鲁迅批判精神在现代社会并没有过时
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鲁迅不会过时郁达夫在《怀鲁迅》中说:“没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物而不知崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。
”在现在这个生活富足的年代里,有人说,鲁迅在当代已经过时。
而我不敢苟同。
我认为不管从精神层面还是文学层面他都有存在的意义,鲁迅不会过时。
这些年来,各地语文教材逐渐删减了几篇鲁迅的文章,因此又有不少人质疑起鲁迅精神的时代性。
首先我觉得删减鲁迅的文章不能证明他就是过时了。
时代在更替,随着时间的流逝,有很多优秀的文学作品涌现出来。
课本中收录的作品不可能一成不变,我们要与时俱进。
加入新的作品能给学生提供新鲜血液,年轻人应该接受新的思想。
在文学世界中就应该百花齐放,允许不同的声音存在。
那么淘汰的作品呢?我认为教材中只是删减了部分时代性不强、存在性较弱的文章,比如《少年闰土》、《社戏》,完全有更适合当代少年去读的文章来代替它。
而留下的部分都是精华,是鲁迅的精神所在,鲁迅文章的文学性所在。
任何文学作品的产生都有其特定时代和社会环境,我们要结合时代内涵进行多重的解读,作品才能够散发其真正的魅力。
真正优秀的作品是不会随着时间的流逝而褪色的。
就像《论语》,即使相隔千年人们仍在研究它;即使它是封建礼教的产物,但它内在的精髓还是值得人们学习。
而我觉得鲁迅精神中最突出的、我们最需要的就是批判性。
他对国民劣根性的批判在时刻警醒世人。
他是一面灵魂的镜子。
二十世纪的中国存在的很多问题其实现在还是存在着,只是容易被大家忽视。
不论何时我们都需要这样的警醒者。
毛主席曾评价他是伟大的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。
作为一个革命家,他的政治性、革命性必然会渗透进他的文学作品里。
而像韩寒这样的年轻作家当然也具有批判精神,但他们毕竟太“嫩”,没有经历过当年的革命时期,没有经历过腥风血雨,没有经历过“人吃人”的时代。
他们写不出那么深刻的文章,他们对现实的批判层面和鲁迅不同。
鲁迅当初在日本的留学生活让他看到了很多中国人灵魂的丧失,以至于决定弃医从文,来拯救国人的精神世界。
狂人日记鲁迅先生的批判精神与现代社会鲁迅先生是中国文学史上一位伟大的作家和思想家,他的作品《狂人日记》被誉为中国现代文学的奠基之作。
这篇文章通过狂人的自述,深入探讨了中国封建社会的腐朽与病态。
鲁迅先生的批判精神在这部作品中得到了充分体现,并对现代社会以及我们个人的思考和行动提出了深刻的启示。
《狂人日记》通过狂人的疯狂言辞和思绪,展示了一种对封建社会的强烈不满和愤怒。
狂人不畏强权,敢于质疑,他以毒舌、讽刺和讽刺的方式,揭示了封建文化、官僚主义和道德教条背后的丑陋和虚伪。
鲁迅先生对传统文化的批判,使得《狂人日记》成为一部具有现代意义的作品。
狂人的言辞直接刺痛了当时的社会,但是我们不难发现,在今天的现代社会,我们仍然可以找到许多与狂人描绘的情景相似的现象。
贪腐、权力滥用、人情冷暖、伪善等问题时常呈现在我们的眼前。
鲁迅先生的批判精神不应该仅停留在对封建社会的指责,而应引起我们对现代社会问题的深思。
现代社会,虽然已经迈入了科技与文明的时代,但仍然存在着无尽的问题和挑战。
利益驱动的商业化和金钱至上的观念使得道德和人性不断遭受摧残。
在这个快节奏、功利主义的社会中,很多人迷失了自己的方向,追逐名利、追求虚荣,缺乏对社会问题和人生意义的思考。
而鲁迅先生的批判精神,对现代社会的问题提供了一些思考的线索。
我们应当学习鲁迅先生的人文关怀和社会批判精神,以批判的眼光看待现实,倡导良知与责任,从而建立起一个更加公正、平等、和谐的社会。
我们要深入思考并关注现代社会中的各种问题,努力寻找解决问题的方法和途径。
另外,在个人层面上,我们也需要保持批判精神,审视自己的行为和价值观。
正视自我,对自己要有批评和自我反省的勇气,从而改进和提升自己。
鲁迅先生的批判精神不仅仅是对社会的批评,更是一种对人性的自省和提醒。
综上所述,鲁迅先生的《狂人日记》通过狂人的言辞和思维,对封建社会进行了严厉批判,展现了他的批判精神。
这个精神不仅对当时的封建社会有启示,同样对我们现代社会也有着重要的意义。
鲁迅过时了吗辩论作文素材《鲁迅过时了吗?》提到鲁迅,那可是如雷贯耳啊!这位文学巨匠的名字,那是深深印在咱们国人心里的。
可有些人却要说:“哎呀,鲁迅过时了!”嘿,这我可不答应!鲁迅的文章,那可是十分接地气的。
他写的人,就像是我们身边的张三李四王二麻子,活灵活现,真实得很。
他批判的那些事儿,唉哟喂,放到现在都觉着亲切得很。
就说那“看客”心理吧,到现在还存在呢!哪里有热闹就往哪里凑,也不管人家难不难受。
这不是还没过时嘛。
你再看看他笔下那些人物形象,孔乙己、阿Q,那一个个都是经典啊!孔乙己的穷酸样和坚持,阿Q 的自我安慰精神,这都能让我们在日常生活中找到影子。
这说明啥?说明鲁迅写的这些东西是有穿透时间的力量的呀!还有他那犀利的语言,虽然有时候咱读起来有点费劲,但那是真敢说真话啊!现在有几个人能像他那样,毫不客气地指出问题呢?他就像是一位拿着手术刀的医生,直剖社会的病症。
这样的犀利,可不嫌过时。
再者说了,鲁迅可不仅仅是个文学家,他还是个思想家呢!他的思想,那是影响了一代又一代的人啊。
他让我们要敢于面对现实,要勇敢地去改变那些不合理的东西。
这精神,永远不会过时。
要是有人跟你说鲁迅过时了,你就大可以拍拍他的肩膀,跟他说:“嘿,你可别闹了!鲁迅那是永不过时的经典!”鲁迅就像是一瓶老酒,越陈越香,越品越有味道。
咱可不能因为现在流行一些花里胡哨的东西,就把这宝贵的文化遗产给扔一边了。
要是鲁迅泉下有知,听到有人说他过时了,估计得气得跳起来,拿着他那支笔,好好地教训教训这些人。
咱们可得把鲁迅好好传承下去,让后人也知道,曾经有这么一位伟大的人物,用他的笔,改变了一个时代。
所以啊,鲁迅绝对没有过时,他会永远在我们心中,闪着光芒。
鲁迅精神对当代的意义鲁迅是20世纪最重要的作家之一,是中国新文化运动的奠基人,对中国现代文学做出了不可磨灭的贡献。
然而,近年来,有关鲁迅的作品是否过时的争议不绝于耳,一部分人认为鲁迅的文章读起来过于刺耳,已经与当今社会的主流思想背道而驰,必定会被现代社会所淘汰。
也正因为此,鲁迅的文章正在悄悄的淡出我们的教科书,似乎鲁迅在人们心目中的位置应该被彻底清除。
我认为,如果真正理解了鲁迅,理解了鲁迅精神,那么我们一定会坚信,鲁迅精神在今天仍然具有强烈的时代价值和现实意义。
我认为,鲁迅精神对当代的意义主要体现在以下三个方面:一.警醒民族的责任感鲁迅出生在十九世纪后期,那时中国处在半殖民地半封建社会, 封建意识形态统治民众二千多年, 长期淤积下来的毒素禁锢着人们的思想, 形成一种历史的惰力和社会改革发展的阻力。
鲁迅曾经说过“凡是愚弱的国民, 无论身体怎样的强壮, 都只是示众的材料和无聊的看客。
”正因如此, 鲁迅放弃了在日本学医的愿望, 改学文学, 认为对于“愚弱的国民我们的第一要着, 是改变他们的精神, 而善于改变精神的, 我那时以为当然要推文艺, 于是想提倡文艺运动了”。
由此看出,鲁迅是怀着深厚的对祖国的爱和强烈的民族主义精神来从事文学创作的。
从他的众多小说中,我们也可以看见他对当时中国人身上存在的种种劣根性的详实的刻画,用诙谐幽默的语言进行最犀利的嘲讽。
例如《阿Q正传》里的阿Q, 既有农民式的质朴、愚念, 又有些游手之徒的狡猾。
他在主子面前是奴才, 在奴才面前是暴君, 挨别人打, 说成“终于被儿子打了”;失掉了土地, 却还常常夸耀“我们先前比你阔的多啦,你算什么东西”,既自尊自大又自轻自贱。
通过这样一个栩栩如生的典型形象, 深刻揭示了半殖民半封建社会国人一种比较普遍的精神特征, 烙上了鲜明的民族耻辱的烙印。
如今,中国的综合国力日益增长,国际地位有了显著提升,可是这种忧国忧民的精神,必须得到保留并发扬。
中国依然处在社会主义建设的初级阶段,我们的人民身上仍然存在着一些不好的性格。
《鲁迅全集》中的批判精神:思想解放与现代社会引言鲁迅先生被誉为中国现代文学的奠基人之一,他的一生致力于文学创作和社会批判。
在他的作品中,体现出了强烈的批判精神,对封建主义、帝制、传统文化等进行了深入的反思和批评。
本文将探讨《鲁迅全集》中的批判精神,以及其对思想解放和现代社会的影响。
鲁迅的批判精神对封建主义的批判在《鲁迅全集》中,鲁迅通过一系列的作品对封建主义进行了深刻的批判。
他以决然的态度揭露了封建制度下的不平等和压迫,如《狂人日记》中的“我不怕鬼,我怕人”,言辞犀利地抨击了封建社会中的虚伪和残酷。
对帝制的批判作为一位热爱国家的知识分子,鲁迅对帝制进行了深刻的批判。
他通过作品表达了对清朝封建王朝的不满和反抗,如《阿Q正传》中的“鲁迅对官员的充满讽刺的描述以及对阿Q的塑造,展现了帝制下人民所受到的欺压和作为民众的无力感。
对传统文化的批判鲁迅对中国传统文化也表达了强烈的批判。
他指出中国传统文化中存在的封建思想和旧有观念束缚了人们的思想与行动,对中国社会的进步产生了负面影响。
例如,《狂人日记》中的“可以杀人的书,可以放火的书,可以跳楼的书”,表达了鲁迅对封建文化束缚的不满。
批判精神与思想解放鲁迅的批判精神体现了他对社会现实的敏锐洞察力和对不公平压迫的不满。
他通过揭露社会的弊端和对现象的批判,呼吁人们从传统的束缚中解放出来,追求社会的进步与个体的自由。
在《鲁迅全集》中,他以其独特的文笔和鲜明的观点,使人们对社会、文化以及自身的处境产生了深刻的反思。
在鲁迅的作品中,他不仅仅批判了封建主义、帝制和传统文化,还直面了自身的内心困扰和痛苦。
他以自省的态度面对自身与社会的矛盾,通过文字表达出来,对所有读者产生了思想的触动和共鸣。
批判精神与现代社会鲁迅的批判精神对现代社会仍然有着重要的启示和影响。
尽管我们当前生活在一个相对自由和开放的社会中,但是依然存在许多问题和不公平的现象。
通过鲁迅的作品,我们能够反思现代社会中的不足和问题,以及如何推动社会的进步和个体的解放。
鲁迅真的过时了吗?摘要:鲁迅的文章不断被质疑已过时,但我认为其作品及精神具有永恒的魅力。
他深刻的批判性让我们看见了国人的劣根性。
这种勇于唤醒中华民族觉醒的精神值得后人借鉴。
关键词:鲁迅过时毛泽东语言晦涩公正评价民族劣根性近年来,在中小学的语文教材中,鲁迅的作品不断被删减。
陪伴几代人成长的鲁迅文章在这个时代竟到了如此尴尬的地步,一时间人们争议不断。
那么,鲁迅真的过时了吗?我认为鲁迅没有过时。
一、一些人认为鲁迅的文章富于批判精神,语气尖酸刻薄,就像带着匕首,流露出一种黑暗、悲伤甚至阴森的气氛,渗透着破坏性的思想因子,已不适合现今社会的主流价值观念。
而我却认为他是用犀利、冷峻的文笔形塑造了一个震撼人心的精神世界。
他的杂文犀利刚直,曾经挑破了国人许多伪装的面纱,刺痛了许多国人麻木的心;他的小说主题深刻博大,把几千年泱泱大国国民不可在阳光下见人的心态彻彻底底地晒了一下,把国人那种丑恶的人性全面剖剥开来,一一清点亮相,以此揭出国人的伤疤来引起国人的注意。
鲁迅一以贯之的思想主张,便是他著于1907年的《摩罗诗力说》和《文化偏至论》中所倡导的,要用恶魔派文学来打破传统文学的“污浊之平和”,呼唤自由的“恶声”;要敢于获罪于群体而抨击不公,肩负忧国忧民、正视现实与直面人生的使命。
他的作品、思想和人格,在唤起中国人民的觉醒和团结奋斗、增强中华民族的凝聚力、提高民族自信心方面所发挥的巨大作用、所产生的深远影响,是近代中国任何别的作家都难以比拟的。
这点毛泽东看得很准确。
他在《新民主主义论》中说:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。
鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。
”这是在鲁迅精神三个特点(政治远见、斗争精神和牺牲精神)基础上的高度概括,认识不到这点,就没有认识真正的鲁迅。
以《好的故事》为例按教材定制 / 内容可编辑 / 提高备课效率任教学科:_____________任教年级:_____________任教老师:_____________鲁迅文章教学中的三个视角——以《好的故事》为例鲁迅是中国浩瀚文学史中屈指可数的能以“伟大”二字形容的文学家之一,他是中国现代文学的奠基人,是文坛的一座高峰。
自其作品诞生以来,各个时代的中学语文教材都选用了他的颇多文章。
然而,这么“伟大”的作家却让大部分中学生望而生畏,一句“一怕写作文、二怕文言文、三怕周树人”的顺口溜成了学生在高峰前畏葸不前的心理屏障。
为什么今天的学生难以走近或不愿走近鲁迅呢?若说鲁迅语言晦涩难懂,主要指的是其语言夹杂了文言文、欧化文,还有自己独特的创造,但是只要结合注释学生都能够理解,那么鲁迅作品从语言文字上讲就不存在“不能懂”之说。
若说“鲁迅已经过时了”,但他塑造的阿Q、涓生们,在当代社会依然随处可见;他的批判精神,对当今中学生独立人格的塑造大有裨益。
因此,问题的关键不在于鲁迅作品本身,而在于教师教学的方法。
本文以部编版(五四制)初中教材中的《好的故事》为例,重点从教师视角、编者视角、学生视角阐述鲁迅作品备课要关注的角度,以期激发学生学习鲁迅作品的热情,让学生从崇拜或畏惧到对话,真正对学生的知识水平、人文素养产生影响。
一、教师视角鲁迅的文章本身就是一个宝库,就拿《好的故事》来说,多元丰富的思想内涵、优美独特的语言、象征手法的精妙运用、精巧的结构等等。
林林总总的教学点犹如各式各样的菜,课堂教学时间有限则如菜篮子,当我选择困难时,至少要知道什么是不想要的,然后做排除法。
例如,《好的故事》用“灯火渐渐地缩小”,昏暗的灯罩,“烟草的烟雾”这些晦暗色调的意象渲染出一个“昏沉的夜”,这“昏沉的夜”暗示了当时中国的黑暗社会。
当时正值北洋军阀统治时期,政治混乱,民生凋敝,身处其中的正直知识分子感到苦闷和压抑。
漫漫昏沉长夜中的一星灯火,则象征着“五四”时期所宣扬的自由、民主思想给被封建奴化思想禁锢数千年的国人的一丝希望和慰藉。
鲁迅过时了吗辩论作文素材《鲁迅永不过时》一提到鲁迅,很多人可能会觉得:“哎呀,那都是过去的人物啦,他的文章现在还有啥用啊,是不是过时咯?”嘿,您可别这么快下定论,听我给您唠唠,鲁迅啊,他可没过时,而且还时髦得很呢!先说说鲁迅的文字,那可真是犀利得像把手术刀,精准地剖析着社会的各种毛病。
放到现在,那也是妥妥的“毒舌大师”啊。
他的那些批判和讽刺,可不只是在过去适用,咱现在的社会有时候也需要这样的声音。
比如说吧,这弄虚作假啦,那阿谀奉承啦,鲁迅要是在现在,估计能把这些现象批个底儿掉,让那些人得好好掂量掂量。
还有他笔下的那些人物,什么孔乙己啊、阿Q 啊,那简直就是跨越时空的存在。
你看看现在,难道就没有“现代版孔乙己”吗?那些死要面子活受罪、自欺欺人的人不还大有人在嘛。
阿Q 的精神胜利法,不也是不少人的“生存法宝”嘛。
鲁迅这是早早地就把人性看透了呀,他的作品能过时?笑话!再说说鲁迅的精神,那叫一个坚韧不拔。
他面对那样一个黑暗的社会,都能毫不退缩地仗义执言,为了正义和真理不断战斗。
这精神,难道我们现在不需要了?在面对困难和不公的时候,我们难道不应该学学鲁迅,挺直腰板去抗争?他就像个灯塔,在任何时代都能照亮我们前行的路。
而且啊,鲁迅的作品可不光有深度,还有很多幽默的地方呢。
他那幽默就像是隐藏在犀利言辞背后的小惊喜,让人在感慨他的深刻时,又能被逗得会心一笑。
这种带着智慧的幽默,放到啥时候都不会过时啊。
总之,鲁迅就像一瓶陈年老酒,越品越有味,越品越觉得他没过时。
他的文字、他的精神、他的幽默,都在时刻提醒着我们,别忘了过去的教训,要珍惜现在,更要勇敢地走向未来。
所以啊,别再说鲁迅过时啦,他老人家要是听到了,说不定得从书里跳出来跟你理论理论呢!。
高中生关于鲁迅的话题作文:鲁迅将来也不会过时作文一:鲁迅将来也不会过时鲁迅先生是我们国家现代文学的泰斗,他的作品深入人心,思想深刻而发人深省。
虽然他已经离开了我们的世界,但他的精神与思想永远不会过时。
鲁迅先生的作品揭示了社会的黑暗与不公,他的作品中大量对人性的揭示,对社会现象的剖析仍然具有重要的意义。
尤其是他对中国封建社会的批判,对道德沦丧的深思熟虑,令人不禁思考现实社会今天的问题。
鲁迅先生在文学创作中对骨肉相连,毫不厌倦地揭示社会问题,我们应该铭记他的作品带给我们的启示。
鲁迅先生的思想也对当今高中生产生着重要的影响。
他的作品敢于批判与反思,追求真理与社会公正。
高中生正处于对社会的认知和对自身价值的探索阶段,鲁迅的作品为他们提供了一个独特的视角。
他的思想永远不会过时,因为道德、人性和社会问题都是永恒的主题。
鲁迅先生的精神也在当今社会中发扬光大。
虽然时代在改变和发展,但我们仍然需要批判的眼光和思考的能力。
鲁迅先生追求真理,挑战现实,这一精神仍然值得我们效仿。
他的作品让我们明白,只有坚持正确的价值观和追求真理的勇气,才能建立一个真正公正和和谐的社会。
总而言之,鲁迅先生将来也不会过时。
他的作品和思想具有永恒的价值,他对社会现象的剖析和对人性的真实揭示将给后人带来巨大的启迪。
鲁迅的精神将会一直激励着我们前行,直到社会最终实现公正与和谐。
作文二:鲁迅对青少年的影响是永恒的鲁迅是中国文学史上的巨人,他的作品不仅深入人心,更深深影响了青少年一代。
尽管他已经去世了许多年,但他的思想和精神将永远激励着青少年引领时代。
鲁迅先生的作品充满着对社会现象的痛定思痛。
青少年正处于成长和探索的阶段,他们对社会的认知和思考能力逐渐加强。
鲁迅的作品可以对他们的独立思考和判断提供重要的指导。
他的作品深入揭示了封建社会的黑暗和深层问题,提醒了青少年要警惕社会不公和人类自身的问题。
鲁迅先生对于青少年思想启蒙的影响力是巨大的。
他关心底层人民的生活和命运,他直面现实,论述社会问题和人性扭曲的触动,深受青少年的喜爱。
新时代的鲁迅批判精神
在中国近现代思想文化史上,鲁迅就是一位“狂人”,一个“斗士”。
因为他拥有不妥协的批判精神使得他获得了他的拥戴者的推崇,批判精神的影响是多么的巨大,进步青年深深的受到了他的影响和教导,所以推崇鲁迅的后人,大都誉之为“骨头最硬”,是“没有丝毫奴颜媚骨的战士。
我们都赞扬鲁迅的作品是“匕首”与“投枪”,记得上初中的时候老师上课只要讲到鲁迅就会说“鲁迅的文章像一把匕首深深地插入敌人的心脏”。
鲁迅留给我们这一代的最初的印象就是一位勇敢的与反动势力作斗争的“战士”。
而他留给我们这个时代的精神也是不容忽视的。
鲁迅对中国的不合理的制度和国民的软弱性给予了尖刻的批判。
正如《狂人日记》中所写的“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。
我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’。
”这是封建制度的不合理造成的人吃人的结果,当然鲁迅在其中其实也批判了国人的软弱性与妥协性。
鲁迅所批判的中国人的二重思想,就是改革不彻底,对传统的批判否定不坚决的一种表现;就是所谓在引入新的思想、新的事物又保存和维护旧的观念、旧的制度的一种怪胎。
在鲁迅这样的偏激而执着的批判者破坏者看来,这种思想不是真正的革新,所以是没有前途和未来的。
但总的来说,鲁迅出于改造旧国民,救亡图存之需要,其颠覆摧毁旧文化的立场和态度是异常坚定和决绝的。
鲁迅是一个批判揭露现实的文学家,一个战士,一个敢于直面惨淡人生的理想主义者。
他猛烈的批判了旧中国的虚伪、愚昧、和黑暗。
这是一种凛然于天地的正气,永不言败的骨气,不断猛于进取前行的勇气和不屈不挠的独立自由的人格精神。
他不能提供给中国人任何具体的社会政治方略以及政治文化图景,更不能也未曾向中国人提供任何具体而微的制度的预言。
但是他完成了一个文学家和思想家所能做和应该做的事情。
那么对于现代社会的我们
是不是应该向鲁迅先生学习呢?或许我们并没有很强的能力,并没有很高的才华,并不能为国家的繁荣昌盛做出很大的贡献。
但是我们每个人都有自己的角色都有自己的定位,或许我们只是需要在自己的岗位上扮演好自己的角色就可以了。
比如:是学生就应该好好学习,是老师就应该为人师表、传道授业,是医生就应该救死扶伤等等。
我们不能做到很完美但是我们可以尽自己最大的努力做到最好。
鲁迅作为一个文学家、思想家,他做到了自己该做的,甚至远远超出了他的职责,这种精神是值得我们学习的,难道这样的精神会在二十一世纪过时吗?如果还有人说在现代鲁迅已经过时了,那么对于他来说这该是多么可悲的事情啊!
在中国近代史上,中国知识分子阶层不断思考探索民族振兴之路,在经历了半个世纪的挫折磨难之后,20世纪初掀起了新文化运动的大潮。
他怀着对权势者的厌恶,对专制者的反抗,满怀着改造中国国民性的希望,以他的生命呐喊,向着黑暗腐朽的中国开战,却又热切盼望着一个新世界的降临。
鲁迅从具体的时代社会中普遍的国民的思想精神风貌、人格人性的角度入手,表现和揭示了社会生活的某些方面的本质特征。
鲁迅希望中国好起来,他不能不面对中国的未来的政治走向与出路,不能不思考社会政治变革。
可是,这并非是一个纯粹的文艺家和思想家所能把握的事情。
鲁迅的批判思想与精神,是中国知识分子在二十世纪前期的中国所作的探索中最伟大的一种。
可是鲁迅作为一个批判者的同时又是一个探索者。
而近一个世纪以来,鲁迅及其思想本身却被有些人任意的职责与排斥。
鲁迅是家庭的长子,他上有孤弱的母亲,下有幼小的弟妹,父亲过世后他不得不与母亲一起承担起家庭的重担。
天真活泼的童年时期就这样结束了,他过早的体验到了人生的艰辛和世情的冷暖。
在家境好的时候,周围人是用一种羡慕的眼光来看待他的,话语里包含着亲切,阳光里流露着温存。
自从他家边穷了,周围人的态度都变了,话语是凉凉的,眼光是冷冷的,好朋友也不和他说话了脸上带着鄙夷的眼神情。
周围人的这种态度的变化,在鲁迅心灵中留下了深刻的印象,对于他幼小的心灵的打击很大。
这使他感觉到在当时的中国,。