高中历史 第03课 宋明理学(练)新人教版必修3
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宋明理学
一、选择题
1．从图一到图二，反映出
A． 程朱理学到陆王心学
B． 儒学道统确立与突破
C． 传统主流思想的演变
D． 近代民主思想的产生
【答案】C
【解析】
【详解】
2．下图是电视连续剧《水浒传》“替天行道”剧照以及梁山“替天行道”108将木刻作品。图片反映出的内容和下列吻合的是
A． “仁政”学说 B． “民贵君轻”学说
C． 宋明理学
D． “经世致用”学说
【答案】C
【解析】
【详解】
“替天行道”是指代上天主持公道，这里的“道”是指正常的封建统治秩序，反映了宋明理学中的“存天理”的主张，故C项正确。“仁政”学说、“民贵君轻”学说是孟子为统治阶级提出的施政思想，“经世致用”适用于学术领域，ABD三项与题干中的农民起义无关，排除。
3．明朝天顺年间，山西的一个正五品官员刘翀娶了一个再婚的老婆，在重视贞节的当时是违背道德规范的，因此被人检举了，一直告到了京城。就这么一件小事，就引得明英宗亲自干预，下令将刘翀逮捕来京城，下狱审讯，最后将刘翀削职为民。这里的“道德规范”应是
A． 民族气节
B． 克己复礼
C． 宋明理学
D． 依法治国
【答案】C
【解析】
【详解】
【点睛】
“娶了一个再婚的老婆”“最后将刘翀削职为民”是解题的关键。
4．明清之际思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异，最大差别是前者
A． 认为道掌握在儒家而非皇帝手里
B． 批判帝王为无道之君 C． 否定帝权
D． 提倡法治和众治
【答案】C
【解析】
【详解】
5．佛教主张出家，本悖于“孝”的儒家伦理，但是东晋高僧慧远却提出“忠孝之意，表于经文”的论断。这说明
A． 佛教开始动摇儒家的正统地位
B． 佛教传入中国后出现本土化趋势
C． 儒佛两家思想主张相互对立
D． 佛教进一步发展了儒家思想
【答案】B
【解析】
【详解】
“忠孝之意，表于经文”说明高僧慧远主张儒佛融合，体现出佛教传入中国后被儒家思想同化的特点，故B项正确；佛教受到儒家思想的同化，并没有动摇儒家思想的正统地位，故A项错误；材料说明的是佛教思想和儒学的融合，不是对立，故C项错误；儒家思想是吸收佛教思想，不是佛教发展儒家思想，故D项错误。
6．下列词语的相关内容的解说中，正确的一项是
A． 遭内艰。父亲或母亲去世，古人要守丧三年不得做官。
B． 金兰之交。指文人间深厚的情谊。
C． 三尺。古代私塾老师的讲课之地。
D． 古人幼时命名，同时父母为其取字，如屈原字平。
【答案】B
【解析】 【详解】
“遭内艰”中的“内”指母亲，故A项错误；金兰之交的意思是像金石般坚固的交情，说明文人间深厚的情谊，故B项正确；古代的“三尺”指法律，不是现代“三尺讲台”，故C项错误；古人是成年后自己取字，不是父母为其取字，故D项错误。
7．朱熹强调“存天理，灭人欲”。其中“天理”主要是指
A． 天体运行法则
B． 社会发展规律
C． 封建道德规范和等级秩序
D． “天人感应”理论
【答案】C
【解析】
8．下面是古代学校（书院）必读历史教材统计表（部分）。
朝代、学校（书院） 教材名称
汉武帝时期的太学、郡国学校 《春秋》（孔子编）
五代书院 《史记》《汉书》《后汉书》
宋代书院 《资治通鉴纲目》（朱熹编）
明清书院 二十一史、《资治通鉴纲目》
这一现象反映了古代历史学科
A． 教材的来源趋向多元化
B． 吸收国外思想成果
C． 是古代教育的重要内容
D． 与科举考试相联系
【答案】C 【解析】
【详解】
材料反映的是不同时期学校的必读书目均包括历史书籍，说明历史学科是古代教育的重要内容。故答案为C项。材料只显示历史学科的必读科目，没有反映“多元化”，排除A项；B项材料不能反映，且不符合史实，排除；科举考试从隋朝时期开始，与表格中的时间信息不相符合，排除D项。
9．明初政府规定：“民间寡女三十以前夫死守制，五十以后不改节者，旌表门闾，免除本家差役。”这项法规反映了明代
A． 妇女道德规范的严格化
B． 致力于提升妇女的社会地位
C． 政府鼓励做老尊贤
D． 政府重视妇女的社会福利
【答案】A
【解析】
【详解】
10．有学者认为：“要理解朱子学的特征，就必须广泛关注北宋时代的各种潮流。我们一定得把朱子学看作宋代思想文化史的最终到达点。”此学者“把朱子学看作宋代思想文化史的最终到达点”，主要是基于朱熹
A． 建立了庞大而严密的理学体系
B． 将儒家伦理提升到了天理高度
C． 建立了系统而独特的心学理论
D． 完成重建儒家信仰的理论任务
【答案】A
【解析】朱熹把儒家思想上升到天理高度，从三纲五常出发维系封建社会统治的秩序，建立了了庞大而严密的理学体系，所以材料中对于朱熹思想评价极高，故A项正确；B包含于A项内容；Ｄ是心学思想出现。
点睛：程朱理学、心学都是理学的流派。心学是对理学的继承发展，只是理学的一个流派，“心学”也是“理学”。
二、非选择题 10．一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料，回答问题：
材料一：
A：“仁者爱人。己所不欲，勿施于人。” B：“民为贵，社稷次之，君为轻。” C：“施政要用‘仁义’和‘王道’”
材料二：
“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
材料三：
“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。
———朱熹
请回答：
（1）据材料一中三位思想家的主张，指出人物A、人物B、人物C分别是谁？
（2）据材料二，分析董仲舒提出了怎样的主张？这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？
（3）据材料三，指出南宋朱熹的思想主张是什么？
（4）作为一种流传几百年的传统文化，儒家思想为主的传统文化有什么可取的地方？在今天，我们应该如何正确对待？（可以各抒己见）
【答案】（1）分别是孔子、孟子和荀子。
（2）罢黜百家，独尊儒术。儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
（3）强调儒家的纲常伦纪来约束社会秩序的重要性，“存天理，灭人欲”
（4）科学或可取的一面：和谐意识、忧患意识、崇尚道德、强调力行。
取其精华，弃其糟粕，批判地继承。
【解析】本题主要考查的是儒家思想的发展。从先秦儒学、汉代新儒学、理学等方面来分析。 （1）根据图片和文字材料可以分析出，A是孔子、B是孟子、C是荀子。
