》唐·文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
7、《龙舟歌》唐·张建封五月五日天晴明·,杨花绕江落花晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;魏人出来时皆存有科东俄,马前已被红旗惹来;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;鼓声三下红旗上开,两龙张开浮水去;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐着急标将近,两龙盼标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已承造,后船失势空挥抖。
8、《七律·端午》唐·殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;apparently艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人荒废几垂名。
9、《五丝》唐·褚朝阳越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底浅屈也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔崭新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
五更时伸奠,汨罗空远而。
10、《端午日赐衣》唐·杜甫宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗砌雪轻。
自天题处湿,当暑着来清。
意内表示长短,终身荷圣情。
最经典端午节古诗词最经典端午节古诗词(精选15首)又是端午节,一年一度的`龙舟节,粽子节,在中国神州大地各处沿袭上演。
端午节的古诗词大家还记得吗?下面是小编为大家带来的最经典端午节古诗词(精选15首),欢迎阅读!1、《端午》唐·文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2、《端午行》叶适仙门诸水,会流下瓦窰沟。
中有吊湘客,西城南北楼。
旗翻稻花风,棹涩梅子。
雨夜逻无骚音,绛纱蒙首去。
3、《七律·端午》唐·殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
4、《五丝》唐·褚朝阳越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
5、《端午日赐衣》唐·杜甫宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑着来清。
意内称长短,终身荷圣情。
6、《端午》唐·李隆基端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》唐·李隆基五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
进对一言重,遒文六义陈。
股肱良足咏,凤化可还淳。
8、《竞渡诗》唐·卢肇石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
9、《端午感兴》文天祥当年忠血堕谗波,千古荆人祭汨罗。
风雨天涯芳草梦,江山如此故都何。
10、《和端午》宋·张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
【导语】端五也叫“端阳”。
五⽉五⽇,⽉、⽇都是五,所以也称重五或重午。
因为端午是天地之⽓阴阳转化的过渡点,此前是⼀年中阳⽓由初⽣到极盛,此后是阴⽓从初⽣到极盛,所以⼜叫天中节。
©⽆忧考⽹整理“关于端午节的古诗词”,以供⼤家参考,希望可以帮助到⼤家,感谢⼤家的阅读与⽀持!1.关于端午节的古诗词 《竞渡诗》 唐·卢肇 ⽯溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙⿎动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出⼈齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
这⾸诗描绘了端午时节龙⾈赛上,鼙⿎初击,兽头吐威,万⼈助喊,多船竞发的动⼈场景。
2.关于端午节的古诗词 《端午⽇赐⾐》 唐·杜甫 宫⾐亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,⾹罗叠雪轻。
⾃天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终⾝荷圣情。
在唐代,端午节⼗分隆重。
在端午这天,皇帝召来儒雅⾂僚,⼤张筵席。
杜甫这⾸诗就记述了端午节这天,皇帝赏赐⾐物的事情。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫⾐,恩宠有加。
⾹罗⾐是细葛纺成,柔软得风⼀吹就飘起,洁⽩的颜⾊宛如新雪。
来⾃皇天,⾬露滋润,正当酷暑,穿上它清凉⽆⽐。
宫⾐的长短均合⼼意,终⾝⼀世承载皇上的盛情。
3.关于端午节的古诗词 《端午》 唐·⽂秀 节分端午⾃谁⾔,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直⾂冤。
在这个端午节,诗⼈对屈原的经历惋惜不已。
端午节,⼈⼈怀念屈原,⽽诗⼈提出了⼀个令⼈深思的问题:尽管后⼈百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发⽣了,如此冤屈是不能简单地洗刷⼲净的。
4.关于端午节的古诗词 《和端午》 宋·张⽾ 竞渡深悲千载冤,忠魂⼀去讵能还。
国亡⾝殒今何有,只留离骚在世间。
作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起,虽然忠烈之魂⼀去千载哪⾥还能回还啊,国破⾝死的屈原现在还能有什么呢。
只留下千古绝唱之离骚在⼈世间了。
5.关于端午节的古诗词 《六⼳令·天中节》 宋·苏轼 虎符缠臂,佳节⼜端午。
关于端午节的古诗关于端午节的古诗节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
下面小编为大家整理的关于端午节的古诗(精选23首),仅供参考,大家一起来看看吧。
1、《端午》唐·李隆基端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
2、《七律·端午》唐·殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
3、端午宋·文天祥人命草头露,荣华风过尔。
唯有烈士心,不随水俱逝。
至今荆楚人,江上年年祭。
不知生者荣,但是死者贵。
4、端午唐·文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
5、《已酉端午》明·贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
6、端午日赐衣唐·杜甫宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
7、端午节饮客与赵伯高虞集〔宋代〕龙沙冰井夏初融,簪笔长随避暑宫。
蜡烛烟轻留贾谊,铜盘露冷赐扬雄。
南村久病思求艾,北客多情问转蓬。
忽听满船歌《白苧》,翻疑昔梦倚春鸿。
8、端午三殿宴群臣探得神字唐·李隆基五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
进对一言重,遒文六义陈。
股肱良足咏,凤化可还淳。
9、竞渡诗唐·卢肇石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
10、癸卯端午承樗庵兰室觞之以酒坐中有诗次韵谢之黄淮〔明代〕几番端午节,犹未脱尘襟。
云树乡山梦,壶觞故旧心。
兴怀多感旧,吊古谩成吟。
云路青霄上,薰风入舜琴。
端午最佳10首古诗端午最佳10首古诗1、《和端午》北宋·张耒:竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
释义:龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊!国破身亡如今还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!主题:这首诗凄清悲切、情意深沉。
此诗从端午竞渡写起,看似简单,实则意蕴深远,因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。
全诗慷慨悲壮,意境直转而上、宏阔高远。
2、《己酉端午》元末明初·贝琼:风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
释义:己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗。
整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我。
我只好自我解嘲道:其实陶渊明即使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒;今天,我虽无法凭吊屈原,也一样仰慕他。
主题:这首诗先写景,再兴叹,描述端午节的天气昏暗而有风雨,感慨因风雨而无人在汨罗江上对屈原表示祭奠和怀念;之后诗人借用榴花之“笑”的拟人手法以及陶渊明的典故,表达了自己虽怀才不遇但能洒脱面对的情感,表现了诗人宽广的胸怀和豁达的态度。
3、《端午三首·其一》南宋·赵蕃:谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。
释义:都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。
我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向用艾束为的人形祝福啊!主题:这首诗写端午节人们对屈原的祭念,表现了人们对屈原的同情。
反映了诗人的诗具有强烈的抒情色彩,善于运用对仗的艺术风格。
4、《端午日》唐·殷尧藩:少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
释义:年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千。
十首关于端午节的古诗端午节,又称端阳节、重五节、五月节、端节、午日节、茅节等,是中国的传统节日之一,也是中华民族文化的重要组成部分之一。
端午节起源于中国古代纪念屈原的一个节日,屈原是中国文化中著名的爱国诗人和楚国的伟大政治家,也是中国文化的重要代表之一。
《诗经》中就有关于端午节的诗歌,这些诗歌描绘了端午节的景象、民俗、传说和寓意,成为了中国古代文化的珍贵遗产,也是后人了解中国传统文化的重要窗口。
下面我将介绍十首关于端午节的古诗,以期让大家更加了解这个美好的传统节日。
一、《九章·楚之长歌》《九章·楚之长歌》是《楚辞》中的一篇,文中讲述了楚国建立及其历经的苦难。
其中第五章“九节”讲述了端午节的来历和传承。
文中写道,“五月五日,郊戎是勇,汤湯舟楫,耿耿不寐。
”此诗歌中,端午节作为楚国的传统节日,表现出人们对这个节日的执着追求和强烈情感。
二、《古风·端午节》《古风·端午节》是唐代诗人张籍所作,诗中表达了对端午节的热爱和渴望的情感。
文中写道,“佳节鲜明勿忘归,繁华落尽见心机。
五色线缠龙凤臂,三条人语马方嘶。
”此诗歌通过描写端午节的繁华景象和传统风俗,表达了作者对祖国传统文化的热爱和传承的渴望。
三、《咏史·战国策》《咏史·战国策》是唐代诗人陆龟蒙所作,诗中还原了战国时期楚国和越国之间的争斗,以及屈原为楚国君王愁国忧民的情感。
文中写道,“润丝江上红沙女,别有豪情欲叫天。
粽子蒸香饴满巾,辘轳蜀柏扣神仙。
”此诗歌通过描绘粽子的美食形态和文化内涵,表达了作者对于祖国传统文化和端午节的热爱。
四、《长歌行·秦楼月》《长歌行·秦楼月》是唐代诗人李白所作,诗中描绘了端午节期间,楼台遍陈、家家户户燃香赛龙舟的盛况。
文中写道,“弦歌呼酒里,舞狂纷华年。
月明杯影好,花落诗魂遗。
”此诗歌中表现出文人雅士对端午节的狂欢和追求美好生活的渴望。
五、《抚琴集·六月南行琴中言志怀人》《抚琴集·六月南行琴中言志怀人》是宋代诗人周邦彦所作,诗中描绘了赛龙舟、吃粽子、沐浴清凉、放风筝等端午节的习俗和风情人物。
关于端午佳节的古诗词(精选15首)端午佳节的古诗词11、端午唐·李隆基端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
2、端午三殿宴群臣探得神字唐·李隆基五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
进对一言重,遒文六义陈。
股肱良足咏,风化可还淳。
3、竞渡诗唐·卢肇石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
4、竞渡歌(节选)唐·张建封五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。
使君出时皆有准,马前已被红旗引。
两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃。
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。
鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕。
前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
5、端午日唐·殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
端午佳节的古诗词21、和端午宋·张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
2、端午三首宋·赵蕃谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死,留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌。
年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。
3、乙卯重五诗宋·陆游重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
4、端午即事宋·文天祥五月五日午,赠我一枝艾。
故人不可见,新知万里外。
丹心照夙昔,鬓发日已改。
描写端午节的古诗关于描写端午节的古诗(精选30首)端午节是古老的传统节日,始于中国的'春秋战国时期。
关于端午节的古诗大家知道多少呢?接下来小编整理了描写端午节的古诗(精选30首),文章希望大家喜欢!1、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
2、《五日》清·陈子龙吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。
3、《台湾竹枝词·竞渡》明·钱琦竞渡齐登杉板船,布标悬处捷争先。
归来落日斜檐下,笑指榕枝艾叶鲜。
4、《端午》唐·文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
5、《端午日赐衣》唐·杜甫宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑着来清。
意内称长短,终身荷圣情。
6、《念奴娇》宋·张榘楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。
赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。
龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流,菖蒲桃柳,忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦。
青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切。
南薰应解,把君愁袂吹裂。
7、《五丝》唐·褚朝阳越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
8、《喜迁莺》宋·黄裳梅霖初歇。
乍绛蕊海榴,争开时节。
角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。
舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。
奇绝。
难画处,激起浪花,飞作湖间雪。
画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。
望中水天日暮,犹见朱帘高揭。
归棹晚,载菏花十里,一钩新月。
9、《竞渡诗》唐·卢肇石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
端午最佳10首古诗端午最佳10首古诗
1、艾叶驱邪举酒卮,吟诗做画静观棋。
香鲜粽子飘飞日,纪念屈原恰此时。
2、江南塞北舞龙舟,古曲离骚耳际留。
举世闻名天下唱,抒情浪漫永承流。
3、汨罗江水映长空,闪闪波光似泪蒙。
屈子长眠书壮志,不朽楚辞载册中。
话端午(七律)
又逢端午绿山川,四溢清新漫九天。
阵阵歌声频悦耳,行行律句染香笺。
离骚一曲真情颂,屈子千秋厚德传。
巨著名篇流雅韵,华章不朽永绵延。
4、七律端午感怀(中华新韵)
淫雨连绵五月天,中江酌酒悼屈原。
有心角黍托民意,无睹鱼鳖否圣贤。
愿取高洁难忍辱,宁折锋锐不容奸。
忠魂千古传华夏,代有青鸠造海山。
5、临江仙端午祭屈原
千载离歌人远去,冲冠呵壁高阳。
蕙兰椒桂总芬芳,琳琅飘逸,特立绮诗行。
情系众生悲疾苦,魂追日月华章。
莠苗易位路茫茫,曲高人寡,谁肯辨忠良。
6、端午节万民拥抱亮甲山
黎心思古鉴情专,端午人稠亮甲山。
景仰传说凭圣地,缅怀祭日吊先贤。
青山难掩忠良恨,碧水无消屈子冤。
铭记国殇思裂土,不堪恶霸欲吞天。
7、七律●端午感怀(新韵)
佩铃摇响几千年,楚地悲歌越万山。
笑看菖蒲依旧在,爱怜屈子不归还。
无言泪水端阳浸,满目殇情五月沾。
莫叹先哲命悲壮,诗怀浪漫荡舟船。
8、临江仙·端午情思
雨漫思涟牵旧事,一江南北心同。
离骚天问越时空。
怀沙投石去,绝笔唤苍穹。
千载九歌魂不老,携来古韵新风。
龙舟渔鼓又相逢。
雄黄不问醉,粽味入诗中。
9、河满子·祭屈原
五岳松涛含雨,汨罗浊浪堆烟。
屈子空怀亡国恨,楚天幽怨魂牵。
望断凄凄蒲草,更拍无序栏杆。
天问忧愁谁解,离骚墨迹生寒。
艾叶有情孤自落,只余惆怅诗笺。
端午思潮千丈,当歌盛世流年。
10、端午忆
水沛兮汨罗,泪横兮故国,君何往兮曼曼,哀知谁兮长歌。
楚云兮嵯峨,湘雨兮婆娑,君何归兮重五,长太息兮蹉跎。
摇复摇兮斑竹柯,绿复绿兮蒲荪萝,君已往兮无所顾,吹参差兮思苦多。
击鼓竞舟兮扬波,登阿集艾兮驱魔,君且归兮瑰魄,举酌扣弦兮酹彼江涡。
端午节简介
端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等,源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。
仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的吉日,即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰:“飞龙在天”。
端午日龙星既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。
其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵;在传承发展中杂糅了多种民俗为一体,节俗内容丰富。
扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗,这两大礼俗在中国自古传承,至今不辍。
端午节的习俗
1、吃粽子
端午吃粽子也是一个重要习俗,粽子又被称为“筒粽”、“角黍”,每年端午节
家家户户都会浸糯米、洗粽叶、包粽子。
每个地方的粽子口味和馅料都有所不同,粽
子最初为了祭祀祖先神灵,但是屈原投江那天也正是五月初五,人们不忍心江中的鱼
虾吃掉屈原的身体,便向江中的鱼虾投入粽子。
粽子的起源远早于屈原时期,为了纪
念屈原,后人才坚持端午吃粽子,慢慢就形成了这样的习俗。
吃粽子的习俗在中国各
地都盛行,也是对伟大诗人屈原的怀念。
2、拴五色丝线
传统之俗,用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳,系在小孩子的手臂或颈项上,
自五月五日系起,一直至七夕“七娘妈”生日,才解下来连同金楮焚烧。
还有一说,
在端午节后的第一个雨天,把五彩线剪下来扔在雨中,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,谓之可去邪祟、攘灾异,会带来一年的好运。
3、佩香囊
端午节这天小孩子佩戴香囊的习俗据说有避邪驱瘟的含义,而在南方,年轻男女
还会通过香囊来表达各自的爱意。
香囊形状万千,小巧可爱,但它不仅仅是装饰品而已。
香囊内通常会装有中草药、香药、朱砂、雄黄等,具有驱虫防病的功效。
外面由
丝布包着,再用彩色丝线缠绕固定,最后再用彩绸刺绣,五颜六色的香囊十分炫彩夺目。
4、饮雄黄酒
雄黄酒有驱虫解毒的功效,多喝还能养颜美容。
端午节喝雄黄酒,寓意驱除病魔。
人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等,再用酒涂小儿耳鼻、肚脐,以驱毒虫。
这些活动,从卫生角度来看,还是有科学道理的。
雄黄加水和酒洒于室内
可消毒杀菌,饮蒲洒也颇有益。