中国现代文学史提纲
历史地位：1、艺术性角度
2、传统与现代角度
3、世界性角度
现代文学三条线索：
1、战争的背景
2、全世界共产主义从兴起到挫折
3、发达资本主义后工业化和第三世界工业化及民族独立过程
晚清文学改良运动
1、历史转型的时代背景，总结与憧憬，民族自救
2、书报业兴起
3、思想界的转机，天演论、茶花女
王国维：叔本华，尼采哲学：生命本质是欲望和苦难以及对之的解脱，主张文学的非功利性“超然于利害之外，追求自己的一种价值”为艺术而艺术。内心矛盾冲突，东西方文化、古现代冲突、本质是理智和情感的矛盾。真正原因：悲剧的性格、心灵冲突，在东西方中无法选择。
4、诗界革命和小说界革命
梁《20世纪太平洋歌》，黄遵宪：“穷途竟何事，余事作诗人”不以诗人自命，反对拟古；“我书写我口，古岂能拘牵”，新事物、新意境《今别离》“所愿君归时，佚乘轻气球”但诗歌艺术思维未变
小说界革命 梁《论小说与群治之关系》提高小说地位，有转型但无彻底变革。
5、苏曼殊的文学创作
1909《本事诗》“还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时”传统意象，现代情怀，有现代化到来之前的个体孤独感和宇宙沧桑感
小说特点：抒情体独句第一人称，内心独白多，心理描写情绪取胜，有抒情性悲剧色彩；主题：死亡和爱情，同时介入宗教领域，打破大团圆结局；三角恋的情节模式，主人公谁都不选，遁入空门，逃避。女主人公特点：西方奔放型和东方贤惠型，文化冲突化为两种女性的对比。苏的无所适从不仅因为是和尚，也是对东西方的无所适从。以文言写就，少新名词，传统意象多
五四文学革命的倡导与发展以及五四文化姿态
文化思想运动：反传统、个性主义、人的觉醒、启蒙思潮、民族意识、人类意识
1、文化思潮核心：启蒙主义、个人主义。体现：人的觉醒
2、彻底反对传统
3、文化姿态：激进主义
90年代文化保守主义：学潮后激进主义走不通；商品化必然结果；国粹主义、“华夏第一”
五四文学的精神特质：
1 1、 问题小说：是一个宽泛的概念，任何思想性和社会针对性的小说，都可归入问题小说，但在五四时期，问题小说是有其独特的含义的：它是五四启蒙主义精神和初步入世的学生、青年的社会热情和人生思考相结合的产物。如冰心的小说《超人》等。乡土文学派：
3、 象征诗派中国象征诗派的代表诗人是李金发，他从1920年开始写诗，但引起人们注意是在诗集《微雨》、《为幸福而歌》和《食客与凶年》出版之后，他的诗打破寻常的章法，扑朔迷离，晦涩难懂，故被称为“诗怪”。
4、 美文：
5、 中国诗歌会：
6、 七月诗派：时间：1937年。风格：a.重视诗歌的现实性与战斗性。b.擅长用自由体形式写诗。c.表现出诚实、质朴、粗犷的风格。人物：鲁藜和绿原是七月诗派比较突出的两位诗人。
7、 文学研究会：时间：1921年1月。地点：北京。人物：周作人、郑振铎、沈雁冰等十二人。主张：“为人生而艺术”。主要贡献：培养了大批新文学作家，广泛介绍外国文学流派。代表了第一个十年文学的现实主义潮流。
8、 湖畔诗社：1922年4月成立于杭州，主要成员是应修人、冯雪峰、潘漠华、汪静之，以写情诗著称。他们合出《湖畔》、《春的歌集》等诗集。1925年，湖畔诗社停止活动。
9、 孤岛文艺：是指孤岛时期的文艺活动。孤岛时期指1937年11月12日，中国军队撤出上海以后，上海英、法等帝国主义的租界完全被日军包围，直到1941年12月珍珠港事件发生，日军进入租界为止。在和外界隔绝的情况下，上海的文艺工作者还坚持开展抗战文艺活动，特别是抗日救亡戏剧活动最为活跃，创作演出了许多表现民族气节的戏剧。如，于伶的历史剧《大明英烈传》，阿英的《明末遗恨》，为宣传抗日发挥了应有的作用。
10、创造社：时间：1921年夏。地点：东京。人物：郭沫若、成仿吾、郁达夫等。主张：赞同“文学是自我的表现”，通常被称为“为艺术”的一派。主要贡献：独创新文学浪漫主义的创作流派，后期倡导革命文学。
- 1 - 文学思潮与运动
三十年代文学思潮要点
１、基本概念
30年代文学也称现代文学第二个10年（1928-1937年）是第一个十年文学的继承和发展。
1928年始，新文学队伍发生了新的组合，两种文学思潮及其创作构成了30年代文学基本面貌（１）新兴的无产阶级革命文学；（２）继承五四人道主义、个性主义的人文主义文学；
30年代左翼文学发展轮廓（三个阶段）：
（１）1927大革命失败－左联成立前，是无产阶级文学的倡导期。
（２）1930-1936年，左联成立-左联解体。
（３）1936年春－1937/7抗战爆发，文学的转折过渡期。
２、“左联”概况
“左联”全称“中国左翼作家联盟”。1930年３月成立于上海。主要成员有郭沫若、郁达夫、茅盾、冯雪峰、柔石、沈端先、冯乃超、李初梨、蒋光慈、田汉、阳翰笙、丁玲、冯也频、姚蓬子等。
左联的理论和行动纲领根据前苏联“拉普”纲领而制定。纲领宣告：“我们的艺术是反封建阶级的，反资产阶级的，又反对‘失掉社会地位’的小资产阶级的倾向，我们不能不援助而且从事无产阶级艺术的产生。”
左联的成立有其国际和国内的背景，国际上，苏日英法等国都有左翼文学组织；国内，经过1928年的革命文学论争，培养了左翼作家队伍，为左联成立提供了思想组织上的准备。
“左联”于1936年自动解散。
“左联”的文学活动及主要功绩
（１）创办了许多有影响的文学刊物，如《拓荒者》（蒋光慈主编）、《北斗》（丁玲主编）、《文学导报》（创刊号名《前哨》）、《萌芽》月刊（鲁迅、冯雪峰主编）、《十字街头》（鲁迅主编）。续办了左联成立前的《创造月刊》《文化批判》《太阳月刊》等刊物。
（２）翻译、介绍、传播和运用马克思主义文艺理论。左联成立后，瞿秋白俄文翻译了马克思主义经典文艺理论著作，并写了《马克思恩格斯和文学上的现实主义》等文章，对马克思主义经典作家的文艺思想作了系统全面的介绍与阐述。他说明了反对席勒化，提倡莎士比亚化的意义，批评了初期无产阶级文学作品中的“主观主义的理想化”和“革命浪漫蒂克”情绪。
《中国现当代文学史 上册》复习重点
文学研究会：中国现代文学史上的新文学社团，1921年1月在北京成立，发起人有周作人、沈雁冰，郑振铎、叶绍钧、王统照、许地山等十二人。以“研究介绍世界文学，整理中国旧文学创造新文学”为宗旨，主要刊物有《小说月报》《文学旬刊》等。热心提倡“为人生”而艺术，强调文学表现人生，批判人生的社会职能，提倡血和泪的文学和反映人生的真文学，运用写实主义的手法创造了一些颇具影响的文学作品。
语丝社：成立于1924年，得名于《语丝》周刊，成员有鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂等，它是中国现代文学史上最早以散文创作为主的刊物，主要发表杂感、短评、小品等，语丝社作家的散文创作形成了独具风格的“语丝”文体，这种文体在思想内容上任意言谈，斥旧促新，在艺术上以文艺性短论和随笔为主要形式，创作风格生动、泼辣、幽默，对中国现代散文发展作出了重要贡献。
创造社：1921年6月由郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平发起组织了创造社，这是一支反帝反封建的文学劲旅。早期创造社成员在文学理论和文学创作上崇尚“自我”，注重“个性”，主张踏实地表现“内心的要求”，形成了浪漫主义的主导倾向。1982年后期的创造社积极倡导“无产阶级革命文学”，从事并推动了无产阶级革命文学运动和我国马克思主义文艺思想的建设。曾先后出版过《创造》《造创周刊》《创造日》《洪水》等刊物，并出版《创造丛书》。
新月社：是“五四”以来最大的以探索新诗理论与新诗创作为主的文学社团。1932年由徐志摩成立于北京，主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。他们以《晨报副刊》为阵地，后又创办《诗刊》《新月》等刊物。1926年4月闻一多徐志摩在北京《晨报副刊》上创办《诗镌》，明确提出现代新格律诗的理论主张，即新诗的“三美”主张。它在一定程度上克服并纠正了“五四”以来白话新诗过于松散、随意等不足，对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献。
《新青年》： 1915年9月创刊于上海。第一期名为《青年杂志》，第二期改名为《新青年》。主编陈独秀，当时是激进的小资产阶级民主主义者。1918年初，因陈独秀任北京大学文科学长，该刊由上海迁京。1920年9月又迁回上海，成为上海共产小组的刊物。1921年中国共产党成立，成为党的机关刊物。《新青年》在“五四”前夕倡导文化启蒙运动，提倡民主与科学，反对封建主义。1917年初发表了胡适陈独秀关于文学改良的文章，开始了新文学运动。十月革命后，宣传十月革命和马克思主义。1918年《新青年》编辑部扩大，形成了新文化、新文学的统一战线的团体，对推动新文化运动和文学革命起了重大作用。1922年统一战线分解后，《新青年》主要宣传马克思主义。
