江苏省扬州中学2018-2019学年高二上学期期中考试(必修)历史试题(解析版)

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高一下学期期中考试历史试题

1 江苏省扬州中学2018-2019学年高二上学期

期中考试(必修)试题

注意事项:本试卷考试时间为75分钟, 分值为100分。2018.11

第Ⅰ卷(共70分)

一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,合计60分。每小题只有一个正确答案。

1.先秦诸子学说中,有一家最切合时务,并直接指导秦实现了国家的统一。这一家是

A. 道家

B. 法家

C. 儒家

D. 墨家

【答案】B

【解析】秦朝利用法家思想,有益于国家统一,B正确;其他家不符合题意,排除。

2. 为响应中央厉行节约的号召,许多学校加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。早在战国时期,某一思想流派在提出“兼爱”、“非攻”的同时,就倡导“节俭”、“节用”。该思想流派的创始人是

A. 老子 B. 墨子 C. 荀子 D. 韩非子

【答案】B

【解析】本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力。提出“兼爱”、“非攻” “节俭”、“节用”的是战国时期墨家学派的创始人,墨子,同时还提出了尚贤,尚同,非命、非乐等主张,所以B正确。

3.《论语•雍也第六》载:子曰:“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”这段记载反映了孔子教育的基本思想是

A. 启发诱导

B. 循序渐进

C. 因材施教

D. 有教无类 高一下学期期中考试历史试题

2 【答案】C

【解析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。孔子说:“具有中等资质或道德水平以上的人,可以告诉他较高的学问或道理;而具有中等资质或道德水平以下的人,不可以告诉他较高的学问或道理。”可见,孔子强调区分学生的实际学习状况而进行教育,所以符合因材施教的教育思想。孔子关于启发诱导的相关论断是“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”它包括两层意思:一要抓住教育的时机,把握好施教的火候(愤则启,悱则发)。二要有明确的要求,达到触类旁通的目的。循序渐进指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。有教无类指不管什么人都可以受到教育。所以答案选C。

4.有人根据《汉书•艺文志》记载,统计制作出下表。据此可看出当时西汉主要思想派别及其作品篇数表

派别 儒家(六艺) 道家 阴阳家 法家 名家 墨家 纵横家 杂家

支派 103 37 21 10 7 6 12 20

篇数 3123 993 369 217 36 86 107

403

A. 儒学地位明显提高

B. “百家争鸣”趋于结束

C. 活字印刷术广泛采用

D. 科举制度逐渐完善

【答案】A

【解析】根据所学可知,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,使儒学成为正统思想。从表格来看,明显儒家思想的支派比其他派别的支派多,作品篇数也比其他派别多,儒学地位明显提高,故选A;“百家争鸣”在秦朝时已经结束,秦朝“焚书坑儒”,实行思想专制,故B项错误;雕版印刷术出现于唐朝,故C项错误;科举制出现于隋朝,故D项错误。

5.某校学生在进行中国古代儒家思想的研究性学习时,制作了下表,其中推论不严谨的是

人物 思想观点(史料) 结论

孟子 民为贵,社稷次之,君为轻 A先秦诸子百家均具有民主思想

董仲舒 天子受命于天,诸侯受命于天子 B君权神授思想强化君主专制

陆九渊 宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 C儒学更强调人的主观精神 高一下学期期中考试历史试题

3 黄宗羲 天下之大害者,君而已矣 D体现了发对封建君主专制的精神

【答案】A

【解析】孟子的民贵君轻思想并不能代表所有诸子百家思想。A错误,符合题意。董仲舒思想神化君权主要是维护封建君主统治,B 正确。陆九渊是心学开创者,强调人主观能动性,C正确。黄宗羲“天下之大害者,君而已矣”体现出批判君主专制思想,D正确。

6.理学注重人的品德修养。某日,周敦颐问“二程”,我让你们寻找孔(丘)颜(回)乐处,他们因何而乐?此事发生在

A. 西汉

B. 北宋

C. 元朝

D. 明朝

【答案】B

【解析】根据“理学注重人的品德修养”“二程”,结合所学可知,北宋二程(程颢、程颐)创立理学思想,故材料中的事应该发生于北宋,故选B。

7.英国科技史专家李约瑟称他是“中国历史上最高的综合思想家”,他不仅把整个自然界综合成一个有机整体,而且在更高层次上,把社会伦理道德与自然界融合为一体。材料中的“他”是指

A. 朱熹

B. 李贽

C. 王夫之

D. 黄宗羲

【答案】A

【解析】朱熹把儒家传统伦理道德和“天理”结合提出“存天理、灭人欲”思想,A正确。李贽批判传统儒家思想权威,B错误。王夫之具有唯物主义思想,不符合材料主旨,C错误。黄宗羲是批判君主专制,D错误。

8.顾炎武曾批判明末的思想界“凡文之不关于六经之指当世之务者,一切不为”。为此,他提出

A. 君臣共治 高一下学期期中考试历史试题

4 B. 经世致用

C. 工商皆本

D. 君主立宪

【答案】B

【解析】顾炎武反对空谈心性学说,提倡经世致用,B正确。君臣共治是黄宗羲思想主张,A错误。工商皆本属于经济思想主张,C错误。君主立宪不符合顾炎武思想主张,D错误。

9.有书法评论者对各种书法字体的特色作了如下评述,其中对秦朝标准字体(见下图)的评述是

A. “状如龙蛇,勾连不断”

B. “笔画圆弧,富有奇趣”

C. “结体扁平,方劲古拙”

D. “不真不草,流动奔放”

【答案】B

【解析】秦朝标准字体是小篆,小篆的特点是““笔画网弧,富有奇趣””,选B是符合题意的,正确;“状如龙蛇,钩连不断”是草书的特点,选项A不符合题意,排除;“结体扁平,方劲古拙”是隶书的特点,选项C不符合题意,排除;“不真不草,流动奔放”是行书的特点,选项D不符合题意,排除;故本题选B。

10. 西方学者曾这样描述某项发明:“最先为中国的巫师所知,他们用一个按北斗七星的形状、用磁铁矿做成的勺子,放在一个光滑的铜天盘上指示北极。”该项发明是

A. 印刷术

B. 造纸术

C. 司南

D. 火药

【答案】C

【解析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,司南是中国古代辨别方向用的一种仪器,是中国古代汉族劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的发明。据《古矿录》记高一下学期期中考试历史试题

5 载最早出现于战国时期的河北磁山一带。用天然磁铁矿石琢成一个杓形的东西,放在一个光滑的盘上,盘上刻着方位,利用磁铁指南的作用,可以辨别方向,是现在所用指南针的始祖。现比喻行事的准则;正确的指导。所以答案选C。

11.“在这种解放性的发明的刺激下,中国文学像一股奔放的洪流滚滚而来……古代的经典有成百种的版本,成千种的注释……从来没有人能够像宋朝的学者这样支配文化。”材料中“解放性的发明”是指

A. 指南针

B. 造纸术

C. 火药

D. 印刷术

【答案】D

【解析】材料信息“古代的经典有成百种的版本,成千种的注释……从来没有人能够像宋朝的学者这样支配文化”说明该发明是北宋的活字印刷术,故D项正确;指南针和文化无关,故A项错误;造纸术最早出现于汉代,故B项不符合材料信息;火药和文化也无关,故C项错误。

12.英国思想家弗朗西斯•培根认为:“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来,比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。”培根意在说明四大发明

A. 促进西欧近代化进程

B. 标志西欧近代史的开端

C. 导致宗教信仰的弱化

D. 成为新航路开辟的根源

【答案】A

【解析】本题考查材料解读能力。根据材料信息“四大发明对于彻底改造近代世界”可知培根强调的是四大发明推动西欧近代化,故选A项。标志西欧近代史的开端是英国资产阶级革命,排除B;C与题意不符;新航路开辟的根源是商品经济的发展和资本主义萌芽的出现,排除D。

13.宋元时期,随着商品经济的发展,城市繁荣,市民文化需求不断扩大。下列文学作品中因应这一时期文化需求而出现的是

高一下学期期中考试历史试题

6 A.

B.

C.

D.

【答案】C

【解析】本题考查调用所学知识历史问题的能力,抓住题干要求:宋元时期的市民文化,AB是先秦时期,D项是明清时期,故排除;C项是元曲,故C项正确。

14.2010年,在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第五次会议上,京剧以全票入选人类非物质文化遗产代表作名录。下列关于京剧的叙述正确的有

①由徽剧与汉剧互相融合而形成的剧种 高一下学期期中考试历史试题

7 ②集中体现了中国戏曲的精华

③角色分为生、旦、净、丑四大行当

④正式形成于清朝道光时期

A. ①②③

B. ②③④

C. ①③④

D. ①②③④

【答案】D

【解析】京剧是徽剧与汉剧互相融合而形成的新剧种,形成于道光年间,是我国古代戏曲艺术最高峰,京剧角色分为生、旦、净、丑四大行当,①②③④正确,选择D符合题意。

15.文征明是明代“吴门画派”的杰出代表,诗文书画俱佳。下图是其代表作之一的《西苑诗十首》(局部),该作品

A. 隶书范式突出

B. 楷体特色毕现

C. 行书风格明显

D. 草书形韵兼备

【答案】C

【解析】隶书字形结构平衡对称,整齐安定,与题中作品不符,故A项错误;楷书笔画详备,字形方正,结构形体严整,与题中作品不符,故B项错误;行书兼有楷书和草书的长处,既工整清晰,又飞洒活泼,东晋王羲之、唐朝颜真卿、元朝赵孟頫、明朝文征明等人的行书,历来备受世人喜爱,故C项正确;草书笔画简约,勾连不断,线条流畅纵情,具有极高的审美价值,题中作品与此不符,故D项错误。

16.近代中国有一批人把孔子描述成一位改革先师,打着孔子的旗号,提出“一套社会方案,如鼓励中国人戒掉鸦片、废除裹脚习俗、革除其他陈规陋习等”。这一批人是