日本和服
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关键字:日本和服起源文化 发展
导言:
和服是日本的传统民族服装,也是日本人最值得向世界夸耀的文化遗产。和服的穿著技巧乃是随着时代的风俗、背景孕育而生的。高雅优美的图案,源于日本民族对于山水的欣赏、风土的眷恋、精神与情趣的细腻感受。每一套优美的和服,都经过精心裁制;每一个细节都很讲究穿着步骤。无论是坐是站,都需学习于训练,而成为內外兼具的完美礼仪。和服的图案于色彩,揉进了大自然的意象,当人们穿著和服走动时,会因为晃动将和服如同一幅美丽的风景,优美中衬托出高贵;庄重中透出浓浓的民族气息,富含这个民族文明和文化的内涵。日本是一个有其独特意味的具有强烈民族气息的国家,这种气息中无不渗透着日本的一种岛国文化。虽然是民族文化,但我们中国人在日常生活中却不多见。我们看到那些漂亮的和服只有来源于电影与图片。
一、和服的起源
和服起源于中国的唐朝,日文作“着装”源自中国的唐代长袍。由于唐朝的昌盛, 此时的服装和服饰中外相互影响。据说, 日本的和服就是从此时中国的江浙一带“移植”过去的。
公元3世纪左右,据《魏志·倭人传》中记载:“用布一幅,中穿一洞,头贯其中,毋须量体裁衣。”这便是和服的雏形了。大和时代,倭王曾三次派遣使节前往中国,带回大批汉织,吴织以及擅长纺织、缝纫技术的工匠,而东渡扶桑的中国移民中也大多是文人和手工艺者,他们将中国的服饰风格传入日本。奈良时代(公元718年),日本遣唐使团来到中国,受到唐王的接见,获赠大量朝服。这批服饰光彩夺目,在日本大受欢迎,当时日本朝中的文武百官均羡慕不已。次年,天皇下令,日本举国上下全穿模仿隋唐式样的服装。
到了14世纪的室町时代,按照日本的传统习惯和审美情趣,带有隋唐服装特色的服装逐渐演变并最终定型,在其后600多年中再没有较大的变动。至于腰包则是日本妇女受到基督教传教士穿长袍系腰带的影响,而创造出来的,开始腰包在前面,后来移到了后面。在1868年,明治维新以前,日本人都穿和服,但在明治维新之后,上层社会中的男士开始流行穿西服,也就是俗称的"洋服"。
1923年日本关东大地震时,由于当时的妇女仍穿和服,故因行动不便而遭遇不幸或身留残伤。此后,日本妇女才逐渐改穿套裙或其它服装。不过和服在今天仍是日本人的最爱,无论是在节日庆典、毕业典礼、婚礼、葬礼或是在庆祝儿童的"七五三"等重大场合之上,随处可见身着传统和服的人们。
和服的两个袖子在左肩上打结,腰间用别针固定,下排开衩是一种新设计的无袖和服。使布面起立体皱纹的直线式和服。在长衬衣外披上和服并用别针固定腰部,行动起来两袖轻盈飘逸。和服是日本民族的传统服装,它是在依照中国唐代服装的基础上,经过1000多年的演变形成的。日本人将他们对艺术的感觉淋漓尽致地表现在了和服上。
二、和服文化
和服,在日本又称“吴服”。和服是日本的传统民族服装,因为日本人口中的90%以上,都属于“大和”民族,故取其名,在日语中,它又叫做"着物"。和服除了保暖、护体外,还有很高的艺术价值。尤其是女性和服色彩艳丽,式样美观,腰部还配有漂亮的宽幅带子,简直就是一种艺术品。 因这种服装比较适合于日本人的体型及气候,就成为日本人所喜爱的民族服装。在日本家庭中都有这样的风俗: 每逢女孩子长到了3 岁或7岁时, 家长及亲戚们都要给她送“祝着和服”; 而到了3 月3 日的“女孩节”和5 月5 日的“男孩节”, 在大人送给孩子们的礼物中, 当数和服是最珍贵的礼物。
和服的种类和样式繁多,无论花色、质地和式样,千余年来变化万千。男式和服色彩比较单一,多为深色, 常采用茶褐色、深蓝色和黑色。一般在胸前两边挂着家族的标志, 称为家纹。 女式和服则缤纷艳丽,腰带很宽,而且种类、款式多变, 在穿和服时, 一般先在最里面穿腰卷和贴身衬裙, 其次穿贴身汗衫,
然后在外面穿上不同色彩的和服。还须穿布袜和木屐或草屐, 同时, 头上还要梳成发髻。留出长长的洁白的玉颈。和服的织染和刺绣考究,使它俨然成了一种艺术品。
和服的面料, 过去一般由棉布制成, 现已全部改用丝绸制作, 也有少量采用毛料制作。夏季和服, 一般用纱罗面料, 仅一层;冬季和服则用重“毛米”
( MOM E) 真丝料制作。和服一般有3 层, 第一层是面料, 第二层是里料, 第三层是内衣。这3 层都是由白线手工缝制而成。高级和服面料全部是手绣手绘, 制作十分精细考究, 所以价格十分昂贵, 一件简简单单的和服也要十万八万日元,
婚礼用和服等则动辄上百万日元。有的甚至高达上千万日元。
三、和服的色彩禁忌
《中国民间禁忌》一书中曾将服饰的颜色归为:贵色忌、贱色忌、凶色忌、艳色忌。《礼记》载,天子弹服装因季节不同而颜色不同,按季节的阴阳五行,分为青、赤、黄、白、黑五色。唐太宗贞观四年定百官朝服颜色,紫列朱前:三品以上服紫;四品、五品服绯;六品深绿;七品。 浅绿;八品深青;九品浅青。可以这样说,日本历史上的色彩禁忌与这些都有不同程度的相似之处。
推古天皇十一年(605年),圣德太子颁布冠位十二阶,按阶位用冠。从上至下是德(紫)、仁(青)、礼(赤)、信(黄)、义(白)、智(黑)。这六种颜色和冠位又分别细分为大小两种,共十二阶。
日本历史上曾定桔黄色、深红色、青色、深紫色分别为皇太子、太上皇、天皇、和亲王的礼服用色,限制他人使用。尤其深红色和深紫色,更不准皇室以外的人使用,这种规定一直持续到1945年。
在日本高松冢古坟壁画上,除有唐装男子和女子画像外,尚有作为四方守护神的青龙、朱雀、白虎、玄武(黑龟)画图。直到今天,在日本的一些地方穿著和服时,非隆重仪式,一般不选用白色和红色。因为白色代表神圣、纯洁;红色象徵魔力。
四、和服的特点
在制作和服时,较少为人的体型所左右,高矮胖瘦不同的人,即使穿着同一尺寸的和服,也很少给人以衣不合体的印象。因为,它可以因人而异,在腰间调节尺寸。和服虽然基本上由直线构成,穿插在身上呈直筒形,缺少对人体曲线的显示,但它却能显示庄重、安稳、宁静,符合日本人的气质。不仅如此,和服同时也顺应日本的自然;日本绝大部分地区温暖湿润,因此服装的通气性十分重要。由于和服比较宽松,衣服上的“透气孔”有8个之多,且和服的袖、襟、裾均能自由开合,所以十分适合日本的风土气候。各种和服在款式和穿着方式上有“大同”,也有“小异”,正是这些“小异”,具有服装的一项重要功能:显示身份、年龄、所属的社会阶层。以女性的和服为例,这种“小异”主要表现在袖子上。和服的袖子大致分为“黑留袖”、“色留袖”、“本振袖”、“中振袖”,等等。所谓“留袖”,即袖子相对较短。“黑留袖”和服往往点缀有精致的花纹,它是中年妇女的礼服,一般在比较隆重、庄严的场合,如婚礼、宴会时穿着。“色留袖”是有各种颜色的和服,穿着者比穿“黑留袖”的人年轻,也是隆重场合时穿着的礼服。“振袖”是未婚的日本青年妇女的传统服装,比较豪华,一般只在庆贺典礼、毕业,以及新年时穿着(今天,即使在这种时候也很少有人穿着这种和服)。所谓“振袖”就是长袖,往往长达1米左右,垂至脚踝。另外,还有一种被称为“色无地”的和服,在平时穿着。“色无地”没有花纹图案,但有颜色。
通气,是和服的一大优点和特征,因此和服的袖口、衣襟、衣裾均能自由开合。不过,这种开合,尤其是衣襟的开合,有许多讲究。不同的开合,具有不同的含义,显示穿着者不同的身份。例如,艺人在穿着和服时,衣襟是始终敞开的,仅在衣襟的“V”字型交叉处系上带子。这种穿着方式,不仅给人以一种和服似脱而未脱的感觉,显示一种含蓄的美,而且能显示从事该职业的妇女的身份。反之,如果不是从事该职业的妇女在穿着和服时,则须将衣襟合拢。但即使是合拢衫襟,其程度也有讲究,并以此显示穿着者的婚姻状况:如果是已婚的妇女,那么衣襟不必全部合拢,可以将靠颈部的地方敞开。但如果是未婚的姑娘,则须将衣襟全部合拢。
1、腰上的包包
日本的服饰同样经历了一个从模仿到变革的过程,这些传统的文化同时带动出新的时尚潮流。和服腰带的打结,起初也跟全球所有男性皮带一样,结在正面,打结也很小。不过腰带本来的目的就是想引人注目,只好越打越大,最后大到看不到脚趾,走起路来像挺个啤酒肚子。又因这样一來行动反而不方便,江户时代初期,日本女人乾脆来个史无前例的服饰造反,将腰带的打结搬到背后。并将西方妇女不可欠缺的项链、胸针等装饰品,全改改头换成为绳带或是其他,统统装饰在前面或背後的腰带上。所以请别小看那个包包,那个包包其实很有学问的,细看之下,能看出你出身良好或是贫贱。穿和服时,也通常不能戴其他闪发光的首饰。另外,和服下摆的风花水月花纹,走动时会如何摆动、会增添多少女人的韵味,都是经过细心研究后才被设计出的。在这些花纹上,又该上何种颜色或花纹的腰带雨绳带,也是一门非临时抱佛叫便能暗记住的美学。
2、独特的制作工艺
制作师将12至13米长、36至40米阔的丝绸或轻绵裁为8份。这样以后和服穿旧了、褪色了,就可以更换不同的部份。在缝制过程中,所有的布料都会被利用起来,没有任何的浪费。
给和服上色是一件重要的事情。一般有两种方法:一是在编织布料时采用不同颜色的线,在这方面最有名的就是茨城县结城市的“结城袖”。二是利用漂染工艺。即在白布缝制的和服上染上漂亮的图案,京都的友禅染和“西阵织”以及金泽的加贺友禅染是其中最有名的。这种和服当它褪色时还可以将内面反过来穿。或者重新染色。
3、 和服的款式 婚、宴、丧礼有不同的和服款式。
春、夏、秋、冬季也有不同的和服款式。
同一类型的和服还有细分的讲究。比如,新娘的婚礼服,分三层,三层的图案都相同,但颜色都不同,在夫家和在娘家宴客时,颜色就不一样。
春季:常以樱花为图案,粉色系为多。
夏季:常以浪花、鱼、水草、花鸟为图案,清凉色系为多。(如下图)
秋季:常以秋菊为图案,暗色系为多。
冬季:常以北国雪景为图案。
4、和服的配件
配件:和服之美,除了袷、带、结的组合外,和服的配件也起了很大的作用。和服的配件主要有带扬、带缔、带板、带枕、伊达缔、腰纽、胸纽、比翼等。另外还有与和服配套的内衣,穿和服时、进行美容时的一些辅助用具以及鞋和其他附属品。
带扬和带缔是和服整装中十分重要的小配件。带扬的作用除了在制作带结是能够固定和包覆带枕外,而且在装饰上也严格要求与和服、和服带配套。带扬的材料一般选用纺绸、绫、绉织物等,上面装饰扎染纹样、友禅染、小纹、刺绣图案或者是色无地。带缔起着系结和服带结的作用,有绳带、编织带、绗缝带之分。有一种绗成圆筒形的带子称为丸绗带,是礼服上专用的带缔。还有一种掺和金银丝的绳带也是平常用于正式礼服和便礼服的带缔。一般来说,带缔厚实的宽带比窄幅带的价格高,所以窄幅带缔一般只用在浴衣上面。
5、和服的穿法
1)穿贴身内衣和裙子,并补正体形
2)穿振袖长孺袢,对齐两肩和背缝线
3)保持长孺袢前身地平整
4)双手将带从前身绕至后身
5)避开在前身中央打结,带的两端塞入带中