1 / 10 中国艺术表现里的虚和实
教学目的：1.通过理解材料与观点的关系，理解文章内容。
2.通过拓展训练，深化对文章的内容理解，培养学生的知识迁移能力。
教学重点：理解艺术表现里的虚和实的关系。
教学难点：对中国诗歌、戏曲、绘画、建筑等艺术表现里的虚和实关系的具化理解。
[预习作业]
1.结合课文，讨论并明确文中引文的意义。
（结合重点完成课后练习二的引文含义。）
2.阅读全文，把握层次，理清全文思路。
[教学内容与步骤]
第一课时
一、导入新课
中华民族五千年的悠久历史积淀孕育出了魅力无穷的灿烂文明。那一首首脍炙人口的唐诗宋词，让多少代人传唱至今；那一幅幅黑白相间的宣纸画，让多少人望画息心；那一出出字正腔圆的戏曲，让多少人迷恋忘情。是什么样的魔力，把他们吸引得如痴如醉？是怎样的一根魔杖，把他们指领得心魂难收？
是美，是艺术！下面我们就来学习一篇关于艺术技巧的文章。
二、检查并明确预习作业答案。
1、 明确引文含义，感悟课文观点。
（1）不全不粹之不足以为美也。
明确：不是既全面丰富地表现生活，又更典型更集中地表现生活，就不能称之为美。所阐释的观点是：“全”“粹”结合才能形成艺术美。
（2）洗尽尘滓，独存孤迥。
明确：去粗存精。所阐释的观点是：由于去粗存精，艺术表现里才有“虚”。
（3）《谈龙录》引文指出对诗歌艺术的三种看法有何不同？
明确：洪昇：求完整，画全龙。重视“全”而忽略了“粹”，是自然主义。
王士禛：求精粹，神龙见首不见尾。看重“粹”而忽视了“全”，是形式主义。
赵执信：以粹概全，二者不可分。这是中国艺术传统中的现实主义。 2 / 10 （4）空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。
明确：虚空本来就难以画出来，实在的景物清晰，那么虚空的景显露出来了。精神、神气很难画出来，实在的境界逼真了，神奇的境界就产生了。虚和实位置相反，画的景物不和谐，有画的地方大多属于多余的累赘。虚和实互相作用、生发，没有画的地方也能构成奇妙的境界。所阐释的观点是：虚实结合、虚实相生是中国绘画处理空间的方法。
我国艺术表现里的虚和实——宗白华赏析
一、概述
我国艺术自古就以虚实结合、形神兼备而著称。宗白华作为我国当代著名艺术家，其作品更是充分展现了我国艺术表现里虚与实的精髓。本文将从宗白华的艺术创作中探讨我国艺术表现里的虚实特点，通过对其作品的赏析，探寻我国艺术表现里的独特魅力。
二、宗白华作品中的虚实表现
1. 艺术风格
宗白华的艺术风格凝练了我国传统绘画的骨气，同时融入了现代艺术的表现手法。他擅长以笔墨和色彩巧妙地表现出虚实关系，给人以空灵、虚幻的美感。在他的作品中，虚与实的对比和统一，展现出了我国艺术独特的审美情趣。
2. 笔墨运用
宗白华善于用淡墨、淡彩来描绘虚幻与超脱的意境，通过对光影和色彩的巧妙运用，营造出一种超越现实的境界。他的作品中，虚实交错，飘渺悠远，给人一种超脱尘世之感，展现了我国艺术中的虚幻之美。
3. 主题表达
宗白华的作品主题多以我国古典文学和神话传说为题材，通过虚实的表现手法，赋予主题更深层的内涵和审美意味。他的作品中虚实对比鲜明，通过超脱的意境和抽象的表现形式，使主题更具想象力和诗意。
三、宗白华作品中的虚实审美魅力
1. 超脱之美
宗白华作品中的虚实关系给人一种超脱尘世的美感。他运用虚实的对比，创造出一种脱离现实的幻境，使人们产生一种脱俗之感。这种超脱的美感深受观众喜爱，展现了我国艺术表现里虚实之美的独特魅力。
2. 想象之美
宗白华的作品中，虚实对比的表现手法使作品更具有想象力和诗意。观众在欣赏作品时，往往可以自由地在虚实交错的世界里进行联想和想象，创造出丰富的心灵体验。这种想象之美给观众带来了无限的心灵愉悦，展现了我国艺术表现里虚实之美的独特魅力。
3. 寓意之美
宗白华作品中的虚实描绘方式赋予了作品更深层的内涵和审美意味。通过虚实对比的表现手法，他呈现出了我国传统文化和审美观念，赋予作品更多的寓意。这种寓意之美让观众在欣赏作品的能够产生更加深层次的共鸣和情感体验，展现了我国艺术表现里虚实之美的独特魅力。
中国艺术表现里的虚和实..
邓浩教学目的一、了解我国古代艺术虚实相生、虚实结合的表现手法。
二、运用课文的观点阐明一些文学现象。
教学设想课文里有两段引文十分重要。
作者通过引述并分析《谈龙录》里一段话阐明全和粹、虚和实的辩证统一关系，确立了基本观点。
引用《画筌》中的一段话是为了说明虚实相生是中国艺术处理空间的一般表现方法，舞蹈精神是中国艺术的共同特点。
教学中应围绕这两段话，讲清重要的概念，把握作者的观点。
既粹且全，虚实相生，舞蹈精神，这些观点是全文精粹。
引导学生运用这些观点，透视课文举出的绘画、戏曲、舞蹈、建筑等种种艺术现象，并且进一步观察虚实相生、虚实结合的表现手法在文学中的运用，搞好迁移训练。
在教学中可把握课文精要，提出启发性问题，引导学生进行研究性学习。
课时安排二课时阅读准备翻译《谈龙录》、《画筌》的两段引文。
补充注释①哂ě，讥笑。
②第只，仅。
③位置相戾虚实不分，互相干扰。 戾，ì乖张，不讲情理，这里是不守规矩的意思。
④赘疣比喻多余而无用的东西。
⑤虚实相生虚和实互相补充，互相衬托。
第一课时教学内容和步骤一、自读讨论，把握精粹1．口头翻译课文引用的《谈龙录》、《画筌》里的两段话。
2．根据课文的具体讨论，解释下列名称术语。
需解释的术语及参考答案全——艺术极丰富地全面地表现生活和自然。
粹——艺术更典型更具普遍性地表现生活和自然。
全与粹的关系——既粹且全，辩证地结合、统一。
典型化——对生活和自然加以提炼，去粗取精，提高，集中，达到全和粹辩证地结合、统一。
指导学生对课文内容加以综合，从典型化的过程、目标两方面组织答案。
自然主义——只讲全而不顾粹。
形式主义——只讲粹而不能反映全。
现实主义——以粹概全，全和粹辩证地结合、统一。
中国传统绘画中的实——画面中的实景、真境。
《中国艺术表现里的虚和实》教学案例
习水一中语文组:钟林辛
本堂课所学习的《中国艺术表现里的虚和实》是宗白华先生的一篇美学论文，牵涉的内容较抽象，对于高中生来说,是一篇较难的文章,所以我选择了多媒体教学，能让学生更直观的理解课文内容并懂得迁移运用。是一节公开课，在多媒体教室进行，听课教师主要是习水一中的部分语文教师。这节课的主要内容如下:
教学目标
1.了解什么是艺术表现里的虚实。
2.把握全文的主旨，通过文中例子体会作者所阐述的道理。
3.触类旁通，用课文中的观点阐明其他问题。
教学重难点
理解虚实的关系和作用，培养学生的知识迁移能力
教学方法
讨论法、问题研究法
教学时数
一课时
教学过程与步骤：
一、导入:（一堂课的开始是决定整堂课成功的关键，所以在课的开始就要先激发学生听这堂课的兴趣，因此我进行了如下导入。）
师：同学们，今天来班上听课的老师有点多，可能你们都有点紧张吧？其实我也有点紧张（学生笑），为了缓和一下我们这个紧张的气氛呢，在上课之前我们先来听一段音乐（播放小提琴曲《梁祝》见课件，大约1分钟）。
师：（音乐结束）同学们，刚才我们听到的乐曲名称是什么？
生：《梁祝》）。
师：这支曲子是著名的小提琴曲《梁祝》。同学们听后，你们联想到了什么呢？
生：想到了梁山伯与祝英台的故事。
师：对，这首曲子给人以无限遐想，我们好像看到了梁山泊与祝英台同窗共读的愉悦，又似乎看到了他们抗击命运、化蝶而飞的悲壮，极具艺术魅力！从美学上讲，这就是音乐中虚实相生所产生的绝妙效果。
二、展示教学目的：（见课件）
师：今天我们学习这篇文章的目的主要在于：（展示课件）（学习每篇文章都必须要有个明确的学习目标，否则整堂课下来老师是讲得口干舌燥，而学生却云里雾里，因此在讲解本片文章之前，我就明确了学习本文的目的，让学生明确的向着目标走。） 1.了解什么是艺术表现里的虚实。
2.把握全文的主旨，通过文中例子体会作者所阐述的道理。
