为了忘却的记念
教学目标
1、以目的性为前提，以围绕高速有效把握文章的相关信息为基本原则，提高高中生筛选、认知、处理语言信息的能力。
2、作一次课堂演讲，说青年作家小传，写一篇小论文。
教学难点：刚开始研究性阅读，学生感到生疏，畏难，要悉心指导。
教学时间：三课时
第一课时
一、导入新课：
学过哪些鲁迅的杂文，选自哪部杂文集。《拿来主义》选自《且介亭文集》，写于上海的亭子间，躲避文化围剿的同时得以结识青年，扶掖青年，龙华五烈士就是其中的杰出代表。
二、学生速读
三、准备演讲
《鲁迅与青年作家》
点拨与评价：过于琐碎不等同于细节。可收集五人的生平事迹、性格特点等材料。
四、布置下一个作业
将老舍小传打印给学生，让学生学写。
第二课时
一、检测作业 《白莽小传》《柔石小传》
点拨与评价：1、二人的小传叙述人称可有变化，第一人称显得自然贴切，有利于假想者适度想象：第二人称则能亲切呼唤，有利于写作者倾注深情。第三人称庄重述说，有利于理性绍介。
2、人物小传的叙事要简明扼要，不同于前面演讲中的述事。
3、刻画人物用简笔，近于绘画中的速写，寥寥几笔而人物性格个性突现。
二、重点诵读1、4、5部分
讨论：（）这三部分分别写什么？怎么写？
1写悲愤，想忘却哀伤，却引起哀思：白莽。抒情议论是纲，统帅下面的交往材料，侧重叙述。
4写他们的被捕和遇难，“我”的挂念与悲愤、崇敬。议论是材料的深华，是在“点睛”，侧重叙述。
5书愤、相思、回顾、瞻望。总结黑暗的现状和烈士的意义。倾泻情感，抒发议论。
（）文章引用哪些材料？写的内容，表达效果怎么样？
林莽的《白莽印象记》
《说岳全传》高僧事
“惯于长夜过春时”七律诗
彼得斐诗译
向子期的思旧赋
三、布置下一个作业
第三课时
一、检测作业 小论文《国民党反革命文化围剿现状及对策》
很爱很爱你，所以愿意，舍得让你，飞向更幸福的地方去刘若英的歌声还在耳畔萦回，泪水却一次次模糊了双眼：别了，我的网络知己，我曾经深爱的龙儿！那美丽的海滩、高飞的风筝、漫山遍野的杜鹃花，都已在记忆里封存；别了，我的牧童、我的花心浪子、我的飞毛腿大侠和宝二哥哥，那么多快乐的绰号，也将随梦深眠 遇见你是我今生最大的意外、最大的奇迹，我从来不曾想到：很早就唱着流浪歌、苦苦寻找精神家园的我，会在甫上QQ之际，就找到心灵的归依。我说：我的脚步想要去流浪，我的心只想靠港；我的理想想要去飞翔，我的人还在地上，你很快回复：你的脚步应很匆迫，你的心应很孤寂，你的理想定已不远，你的人不在地上。我说：不知笔落何方，不知花开何处，不知风是在哪一个方向吹。你深情安慰：我愿是你寂寞天空中的一颗星辰，陪你孤寂，陪你流浪。
在网络，我们的交流是如此默契，像在合作美丽的诗篇。我们彻夜长谈，甚至深夜醒来，甚至凌晨早起，在一次次偶然的相遇之后，等你、盼你、和你说话成了我每日的功课，我每天早、中、晚三次打开QQ，只为了见你的惊喜，只为了和你说些什么，即使默默在心里是云的投影，还是风的声音？是水的涟漪，还是月的漫不经心？你怎么就悄悄的走进我心里，悄悄的越走越近，越走越深？ 但，你是一个花心浪子，我一直知道；你的爱是真诚的，这我也知道。你真诚的爱着每一个值得你爱的女孩，真诚的为她们歌咏、给她们抚慰，甚至真诚的愿意为她们牺牲即使云的流浪不为我一个人存在，我也知道，深深的知道：你其实是善良的，也是寂寞、彷徨的。换你心为我心，始知相忆深，龙儿，你的心思，我都懂。 鲜妍的杜鹃、芬芳的栀子，你们可能够记取：是什么时候，我们说要做一生一世的朋友？是什么时候，我们承诺要成为彼此心灵的归依？花开花落，云卷云舒，我们聊天的背景，海滩仍然美丽，春天依旧明媚，然而，是什么变了，是我还是龙儿你？或者我们所处的环境？我们各自的心情？没有现实的朝朝暮暮，心灵的归依只能是美丽的神话吗？烦恼河上友谊的桥也不过是雨后的彩虹吧，美丽却短暂，只在你我的记忆之中？也许，我们都生活在现实与浪漫的边缘，我们都在挣扎，灵魂的苦苦挣扎 还记得那个心理测试吗：天空、湖泊、草原、森林，如果你是一个聪明的小精灵，你会选择哪里？现在想来，那一定是某人编撰的一个玩笑吧，就如网络一样的虚幻而且满是戏谑的味道。要不然，为什么，选取森林的龙儿漂泊不定，选取草原的我却伤心至今？ 造化弄人，当你终于远离，我才打开你常去的网站；当你真正走出我的视野，我才读到你写给我的文章。天空还是湛蓝，树叶还是在阳光下闪光、倾诉和舞蹈，一如我曾经向你描述的一样；我呢，还是校舍和宿舍之间，仰着头，看白云来来去去，还是轻轻喟叹：长长的一生啊，心是怎样的流浪？一如你我相交之前一样 我喜欢轻快的跑，像风儿一样 我喜欢疯狂的跑，像海浪一样 我说我要去看海，看你生活过的城市，你说：多令人神往的情景啊，你站在岩石上抒写海样的情怀！现在，我终于要去看海，不在你的那个城市，只在同一个海域里。当海潮涌起，海浪声声，我会在海滩疯跑，疯跑，让海风热情的传送着你的名字，这就是我生命中爱你的句点吧：你不属于我，过去不，现在不，将来更不 为了忘却的纪念？
为了忘却的纪念
春天已然远去，立夏之初，饭饱茶余之时，路过一小院，栀子花香四溢，满园香，驻足观望，几朵枝枝点点的白色小花蕾突破花瓣的包围，把清香洒满小院，赐予路人心旷神怡、宠辱皆忘之感，我不能久久陶醉在美好的意境之中，担心自己忘了身担万斤重负而有悖母亲孜孜教诲！急忙跨出小院，站在大街上看着嘈杂的喧闹陷入沉思。
灯火殷红了快要枯萎的小镇，司岗里大道装满了知名的不知名的快乐的不高兴的老的少的人流，站在河边远眺，看不穿的人流遮盖了本来短浅的视线，瞬间空气被凝固，首先映入大脑的是她的影子，婀娜的身段，能让人入迷的微笑，遇到她是幸福的开始还是快乐的终结？手里的烟灰飘落，却无法打消这种怪异的模糊，此刻我想：无法禁锢的就是自己的思想。
担心她被欺负，担心她受委屈，担心她被人强迫喝酒（这种奇怪的文化现象沧源独有），担心她…担心她…，径直走进漫长的司岗里大道，她似羞非羞、把女性的柔美展现得淋漓尽致；回忆勐来展点的商业可参观性远不及其它乡镇，唯一可赞的恐怕只有她的柔美。
夜色渐深，简易小街上的人群还是络绎不绝，酒让一些人散失法律、道德、伦理、尊严的禁锢，没有行走轨迹地摇摆着没有思想的躯壳，与布标上“激情司岗里，盛世阿佤山”有些相悖，顺手拉个凳子坐看小街风景，细致地品味狂欢节赐予我们的人文盛宴。 一个手扶残醉的分局局长，红着脸走进勐来展点，吓得有人正襟危坐，迫不及待地离开自己的座位，以示尊敬，我认真的观察着这位大人的表情，他先在整个狭小的空间里环视一圈，最后把眼神在她的身上停留，然后吆喝着咆哮，要她泡茶端酒，我恨不得跳过去一把将他捏成石灰粉，还好本人道德品行内功深厚，忍得我一连喝了好几杯，终于打发了这个难缠的败类。
夜没有因为她的柔美而停止前进，铁皮瓦下的人在酒的推动下放声高歌，歌声穿破夜色，一直飘出很远。我点了一根烟，继续品尝这顿人文大餐，这时候的佳丽，微红着脸，殊不知，为抵抗那些没有道德禁锢的所谓君子外衣包裹下的醉汉对柔美的亵渎，我把自己调至最高状态，一览众山，不料佳丽甚为厌倦，护花不成反被蜜蜂蛰，我像一只没有了灵魂的小丑，讨不到她半点欢心不算，醉意横生，被视为高调的“落后分子”，回忆着自己的悲哀，真想一头扎进勐董河，无奈此等河水奈我何？在路边徘徊以慰自己不明身份就乱献殷勤所剩的无限哀思！
《为了忘却的记念》的抒情手法浅谈
《为了忘却的记念》是鲁迅先生为纪念“左联”五烈士而写的一篇悼念文章。该文抒情色彩浓厚，有强烈的感染力。这里，笔者试就它的抒情方法简单地谈谈自己的看法。
概括地说，《为了忘却的记念》运用了以下五种抒情方法。
一、叙事抒情：
如第2段开头两句：“两年前的此时，即一九三一年的二月七日夜或八日晨，是我们的五个青年作家同时遇害的时候。当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载这件事，只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。”这里“七日夜或八日晨”，并非是精确的时间，试想，非常关注惦念五位青年作家的鲁迅先生尚且不知道他们遇害的确切时间，那么，烈士的遇难是秘密的，反动派的手段是何等的悲劣与残酷！“我们的”这个定语表现了鲁迅先生对烈士的亲近之情。“不敢、不愿、不屑”三个词则分别反映了当时各种报纸的不同态度。“隐约其辞”含蓄有力，暴露了国民党的白色恐怖。这两句在叙事之中流露出对国民党反动派及其黑暗统治的憎恨之情。
二、写人抒情：
如第2段的引文，介绍白莽：“他做了好些诗”，是说白莽是一个诗人；“他译过匈牙利诗人彼得斐的几首诗”，是说他同时也是一个翻译家。他向《奔流》杂志投稿，而《奔流》杂志又是鲁迅和郁达夫主编的一个进步文艺周刊，这说明白莽不是一个一般的诗人，他是一个追求进步和革命的诗人。他专译彼得斐的诗，而彼得斐是匈牙利的一个反专制主义的进步作家，从这里我们可以看出他思想的进步性。他将彼得斐，即裴多菲介绍到中国，是为了对国民进行启蒙教育；“他不愿见名人”是他的谦虚，“他终于不能坐在亭子间里写，又去跑他的路”，说明他不仅是一位进步的作家，而且是一位革命的实践家。当然，国民党反动派是不会容忍他这类人的，于是“他又一次的被捕了……”。“又”在这里进一步说明了白莽斗争的坚决性。这一段文字于写人之中包含有作者对白莽的崇敬和赞美之情。
三、借物抒情：
如第6段，详写买书、送书和对书的痛惜，字里行间倾注着作者爱护白莽和憎恨敌人的感情。
