理想的教育应该是有灵魂的教育

中国教育缺什么中国教育多年来，一直饱受诟病。

像一个受气的小媳妇，两面不讨好，而且每过几年，就要经历一次痛苦的涅槃，然后必无选择的轮回。

那么，中国教育到底缺什么，这是每一个有良知的教育工作者，无法回避的一个话题。

一、缺哲学支撑在课程设置上，几十年来，我们没有严格意义上的哲学课，我们的教育失去了哲学关怀和支撑。

不能设想，没有哲学课对教育意味着什么？无庸置疑，在人类的教育体系中，哲学是最基本的母体和最伟大的模本。

它引导人们怎样认识世界，解读人生，认识自我；更重要的是扶助我们跟历史上的文化精神和文化财富沟通和谅解，接纳和吸收。

教育从来都是与哲学的发展紧密相联的。

或者说，教育以哲学为背景，以哲学作为方法论，同时，哲学又次第引导教育走向成熟与科学化，并进而使教育形成独特民族文化背景中的具有共性与个性兼容的教育。

哲学和教育互相补充，相得益彰。

哲学追求的是：对永恒的理解。

她要完成的是：对信仰的铸就。

因此，哲学的价值只有在人的精神建设中才能实现，而人类精神文明也只有在哲学的关怀下才能得到最集中的体现。

然而，反思我们的教育，看上去蔚为大观，一个浪潮接着一个浪潮，今天学这个，明天学那个……只要看到一个新的东西就好像发现了一个新大陆，然后慌不择路，趋之若骛。

这些都说明中国的教育存在极大的亟需修补的空间。

然而用什么来修补，国人又甚是茫然。

我们常常是头痛医头，脚痛医脚，就事论事，我们所有的教育补救都是治标而不是治本。

究其原因，除了教育的短视之外，更重要是由于哲学背景的缺失和紊乱，导致我们教育选择的摇摆不定和莫衷一是。

无数次教育浪潮，冲击着缺少哲学关怀的教育意识，并且深刻的提示我们：一种根植于民族文化之中的哲学，应该占据着引导教育及其他相关门类的重要地位，主宰或者左右着教育在一种哪怕是相对宽泛的河道里前进。

没有哲学课对我们的精神生活甚至我们民族的文化想象力和文化发展，都有致命的伤害。

没有哲学，我们缺少对外部文化和整个世界的基本认知和理解。

教师读书笔记摘抄《我的教育理想》《我的教育理想》读书笔记带着梦想去追寻，带着理想去实践，带着渴望去阅读，我见到了教育的理想和理想的教育。

教育是神圣而崇高的，教育是育人的事业，理想也是神圣而崇高的，理想是行为的动力；教育因为有了理想而更有目标，更有理性。

理想因为有了教育而薪火相传，色彩斑斓；教育的理想要坚持面向现代化，理想的教育要有舆论支持。

（朱永新教授语）一、理想的德育1、理想的德育，应该重视在自然的活动中养成学生的德行，让学生在游戏和丰富多彩的自主活动中体验和感悟道德的境界。

2、理想的德育，应该重视让学生与书本为友，与大师对话，在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格。

3、理想的德育，应该重视培养学生健康的生活情趣和才艺，丰富学生的精神世界，在美的气氛中推进善的教育。

4、理想的教育，应该注重为学生寻找生活的典范，用真实、感人的道德形象极力学生，培养学生的英雄主义精神。

5、理想的德育，应该科学合理地设置循序渐进的德育目标，使其兼具现实性和理想性的双维视角，形成层次递进、不断完善的德育目标体系。

6、理想的德育，应该重视心灵的沟通，建立起温馨的对话场景，使心理健康教育和心理咨询活动能在学校的教育中安营扎寨。

7、理想的德育，应该教给学生自警、自诫、自励等自我教育的方法，使学生在陶冶情操、磨砺意志的过程中形成“不教之教”的自律习惯。

8、理想的德育，应该在全社会形成“做人为本”的共识，建立家庭、学校和社会三位一体的德育合力网络，使各种力量形成时空交叉影响的德育优势力量。

德育是整个教育的灵魂。

学生的德育教育让学校领导和老师们筋疲力尽，为之也操碎了心。

为什么学校的德育会如此苍白无力？朱教授告诉我们:首先，道德教育要结合平时的活动，潜移默化地进行，重要的是行为的熏陶，实践的感染，习惯的坚持。

使道德教育到达润无心无声的境界。

其次，让学生的心灵在经典中憩息，在阅读书籍中净化灵魂。

其实就是让学生有健康的思想，与经典中的人物对话，在书中自然地呼吸，得到新鲜的空气，使自己的整个心空都明亮起来。

教育用灵魂塑造灵魂教育者要做有灵魂的教育,必须先做一个有灵魂的教师,两者是相辅相成、密不可分的;有灵魂的教育就是要做培养人的心灵、思想、人格、良心的教育;要有一双发现美的眼睛;老师应该像天使般,满眼看到的都是学生的长处、优点,不把学生看死,不抛弃、放弃任何一个学生,视学生如己出;有积极向上的进取精神;老师应该努力做到学习型、反思型、科研型的新时代老师;学科思想是学科教学的灵魂;学科思想是形成学生情感态度价值观的重要因素,是赋予学生“价值生命”的营养要素;道德课堂的教学,是有灵魂的教学,是基于课程标准、基于学科思想方法的教学,教师要在学科思想、学科方法的指导下,把长期颠倒了的学科教学重心重新颠倒过来,以学科的基本观念、方法为核心,把教学从浅表的知识教学和技巧训练的层面上来,更有效地促进学生学科能力、学科素养的提升和人格的健全与发展;做为语文教师要善于寻找一切有利于教育学生的契机来教育学生健康成长;新课程改革以来,不少学科都带有明显的人文性的特点,尤其是语文课文;以语文课本为例,大部分课文都有很强的人文气息;中彩那天、万年牢、尊严以及将心比心都是很好的能对学生进行人格教育的课文;比如,我在执教中彩那天这篇课文后给学生讲了这么一个故事：一个中国留学生在美国的一所名牌大学以非常优异的成绩毕业了,他就去美国的一所非常大型的企业找工作,没有想到,那所大学的人事官员一口拒绝了他;他以为这家企业要求高,他就到一家中等的企业去竞聘;没有想到,这家企业的人事官员也拒绝了他;最后,他来到一家小型的公司竞聘,得到的结果他还是没有被那家企业聘上;他着急了,问这位人事官员：“难道我的学历不够吗”经过再三询问,他终于知道,不是他学历不够,也不是他不够优秀,而是他在美国乘坐公交车时逃了三次票;故事讲完以后请学生思考：这个优秀的学生本来在美国能找到一份好工作吗那他最后为什么没有找到工作然后让学生联系中彩那天课文谈谈父亲的做法对吗为什么如此下来,用不着讲大道理,用不着赶鸭子上架,学生们都能在学习学科的同时深刻领悟应该做一个品格高尚的人;只要教师在实践中践行着自己的品质素养,何愁肩上的历史使命不能完成呢何愁做不了一个有灵魂的教师有灵魂的教师始终着眼学生的健康发展;“对每个孩子的未来负责,让每个孩子获得个性发展的空间,让每个孩子都能幸福成长”是他们不变的追求;有灵魂的教师坚持“育人至上”,始终把孩子放在心中,把孩子当作发展中的人和能够发展好的人,在他们眼中：孩子有差异,但是没有层次;他们用宽广的胸怀包容孩子,用崇高的人格陶冶孩子,用丰富的学识涵养孩子,用优秀的作品鼓舞孩子,解放孩子,尊重孩子,关注孩子生命的成长,为孩子夯就坚实的心路历程,让孩子拥有健康幸福的人生;每一朵花都有开放的理由,只有包容,才能成就“百花齐放”；只有尊重,才能塑造健全人格,只有倾心的爱,才能成就孩子美好人生;他们总是能在最让人伤心的孩子身上发现闪光点,也能为最令人自豪的孩子搭建更广阔的平台;做有灵魂的教师,还要有思想,有内涵,要不断发展;做人有人德,为师有师德;做一个有思想、有追求、有道德的教师,为学生指明生命的方向,赋予学生生命以意义和价值,就是最高尚师德的具体体现就是有灵魂的教育因此,我们要在今后的教学生涯中不断历练自己,做一个有灵魂的教师;。

上有灵魂的课读书分享最近我读了《做有灵魂的教师》后思绪万千，使我更加深刻的理解：教育的真理在于将知识转化为智慧,将文化积淀为人格，一个教师能走多远，她的学生就能走多远，教师因读书铸就备课灵魂，便成为了教育的永恒爱心、理想信念、社会良知以及社会责任心，这，才是一个真正的教师不可或缺的灵魂。

而淡泊名利、志存高远，铸就高尚师德，一名合格教师，应该以身示范，在思想上崇尚师德，在行为上体现师德，在师德中体现自我价值，实现崇高的教育目的。

用陶行知先生当年的话来说，就是捧着一颗心来，不带半根草去的无私无畏精神。

师德的核心是师爱。

要关爱每一名学生，关心每一名学生的成长进步，以真情、真心、真诚教育去影响学生，努力成为学生的良师益友，成为学生安康成长的指导者和引路人。

这就是师爱。

对教师而言，高尚的师德也体现在严谨的教风之中。

教师的工作固然是一种职业，但它更是一个事业，干事业就需要有一种专业精神。

教师的专业与一般职业相比，所不同的是我们面对的是一个个鲜活的生命体，它需要我们用不同的彩笔渲染，而渲染后的作品效果如何，很大程度上取决于教师，取决于教师的专业素养。

可以说，教师是否具备良好的专业底气，是能否提供良好教育的前提。

任何一位教师，都要学会把学习获得的能量转化为课堂智慧。

教师的智慧之所以有差别，课堂教学效果之所以有好坏，关键在于教师能否发现自己的优缺点，能否在课堂教学中做到扬长避短。

我认为除了学习、观摩、研讨外，更重要的是要发挥自己的主观能动性，在平常的课堂教学中根据学生实际和学习所得主动实践，并在课后积极反思自己的成败得失，进而再指导自己的课堂实践，努力形成自己的教学特色。

在我的班上还有部分后进生，欲转变这些后进生，除了加强深入细致的思想教育和进行科学严格的行为标准训练外，还应帮助差生获得学习上的成功感，并以此树立起一种安康而稳定的精神追求。

假如我们用开展的观点对待学生，就有可能把自己对学生的希望与信心传递给学生，燃起学生深藏于内心深处的希望之火，使学生获得源源不断的进步的动力;就有可能在教学中不断发现学生的开展潜力，努力发掘学生的开展潜力，为学生开展开拓广阔的空间，也就会坚信学生的明天会更精彩。

我理想中的学校教育我理想中的教育教育是什么,我想，这个问题，从两千多年前的孔子到近代的陶行知，没有人能做出一个全面具体的描述，可以说，人类的历史有多长，那么教育的历史就有多长。

一个种族的延续，民族文化的传承，社会的发展无不全依赖于教育。

教育关系到人类的过去、现在、将来。

那我们该有怎样一个教育呢，或者说我们该怎样教育和受教育,我理想中的教育，是建立在国家、社会重视的前提下的。

国家有一个完善并符合社会发展的教育制度，这是不可或缺的。

我理想中的教育，国家有更多的钱用在教育事业上。

让贫困地方的孩子也能像城里孩子一样，坐在宽敞整洁的教室中，有漂亮的装潢，有合适的桌椅，有多媒体等现代的学习设备。

并且，再没有水平低的代课老师，而是全部受过高等教育的老师、专家。

孩子的父母再也不用为孩子的学费、生活费发愁，父亲可以放心的在外工作，母亲要是愿意，可以在家好好的全身心扑在孩子的教育上，使他们拥有更多的爱。

我理想中的教育，我们拥有了一套完美的教育选拔制度。

我们可以进行小班教学，因材施教，我们为每一个学生制定符合他们性格特长的学习、发展计划，让他们接受有针对性，但又全面的教育，让他们在社会上能有一个合适的定位，实现自己的价值。

我理想中的教育，不但正常的孩子能得到良好的教育，还有那些特殊的孩子，比如生理、心理残疾，犯罪等等孩子。

我们学校再没有歧视，没有等级，没有贫富的差别。

老师各施其职，学生也能快乐友好的相处。

我理想中的教育，不但国家重视，更重要的是社会各界的参与。

比如，有一个孩子，在路上乱扔垃圾，那么旁边的人能出来制止，对孩子如对自己亲生孩子一般进行教育;再比如，有一个孩子在路上做了一件好事，大家都能发自真心的赞美和微笑，让孩子在这些小事中找到自己人生的价值。

当然，社会各界对教育的支持也是应该的。

人们能尽力的帮助贫困孩子完成学业，让他们拥有一个快乐的学习时光。

investigations by person/in accordance with credit rules, personnelof customer credit investigation and analysis. 1) active marketing, expanding customers; 2) arrange interviews with our customers; 3) qualifying first instance; 4) accepts an application for the borrower; 5) collect, collate, review customer information; 6) due我想，要是国家和社会都能这样做，都有教育祖国下一代的自觉，那么，“孟母三迁”便没有必要了，社会到处是学堂，到处是老师。

做有灵魂的教育责编：刘艳添加日期：2012-03-29同志们：今天，我们在这里召开全市德育建设工作会，主要内容有两项，一是分享管城区在中小学德育建设方面的经验，二是安排和部署今后一段时期的工作重点。

刚才几个单位和班主任分别介绍了各自的先进经验，田局长也对下一阶段全市德育建设工作进行了安排部署，希望各单位能够将田局长的讲话精神落实到位，将先进单位的经验吸纳、借鉴和创新。

我经常在思考一个问题，就是我们是“教育人”，从事的是教书育人的工作，那么我们究竟要做什么样的教育，怎么做教育？也就是说我们教育的灵魂是什么，怎么做有灵魂的教育？今天，我想就这个问题和大家进行探讨和交流。

一、为什么要做有灵魂的教育2011年，从社会对“虎妈”、“狼爸”的热议到对“绿领巾”事件的抨击，从上海学生在国际PISA考试的大获全胜到北京的小学足球队以0：15惨败给俄罗斯的小学，从对“钱学森之问”的反思到对中学魔鬼训练营的讨伐，无不折射出教育面临的种种冲突和坚守，这一切的背后也反映出社会对我们教育培养目标、教育方式等等的困惑和质疑，不能不引发我们的深思。

反观我们教育的现状：一方面从社会大环境来看，我们经常遭受社会的诟病，我们委屈地说自己是在戴着镣铐和面具跳舞，把一切罪责归结为教育体制、用人机制和家长诉求；另一方面从教育内部来看，我们尽管对“教书育人”、“育人为本”、“德育为先”等话语耳熟能详，也从心底知道应该那样做，但在实际的教育活动中，评价学校的质量还是以升学率为重要标准，检验学生的好坏还是以成绩为主要依据，使教师和学生成为绑在高速运转的中招、高考战车上疲于应付的教练和斗士。

再看看我们身边的现象，早晨7：00在路上行走的除了晨练的老人就是学生和送学生上学的家长；深夜窗口亮着灯光的一定是那些家有学子的家庭；周日人头攒动的场所除了公园和商场就是各类补习班；学生上完校内的晚自习，还要上校外的补习班；为了一本等级证书，我们的家长领着孩子去学书法、学钢琴、学舞蹈；为了一块奥赛奖牌，我们的孩子拼命地学习数学、物理、化学、计算机……在这样的教育氛围中，他们的确掌握了许多知识，但他们未必领略过什么是乐此不疲的兴趣、豁然顿悟的快意、悠然心会的体验。

浅谈有灵魂的学校教育“办有灵魂的教育”是新课程改革的核心理念，是关注每位学生并为其终生发展奠基的具体体现。

一所学校有了灵魂，才能以先进的价值取向、适宜的环境、合理的课程体系为学生终身幸福奠基。

建校五年来，我积极实践“立庆华之魂，育有底气之人”，使庆华实现了跨越式发展。

有上百所省内外学校的领导和教师前来参观学习。

人民教育社、甘肃教育社、甘肃日报社、甘肃电视台记者分别来校采访报道。

1统一思想、确定理念，为学校的发展立魂明确的办学思想是一所学校发展的灵魂，是学校凝聚力、向心力、竞争力的体现。

校长只有靠正确的思想、先进的办学理念统一全校教职工的认识，才能形成办学的积极性和自觉性。

因此，校长要把学校办成一个什么样的学校，把自己学校的学生培养成什么样的人，这是校长在治校过程中首先要思考并回答的问题。

当前人们理想中的学校是：一流的设施，一流的师资，一流的管理，一流的质量。

要让每个学生都能“成人、成功、成才”。

这就需要校长首先抓办学方向和培养目标，形成自己的思想，并将自己的思想转化为班子成员和教职工的统一思想，进而带领师生在办学实践中去贯彻、去实验、去完善，在理论与实践的结合中去进一步发展、丰富原有的思想。

同时，先进的办学理念是一所学校一切工作的导向，是一种文化氛围、一种精神力量、一种价值期望。

它对学校的办学目标和发展方向有着强化说明的作用，全体教职员工就会坚定地信奉这种价值观，就会凝心聚力，形成一种对学校未来充满信心的文化力量和精神力量。

所以，学校要发展，必须有动力。

作为校长，我把“办有灵魂的教育，育有底气的人才”内化为全体师生的追求目标；把“一年打基础、三年显特色、五年创品牌、十年成名校”的奋斗目标重锤敲击，响彻校园上空，根植师生心田；把“用力工作，只能合格；用心工作，才能优秀”与“一个人要干点成绩，热爱是基础，探索是桥梁，奉献是关键”等思想理念变成砺志修身、激人奋进的号角，较好地实现了用思想同化人心，用理念疏导人心，用目标整合人心，使全体教师树立起“民主、个性、追求”的爱生观和为学生终身负责的事业观，进而为促进学生综合素质的提高和为庆华的发展走向掌握了航向，形成了我们的办学理念——“文化立校、素质立身、创新铸魂”，坚持以“基础扎实、全面发展、个性鲜明、人格健全、习惯良好、兴趣广泛”为培养目标，以“质量立校、科研兴校、特色强校”为发展策略，积极打造“教师乐教、学生乐学、家长乐意”三乐人文学校，努力让庆华成为市级品牌小学、省级特色学校。

作为一名教师，我深知自己的责任重大。

在教育教学工作中，不仅要传授知识，更要塑造学生的灵魂。

经过多年的教学实践，我深刻体会到了教师灵魂塑造的重要性，以下是我的一些心得体会。

一、树立正确的教育理念教师灵魂塑造的首要任务是树立正确的教育理念。

一个有灵魂的教师，首先要具备坚定的信仰和崇高的理想。

在我国，社会主义核心价值观是我们教育工作的根本遵循。

作为一名教师，我们要深入理解社会主义核心价值观，将其融入到教育教学的各个环节，用爱心、耐心和责任心去关爱每一个学生。

1. 以德立身，以德立教。

教师要以德立身，做到为人师表、言传身教。

我们要时刻关注学生的思想动态，关心他们的生活，用真诚和爱心去感化他们，引导他们树立正确的人生观、价值观。

2. 坚定理想信念。

我们要坚定对中国特色社会主义的信仰，对教育事业的热忱，始终保持对教育的敬畏之心，努力成为学生心中的楷模。

3. 践行社会主义核心价值观。

我们要将社会主义核心价值观融入到教育教学的各个环节，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。

二、提高自身素质教师灵魂塑造的关键在于提高自身素质。

一个有灵魂的教师，首先要具备扎实的专业知识、丰富的教育经验和良好的心理素质。

1. 不断学习，充实自己。

我们要不断学习，提高自己的教育教学水平，紧跟时代发展的步伐。

通过阅读教育专著、参加教育培训、观摩优秀教师的课堂教学等方式，不断提升自己的教育教学能力。

2. 注重心理素质的培养。

教师要学会调整自己的心态，保持乐观、积极、向上的精神状态。

在面对学生、家长和同事时，我们要学会倾听、理解、包容，以平和的心态处理各种问题。

3. 培养良好的师德师风。

我们要自觉遵守教师职业道德规范，严于律己，以身作则。

在教育教学工作中，我们要做到诚实守信、公正廉洁、敬业奉献，为学生树立良好的榜样。

三、关爱学生，尊重个性教师灵魂塑造的核心是关爱学生，尊重个性。

打造有灵魂的教育——郑金荣同志在罗田县首届中小学校长论坛上的讲话同志们：今天，罗田县首届中小学校长论坛在这里隆重举行，我代表县教育局表示热烈的祝贺！长期以来，各位校长坚持教育方针，倾注智慧和心血，艰苦奋斗，开拓进取，为我县教育事业又好又快发展作出了艰辛的努力，在此，我向大家表示崇高的敬意和衷心的感谢！在这里，就教育的现状和未来，我想谈一个观点与大家共勉，那就是，我们的校长，要运用智慧，付出真情，精心打造有灵魂的教育。

一、让教育回归本质让教育回归本质是当前社会广泛舆论的一个沉重话题。

泱泱千年的文明古国、教育大国，为什么诞生不了一个诺贝尔奖得主？我们究竟应该培养什么样的学生？教育的本质是什么？身为一名教育工作者，我们必须作出反思。

从大环境来看，教育的现状是全社会逼教育，教育工作者在戴着镣铐跳舞，教育已经不是以人为本，以学生为本，而是变为以功利为本。

教育的功能在很大程度上已经不再是对人心灵的改善，对善和爱、责任和诚信的追求，而仅仅是一种职业和谋生的手段。

从小环境来看，在当今的中小学校园，教学的目的被简单的定位为考试升学，升学率被作为社会评价学校的最高标准！教师和学生已成为绑在高考战车上高速运转的教练和斗士，分数如同兴奋剂，强烈地刺激着人们的神经！谁的成绩好，谁就是好学生，谁就抓住了命运宝马的缰绳。

至于有多少学生帮助了别人，尊敬了师长，做了好事，却无人关注。

德国哲学家、教育家雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中说过，“教育是人灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。

教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂……如果一种教育未能触及到人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。

”可见，当我们满腔热情、义无返顾地带领学生去冲锋陷阵、奔向试场时，我们忽略了教育原生态中最重要的组成部分——学生，忽略了教师的天职是教书育人。

教书只是过程，育人才是最终目的和结果。

所以，我认为理想的教育应该是有灵魂的教育，是面向全体学生、以学生发展为本，提高教师育人意识，充满高尚人生追求和丰富精神生活的过程。

《教育的理想与信念》读后感《教育的理想与信念》读后感1最先吸引我去读肖川先生的书是偶然在杂志上看过他的“六个学会”,他说:“广大教师,需要做到‘六个学会’:学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。

只有当我们的教师具备了这些素质,人类才能拥有更加美好的未来。

”肖川先生的《教育的理想与信念》一书,深深地吸引着我。

我细细品味他的__,里面无处不体现着一种对美的追求和趋从。

肖川先生的随笔,让我感受到一个“随”字:随和,随意,随缘,没有居高临下的霸气,没有正襟危坐的俨然,没有煞有介事的虚假,没有耳提面命的烦闷,而是像朋友之间的促膝而谈。

它表达一种情怀,一种趣味,一种心境,一种追求。

下面是我自己读完全书后的一点体会:一、他告诉了我们教育的灵魂书中提到,教育的灵魂该是道德教育,很多时候,我们趋向的是一种无视主体性的教育。

这种无视主体性的道德教育培养出来的人大多数表现为缺乏独立性、主动性和创造性,缺乏自律能力,缺乏进取精神,表现出盲目从众和循规蹈矩,表现为逆来顺受。

读到这里,我有种被提醒被激醒的感觉,而如何将书中理念运用于我们英语教学中,我觉得应该从关注学生的情感,尊重每个孩子,从宽松、民主、和谐的教学氛围开始,让学生只有对自己、对英语及其文化、对英语学习有积极的情感,积极鼓励他们在学习中的尝试,创造各种合作学习的活动,关注性格内向或学习有困难的学生,尽可能建立融洽、民主的师生关系。

二、他告诉我们教育带给我们什么读这段时,我心里有一阵揪心但又力不从心的感觉,中学阶段虽说是基础教育,但由于受客观环境影响,似乎狭隘成了应试教育的基础教育。

有时,我们只看到让学生牢固掌握知识点,而不是让学生会灵活运用知识点。

书里写到一个让人心疼却又觉得每天就发生在我们身边的现象,制约教育改革的瓶颈在考试评价制度,应该来说,分数面前人人平等,可是,我们为了公平所付出的代价也是非常巨大的,那就是牺牲了整整一代人的自由和谐的发展。

学习《做有灵魂的教育》心得体会小关镇口头小学刘丽君学习《做有灵魂的教育》心得体会学习了李局长《做有灵魂的教育》的讲话，我感触颇深。

德国哲学家、教育家雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中说过，“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。

教育的本身就意味着：一棵树摇动另外一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另外一个灵魂，如果一种教育未能触动另外一个灵魂，未能引起灵魂深处的变革，那么它就不称其为教育。

”这让我们从事教育工作的人要不断的反思：我们进行的是什么样的教育？是唤醒孩子灵魂的教育吗？热爱学生并不是一件容易的事。

疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。

教师是塑造人类灵魂的工程师，应具有十分强烈的质量意识，要真正在培养学生高尚情操、塑造学生美好心灵方面下功夫。

一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。

热爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不可能有真正成功的教育，教师应当把它无私地奉献给全体学生。

爱是打开心扉的钥匙。

要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆，从中汲取奋发向上的力量，更加自爱、自尊、自强和自信。

然而，教师只有“爱的教育”和“奉献的教育”还远远不够，了解学生、理解学生、尊重学生、引导学生，才是教师在爱学生这一基础上的发展方向。

教育家第斯多惠也曾说：“教育的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞”。

我们教学的内容每天都在变化，我们的学生每天都在成长。

因此，我们要思考该用何种方法去激励、唤醒、鼓舞学生。

学生是学习的主人，课堂和校园都是学生成长的处所，也是他们展示才华的舞台，我们应想方设法引导学生去过一种幸福完整的教育生活。

学习《做有灵魂的教育》心得体会小关镇口头小学刘丽君学习《做有灵魂的教育》心得体会学习了李局长《做有灵魂的教育》的讲话，我感触颇深。

德国哲学家、教育家雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中说过，“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。

教育的本身就意味着：一棵树摇动另外一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另外一个灵魂，如果一种教育未能触动另外一个灵魂，未能引起灵魂深处的变革，那么它就不称其为教育。

”这让我们从事教育工作的人要不断的反思：我们进行的是什么样的教育是唤醒孩子灵魂的教育吗热爱学生并不是一件容易的事。

疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。

教师是塑造人类灵魂的工程师，应具有十分强烈的质量意识，要真正在培养学生高尚情操、塑造学生美好心灵方面下功夫。

一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。

热爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不可能有真正成功的教育，教师应当把它无私地奉献给全体学生。

爱是打开心扉的钥匙。

要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆，从中汲取奋发向上的力量，更加自爱、自尊、自强和自信。

然而，教师只有“爱的教育”和“奉献的教育”还远远不够，了解学生、理解学生、尊重学生、引导学生，才是教师在爱学生这一基础上的发展方向。

教育家第斯多惠也曾说：“教育的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞”。

我们教学的内容每天都在变化，我们的学生每天都在成长。

因此，我们要思考该用何种方法去激励、唤醒、鼓舞学生。

学生是学习的主人，课堂和校园都是学生成长的处所，也是他们展示才华的舞台，我们应想方设法引导学生去过一种幸福完整的教育生活。

优秀教师的教育理想飞翔教育，是一种崇高的事业，它需要我们用心灵去灌溉，更需要我们用智慧去耕耘。

作为一名优秀的教师，我们应该拥有自己的教育理想，并努力让它在教育的天空中自由飞翔。

一、爱的教育——理想之翼爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。

作为教师，我们要用爱心去关爱每一个学生，无论是品学兼优的“优等生”，还是调皮捣蛋的“问题生”，我们都要以爱为基，真诚对待。

我们要让学生感受到我们的爱不是一种溺爱，更不是纵容，而是一种严格要求下的关怀。

我们要以一颗宽容的心包容学生，倾听他们的声音，了解他们的需求，帮助他们在成长的道路上走得更平稳、更坚定。

二、智慧的教育——理想之翼教育需要智慧，作为教师，我们要不断学习，不断探索，不断总结，让自己成为一个有智慧的教育者。

我们要善于观察学生的言行举止，善于发现学生的优点和不足，善于运用教育智慧去引导和帮助他们。

我们要注重培养学生的思维能力和创造力，让他们在学习的过程中不断成长，不断提高。

我们要注重因材施教，针对不同学生的特点采用不同的教育方法，让每个学生都能在适合自己的道路上发展自己的潜能。

三、追求卓越——理想之翼作为一名优秀的教师，我们要有追求卓越的信念，不断挑战自己，超越自己。

我们要不断提高自己的专业素养，不断更新自己的知识结构，不断丰富自己的教育经验。

我们要追求教育的卓越，追求教育的完美，追求教育的创新。

我们要以卓越的教育品质赢得学生的尊重和信任，赢得社会的认可和赞誉。

四、以人为本——理想之翼教育的根本目的是为了人的发展，作为教师，我们要以人为本，关注学生的全面发展。

我们要注重培养学生的品德、智力、身体、审美等多方面的素质，让他们成为一个有素质、有品质、有品格的人。

我们要关注学生的情感需求和个性发展，尊重学生的差异性和多样性，让每个学生都能在适合自己的教育方式下得到成长和发展。

五、实践创新——理想之翼作为教师，我们要勇于实践创新，不断探索新的教育方式和方法。

我们要尝试运用新的教育理念和技术手段，不断更新教育模式和教育方法，让教育更加贴近时代、贴近社会、贴近学生。

【教育必须唤醒人的灵魂】教育是一个灵魂唤醒另一个灵魂《死亡诗社》的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。

1959年，威尔顿预备学院以它凝重的风格受到了当时人们的尊崇。

学院的校旨是所谓的四大支柱：传统，荣誉，纪律，卓越。

在这所充斥着教条以及古板气息的古老学校里，教育的模式是固定的，不仅单调而且束缚了思想，学生要释放自己的灵魂需要极大的勇气。

这是一部让人深思的电影，生活在纷繁复杂的现实社会中，成人们出于他们的本能，把他们的功利主义灌输于教育的诸种体制之中，把孩子们打造成自己，适应这残酷的社会。

并且，作为师长，作为父辈，他们自以为所做的一切均是出于保护孩子的目的。

他们认为，唯有在贯彻了功利主义教育的体制之下成长，孩子才能够免受伤害。

于是，学校变成了一部毫无热度与感情色彩的机器，将每一名学生加工成面目一致的合格产品。

从影片可以看出，教育的发展，逐渐偏离了教育的本质，成为工具理性操控下的功利主义教育。

究竟教育的本质是什么?教育需要的是什么?教育应当培养什么样的人?透过《死亡诗社》，让我们共同去探讨。

一，教育的本质古往今来，中西方思想家们对教育都有过精辟的论述。

如孟子的“修身、齐家、治国、平天下”的教育理想；柏拉图的洞穴比喻所代表的“理想国”的国民教育；亚里士多德的灵魂教育；“教育学之父”夸美纽斯的“把一切事物教给一切人的全部艺术”的教育等。

“教育”部具有一个共同的本质，那就是以促进人格和精神的完善、思想自由、心灵的和谐等为目的。

教育是一种社会现象，是培养人的一种社会活动，是人类社会的永恒范畴，与人类社会共始终。

同时，教育是一种方式，它是通过一代代人的传承而保留下来的。

欧洲18世纪以前的教育秉承古希腊教育的传统，它的最高目的不是让人去追名逐利，而是在教育中获得陶冶，从教育中获得智慧，从教育中获得理性，从教育中获得灵魂。

19世纪以来，科学技术的发展为人们带来了幸福，同时也遮蔽了人们的眼睛，教育的目的发生了偏离，教育成了功利主义的工具。

教育本质与为师之道教育的本质与为师之道究竟是什么，这是我们需要思考的问题。

共产主义者说教育就是培养大学的人，人的生命经过教育而更加悠长，光明磊落。

教育就是鲁迅所说的立人之事也。

就是雅斯贝尔斯所说的教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积。

教育本身就意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云，推动另一朵云一个灵魂，唤醒另一个灵魂。

理想主义者说，有灵魂的教育意味着追求无限广阔的精神生活，追求人类永恒的精神价值。

真善、智慧、公正、自由，希望和爱已经建立于此相关的信仰，真正的教育理应成为负载人类终极关怀的有信仰的教育，他的使命是给予并塑造学生的终极价值，使他们成为有灵魂有信仰的人，而不只是热爱学习和具有特长的准职业者。

社会学者说，教育本质就是指教育内在的要素之间的根本关系，和教育作为一种社会活动，区别于其他社会活动的根本特征。

教育是培养人的活动，自有人类社会以来就有教育，它的职能是根据一定的社会要求，传递社会生产和生活经验，促进人的发展，培养该社会所需要的人才。

朱自清有一本书，教育的信仰里面有这样一段话让我印象深刻。

教育者新的教育有信仰性，如他的上帝一样。

教育者具有健全的人格。

如需有深广的爱，我愿我们都努力做到那个以教育为信仰的人为师之道。

首先我们应该要知道的。

就是对于我们教师而言，我们有基本的行为准则，这是我们师德的10项准则。

一坚定政治方向。

二自觉爱国守法。

三。

传播优秀文化。

四潜心教书育人，五关心爱护学生。

六加强安全防范。

七坚持严行雅正。

八秉持公平诚信。

九坚守廉洁自律，十规范从教行为。

这10项基本准则是我们为师之道的底线，不容突破。

那么作为一名新中国的教师做了一名实现中国梦的中国教师。

我们必须。

坚定的是共产主义信仰，我们必须坚守我们的政治操守，在重大问题上。

教师必须把持住我们自己的政治方向，绝不能够有一点的分工。

在我们的课堂上，我们所选用的任何一个素材。

首先我们都要从政治站位上去审视它是否合适，尤其是当我们选用一些国外的教育资料。

办有灵魂教育，育有灵魂的人，构建灵魂学校“中国梦”的实现离不开教育助推。

今天的学生是未来实现“中国梦”的主力军，面对历史的重任，为培养人才打基础的中学教育责任重大。

作为一名教育工作者、一名学校教育管理者，在多年的教学与教育管理中，我反复思考学校应该往何处走，思考我们的教育到底有什么问题……教育的最高境界是灵魂的教育，这是教育久远而宏大的终极旨趣。

教育是人的灵魂的教育，而非单纯的理智认知和理论知识的堆积。

曾经有位教育家说过：“我们要培养学生面对一丛野菊花而怦然心动的情怀。

”泰戈尔也说过：“教育的目的应是向人传送生命的气息。

”这些似乎皆是灵魂教育的名状。

但灵魂教育究竟是什么呢？落实到教育的具象又是什么呢？特别是近五年的实践，我一直关注的核心是教育的本质与灵魂，关注师生的成长，关注应该为学生的未来奠定什么样的基础，逐渐形成了我的办学思想：办有灵魂的教育，育有灵魂的人。

一、“尚贤砺业”灵魂之师，奠定灵魂教育基石有灵魂的教师，要有“尚贤砺业”的精神。

象贤中学以贤文化育人为特色。

贤文化的核心：尚贤、齐贤、宏贤。

价值：培育“自强不息，追求卓越”的精神。

因此，以文化育人的理念要求教师本身就要以文化己，以“尚贤砺业”为教师精神，以先进人物为榜样，勤勉育人。

有灵魂的教师，始终将爱与责任作为自己职业的灵魂，始终着眼学生的终身发展，坚持“育人至上”，始终把学生放在心中，把学生当作发展中的人和能够发展好的人。

他们专注于学生生命成长的本质，专注于唤醒学生的独特，调动学生的内驱力。

他们能用宽广的胸怀包容学生，用崇高的人格陶冶学生，为学生拥有健康幸福的人生奠基。

有灵魂的教师，必须是一个思想者，具有独立思考能力和批判的精神，同时又必须是一个力行者。

有灵魂的教师，始终关注自己的专业成长，树立终身学习的意识，走研究型、学习型的专业化发展之路。

二、“尚贤砺学”灵魂之生，凝聚灵魂教育精神教育以育人为本，育人以德为先。

德为人的灵魂，教育的任务就是要将学生培育为有灵魂的人。

60山西省长治市长子县鹿谷小学（以下简称“鹿小”）建于2017年9月，几年来鹿小的“家人们”从全县不同地方会聚到这里，书写了一个又一个动人的育人故事。

“画一幅风景体验它的温暖，唱一首清歌洗涤心灵的疲惫”，这是鹿小人努力而惬意的工作生活的真实写照。

看长远谋发展，思当下展征途。

鹿小人决心向着“品质、优质、高贵、全人、全面、国际化”的教育理想迈进，创造具有鹿谷文化特质的学校，让走出鹿小的孩子具有优雅而高贵的品质，拥抱从容而智慧的人生。

让教育面向世界“用国际视野办学校，站在人类命运的高度办教育”,这是鹿小人从建校伊始就笃定的教育情怀和格局。

在扎实推进课堂改革的同时，学校也不断延伸着课改脉络，开拓着学习空间。

“体验式学习、项目式学习、问题式教学、情境化学习”等新型学习方式在学校落地、生根。

学生最终要走上社会、走进生活，所以让教学与念，让家乡的森林、山川、湿地、武乡的八路军纪念馆、太原博物馆、郑州博物馆等成为鹿小学子的课堂。

仅一年多的时间，鹿小师生的研学之旅已达200余次，实现了从课本到生活、从生活到实践、从实践到课本的真实学习大循环，推动学生从传统的低阶思维学习迈入高阶思维学习，把灌输知识转变为培养科学思维和道德情操。

2018年，鹿小加入“山西省项目化学习联合体”，逐步开始了“项目化”学习之旅。

“你知道中美贸易摩擦吗？你能具体说一说中美贸易摩擦的故事吗？作为一名中国人，你或你的家庭能为中美贸易摩擦做些什么？假如你是国家主席，你会怎样对待这次摩擦？”这是学校给学生的一张“项目化”学习单，虽然还有待进一步完善，但其宗旨已然昭示，就是开阔学生的视野，让他们从小就认识到生活中不只有学校、长子县、中国，还有更大的世界等着他们去探索，人类的生存问题也等着他们去解决。

鹿小人始终认为，教育如果不能和人类命运结合，那只能叫培训班和职业介绍所。

教育应是一种没有标准道路的追面向世界，做有灵魂的教育郝兵 | 山西省长治市长子县鹿谷小学校长治校学习100多项，在“项目化”学习中，学生乐此不疲、兴趣盎然，完成了上千件作品，动手操作能力大大提升，开阔了视野，锤炼了意志，坚定了理想信念。