名人故事:朱熹节俭待客
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关于朱熹的故事朱熹是中国宋代著名的理学家、散文家、文学评论家和诗人。
他出生于1120年,少年时代喜爱读书,师从当时的名师老先生,深受老师的影响。
朱熹一直秉持着“厚道纯孝、礼仪庄重”的原则,一生守正不阿,努力为国家和人民做贡献。
在科举考试中,朱熹历经艰辛,终于在次考中获得状元的头衔。
他在科举时的答卷中表现出非凡的才华和深厚的学识,引起了许多人的赞赏。
尤其是他对于儒家学说的理解和解释,使其成为后世学习儒学的标杆。
朱熹有一颗善良的心,他一生秉持着“己所不欲,勿施于人”的原则,尊重他人,平等对待每个人。
他崇尚孝顺父母的美德,在他父亲长寿时,他亲自照料,孝顺有加。
他的父亲在临终时,为了阻止他长途奔波而放弃了仙逝,这对朱熹来说是一次巨大的打击。
但他并没有沉沦于自己的悲伤中,而是选择继续以他父亲的期望为动力,继续为人民做贡献。
朱熹热爱教育事业,在担任过几个学校的校长之后,他发现很多农村地区的孩子因为条件无法接受良好的教育,于是他决定在山区建立学校,为那些贫困的孩子提供机会。
他用自己的积蓄和俸禄支持这所学校的运作,并邀请了许多知名学者作为教师,为学生们传授知识。
除了教育事业,朱熹也热衷于文学创作。
他的散文作品流传至今,尤其以《读书杂记》最为著名。
在这本书中,他总结了自己多年的学习经验,以及对文学和诗歌的思考。
他对古代文学的评论和批判,使得古代文学得到了更深入的研究和推广。
朱熹晚年时,仍然坚持自己的学术研究和教育工作。
他享有盛名的同时,也引起了一些争议。
有一些人对他的儒家思想和教育方法持有不同的意见。
但朱熹并没有因此而动摇,他坚信自己的理念,坚持自己的学术追求。
朱熹在1178年因病去世,享年58岁。
他的晚年并不安逸,甚至可能有些憔悴。
但他的贡献和影响却超越了他个人的生命。
他留下了丰富的学术成果,对中国儒家思想的研究和传承起到了重要的作用。
朱熹是一位伟大的学者、教育家和文化传承者。
他的一生充满了艰辛和困惑,但他始终奉行儒家的理念和原则。
民间名人故事之朱熹宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。
其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
朱熹路过山下村敖江北岸山下村,人烟稠密,阡陌纵横。
早在宋代就以物阜田丰,交通便利,商旅辐辏而名闻四乡。
北来南往的客人无不在山下村歇马停轿,休息打尖,天明又匆匆上路。
相传,理学宗师朱熹为避“伪学”之祸,路过山下村。
那日骄阳当空,盛暑难耐,朱熹走得口干舌燥,双脚发软,瞥见路口开一间茶馆,忙走进茶馆坐在板凳上。
朱熹口啜香茗,开襟纳凉,浑身舒坦,连日的困顿疲劳消除了大半。
茶馆主人是个年近半百的妇女,膝下仅有一个八、九岁的男孩,是她在下山路上生的,取名“下山”。
这下山自幼好学。
终日手不释卷,朱熹既是一代大儒,自然喜的是读书郎。
爱的是栋粱材。
他沉吟一会,从身上摸出一枚通宝,笑着吩咐道:“替我办九样下酒菜来。
”女主人接铜钱在手,心里象吊桶打水——七上八下,不办嘛,得罪了客官;办吧,区区一枚铜钱如何端出九碗菜?怔怔地愣在那里,脚象生了根似的提不起,走不动。
下山见母亲受窘,抓起铜钱说:“依奶,我有办法!”下山如飞窜出茶馆,不一会儿,只见他提着一把韭菜喜眉笑眼地站在朱熹面前。
朱熹见状,忙把下山搂在怀里,抖动着花白胡须,高兴地流出泪水。
原来,“韭”与“九”同音,朱熹醉翁之意不在酒;在乎验证下山的才学。
不料聪慧的下山即刻猜中了哑谜,怎不使朱熹兴奋激动呢?朱熹在茶馆住了一夜,第二天带走了下山,悉心教授。
那下山不负师教,高中进士,官拜两浙路提点刑狱。
下山官高爵显,举家北迁都城临安。
他为感激朱熹提携教诲之恩,在茶馆原地修起一座“朱子祠”,内供朱熹牌位。
春秋两季,乡人顶礼膜拜,遗迹至今尚存。
传说朱熹在山下住过的茶馆蚊虫绝踪是下山母子当晚用艾草熏燃的结果。
朱熹的事迹有哪些朱熹是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,那么你知道子朱熹的事迹都有哪些吗?以下是店铺为你整理的朱熹的事迹介绍,希望能帮到你。
朱熹的事迹介绍朱熹博学多才,在诗词方面留下不少名言佳句,为中国古诗词文化的研究提供了客观的素材。
朱熹现存作品种类还是很丰富的,其中最著名的是《四书章句集注》,这本书及四书五经于一体,是理学的名著,为朱熹儒学体系的的基础,对中国封建社会的思想产生了深远的影响。
朱熹的诗都富有生机、字字珠玉,有《春色》、《观书有感》、《泛舟》、《九曲棹歌》、《题榴花》、《偶题》、《水口行舟》、《西江月》等。
其中《观书有感》和《春色》是最脍炙人口的佳作,《观书有感》的原文是:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?为有源头活水来。
后两句是点睛之笔,不仅是人们所熟知的,也是非常具有哲理的名句。
这首诗是作者借景喻理,像明镜一样的池塘水,清澈见底,是因为有源头活水不断地注入。
它的寓意是人们只有不断的学习和获取新知识,才能提高自己的思想。
朱熹的词有《浣溪沙》、《好事近》、《满江红》、《南乡子》、《念奴娇》、《菩萨蛮》、《水调歌头》、《忆秦娥》、《鹧鸪天》等,他的词不仅酣畅淋漓,而且构思精巧。
其中最具特色的是《菩萨蛮》,原文是:晚红飞尽春寒浅。
浅寒春尽飞红晚。
尊酒绿阴繁。
繁阴绿酒尊。
老仙诗句好。
好句诗仙老。
长恨送年芳。
芳年送恨长。
这首词两两互相颠倒,读起来朗朗上口,十分自然,可以看出朱熹用词技巧颇高。
朱熹的影响介绍朱熹对后世的影响非常大,这些影响有利有弊。
朱熹的理学说是他最大的成就,他认为“理”是山川河流、鸟兽虫鱼、四季变幻和仁义礼智信,这些都是世间存在的,不能被破坏的规律,人的一举一动都必须受到规律的约束,违反规律会受到自然和社会的惩罚。
“理”相对的是“欲”,欲望要在正常的范围内才被允许,超出了正常的范围应该被禁止。
这个学说被统治者截出来,用来约束人民。
关于朱熹的小故事
朱熹道:“千万人有千万心,千万心所不同的,是它们的欲望;
至于被这些欲望包在里面的良知,人人都是一样的,就是个‘仁字’。
因为天地、日月、宇宙都只是一个,它的大道也只有一个,这个大道到人的心里,就是个‘仁’。
所以通过格物致知逐步除去蒙在心上的人欲,‘仁’就是良知自然会显露出来。
”
弟子听了朱熹的话,仍然有些不明白,见案头上有一方新砚台,就请先生以砚台为例,做一次格物致知的示范。
朱熹笑着说:“好,就来格这个砚台。
”他拿起砚台反转过来叫弟子看:只见磨得镜面一样平的砚台底上有一个大螺壳印子。
弟子奇怪地问:“这样大的螺,一定是生活在海里的,怎么钻进石头里去了呢?”
朱熹道:“这就是了。
砚石是从山上采来的,说明这山千万年前
曾经是海底。
这螺儿活着的时候,钻在海底的泥土里;海底上升变成山,泥土干硬变成石头,这螺不就到石头里了吗?到此我们格物的功夫算是完成了,然后来致知:既然山、海那样看起来永恒的巨物,都可以互相变化;那么世界上还有什么不能变的?所以,《诗经》里说‘天命无常’。
这个无常的天命感动到人的内心,就使人常处忧患,兢兢业业,小心翼翼,认真对待周围的一切,这就悟出了个‘敬’字,进入了良知‘仁’的境界。
”
弟子终于明白了朱熹所谓“格物致知”的含义,不仅感慨,拜谢先生说:“要是人人都能像先生那样下功夫修养,天下还愁不太平吗?”。
节约节俭的名人故事勤俭节约的名人故事有:朱熹节约粮食、司马光教子、傅玄劝谏、季文子节俭立身、朱元璋“四菜一汤”等故事。
一、朱熹节约粮食理学家朱熹历仕四朝却一生淡泊名利,安守清贫。
一次,他去看望女儿女婿,未料女婿不在家,女儿留他吃午饭。
因家中贫困,女儿只端出几碗大麦饭和一碗葱汤,对父亲很是愧疚。
朱熹却不以为意,开开心心地吃了,并告诉女儿俭朴度日本是我们的良好家风,对于饮食,不要计较多少和好坏。
二、司马光教子史学家司马光的一生也十分俭朴,并把节俭作为教子成才的重要内容。
古代家训中的名篇《训俭示康》便是他结合自身经历与认识所作。
在他的熏陶下,司马康以为人廉洁和生活俭朴而受后世称赞。
三、傅玄劝谏据《二十四史·晋书》,晋武帝时曾任御史中丞的傅玄看到时俗非常奢侈,便上书朝廷说,粮食和绢帛的生产很不容易,人们不注意节约,必然会出现断粮缺绢的时候。
傅玄还表示,“奢侈之费,甚于天灾(奢侈的浪费比天灾还要严重)。
”四、季文子节俭立身季文子出身于三世为相的家庭,是春秋时代鲁国的贵族、着名的外交家,为官30多年。
他一生俭朴,以节俭为立身的根本,并且要求家人也过俭朴的生活。
他穿衣只求朴素整洁,除了朝服以外没有几件像样的衣服,每次外出,所乘坐的车马也极其简单。
五、朱元璋“四菜一汤”朱元璋的故乡凤阳,还流传着四菜一汤的歌谣:”皇帝请客,四菜一汤,萝卜韭菜,着实甜香;小葱豆腐,意义深长,一清二白,贪官心慌。
“朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小葱豆腐汤,宴请众官员。
而且约法三章:今后不论谁摆宴席,只许四菜一汤,谁若违反,严惩不贷。
朱熹的故事100字
朱熹,字元晦,号东坡居士,南宋理学大师。
他是中国历史上
著名的哲学家、教育家、思想家、文学家,也是中国古代最伟大的
学者之一。
朱熹是理学的创立者之一,其思想对中国历史产生了深
远的影响。
朱熹出生于嘉定(今上海市嘉定区)。
他自幼聪颖,深得父亲
朱熀的教诲。
后来,他考入国子监学习,深入研习儒学经典。
朱熹
一生致力于儒学的传承和发展,他对儒家经典的研究成果丰硕,提
出了许多重要的理论观点,对后世产生了深远的影响。
朱熹的教育思想强调“格物致知”,提倡实学,注重实践。
他
主张“知行合一”,认为只有在实践中才能真正理解知识,只有在
实践中才能真正提高自己的修养。
他还强调“诚”字,认为诚实是
做人的根本,只有诚实守信才能取信于人,取得真正的成就。
朱熹的思想对中国的教育产生了深远的影响,他提出的“格物
致知”、“知行合一”等教育理念,成为中国古代教育的重要内容,对中国古代教育产生了深远的影响。
他还倡导教育“以学为本”,
提倡注重学生的学习兴趣,尊重学生的个性,注重培养学生的创新
能力和实践能力。
朱熹的散文代表作有《春日》、《秋日》、《观书有感》等,
这些作品都是以自然为背景,表达了他对人生、自然、道德等方面
的思考和感悟。
他的散文清新简洁,富有哲理,语言朴实,意境深远,被誉为“朱子文学”,对后世产生了深远的影响。
总的来说,朱熹是一位博学多才、思想深刻、影响深远的大儒,他的理学思想、教育思想、文学作品等都对中国历史产生了深远的
影响,他被后人尊为“理学宗师”,是中国古代文化的杰出代表之一。
朱子治家格言勤劳节俭故事朱子(1130-1200)是中国南宋时期的思想家、教育家,也是朱熹学派的创立者,他对治家有着自己独特的见解,提倡勤劳节俭,注重家风家教,他的治家格言对后人有着深远的影响。
下面,我将为您讲述一则关于朱子治家格言勤劳节俭的故事,体会朱子治家格言的重要性。
在南宋时期的某个小村庄,有一户姓朱的农家。
朱家虽然不富裕,但却是一个团结和谐的家庭,朱子的治家格言深深影响了这个家庭的每一个成员。
故事的主人公是朱家的小儿子朱明。
朱明自小就受到父母的教育,他知道勤劳和节俭是朱家传统的美德。
父亲朱老三是一位土地父亲,家中的主要经济来源就是靠种田。
朱老三深知农村的艰辛,每天日出而作,日落而息,这样的生活也深深影响了朱明。
而朱明的母亲则是一个节俭的主妇,她常说“有钱如粪土,无钱不如椽”,教导朱明要懂得节俭。
朱明从小生活在这样的环境中,深受父母的教育,自然也养成了勤劳节俭的好习惯。
每天清晨,朱明总是第一个起床,帮助父亲准备种田的农具。
在田里,朱明也是一个勤劳的孩子,从不怕脏、不怕累,一天下来田里总是最勤劳的人。
而在家中,朱明也是一个节俭的孩子,不乱花钱,从不挑食,总是很节俭。
这些优良品质让朱明深受父母的溺爱。
一天,朱家村庄遭受了连年干旱的影响,农作物歉收,朱家的日子变得困难起来。
朱老三一家人忧心忡忡,朱明心中也很烦恼。
他知道,家里的日子只有靠自己努力才能过得更好。
于是,朱明更加勤奋地帮助父亲干农活,他知道勤劳是赢得收成的最好方法。
此时,朱明看到了家里的节俭的重要性。
他和母亲商量,减少开销,尽量省吃俭用,把每一分钱都用在最需要的地方。
他经常对父母说:“爸爸妈妈,咱家要节俭,不乱花钱,这样才能过上好日子。
”父母听了朱明的话,纷纷点头称是。
朱明也懂得勤劳不仅体现在田间,更体现在学业上。
朱明很喜欢读书,他知道只有通过知识,才能改变自己的命运。
他每天早早地起床学习,虽然学习并不容易,但他仍然坚持不懈。
他听信父母话:“读书破万卷,行路走遍天下”。
朱熹的真实小故事
朱熹(中国南宋时期理学家)字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。
祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。
中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、
朱熹笑着说:“盐从海来,姜长于山中,有山有海,是尽了大礼了!”
书童又接着说:“可是相公这么郑重的请求他,他却连手稿都不看一下。
”
朱熹解释道:“风吹动手稿的时候,他就已经在看了,并且看完了。
再说他特意点燃香,已经是对我的大尊重了!并且之后他给我提了不少的好意见,让我收获良多。
”
书童仍然有些不满,说:“可是您大老远来看他,客人出门他却不来送一送。
”
朱熹笑着说:“他送到草堂门口,就已尽礼了。
一寸光阴一寸金,我们做学问的人,每分钟时间都很宝贵啊。
”
正说着,草丛里飞出了一只五彩雄鸡,主仆两人不禁转头看去。
正看见郑樵还站在门前,手里还拿着一本书。
朱熹转头对书童说:“你看,他还在门口站着,送客不忘读书,真是个贤人啊。
”。
朱熹二三事朱熹二三事婺源茶院朱氏第九世孙朱熹(1130-1200),是我国南宋著名的哲学家和教育家,其一生登第五十年,“仕于外者仅九考,立朝才四十日。
”在这不算长的仕途生涯中,朱熹不仅自己过着清贫俭朴的生活,常常“豆饭藜羹”;而且为官清廉,关心民间疾苦。
为反对横征暴敛,他曾多次上疏“触怒皇上”,因此仕途起伏浮沉。
奏劾唐仲友南宋淳熙八年(1181年),浙东一带天久不雨,水源枯竭,农田龟裂,大旱造成严重饥荒。
是年八月,刚从知南康军任满的朱熹,移官提举浙东常平茶盐公事。
出于对灾民的关心,朱熹“即日单车就道”。
到职后,为解饥民倒悬之苦,他“极力讲求荒政”,迅即采取了几项有力措施:一是“初拜命,即移书他郡,募米商、蠲其征,及其至,客舟米已辐辏”。
通过采用这种减免税收的办法,招引各地粮商来灾区做粮食生意。
二是当年“十一月己亥奏事延和殿”,“上条陈七”,对孝宗临朝二十年间灾害频仍,“水旱盗贼略无宁岁”的原因及解决办法,提出了中肯的批评和建议。
三是常常四处察灾情,访民隐,“视事各郡,对有不伏赈粜、不恤荒者者,皆按劾之”。
并严肃查处各地有行贿受贿、徇私枉法行为的官吏。
所到之处,深得民心。
次年七月中旬,朱熹巡至台州境内,见台州灾情甚重,饿殍遍野,民不聊生,饥民纷纷外流。
经过查访,朱熹了解到,这是由于原台州知府、时已宣布升迁江西提刑的唐仲友,因在荒年违法促限催税而造成的。
于是,朱熹对唐仲友的所作所为进行了全面调查,民怨沸腾的百姓纷纷前来告状,所列举的罪状有“促限催税,违法扰民,贪污淫虐,畜养亡命,偷盗官钱,伪造官会等事”,确是五毒俱全。
为此,朱熹于七月十九日至九月上旬,先后六次给孝宗皇帝上奏状,弹劾唐仲友,要求严惩这样的贪官污吏。
但因为当朝宰相王淮既是唐仲友的婺州同乡,又是他的姻亲,所以王淮等一批权贵竭力包庇唐仲友,“匿不以闻”。
可经朱熹一再给皇上奏劾,且所列奏状有理有据,不得已,朝廷只得罢去了唐仲友江西提刑的新任。
关于朱熹的名人故事朱熹(1130年-1200年),北宋时期的著名思想家、教育家、文学家和哲学家。
他是宋代理学的集大成者,对中国文化和教育的影响深远。
本文将为您介绍朱熹的名人故事,以展现他丰富多彩的人生和卓越的成就。
朱熹出生在一个学术世家。
他自幼聪慧过人,饱读诗书。
据说,当他还是个孩子的时候,就常常坐在家中的大石头上,专心致志地读书。
有一次他的父亲看到了这一幕,深受感动。
父亲当即决定将家中最珍贵的古籍书籍给朱熹,并决定亲自教他读书。
朱熹的功底日渐深厚,他在青年时期成为了学术界的翘楚。
有一次,他潜心攻读官方的文化经典《四书五经》。
他努力思考,钻研书上的每一个字句,试图从中悟出深刻的哲理。
最终,他对这些经典著作进行了大量的注释,使得这些原本晦涩难懂的文字变得通俗易懂。
这些注释后来成为了宋代学童们的标准教材,使得朱熹的名字传遍了全国。
朱熹也经历了一段令人难忘的爱情故事。
在他青年时期,他与一位名叫王钦若的女子相识并相爱。
王钦若是一个聪明美丽的姑娘,也对学术有深厚的兴趣。
他们俩经常思考问题,讨论经典著作,并相互帮助。
他们的爱情是基于相互尊重和心灵契合的基础上建立的。
然而,他们的爱情故事并不是一帆风顺的。
王钦若的家庭并不看好他们的关系,试图将她与一个官宦子弟嫁给。
面对这个困境,朱熹和王钦若决定一起逃亡,放弃一切物质与官位,从此凡事依靠彼此。
尽管前路困难重重,但他们的坚持和勇敢最终打动了双方的家庭。
最终,他们成功地结为连理,过上了幸福的生活。
除了爱情故事,朱熹的豪情壮志也是人们为之敬仰的。
他希望能够改变当时社会的政治风气,为国家带来繁荣和稳定。
朱熹曾多次提出建议,希望国家能够注重教育,注重培养人才。
他认为教育是根本,只有提升人们的思想境界和道德品质,才能够为社会的和谐稳定打下坚实的基础。
朱熹还在他的一生中面临了一些挫折和困境。
在政治上,他曾多次受到排挤和迫害。
尽管如此,他始终坚守着自己的信念,不屈不挠。
在学术上,他遇到了许多争议和批评,但他用严谨的逻辑和深厚的知识给出了自己的回答。
名人故事:朱熹节俭待客
朱熹,宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。
下面有应届毕业生小编整理的名人故事:朱熹节俭待客,欢迎阅读!
韩世忠是武将,朱熹是文人,这一文一武有三大共同点:第一,都是南宋名人;第二,都爱喝酒;第三,喝酒的时候都不大吃菜。
韩世忠喝酒就是喝酒,不想让下酒菜把酒的味道“破坏”掉。
朱熹倒不认为菜味会破坏酒味,他只是过于节俭,能不点菜就不点菜,这样可以省钱。
朱熹跟辛弃疾是好朋友。
宋光宗绍熙三年,辛弃疾去福建做官,顺道去看望朱熹。
两人见面,朱熹提议喝两杯,辛弃疾欣然答应。
酒端上来了,却没有菜,辛弃疾说:“干喝没意思。
”朱熹想了想,让仆人用盐水煮了一碟子黄豆,喝一杯酒,吃一粒黄豆,如果你喝一杯吃两粒,他的脸色就会沉下来……
朱熹为什么要这样对待朋友呢?我觉得有两种可能。
第一种可能:他是为了教育辛弃疾。
辛弃疾豪奢之名播于天下,花钱如流水,娶了好多小老婆,影响很不好。
朱熹请客如此简单,应该是给辛弃疾做示范:“瞧见没?以后应该像我这样艰苦朴素,千万别再铺张浪费了!”
第二种可能:朱熹过日子就是这样节俭,节俭到了小气的地
步。
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他19 岁进⼠及第,多次担任地⽅官职,但每次的时间都不长。
他为政期间,申明敕令,惩治*吏,清正有为,但多次遭到排挤,仕途坎坷,很不顺利。
朱熹不仅是的理学家、思想家、哲学家,还是教育家、诗⼈、闽学派的代表⼈物,世⼈尊称其为朱⼦,赞他是孔孟以来弘扬儒学最杰出的⼤师。
在理学发展,朱熹是集⼤成者,他继承了北宋时期程颢、程颐的理学,完成了客观唯⼼主义的体系。
这⼀体系的核⼼范畴是“理”,或称“道”、“太极”。
“理”先于万物,并决定万物的存在,它是超越天地万物,是永恒的、不⽣不灭的客观⾃然的存在,⽆情意,⽆造作。
在理与⽓、理与物的关系上,朱熹主张理⽓统⼀,他认为理通过⽓产⽣了万事万物,是万物的根据和本质。
朱熹于宋⾼宗绍兴⼗⼋年(1148)中进⼠,历任泉州同安县主簿,知南康军、提举浙东茶盐公事、知漳州、知潭州、焕章阁待制兼侍讲等职。
平⽣不喜为官,“仕于外者仅九考(共九年),⽴于朝者四⼗⽇” (《宋元学案·元晦学案》上),⼀⽣主要的时间(约四⼗年)在在福建讲学。
晚年卷⼊当时朝廷的政治⽃争,被夺职罢祠,其学被定为“伪学”,其⼈也被定为“伪学⾸魁”,直到去世之时“罪名”尚未解除。
但朱熹死后不久,“党禁”解弛,朱熹的地位开始⽇渐上升,最终成为配享孔庙的“孔门⼗哲”之⼀,⽽其在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔⼦和孟⼦。
其思想学说从元代开始成为中国的官⽅哲学,不仅深刻地影响了中国的传统思想⽂化,⽽且还元播海外,如李朝时期的朝鲜、德川时代的⽇本,“朱⼦学”在政治领域和思想⽂化领域都拥有举⾜轻重的地位,产⽣相当⼤的影响。
朱熹幼承家学,其⽗朱松是杨时弟⼦罗从彦的门⼈,少时⼜师从属于“洛学”⼀派的胡宪、刘勉之、刘⼦。
关于朱熹的小故事朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。
下面是整理的关于朱熹的小故事,欢迎阅读。
朱熹教弟子格物致知娇娇和妈妈去参加老同学聚会。
用餐时,大人们举杯换盏尽情地聊着,娇娇伸着筷子,看哪盘菜好吃就一个劲儿地挑着吃,一副不管不顾的样子。
有人开了个玩笑说:“这小丫头真精啊!”妈妈听了简直无地自容。
是呀,在家里吃饭这不算什么事,姥姥每次做了好菜都紧着娇娇吃。
像三鲜虾仁这道菜,娇娇就专挑虾仁吃,姥姥还帮着她挑,直到把盘子里的虾仁挑得一个不剩,留下一堆黄瓜片,她才住手。
现在虽说到了外边,可习惯已经成自然了,这丢脸的吃相一时那里改得过来。
到沈阳车站换车的时候,他发现检票口吵吵嚷嚷围了一群人,近前一看,原来是一个中年妇女没有车票,硬要上车。
“格物”、“致知”是中国文化典籍《礼记.大学》里提到的八目中的前两个。
正所谓“欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
物格而后知至,知至而后意诚。
”后代对此四字的内涵多有解释,但最细致深入的当属朱熹在与弟子论学所阐述的。
朱熹是南宋时期承上启下的一位集大成的学者。
他在宋高宗绍兴十八年中进士,之后有意模仿孔子,边做官边教授门弟子。
宋孝宗即位后,很想有一番作为。
为改变半壁江山、积贫积弱的局面,他平反了岳飞的冤狱,追封岳飞为王,并下诏广开言路,要天下的读书人直言不讳,指出朝政弊端,规划恢复中原的大业。
朱熹因此上书,坚决主张抗金建国。
并认为要完成光复大业,必须请皇帝先完成自己的修养。
针对此事,朱熹的弟子有些疑惑,便开始请教道:“先生在上书中所说皇帝的修养,有什么特点?”朱熹道:“皇帝的修养当然不同于一般人,但有一点是共同的,你们也应该做到,就是要先做格物致知的功夫。
从宇宙之大到昆虫之微,都要清楚地看到大义的存在,才能够面对这个世界,来规划自己的事业。
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传统文化中有许多关于礼貌待客的故事,其中一位古典文学家就相当有名,他就是朱熹。
他自幼便热衷于书法,学习知识,勤奋刻苦,对待客也极其热情有礼。
朱熹的事迹就是一位学者来到朱熹家时的一件事。
当时大批学者来到他家,朱熹和他的妻子自己烧火做饭,煮汤及菜,给学者们提供实际的帮助,忘我地服务学者,表现出来的热忱和朴实的态度,至今深受大家的敬仰。
另一位有名的人物是沈括。
沈括是晚唐时期的文学家和思想家,他深受皇帝和人民的喜爱。
据说,有一次皇帝派遣官员到沈括家,敬礼三拜,表达敬意,沈括也热情有礼地接待,并不以皇室身份侮辱官员,而是有趣地谈笑风生,把官员作为自己的友人对待,这也是沈括谦恭有礼的一个例证。
另一位出名的人是苏轼。
苏轼自己就是个文人,但他也以有礼的态度来待客,有一次苏轼在吃饭的时候,一位市井游民来到家里,他看到之后马上就起身招呼,把他请进屋子,问他有没有饿,给他端茶,这是苏轼热情有礼的一个例证。
此外,还有许多有名的人,也都表现出了热情有礼的态度,他们包括张若虚、张岱、李渔、李白等等。
张若虚曾经有一次,他收留一个被礼节刁难的客人,给他提供住宿,以及让客人吃饭和做饭,让他觉得像家人一样的温暖;而张岱就把他的客人当做朋友,让他们住在他的家里,并且还让他们吃饭和喝茶。
而李渔,他也热情地招待客人,把他们当做自己的朋友一样,让客人放松,感受到温馨的服务。
从上述故事中可以看出,很多名人当时都能以热诚有礼的态度对待客人,他们以自身行为赋予了文化传统中“让客人感受到最温暖的服务”的理念。
他们知道,只有以礼相待,客人才会感受到友善,这种文化精神仍在古今中外的文青中盛行,也影响了很多人的价值观,值得借鉴。
总之,待客以礼是中国文化中的一个重要内容,以上几位名人都出色地表现出这一观念,他们的故事也被永远铭记于心,激励着我们以热诚有礼的态度来对待客人。
2023年朱熹名人故事2023年朱熹名人故事1朱熹有“朱子”一称,为孔庙十二哲者之一,也是唯一一位不是孔子的亲传弟子而配享孔庙之人。
朱熹在儒家历史上的地位很高,他将北宋开始出现的理学思想发扬光大,并且进行了新的阐释,形成了新的哲学思想。
无论是在当时还是在后世,朱熹这个人的名声都十分响亮,后世许多人将朱熹的新思想称为“新儒学”,甚至许多人还将朱熹的思想奉为正统。
这样一个成就极高,颇具传奇色彩的人物,在民间传说中留下的故事不少。
普通老百姓们并没有正经的读过书,所以并不知道朱熹的思想学说,他们对于朱熹这个人的认识,全都是从这些流传下来的故事中了解的。
《宋史》本传说:“熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:‘天也’,熹问曰:‘天上何物’?”朱熹幼时聪慧,对世界上的所有事物都有非常强烈的好奇心,同时因为他又有很强的求知欲,所以经常会问出一些难以回答的问题。
他的父亲自朱熹明事理开始,就对朱熹进行严格的教导,对于朱熹的教育十分的看重。
朱熹有问题的时候,第一个想到的就是询问自己的父亲。
有一次,朱熹的父亲指着天说:“这就是天。
”朱熹立马反问:“天上有什么东西?”除此之外,朱熹在和自己的小伙伴一起玩的时候,也经常在地上用手指比划。
有一次他就直接问自己的父亲,“地又是什么?”问天问地,追问到底,但是“天地”说简单也简单,说复杂也复杂,所以他的.父亲经常被朱熹问住,不知该如何回答。
四岁时,其父朱松指日示曰:“此日也。
”朱熹问:“日何所附?”朱松回答说:“附于天?”朱熹又追问道:“天何所附?”一席话问的朱松惊讶不已。
朱熹到同安县赴任的时候,路过夹漈草堂,于是下马前去拜访郑樵。
郑樵有礼的将朱熹迎了进门,然后断出一碟姜和一碟盐招待。
朱熹的书童见了当时就不高兴了,但主人说话他就没有插嘴。
朱熹将自己前阵子写好的手稿拿出来,递给郑樵,并请求郑樵给予指正。
郑樵恭敬的接过手稿,将其放在桌上,然后点燃了一支香。
香烟袅袅,屋内顿时一阵芬芳。
恰巧这个时候,窗外吹进来一阵风,将桌上的手稿吹的一页页的翻了篇。
朱熹的俭朴诗
南宋大哲学家朱熹,曾在朝做过官,后专心致力于学术著作。
一次,他去看望女儿。
女儿女婿热情招待,惟恐怠慢。
吃中饭时,女儿十分窘迫地端出几碗大麦饭和一碗葱汤。
朱熹开开心心用过之后,看见女儿女婿还惴惴不安,表示饭菜不好。
朱熹笑道:“你们不要为此感到不好意思,其实这也就很不错了。
我在朝廷做官的时候,也不是餐餐大鱼大肉。
古人云:富在辛劳穷在惰,成由节俭败由奢。
勤俭持家的家风是永远不错的,希望你们以后也能坚持俭朴度日。
我这里赠送一首诗于你们。
”
朱熹当即书诗一首:
葱汤麦饭两相宜,葱补丹田麦疗饥。
莫谓此中滋味薄,前村还有未炊时。
朱熹的故事是怎样朱熹,世人尊称朱子,是南宋时期著名的理学家,儒学的集大成者,对后世的哲学思想家,产生了深远影响,在中国哲学历史上是一个承上启下的大家。
下面是店铺搜集整理的朱熹的故事,希望对你有帮助。
朱熹的故事相传,朱熹某日到访书友的宅邸,看到周围环境郁郁葱葱,山林静谥,一时手痒即找友人要来了笔墨纸砚,当场挥毫泼墨,题写“居敬”二字赠给友人,并留下书写用的茅笔,收到朱熹题字的友人当即如获至宝,把这字和笔当做传家之宝,流传给子孙,到了清代康熙年间,这位友人的后人在为官上任时,带着家传至宝坐船渡江,却不料,在过江中途,江中掀起了妖风邪浪,同船的人们避祸不及,纷纷把镇邪之物扔中江中,可是这位后人并没有携带这类物件,情急之下,最后把珍藏的朱熹题字的茅笔仍入江中,顿时,江中风平浪静,众人大喜,事后得知是朱熹用过的神笔,一时传为美谈,就这样,神笔镇流的故事就流传至今了。
相传朱熹晚年时为避祸,住过山下村一茶肆,这间茶肆很独特,坐落乡间林地,竟然蚊虫不侵,原来是周到细心的老板娘用艾草熏过的缘故,后来当地的村民就叫这种朱熹脚踩过的艾草为步步香。
朱熹的贡献有哪些朱熹是学习了儒家学说,并且形成自己的体系,后人称他的学说为程朱理学。
而他对后世的贡献也多和他的思想和他为了宣传思想所做的事情有关。
他的学说很受后来的统治者欢迎,朱熹为了宣传自己的学说,收了许多弟子,还建造书院,朱熹当时建立的白鹿洞书院和修复的岳麓书院,如今都是中国四大书院之一,全国重点文物保护单位。
他宣讲古代的“四书”是学者必读的经典书籍,使得“四书”成为封建社会的教科书,后世的科考也必定从中选取考点。
以上这两点在当时贡献非常大,两所书院为国家培养了很多人才,后面的四书也使得当时的学子们可以有重点的学习。
虽然到了今天,四书已经不再适用,但是不得不说朱熹当时的思想还是非常先进的。
并且朱熹还建立了理学。
即使在今天看来是非常先进的,是一种唯物主义。
他认为“理”是存在于社会之上,包括天地万物、自然规律和伦理道德,是衡量人的行为是否得当的标准,打破“理”而随心所欲想做什么就做什么的人会受到惩罚。
名人故事:朱熹节俭待客
朱熹,宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。
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韩世忠是武将,朱熹是文人,这一文一武有三大共同点:第一,都是南宋名人;第二,都爱喝酒;第三,喝酒的时候都不大吃菜。
韩世忠喝酒就是喝酒,不想让下酒菜把酒的味道“破坏”掉。
朱熹倒不认为菜味会破坏酒味,他只是过于节俭,能不点菜就不点菜,这样可以省钱。
朱熹跟辛弃疾是好朋友。
宋光宗绍熙三年,辛弃疾去福建做官,顺道去看望朱熹。
两人见面,朱熹提议喝两杯,辛弃疾欣然答应。
酒端上来了,却没有菜,辛弃疾说:“干喝没意思。
”朱熹想了想,让仆人用盐水煮了一碟子黄豆,喝一杯酒,吃一粒黄豆,如果
你喝一杯吃两粒,他的脸色就会沉下来……
朱熹为什么要这样对待朋友呢?我觉得有两种可能。
第一种可能:他是为了教育辛弃疾。
辛弃疾豪奢之名播于天下,花钱如流水,娶了好多小老婆,影响很不好。
朱熹请客如此简单,应该是给辛弃疾做示范:“瞧见没?以后应该像我这样艰苦朴素,千万别再铺张浪费了!”
第二种可能:朱熹过日子就是这样节俭,节俭到了小气的地步。
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当年朱熹在武夷山讲学,伙食就非常简单:“待学子惟脱粟饭,至茄熟,则用姜醢浸三四枚共食。
”(《四朝闻见录》卷1)平常让学生吃小米饭,没有菜,等茄子熟了,用姜末和米醋拌茄子吃。
朱熹的伙食也跟学生一样,并不开小灶。
男人对自己狠一点是对的,饮食上俭省一些也是对的,但是最好只对自己俭省,千万别对旁人俭省,否则很容易得罪人。
有例为证。
说是一个叫胡纮的人去拜访朱熹,在朱熹那儿就着
茄子吃了顿小米,吃得满肚子气,对朱熹的学生说:“此非人情,只鸡、樽酒,山中未为乏也。
”这哪叫待客啊?就算山上没有好酒好菜,给我来一只鸡和一坛酒总可以吧?你们老师却那样招待我,明明是瞧不起人。
若干年后,胡纮中了进士,当了御史,想整整朱熹。
假如他批判朱熹待客寒酸,肯定拿不出台面,于是他就造朱熹的谣,说朱熹不孝,不让亲生母亲吃新米,却让老太太吃长了毛的陈米。
在他的鼓动下,朱熹被打翻在地,理学也被朝廷斥为“伪学”。