要想成大业，就要能容别人所不能容的事，要能吃别人所不能吃的苦，要能忍别人所不能忍的辱。这样，才能修身治国平天下。——曾国藩
言语掷地有声，拳拳赤子深情；数载人生积淀，教育求是后人。“学习、运动是爱好；工作是任务和责任；人格、风格、体格是长期练就、长期坚持而成的；不惧权威，敢于挑战，在以后的学习生涯中，一定要开拓出崭新的领域来。”当代的青年大学生"无才，寡用；无德，多害。富才缺德，灾难！富才厚德，大幸！"，这绝非是骇人听闻或哗众取宠。要做事，先做人；要成才，先学会做人。
要成才先做人，做人是大学生人生的起点和最低标准。热爱祖国、热爱人民、孝敬父母、诚实守信，这些被重复过千百次的话语，实实在在构成了做人的基石。很难想象，如果连这些做人最基本的准则都不能遵守，何谈造福他人，造福社会？求是、明德，学会做人，是大学精神的要求。
要成才先做人，也是职业的要求。作为走上工作岗位的第一道门槛，考验的不是你能力多强，本事多大，考验的是你能否和同事和谐相处，是否能在团队中愉快工作，是否具有认真负责、踏实勤奋的精神......学会做人，是职业精神的要求。
中国自古就有人发出“做人难，难做人”的感慨，也不乏经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。
毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里”，拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”。这些名人伟人之所以被称为名人伟人，我想其主要的一个原因就是他们学会了做人！做人难，实不假，但说起难做人，那么就不然了。做一个真正的人，无非做到真善美而已，这里说“而已”意思是说做人实不难，做好人也非难事。“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”（《左传》）介于儒家当时所处的历史环境和当时享有的社会地位，我们不难想象：拥有如此显赫的地位的圣人，他也有过错的地方。但是又说“过而能改，善莫大焉。”此句恰好有力的抨击了那些整天呜呼哀哉散布做人难的谎言了。这不也是一个做人的启示么？“前事不忘，后事之师。”（《战国策·赵策））这也就是做人的最基本的原则！古人称：一日为师，终身为父。现在听起这话感觉是不是太迂腐了些？其实不然，我们不妨放下一些无谓的偏见屏气静心来揣摩一下其中深刻的做人之理。中华自古就以灿烂的文化着称。而这渊源流长的文化就来自于这看似有些迂腐的真理里。试看今日天下，有何人可以称之为“圣人”。有何人懂得真正的“感恩”。一日为师，终身为父，这是出自感恩而发自肺腑的宣告。前事不忘，后事之师，这是出自感恩而发自内心的教诲。学会知恩，学会感恩。你就是朦胧的人了！
“言必信，行必果。”（《论语·子路））这是古圣人孔夫子的平明之理。想做真正的人，行走世界“诚信”必不可少。假想，倘若世界丧失了诚信，那么将会是怎样的？欺诈横行？尔虞我乍？不，不止这些或许更糟糕些。我们无法想象一个几十亿人口的世界中不存在诚信的后果。我们存在于社会之中，承担着不同的角色，只有我们彼此诚信才能构建一个可以称为社会的一个生存空间。
“达则兼济天下，穷则独善其身。”想成材，必先做人。这也是先做人，后做事的通译，我们知道，人不幸而心达，则也是幸福之人。内以睦，处外以义，检身以正，交际以诚，行己之道至矣。则是做人的升华，尽进成材的先保。
“做一天人就要讲一天道德。”这是老子在《道德经》中曾经嘱咐过我们的话。我们古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投汨罗江；童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事耳熟能详；《周易》中说：“地势坤，君子以厚德载物。”；《国语》中道：“唯厚德者能受多福。”，这一切都体现了中国人崇尚美德的传统。
“位卑未敢忘国忧”，让我们秉承中华的美德，扬着成才报国的理想之帆，迎着祖国光辉灿烂的明天乘风破浪。一个人要称得上成才，自然是要在工作、学习上作出相当的成绩的，这是与个人的努力密切相连的。但是，在这其中，我认为做人也是一门极重要的学问，与成才也关联在一起。我经常见到这样一些青年人，尤其是学校的学生，他们对科技知识了如指掌，也有相当的学位，证明他们可以算是“成才”了。但往往对做人的一些基本道理，竟然不大懂得。让我大大吃惊，也有些失望吧。
要成才先做人，更是社会的要求。以法治国，更要以德治国。社会生活的方方面面不仅要依靠法律来约束，更依靠社会公德来约束。中华民族五千年传统美德源远流长，大学生如果缺失了基本的道德，不但可悲，更必将被社会所遗弃。
大学生如何诚信做人诚信做事诚信是做人的基本准则，也是公民道德的一个基本规定。但是，近年来，在许多高校里，出现了大学生诚信缺失的现象而且较为普遍。一些大学生恶意拖欠学费、使用假材料骗取国家助学金、剽窃抄袭论文、考试抄袭作弊、伪造个人简历等。这些行为给学生个人、学校乃至社会带来了巨大的负面影响。大学生是国家未来的主力军却如此缺失诚信，者让人不禁深感国家未来希望之渺茫，前途之没落。 诚信是中华民族的传统要求。诚信包括诚实与守信两方面。诚实是守信的基础，离开诚实就无所谓守信；守信是诚实的外在表现，也是评判诚实的重要标准。学校德育开展诚信道德教育，旨在培养学生说老实话、办老实事、老实做人。 某大学生因家庭困难，在学校的帮助下向银行申请了助学贷款，当其毕业后，却对向银行申请助学贷款的事只字不提，当学校教师打电话到其家中学问是，该大学生却一口否认在校学习期间曾向银行申请助学贷款。这让教过他的老师十分伤心，同时也让学校财政特别受伤。 这次事件不仅说明了当代大学生缺失诚信现象十分普遍，更多的是提醒高校教育部门要加强对在校大学生的诚信教育。 对在校大学生的诚信教育首先要以身作则，并且在日常教育过程中，将学生在作为教育的主体，做到尊重学生、信任学生；其次，深化诚信体验教育，让学生在实际实践中了解与诚信有关的和基本内容；再次，形成诚信道德的舆论宣传与监督，学校学生会以广大在校学生为宣传监督单位，让学生们相互监督，已达到使诚信深化至学生日程生活的一举
一动当中；最后，建立相应的道德约束惩罚机制，学校应出台公布一套完整的道德约束惩罚机制，以便用强硬的手段来教育一些屡教不改者，完善严格的道德约束惩罚机制不仅是对违规者的处罚，同时也是对广大在校学生的震慑和警告。 如果学校在《思想道德修养》课的基础上加开《诚信教育》课，那么其教育教学成果必将更加显著。 当然，诚信做人诚信做事是以大学生群体为主体的，一切的一切终究取决于学生本人。所以大学生应怎么做才是重中之重。 对不同层次道德水平的学生来讲，诚信的表现是不一样的，因而教育的要求和方法也应有所不同。但无论是哪层学生，我们都有一个追基本的要求，就像宪法一样，是最根本的，适用于所有人。 那么，大学生到底应如何诚信做人诚信做事？ 说到诚信，人们会很自然的想到寓言故事《狼来了》中的小男孩,他就因为失信于人,才导致他的羊全被狼吃了。这个寓言的寓意是非常深刻的,那就是要讲诚信。不然最后只能是自欺欺人。现在广告上不是也说吗？“狼来了，并不可怕，失去诚信最可怕。”这句话为我们敲响了现代社会诚信做人、诚信做事的警钟。 做到诚信，无非是在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是老实说话、老实办事、老实做，诚心诚意，忠诚不二。 老实做人，就是为人处事要坚持原则，诚实守信。社会的存在和发展，离不开法律体系和道德体系的维护和推动。作为社会的一份子，每个人的言行都应遵循共同的准则，符合社会的利益。老实做人，包括在
＂做人、做事、做学问”的核心问题是“做人”。做人是根本性的问题，如果做人做不好，那做事也做不好，做学问也做不深；假如说人做好，那你在做事、做学问当中一定会有很大的成就，所以做人是根本。“做人要宽容”。一个人要有气度。这里我引几个人的话。林则徐说过一句话叫做“有容乃大，无欲则刚”；法国的雨果讲过一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是胸怀。”所以人的胸怀要比天空、海洋都宽广。以前也有句俗话“宰相肚里能撑船”。所以我们说，一个心胸狭窄的人是不会宽容的。什么叫心胸狭窄？就是太过分的关注个人而容不下别人。注意这句话：太过分地关注个人，而容不下别人，特别是永不想别人。做事，重要的就是脚踏实地，埋头苦干做学问，则要求扎扎实实，戒除浮躁，杜绝浮华。 做人要力求出色，勇争第一，这样别人才能发现你、记住你；做事要敢于创新，方法灵活，千万不可墨守成规；做学问要学以致用，能将知识转化效益，闭门造车是没有出路的。 一、如何做人 如何做人？我们高中的宿舍楼上就写着学做事先学会做人。其实学做人是一件很重要的事，如果连基本的做人也做不好，那以后将会是一事无成，不但不会为社会做贡献还会成为社会的负担，危害社会。所以首先应做一个好人。什么是好人，就是要诚实、正直，要谦虚、本分，要关心别人胜于关心自己，要成为一个胸襟开阔的人。 二、如何做事 做事，是发展个人能力的必经之途。现代社会发展的趋势是越来越注重能力，而不是资历和学历。一些有远见卓识的企业家，早就把能力当成用人的重要标准，惟才是用，不重学历。现实中，一些大学生、研究生乃至博士生不受用人单位欢迎，其根本原因是他们不会做事，还对工作挑挑拣拣。 三、如何做学问 学习，是得知真理的方式。通过学习，掌握知识和真理。学习是超越学校空间的，可以发生在任何地方。处处留心皆学问。学习是超越特定时间的，活到老学到老。学习也是超越个人的一种社会性活动。君子独学，孤陋而寡闻。学会学习，不仅要重视系统化知识的学习，而且要学会认知的手段；不仅要通过考试，而且应该有意识地培养思维能力。 “做人、做事、做学问”是一个整体，三者之间相互辅成，相互促进。其中，做人是目标，是一种素质要求；做事是创造价值的手段，是一种能力要求；做学问，是基础，是一种知识要求。用生命中最为宝贵的青春时光，学会做人，学会做事、学会做学问，于是毕业的时候，我们可以自信地说一句：“对于未来，我，已经作好了准备”。做人是一种修养，做事是一种心态，做学问是一种习惯。作为一名学生，在学会做人的前提下，学会认真做事，认真学习，只有严格要求自己才是对自己的负责！
大学生应如何诚信做人诚信做事 说到诚信，人们会很自然的想到寓言故事《狼来了》中的小男孩,他就因为失信于人,才导致他的羊全被狼吃了。这个寓言的寓意是非常深刻的,那就是要讲诚信。不然最后只能是自欺欺人。现在广告上不是也说吗？“狼来了，并不可怕，失去诚信最可怕。”这句话为我们敲响了现代社会诚信做人、诚信做事的警钟。 诚信这一范畴是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚，指真诚、诚实；信，指信任、信用和守信。"诚"与"信"合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。诚信的本质，要从以下几个方面来把握： 首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意，忠诚不二；诚信之信是说话算数和信守然诺，它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下，人们只有树立起真诚守信的道德品质，才能适应社会生活的要求，并实现自己的人生价值。 其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。这就是说，任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构，亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神，政府就会失信于民，制度就会成为不合理的包袱。 再次，诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一，是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。如果说"诚"强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德，那么"信"则是诚这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。在中国历史上，就有"诚于中而信于外"的说法。诚信不仅是一种道德目的，是人们应当具有的一种信念，而且也是一种道德手段，是人们应当承担的一种社会责任和谋取利益实现利益的方式。诚信，既可以是价值论和功利论的，又可以是道义论和义务论的。价值论和功利论的诚信观把诚信作为一种价值和实现目的的手段，认为人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善，也很难取得长久而真正的利益。道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求，认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要，讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益，仍然是弥足珍贵的。我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来，既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段，又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务，使诚信的讲求既崇高又实用，既伟大又平凡，这体现了中国传统文化所倡导的"极高明而道中庸"的价值特质。 总之，诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范；不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。
做人做事做学问心得 今天和大家谈谈做人做事做学问。即是严谨治学、认真做事、严格做人。 《左传》上讲：太上立德，其次立功，其次立言。立德就是讲做人，立功就是做事，立言就是做学问。在做人、做事、做学问中首先要学会做人。 第一，先谈做人。做人是一种通俗的说法。它指的是一个健全人必备的基本素质，它是思想品德、道德规范、世界观、人生观、价值观以及各种非智力因素，如情感、意志、毅力等方面的总和，XX年9月教育部发布了新的《中小学生守则》10条。新的《中学生日常行为规范》40条，蒙城二中学生《一日常规》，《通告》，以及量化管理细则，它是行为规范的准则；也是品德发展的“底线”。学生品德不是“说会”就会的，而是“学会”的。在有监督的条件下能“做”是第一步，在没有监督的条件下能动自觉地做才是走向成熟的标志。如捡一张纸、关一次灯、扛一桶水、帮一次忙、让一次座……从身边学会做人，从日常生活学会做人。我校每学期选三好学生、文明学生、优秀学生干部、优秀团员，就是大家身边的榜样，在校园中，我们倡导人人为我，我为人人的基本要求，学会了解人，理解人，尊重人，激励人，欣赏人，共同建设一个富予诚信、富予仁爱，富予理想，富予活力，富予进取，富予时代气息，拥有高尚文明的二中校园。 第二，谈学会做事。做事首先要讲诚信。在中国传统文化中，诚和信分别是两种美德。诚，古人解释为真实之，信，解释为语言真实。诚与信的共同点就是真实。诚信教育重在实践，重在体验。 做事第二要讲礼仪，礼仪是一种修养，一种气质，更是一种文明。学校评选文明班级，目的是营造礼仪校园。我们要大力弘扬修身为本的人格追求观。加强人文素质和社会道德品行的修炼。目前在校园内部分学生日常行为有所消极，不讲礼仪，如乱丢乱扔废物、不爱护绿化、损坏公物，发生小矛盾缺乏谦让，甚至成群结伙地大打出手……青少年正处于“特殊时期”，什么是该遵循的，什么是该肯定的，什么是该重建的，许多人都还茫然无知，而对五彩缤纷的社会，人性中善的恶的，美的丑的，真的假的，还缺乏选择能力、判断能力，这就需要教育启蒙，需要导师点拨，人只能由人来培养，心灵只能由心灵来感召。做事勿以善小而不为，勿以恶小而为之，目前社会上出现的道德失范，诚
大学生演讲稿：学会做人 各位老师、同学们： 大家早上好!今天我说话的内容是怎样学会做人。 首先，我觉得我必须给大家说的一个问题是“如何做人怎样做人做一个什么样的人”我觉得做人是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。或许很多人刚开始听到这个题目就会发笑，难道我连人都不会做吗不然，平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。 人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。 一、做个有志向的人 毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里” 拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵” 这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做
事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。 二、做个善良的人 “人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，
“堂堂正正做人，认认真真做事”心得体会自从聆听了魏黎波教授“堂堂正正做人，认认真真做事”的讲座后，我对“科学道德与学风建设”有了更加深刻的认识。作为一名刚入学的研究生，对自己三年的求知生涯有了更加清晰的定位。当前，在我国实施科教兴国的大背景下，一个百花齐放、百家争鸣的良好学术氛围正在形成。然而，我们也必须清醒地认识到，快速发展的同时也带来了一些道德诚信缺失、学术造假、科研成果使用不当等问题。尤其是这种趋势愈演愈烈，学术不端行为比比皆是，小到一个普通的学者甚至学生抄袭剽窃他人论文，大到一个教授、校长甚至是院士都开始随意剽窃他人科研成果、不注重学术的质量反而注重学术所能带来的效益。学术界的各种抄袭、剽窃、伪造数据等学术造假行为以及学术道德的严重滑坡，严重败坏了学术风气，阻碍了学术进步，损害了学术形象，对教育和科学研究事业的繁荣发展造成恶劣影响，对当前的研究生学术道德建设造成了空前价值冲击。 作为一名研究生，我们应当尊重科学道德，改进学风建设。科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质，既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。当今社会，学风一般指个体或者群体在学术研究和知识学习的精神风尚
和思想态度，包括治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等。在科研领域，学风包含两层含义，一是指科技工作者的治学精神、治学态度、治学原则；二是指科技工作者的行为规范和思想道德的集体表现，是其在科技活动过程中所表现出来的精神风貌。 著名教育家陶行知先生说：千教万教教人求真，千学万学学做真人。道出了我们做人作学问的本质。因此，一名优秀的研究生应当做到一下几点： 首先要有严谨的学风。严谨的学风是在研究性学习活动中潜移默化而形成的学术氛围，其根本方法在于净化青年人的求学目的。青年人为何而求学? 周恩来总理在青年时期的理想是“为了中华之崛起，为了担负国家将来艰巨之责任”。然而当今社会，许多学生往往把读研作为改变人生命运的捷径，没有搞清楚“以后想做什么”，而是把读研当成一种就业的手段，导致毕业后不能适应相关专业的需要，更不能够将自己的知识转化为“为全国和全世界人民服务”的生产力。研究生阶段应该侧重于学术素养、实践技能和创造性解决问题能力的自我培养与提高，端正做人、做学问的道理，并结合实际将其运用到科研成果的开发和利用中去。 其次坚守科学精神。科学精神是伴随近代科学的诞生在继承人类先前思想遗产的基础上，逐渐发展起来的科学理念和科学传统的积淀，是科学文化深层结构( 行为观念层次) 中蕴涵的价值和规范的综合。一个发展良好的科研体系和科学共同体自身都应具备特定的精神气质和精神追求。研究生在校期间可以利用丰富
大学生如何诚信做事,诚信做人 巴尔扎克说过：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。” 海涅也说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。 以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。这是荣辱观之精要，诚实守信是做人立身之根本。诚实守信是中华民族的传统美德。 “诚者天之道也；诚之者，人之道也。”知荣辱者，首先确立做人以诚信为荣、诚信为本。诚信作为一种人生境界，是一个高品位的人终生最弥足珍贵的精神财富。拥有万贯资财不足以炫耀，而缺乏了诚信一切都黯然失色，拥有诚信者，走遍天下无所顾忌，幸福和成功随时随地会降临。诚信为荣，祛除私欲，奉公守法，方能行得正、坐得稳、心自静。缺少诚信，就是缺失崇高和壮美就无法摆脱平庸和无聊、欺诈和虚假。 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诚信者的前景永远是壮阔的，时空永远是绚丽的。不诚信者的道路则是短暂的，前景是渺茫的。诚信缺失，不论是做人、经商，注定都是要失败的，古今中外，概莫能外。只有诚实守信，才会永远立于不败之地。静夜细思量，诚实守信与缺失诚信，哪个更利国家、社会、人民和自己，作一番比较不是多余的。古今有大德、成大器、建大功、立大业者，无一不是德高才厚、诚信立身的高品位之诚信即诚实守信，具体来讲，就是忠诚老实，忠身康宁。 因此我们当代大学生一定要懂得诚信，学会诚信做人，诚信做事。因为一个诚信的社会，才是和谐的社会；一个诚信的民族，才是一个
有希望的民族；一个诚信的国家，才是值得国际信赖的国家。而对于个人，只有扬荣弃耻诚信做人，才是他一生的立身之本。 当代大学生，在接受着系统的道德教育的同时，也面临着社会巨大的变迁，经受着各种文化和价值观念的冲击。大学生诚信现亦面临危机。 现在的大学生，小到对朋友说话不算话，迟到，言行不一；大到在学习上，抄作业，编造数据，“引用”现成的论文，学习弄虚作假，考试作弊屡禁不止，诚信缺失现象越来越普遍。是否诚实守信，不仅反映了一个人的思想品质和道德觉悟，反映了一个团体的信用程度，更重要的是它影响到一个人的前途和发展。一个表里不一、言而无信的人，可能蒙混乃至得势一时，但决不会长久，到头来还是让虚伪害了自己。诚信和做人永远是形影不离。 诚信需要一种自觉，而最应该具有此种自觉诚信观的就应该是校园中的大学生，因为大学生群体是未来社会主义市场经济的重要参与者。我们是时代最敏感的一分子，同时也是感知时代要求最强烈的精英，我们不但应该树立和形成自身的诚信，也应该成为诚信最有力的宣传者。 只要我们坚持诚信原则，弘扬诚信精神，勇于面对并努力克服存在的诚信问题，充分发挥大学生的先锋带头作用，就一定能够在不久的将来形成诚实守信的良好社会风尚。历史的发展终将证明：诚信是诚信者的通行证，虚假是虚假者的墓志铭。 由诚信守护的生命，会更美丽而生机勃勃。源于正直心灵的良知，
作者：空青山 作品编号：89964445889663Gd53022257782215002 时间：2020.12.13 怎样做一个合格的大学生 大学生必须具备一定的文化底蕴。充分学习各项专业技术，努力掌握潮流科学，跟上科学发展的脚步，积极发展自身刻苦学习，而合格的大学生还要有一定的思想道德修养，只有道德高尚的人才能够称的上是真正的人才，否则只有一个金玉其表，败絮其内的斯文败类。即使拥有更高的科学水平，没有一颗有道德的心，他也不会造福社会，甚至还会危害社会，危害人民安全。许多高科技犯罪的产生，都是一些具备高学历水平的社会“人才”造成的，这更说明了道德的重要性，尊师重教，敬老爱国，等等都是我们所必备的。而且成为新世纪的大学生，还要发展全面素质，不能只是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。要注重与人交流，与人合作的精神。这个社会是人的社会，是以人为本。最后，也是最重要的，我们要有一个强健的体制。“身体是革命的本钱”。 我认为要做一个合格的大学生首先要好好学习；其次就是要培养自己的个人的兴趣爱好,大学生活的课余时间比较多,我们可以充分的利用这些时间来做一些有意义的事来充实自己的大学生活；再者，
就是要多去关注一些社会现象，学习一下会怎样与别人沟通；当然最重要的一点就是要在大学的这几年的生活里提高自己的素养。要做一个合格的大学生,这要从入学的第一天做起,首先要给自己树立一个目标,一个符合一名合格大学生的目标；当然目标谁都有，关键是看看谁能坚持到最后。在入学的第一天很多人都会给自己树立一个宏伟的目标，通常情况下，能坚持下来的人却不多。在竞争激烈的新世纪，作为大学生，不仅要有过硬的专业知识和技能，更应该有良好的心理素质，健康的心理状态，热爱生活，正确面对挫折，能在知、情、意三个方面有意识地培养自己，比如说培养良好的自我意识，加强意志锻炼，做好自我心理调适等。1、基础知识扎实；2、创新能力；3、动手实践能力。具备此三项的是最受社会欢迎的，就是说找工作没问题.学习良好的思维习惯和自学能力的形成、形成良好的团队精神、文明礼貌的行为习惯.。所以我们应该做到： 第一，要有良好的思想道德修养 我们正值青春年华，处于人生的黄金时代，是树立良好世界观、人生观形成的重要时期，修养是确立科学世界观与人生观的重要途径和手段。确立科学的世界观和人生观，做到“真、善、美”的统一，不断完善人格发展，成为有理想、有道德、有文化、有纪律，脱离低级趣味，有益于人民的高尚的人。而要到达“真、善、美”统一的崇高境界，就要做到知行一致，严于律己，见贤思齐，从小事做起，从我做
裘法祖院士--做人做事做学问 （注：读后受益颇丰,怎样做个好医生呢?应该向裘老学习!) 我毕业从医已经 65 年了，我常扪心自问，杏林行走 65 载，是否让每一个经过我诊治的病人感到温暖，是否做到了想病人之所想，急病人之所急。我深感自己做得还很不够，在我 65 年的外科生涯中，有差错、有失误，深夜不能入眠的时候常使我惭愧和不安。早年读春秋《左传》时，记得有一句话：“太上立德，其次立功，其次立言。”立德就是做人，立功就是做事，立言就是做学问。我们做医生的，是做学问的，但是做人是最起码的要求。因此我常常思索如何做人、做事和做学问的道理。 一、如何做人 如何做人？这个问题很难回答，只能靠自己去感悟、去思考。最近我读了两篇文章，一篇是周恩来总理的外交秘书李慎之先生写的《做学问首先要做人》；另一篇是年前去世的北京积水潭医院手外科韦加宁医生的讲稿《最重要的是做人》。两篇文章读后感受甚深，思考了好久，更感到要做一个医生，一个好医生，首先应做一个好人。什么是好人，就是要诚实、正直，要谦虚、本分，要关心别人胜于关心自己，要成为一个胸襟开阔的人。 第一，要做诚实的人。去年我遇到两件事情，使我很不平静。一件是我院的一位硕士研究生，带着一封倍加称赞的推荐信去我的母校上海同济大学同济医院就职。但他工作甚差，表现不好，一查询那封推荐信是假的，是他自己写的。当然，他也就此被辞退。另一件是某院的一位医生，在德国进修后写了一篇论文，去年在我院院刊( 英文版 ) 发表。论文的第一作者是他本人，另两位是德国人 ( 导师和一位医生 ) 。由于投稿时附有两封这两位德国人的信，同意发表，当然，我院院刊编辑部就刊出了。今年，被这两位德国作者发现，不同意他发表此论文，因为研究工作不是他一个人做的。我们再查询，发现这两封德国作者同意发表的信是假的，是他自己写的，并代签名的。现在德国作者坚持要他以英文、德文两种文字在我院院刊( 英文版 ) 公开道歉，并要求取消此论文。中国有句老话：要想人不知，除非己莫为。做了不诚实的事，迟早会出问题。 日前，我在 2004 年 11 月 15 日人民日报读到一篇短评：著名物理学家、诺贝尔奖获得者丁肇中在南航作学术报告时，有同学提了三个问题，丁肇中说“不知道”，所谓“三问三不知”，这让在场的所有同学意外，但却赢得全场热烈的掌声。还有，世界三大男高音之一，帕瓦罗蒂在一个大型演唱会进行到高潮之际，突然停顿下来。当时举座哗然，帕瓦罗蒂却坦诚地说自己忘记歌词，请大家原谅，结果全场爆发出热烈掌声。古语有云：“知之为知之，不知为不知，是知也”：知道就是知道，不知道就是不知道。这种坦然和诚实，是每个医生或每个科学家应该具备的、不可或缺的品德。我一直认为，最老实、最诚实的人，是最聪明的人。 第二，要做谦虚的人。有的人从国外回来或获得博士学位，我相信他在某个专业的某个领域做了很多有成效的工作。但他在其他方面缺少知识，比如说临床处理不同病情的病人方面，还需要多多请教别人。孔夫子有句话：三人行，必
谈谈作为大学生如何学习和践行“五大发展理念” 摘要：五大发展理念是创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，五大发展理念充分的反映了我党在十八大以来的治国理念产生的变化。我们作为青年大学生更加需要做到严格律己深刻的学习和践行“五大发展理念” 关键词：大学生学习践行五大发展理念方式方法 十三五规划中提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的五大发展理念，其充分的反映了我国党在治理国家中产生的新变化、新理念新思想和新战略。在我国的社会经济进入深层次的发展和改革过程中，五大发展理念的提出为我们国家的发展方向和策略指明了方向。我们大学生作为先进的知识分子，需要严格的和认真的进行十八大中五大发展理念的学习，做到在生活上，在学习中，在自身的成长过程中把五大发展理念作为自己行动和学习的指导方针。为此，我们青年大学生需要做到在学习的过程中勤于律己，勤于创新，知识共享保持一个开放的心态和态度对待社会的发展和积极的心态对待自身的成长。 首先，青年大学生需要严格律己，勤于学业。大学生在大学阶段的学习过程中需要增强自身的知识素养，把学业作为大学阶段自己的重要任务，不可有丝毫的松懈之心，同时，在学习过程中要保持开放的态度，用开放的姿态迎接各种外来的优秀文化以及用开放的姿态对待与同学进行知识的探索和学习，共同进步，只有在让自身的知识素养得到质变时才能够充分的发挥自身的能量和知识为我国的十三五规划作出重要的贡献。 其次，青年大学生需要加强自身的思想道德方面的培养。青年是一个人自身的道德观念和思想观念逐步走向成熟的过程，我国的十三五规划中的五大发展理念中需要有素质的大学生，青年大学生在践行和学习“五大发展理念”的过程就是在一定程度上说就是提升自身的思想道德素质的过程，只有大学生的文明素质和思想道德素质得到有效提升才能够为我国的文明和绿色发展做出重要贡献。 最后，大学生学习和践行“五大发展理念”需要有务实的心态和创新的精神。在自身的成长和发展过程中，无论是就业还是创业都需要有创新的精神和务实的心态，“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”，“实干兴邦，空谈误国”这些具有哲理的名言都是要求我们在做人和做事中只有做到务实求是和创新才能达到自身的期望的目标，才能够为建设创新型国家建设作出突出贡献。 参考文献： [1]陈翔.五大发展理念如何引领大学生艺术教育[J].艺术视角.2016 [2]中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年计划的建议[N].人民日报.2015.4
大学生如何树立正确的人生观 告别中学时代，迈进大学校门，人生的历程翻开了新的一页，人生的道路跨入了新的阶段。学子门满怀希望和憧憬，人生理想将在这里确立，未来的发展将在这里奠基，美好的生活将在这里开始。而面对新的学习生活环境，同学们既会充满好奇和兴奋，也容易遇到不适合困难。此刻，对于即将踏入社会的我们来说，至关重要，所以，人生观的树立便是其中的一个重要过程。 何谓人生观？我们从字解中不难看出，人生观就是对人生产生一定的人生而形成一种观念，一种自己的观念。我们通过这种观念，来影响我们今后在社会上的作为。而在大学这个环境中，我们需要更深的领悟，从而可以得以升华。怎样处理好理想与现实，权利与义务，个人与集体，竞争与合作，自由与纪律，友谊与爱情，学习与工作等关系，这些例子都是在逐渐形成人生观的过程啊。人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。大学生的人生观教育，就是教育工作者运用马克思主义的基本原理，通过课堂教学、课外的社会实践、学校组织的各种活动等形式对学生进行世界观、人生观、价值观的教育和学生积极的、主动的接受教育的双向互动的过程。在人与社会的关系问题上，马克思主义一向认为：人是社会的人，社会是人的社会。人不仅具有动物的属性，人的本质属性是人的社会属性。人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。离开了社会，人是不能存在的；社会的主体是人，人是社会的主宰。没有人的存在，就没有社会可言。每个人对他人来说只是手段；最后，每个人是手段同时又是目的，而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的，并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段——这种相互关系是一个必然的事实。社会是人的存在形式，人要存在，必须改造客观物质世界，必然要处理各种关系，这些关系总归为社会关系。大学生的人生观教育从教育的实效性来说，就是帮助学生学会客观地认识、分析、解决人与社会的关系问题。构建和谐社会，是我们党提出的建设社会主义的更高目标，是马克思主义基本原理与中国的社会主义建设实践相结合的具体体现。构建和谐社会的基本要求是，广大的公民遵守马克思主义的关于人类社会发展的客观规律，正确处理人与社会的关系，特别是利益关系。大学生的人生观教育基本的理论依据就是马克思主义关于人与社会的关系的理论。 谈到人生观，我们自然就会涉及人生这一话题。而人生不难分为这几部分： 1、人生目的。人生目的是人们生活实践中的根本问题，因而成为人生观理论的核心问题。人生 的目的决定人生态度和人生价值。人生目的在意识形态领域表现为不同的思想意识、观念，
先做人后做学问 ————谈非智力因素对学生成绩的作用与影响我们平时说的智力因素通常是指记忆力、观察力、注意力、想象力、思维能力等，即认识能力的总和，是认识活动的操作系统。而非智力因素是指智力因素以外的一切因素，与认识没有直接关系，却对人的认识过程起直接制约的作用。其中主要包括兴趣、情绪、情感、意志、性格等，是认识活动的动力系统。 非智力因素在人的成长过程中，有着不可忽视的作用。一个智力水平较高的人，如果他的非智力因素没有得到很好的发展，往往不会有太多的成就。相反，一个智力水平一般的人，如果他的非智力因素得到很好的发展，就可能取得事业上的成功，做出较大的贡献。从心理学上讲，感情、意志、兴趣、性格、需要等非智力因素，是智力发展的内在因素，外因通过内因起作用。有人形象的说，离开了非智力因素就等于失去了发展的动力和能源。一个人的非智力因素得到良好的发展不但有助于智力因素的发展，还可弥补其他方面的不足。 对中学生而言，非智力因素在学习上发挥着动力、定向、强化和创造等多方面的功能。可以这么说，一个学生学习成绩的优劣除了与记忆能力、观察能力、思维能力等智力因素有关外，还在很大程度上与动机、兴趣、情感、意志等非智力因素有关。在教学工作中我们发现，学习成绩优秀的大多是那些智力中上而非智力因素较好的学生，一旦非智力因素发展较好即使基础薄弱的学生，也会在学习上保持良好的心态，树立坚定的信念，不达目的不罢休。因为智力因素在很大程度上由先天遗传决定，智力的培养只能开发一小部分智力的潜能，并不能取得实质性的突破，智力超常的人很少，绝大多数人都是属于智力正常范围内的。而非智力因素则主要是后天“习得”的，是完全可以通过教育培养来改善提高的。所以，我们在重视学生智力发展的同时，也必须重视非智力因素对智力的“催化”作用。 在教学中如何培养学生的非智力因素？教师就应从学生的学习动机、学习态度、学习方法和自我意识等影响智力潜能发挥的心理因素着手，侧重学
《与大学生谈为人处世》读后感 2011年9月，鄂东职院党委书记、院长饶水林同志的专著《与大学生谈为人处世》由华中科技大学出版社正式出版发行，该专著以“为人处世”为主题，历经三年，十易其稿，是饶院长多年在管理和教学中所积累的有关大学生思想教育的系统总结。全书共分六章，基本上涵盖了当代大学生学习、生活的方方面面，涉及理想、求学、修身、处世、情感和立业等六大课题。每一课题之下，再设置数个小课题，意在对课题进行逐层解析，力求析事明理，层层引导，娓娓道来。穿插在书中的“心灵感悟”让整本专著增色不少，如山间清泉，让人备感亲切。鲜活的事例，朴素的语言，谆谆的教导，充分体现了饶院长对当代大学生的爱心、关心和信任，以及对教育工作的责任心；切合当代大学生身心发展实际，可读性强，在当代大学生学做人、学做事、学担当等方面具有极强的指导意义。饶院长的专著《与大学生谈为人处世》是湖北省教育科学“十一五”规划重点课题研究成果之一，是继其《职教初探》、《扬起理想的风帆》和《办好高职院校的思考》三本专著之后的又一力作。 在这次公司的倡议下，我们充分贯彻学习了上级领导的要求，认真阅读了这本《与大学生谈为人处世》，就我个人而言，受益匪浅，现就书中几点谈谈我个人的感受：理想 理想是什么？其实所谓理想，就是人们对未来的一种美好憧憬，对明天的一种良好愿望。理想不同于幻想。理想一般都是有一定的事实依据，它催人奋进，给人以动力。只要经过奋斗，就有可能实现。而幻想则是一种“不着边际的胡思乱想，”它使我们脱离生活，脱离实际，浪费时间，自然于事无益。 理想，在我国古代被称为“志”，理想是沙漠中的绿洲，是暗夜里的灯光，是吹响生命的号角。诗人流沙曾说过：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜里的路；理想是路，引你走向黎明。” 我一直这样觉得，人一定要有该奋斗的目标，那就是理想。树立正确的人生目标，并为之不懈努力，这就是理想，这就是一个活人的最好诠释。 现在，年少的我踏入了自己人生的第一步——大学，都说它是个小社会，一点没错。学会在小社会生活后，到真的社会才能更加适应。人生路途漫漫，有说不清的驿站，有讲不完的故事。但，终点只有一个：那就是结束了自己的故事，到达了终点站，从而在自己的人生理想中划上个句号。作为当代的大学生的我们，谁也不敢轻易的说：对自己的人生失去了信心，没有了理想。但，我们对理想的认识深刻吗？能清楚地知道自己在为什么样的理想而奋斗着还是徘徊着？还是挣扎着？ 在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化作黄金。青春的魅力，应当使枯枝长出新叶，沙漠变成绿洲。这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分！我们每个人都是一束阳光，合起来就是一轮太阳，就是一个春天！我们每个人都是一束纤维，织起来便是一叶巨大的风帆，就可以推动祖国的航船前进。 求学 当我们进入了大学的门槛，就得不断深化自己，让自己成为一个“四有”新人，为社会作出贡献。我们可以向着更崇高的理想进军，可以朝着更高的山峰攀沿。当我们的知识到了一定档次，我们可以考研，可以考博，可以……。这就是我们的理想的路线，我们要为生活高奏凯歌，我们要为梦想而不懈奋斗，我们要为追求编织安徒生般童话故事。高尔基曾写过：《理想的阶梯》，就是最好的表率。而求学，不断获取新的知识就是实现理想的阶梯，知识是理想最基础的基石，它改造我们的意识，酿造我们的人生。我们要努力掌握的还是知识，只有知识才能改变我们的理想，让我们的理想走上正确的方向，也使我们的人生多姿多彩。
为人处世方法100条——年轻人必读 现在的社会中，由于大多数孩子都是独生子女，父母对他们可谓是千依百顺，这样必然忽略了“礼”的 1、别人给倒水时，不要干看着，要用手扶扶，以示礼貌。 2、别人对你说话，你起码要能接话，不能人家说了上句，你没了下句，或者一味的啊啊，是是。 3、有人盯着你看的时候不要直视对方，假装没注意到。 4、心情不好，再好的护肤品和化妆品也补救不了皮肤。 5、睡眠不好，会使人说话语无伦次，反应迟钝，黑眼圈突出。 6、别人释放“有毒气体”的时候不能嫌恶地躲开或者拿手扇，装作若无其事。 7、被领导训斥的时候，不要低头，要直视领导，表示接受批评，领导的火就会慢慢消退，否则，领导会火上加油。（这条还是具体情况具体分析吧。） 8、女人一辈子不能手心朝上向男人要钱花。 9、吃完饭退席时说：“我吃完了，你们慢用。” 10、给人递水递饭一定是双手。 11、坐椅子不要翘起来。 12、吃饭要端碗，不要在盘子里挑拣，不要拿筷子敲碗。 13、最后一个进门要记得随手关门。 14、送人走要说：“慢走。” 15、洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上很不礼貌。 16、递刀具给别人要记得递刀柄那一端。 17、不揭别人的短处。 18、听别人说话的时候，眼神不要游移。这样显得很没礼貌。 19、帮别人倒茶倒水之后，壶嘴不要对着别人。 20、站有站相，坐有坐相。
21、遇到那种往里往外都能开的门，拉而不是推。 22、说道就一定要做到。做不到的就不要承诺。 23、不要贪小便宜不要贪财，钱再多也有花完的时候。 24、屋里有人的时候，出门要轻手关门。 25、这个世界不相信眼泪。 26、与其花空心思留住男人，不如让男人花空心思留住自己。 27、人穷志不短。 28、盛饭或端茶给别人时，如果中间隔了人，不要从别人面前经过递，而要从别人后面绕过递。 29、自己有本事才是真的本事。 30、学会温柔学会聆听。 31、去别人家里，不要坐在人家的床上。 32、在酒桌上与别人碰杯，自己的杯子一定要低于对方的，特别是对方是长辈或领导，敬酒的时候要站起来，以示恭谨。 33、晴带雨伞，饱带干粮。——未雨绸缪总是好的。 34、如果问别人话，别人不回答你，不要死着脸皮不停的问。 35、吃饭的时候尽量不要发出声音。 36、捡东西或者穿鞋时候要蹲下去，不要弯腰撅屁股。 37、别人批评你的时候，即使他是错的，也不要先辨驳，等大家都平静下来再解释。 38、做事情要适可而止，无论是狂吃喜欢的食物还是闹脾气。 39、在朋友家吃完饭，要主动帮忙洗碗清理桌子，主人做饭已经很辛苦了，不能还让主人清理。 40、生活中会遇见各式各样的人，你不可能与每个人都合拍，但是有一点是四海皆准的：你如何对待别人，别人也会如何对待你。 41、待客不得不大，持家不得不小。 42、把拳头收回来是为了更有力的还击。
给大学生的12条人生建议：做事不如做人 1、一定要有独立的人格、独立的思想。一个经过独立思考而坚持错误的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定。不要成为灌输教育的牺牲品。 2、仕途、商界、学术——大致说来，每个人都注定要走上三条道路的一条。 在进行职业规划的时候，不妨以此作为思考的出发点。只有知道自己以后要做什么，才能知道自己应该学什么。 更多成败得失、职场励志文章 3、专业无冷热，学校无高低。没有哪个用人单位会认为你代表了你的学校或者你的专业。千万不要因为你是名牌大学或者热门专业而沾沾自喜，也大可不必因为你的学校不好或专业冷门而自卑。 4、千招会，不如一招熟。10个10%不是100%，而是零。如果你有10项工作，每项都会做10%，那么，在用人单位眼中，你什么都不会。所以你必须要让自己具备核心竞争力，“通才”只有在“专才”的基础上才有意义。 5、一定要学会理财。对于贫困生来说，首先要做的不是挣钱，而是省钱。
6、做事不如做人，人脉决定成败。一个人具备多少能力，不只是说他一个人的时候能做什么，还包括他能通过别人做什么。一个人赚的钱。12.5%是靠自身的知识，87.5%则来自人脉关系。30岁以前靠专业赚钱，30岁以后靠人脉赚钱。所以好好珍惜大学期间建立起来的人脉关系。 7、互联网固然威力无穷，但是，如果你沉迷于网络游戏，浪费的金钱倒是可以弥补，荒废的青春就无可追寻了。 8、大部分女生将电脑当成了影碟机，大部分男生把电脑当成了游戏机。大学生要掌握必要的计算机操作能力，但是很多时候电脑会成为浪费时间的堂而皇之的借口。有电脑的大学生非常多，可是，这中间很多人可能大学毕业的时候还不会Excel，不会做一个像样的PPT。 google_ad_client="pub-0149582512245117"; /*468x60,创建于08-8-27*/ google_ad_slot="7958292499"; google_ad_width=468; google_ad_height=60;
学术素养概论心得体会 通过对学术素养概论这门课程的学习，使我很受启发和教育，以前很多不懂不会的知识得到了很好的补充，让我更加明确了作为一名在技术上不断学习和追求的人，不仅要具备一定的科学文化素质，而且一个学术上有追求的人更应该具备学术道德品质，学术法规常识，同时也应该具备查找文献学习新知识以及能够寻求突破的能力，尤其要学会尊重知识，尊重创造，尊重别人的劳动成果，同时也要学会利用和整合资源。作为一名硕士研究生，通过对本门课程的学习，使我更加深刻的理解和认识到：学术研究不仅要闭门造车，更加要以开放的姿态来做好研究。在感慨之余，通过对本门课程的学习，我主要有以下几点深切体会。 一是做学问搞研究理论功底要扎实，做人的基本品质更要扎实。 通过对本门课程的学习，老师讲解了如何申请专利，以及对知识产权的重要性也有了新的更深的理解和认识。做学问搞研究，很多时候当我们确定了自己的研究方向，但是却不知道该如何着手时，我们首先要做的可能就是利用手上已有的资料和资源来进行学习，那么在你学习过程中态度是非常重要的，有的人为了在短期内能够取得一定的成果，不惜一切手段，开始抄袭或者采取不正当的手段弄来别人的研究成果，这些可能会给你带来短期的实惠，但终究会是南柯一梦，不能长久，最终害人害己。我认为在学术上，我们国家目前确实存在一些人，为了获得丰厚的奖金或者投资，抄袭或者诈骗别人的劳动成果，这种现象是令人羞愧的，我们科技比发达国家可能会有些地方会
落后一些，但是我想只要我们坚定信念，一门心思搞研究，而不去追名逐利，我们一定能够追赶上，甚至是超越。回想在建国初期，我们经济那么困难情况下，硬是搞出了原子弹、人造卫星，所以不是我们做不到，而是我们不想太辛苦，所以我觉得，作为硕士研究生，将来必将有很大一部人走上科学研究道路，因此从现在起，我们就要树立正确观念，不能邯郸学步，也不能东施效颦，更不能学东郭先生，最后自欺欺人。我们要更加明白，事能洞察皆学问，人情练达即文章，不要急功近利，要目光长远，才能在学术上不断攀越高峰。 二是学习的目的在于实践应用，创新才能发展，突破才能进步。 我们能够成为一名硕士研究生，必然有了一定的知识积累，至少在学习方面也有十几年的经历了，那么我们如何运用我们学过的知识才是关键所在。学术素养这门课包括学术道德、职业道德、法律常识、知识产权，学术资源如何利用等等，那么我认为学了并不重要，重要的是应用。如果职业道德规范的再好，没有人去遵守，那么最后也只是一纸空文，学术资源再丰富，我们不懂得如何利用，到头来也只能是竹篮打水一场空。同时，学习的目的也还在于创新，随着科学技术的不断发展，在未来科学领域，必将会出现一些新的技术，那么我们就要以一种创新的态度来进行学习，不断挖掘自身潜力，寻找适合自己研究的方向和目标，不要墨守成规，按部就班，在科研路上不能一味走老路，创新才有出路，突破才能发展。虽然学术素养的课程只有6次课，但是对我们来说，无论是在校期间的学习研究，还是将来走上工作岗位继续从事科学技术研究，都会对我们的事业产生重要作