《七步诗》曹植
煮zhǔ豆dòu持chí作zuò羹ɡēnɡ，漉lù菽shū以yǐ为wéi汁zhī。
萁qí在zài釜fǔ下xià燃rán，豆dòu在zài釜fǔ中zhōnɡ泣qì。
本běn自zì同tónɡ根ɡēn生shēnɡ，相xiānɡ煎jiān何hé太tài急jí？
后经罗贯中改编，流传比较广的四句为：
煮zhǔ豆dòu燃rán豆dòu萁qí，豆dòu在zài釜fǔ中zhōnɡ泣qì。
本běn是shì同tónɡ根ɡēn生shēnɡ，相xiānɡ煎jiān何hé太tài急jí？
最早记载《七步诗》的是距曹植两百多年后的南朝宋文学家刘义庆的《世说新语》，全诗为六句“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”之后这首诗流传越来越广，明朝时期罗贯中在《三国演义》中将其改编为著名的四句诗“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”《三国演义》是小说，《世说新语》也是一种笔记小说，里面的内容很多也是文学的虚构之作，并且刘义庆距曹植生年很远，在这之前并没有其他的史料记载曹植作过《七步诗》。关于曹植的史料最主要的是陈寿的《三国志》，在《曹植传》并没有相关的记载，南朝时期裴松之为《三国志》作注，补充了很多史料，记载了曹植很多诗，其中也没有《七步诗》。因此，曹植是否真的作过《七步诗》还是存疑的。
七步诗 [三国魏] 曹植
zhǔ dòu rán dòu qí
煮豆燃豆萁
dòu zài fù zhōng qì
豆在釜中泣。
běn shì tóng gēn shēng
本是同根生
xiāng jiānhé tài jí
相煎何太急
注释
1. 萁 萁qí 豆秸豆类植物脱粒后剩下的茎。
2. 釜 锅。
译文
煮豆子正燃着豆秸，因煮熟豆子来做豆羹而使豆子渗出汁水。豆秸在锅下燃烧着， 豆子正在锅里哭泣。本来我们是同一条根上生长出来的 ，我们为何要自相残杀呢 ?
文学鉴赏
此诗纯以比兴的手法此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅 ，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧， 而且在刹那间脱口而出 ，实在令人叹为观止。“本是同根生 相煎何太急”二语， 千百年来已成为人们劝诫避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语 说明此诗在人民
中流传极广。它巧妙地运用了比喻和拟人的修辞手法
表达了诗人曹植， 对手足相残的悲愤， 同时也发出了理直气壮的斥责。诗的前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象。曹植以“豆”自喻一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。后两句笔锋一转 抒发了曹植内心的悲愤这明显是在质问曹丕 ，我与你本转
抒发了曹植内心的悲愤这明显是在质问曹丕， 我与你本是同胞兄弟， 为什么要如此苦苦相逼?
曹植七步成诗
曹植，字子建。他是东汉著名的诗人、书法家、画家和文学理论家。他的卓越才华耀眼如星，在当时引领着文学艺术的潮流。他的诗文以艳丽清新、深刻悲凉、富丽华美而著称。最著名的，当属“七步成诗”。
据史书记载，曹植一日在庭前看到一只美丽的白颈鹤，于是便对其他人说：“看那只鹤舞动如此潇洒轻盈，真是像在舞蹈中演奏琴曲，轻灵而有力。”曹植又说：“如若我有七步之地，便能五言成诗啦！”
曹植的这句话如同附魔般，在旁人的眼中，这似乎是一个虚妄的自夸，不可能实现。然而，曹植并不是在虚张声势，他真正有着惊人的才华。
曹植走了七步，他自然而然地将自己看到的鹤的舞蹈、形态、飘逸、潇洒、优美等融为一体，以“比舞剑器动”为起句，就地口吟成了五言诗：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”
这首诗句大概是说老人忧愁连成一片，自己不知道自己已经衰老了，眼中看到的只有满镜的秋霜，无视镜中的自己，享用的时间已经不多了，与其愁云满布，不如下棋打发时间。
令人感叹的是，这首诗不仅把曹植看到的鹤的身姿描绘得栩栩如生，而且表达出深刻的思想情感，形式和内容相得益彰。从此，人们对曹植产生了更加深刻、全面的认识。
七步成诗，非一时之珍，而是需要过人才华和感悟深度的。身处浮躁的当今社会，人们追求快餐式的阅读体验，不愿意花费太多时间去琢磨作者诗句背后的深意，这似乎已经成为了一种普遍的现象。
我想，恰恰是曹植这种精神在巨浪中青春过后，那种不断追求读者、艺术精神和文学理论的超越，让他及其作品始终熠熠生辉。作为读者，我们更应该通过阅读，理解和欣赏这种文化精神和生命价值，让这种文化精神在我们的心中蔚然成风。
七步成诗是曹植的一个传奇，也是中华文化中的一道奇迹。他用七步间所感，创作出那样珍贵的诗句，不仅仅是因为他独具才艺，更因为他的感悟深度。正如曹植所写：“长街长，短恨多。人言荆山，赤水流。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”，这样的句子已经深入人心，成为了文化精神的一部分。
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《七步诗》
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煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
【注释】：
①漉（lū）：过滤。意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
②菽：读作shū。
③羹（gēng）：用肉或菜做成的糊状食物。
④萁：豆类植物脱粒后剩下的茎，即豆秸。
⑤xx：锅。
⑥持：使用、用来。
⑦然：燃烧。
⑧煎：煎熬。
⑨本：原本。
【译文】：
煮豆子是为了把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁做羹。豆秸在锅下燃烧，豆子在锅中哭泣。我们本来是同胞兄弟，为什么你那么急迫地加害于我呢？
【赏析】：
此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉菽”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而
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煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争。
反映了诗人自身处境艰难，感情沉郁愤激。
《野田黄雀行》
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高树多悲风，海水xxxx。
xx不在掌，结友何须多？
不见篱间雀，见鹞自投罗。
xx得雀喜，少年见雀悲。
拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。
飞飞摩xx，来下谢少年。
【注释】：
①xx：锋利的剑。这里比喻权力。
②鹞：比鹰小一点的一种非常凶狠的鸟类。
③捎：挥击。④摩：接触。“摩苍天”是形容黄雀飞得很高。
【译文】：
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高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
