上海民居的类型和特点

第３卷第１２期　２０１１年１２月　赤峰学院学报（科学教育版）　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　Ｃｈｉｆｅｎｇ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ｓｃｉｅｎｃｅ＆ｅｄｕｃａｔｉｏｎ）　Ｖ０１．３　Ｎｏ．１２　Ｄｅｃ．２０１１　

山西民居的分类和受力特点研究　

孔帅　

（延安大学西安创新学院　建工系，陕西　西安７１０１００）　

摘要：本文主要从山西民居的不同分类方法和受力特点的角度来分析山西民居。分类方法介绍了两　种，一种是根据形式不同分为窑洞和平房，另一种是根据建筑材料不同可分为土质结构、砖石质砌体结构、　木质结构及混合结构。受力特点主要包括受压、受弯和受剪三种作用。　关键词：山西民居；分类；受力特点　中图分类号：ＴＵ３６６．２　文献标识码：Ａ　文章编号：１６７３—３２３　１（２０１　１）１２—００４４—０３　

一、概述　提起中国民居建筑，向来有“北在山西，南在安　

徽”之说。山西省是晋商文化的发源地，晋商宅院可　

说是将民居建筑文化发挥到了极致，体现了山西民　居甚至北方民居的精华，同时，它也是晋商５００年　

兴衰史的见证。山西民居涉及到的一砖一瓦、一石　

一木，每个细节局部都有晋商文化交织其中。晋商　

宅院结构严谨，一般呈封闭结构，有高大围墙隔离。　

其实不仅仅晋商宅院，整个山西的建筑风格都有着　

自己的特点，体现了山西的文化特色。　二、山西民居的分类　

山西传统民居建筑形式和文化都十分丰富，但　

是民居的形式是和当时社会、经济、文化环境相契　

合的，具体有如下几种分法：　

（一）根据形式，山西的民居可以根据地域不同　分为窑洞和平房　１．窑洞主要分布在晋北、晋西北地区，又分为　

以下几种类型：　第一种，在黄土高原的土落差较高的地势下挖　

进去的窑洞。这种窑洞在山区比较多。挖进去的窑　

洞一般是一明两暗。在挖进去的窑洞中，又可分为　

几种情况：一种是挖进去后在墙壁上抹上一层白　

灰、盘上炕便居住下来的。当然门窗要用木框架做　

成，上面糊纸安玻璃。另一种便是在挖进去的窑洞　

演讲稿的类型和特点

演讲稿的含义

演讲稿又叫演说词，它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。演讲稿的好坏直接决定了演讲的成功与失败。

演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。

演讲未必都使用演讲稿，不少著名的演讲都是即兴之作，由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿，因为演讲稿至少有两个方面的作用：其一，通过对思路的精心梳理，对材料的精心组织，使演讲内容更加深刻和富有条理。其二，可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理，增强演讲者的自信心。

演讲稿的特点

1.整体性

演讲稿并不能独立地完成演讲任务，它只是演讲的一个文字依据，是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件，共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时，不能将它从整体中剥离出来。为此，演讲稿的撰写要注意以下几个方面：

首先，要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题，选择表达方式，以便更好地沟通。

其次，演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解，而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释，以达到最佳的传播效果。

另外，还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素，以强化演讲的现场效果。

2.口语性

口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说，其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等，并不太讲究口语性，虽然由某一领导在台上宣读，但听众手中一般也有一份印制好的讲稿，一边听讲一边阅读，不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了，它有较多的即兴发挥，不可能事先印好讲稿发给听众。为此，演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口，就是讲起来通达流利。所谓入耳，就是听起来非常顺畅，没有什么语言障碍，不会发生曲解。具体要做到：

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玉树藏式土木民居的特点和保护

作者：蒲天彪

来源：《群文天地》2011年第13期

民居分布在全国各地由于民族的历史传统、生活习俗、人文条件、审美观念的不同，也由于各地的自然条件和地理环境各异，因而，民居的平面布局、结构方法、造型和细部特征也就不同，淳朴自然、而又各具特色。特别是在民居中，各族人民常把自己的心愿、信仰和审美观念，把自己所最希望、最喜爱的东西，用现实的或象征的手法，反映到民居的装饰、花纹、色彩和样式等结构中去。这样我国各地区各民族的民居就呈现出丰富多彩和百花争艳的民族特色。青海玉树地区藏式土木民居便是民居中的一朵奇葩。笔者有幸对玉树州治多县智曲乡老荣琼培家的住宅进行了一次较为详尽的调查，现就这种民居的保护提出一点自己的看法和建议。

一、住宅概述

1、住宅所处地理环境

老荣琼培及的住宅位于青海省玉树州治多县智曲乡只加村（N：34°19′07″；E：095°29′21″），这里的地貌属于高山草甸，北向为较为平缓的高原草山，南向约300米处为一条清澈的河流，河流流向自西向东，为通天河的支流，东西向为一片较为平坦的草原，这里海拔4205米，年平均气温-0.3至-0.6℃，无绝对无霜期，年降水量394毫米，气候恶劣，笔者经过由于工作需要对离住宅约5公里的一个古墓葬进行过发掘，发现该地区地面约50公分以下便是永久冻土层，野生动物有藏羚羊，狐狸，高原狼等；人文环境当地以藏族为主，产业完全为畜牧业，主要饲养牦牛，人口稀少，交通十分不便。（图1）

图1

2、住宅各区域功能

住宅从格局上看只有一进院落，呈长方形，东西总宽：15040CM，南北总长：82736CM，院门朝东向开启，门宽1250CM，院内设北房（两层建筑）、西房和南房。北房：面阔9640CM，进深3870CM，房高4247CM；西房：面阔10340CM，进深6340CM，房高2919CM；南房：面阔5495CM，进深5393CM，房高2000CM；院墙和燃料间高度均为：2000CM。从目前使用功能看，西房为主屋，内设有佛堂，客厅，水井；北房是一座2层建筑，底楼西侧为卧室，东侧为杂物间，顶楼西侧为卧室（老荣琼培之女，为当地一女活佛，此间房屋当时为其修炼和居住的场所），东侧目前暂不使用，顶楼北面还有一间卫生间专为女活佛使用（当地叫“卡康”）；南房为一间工具室，主要存放家庭内交通、生产工具，以及工具的修理；在西方南侧还专门修建了一间燃料室，存放家庭所需的燃料牛粪（当地人称“叫儿”）；龙源期刊网

镕十＾届中目民月学术会议＊女＃（上）

河南民居装饰和艺术特点初探

牵红光’刘宇清’

摘要：通过在河南民居调研中发现的案例分析，找出河南民居装饰和艺术特点。指出其在地域关联和因地制宜方面的独到之处，对河南民居装饰和性格特征进行总结，井初步分析其成因和源流．关键词：河南民居装饰和艺术车土亿特征和做法适用性

一，概述

河南地处黄河中下游，位于全国之中，被称为。中州”、“中原”。经济、社会各方面发展都居于

中辩水平。虽然被公认为中华民旗的旋源地之．但传统建筑保留却不具备相应的份量和水准。河南民居更被普遍认为映乏特色和重要遗存。我们通过这几年对河南乡土建筑的初步调研，发现河南民居具有明显的过渡性和复合型特点。也是北方民居的典型代表之一。河南民居在种类上相当多样、

丰富，用料和做法上也有特色，表现出明显的北方建筑性格特征，以及地处从南到北、由东而西过渡地带的变化特征。我们把它称作民居亚类型的一种重要存在。在对河南民居的调研中，我们发现其在装饰和艺术特点上也有表现。通过本文，我们试图对这方面有所揭示和说明。二，装怖手段和部位河南传统民居装怖的蓖点部位通常集中在两处：１、太门（包吉由大门进去正前方，山墙娃所设的照壁）。２，屋顶（以正房为主．厢房、倒座依次降低）。大门常常形体高大、位置突出、形式隆重、

装饰精巧．远观和近看都相当气派、醒月。所以，河南民居中常常出现当地老百姓所说的“高门台”或“走马门楼”。如图卜４所示。

在屋顶屋脊上设置有宝瓶、雕塑、灰塑、铁饰、祥兽、装饰碑．甚至旗帜。气氛喧闹、热烈，甚至

欢快、稚气，如图５—７所示。这些手段根早都有，现在仍有传承和变形，在民问很有些生命力。

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１０７第十＾月中国民目｛术会议论文集（上

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５６７装饰的种类，按孙大章先生的分类ｔ雕刻、彩画、灰塑与嵌磁、饰壁，我们在河南传统民居中

都能找到，只是在河南不同地域侧重不同，这也与各地不同的习惯、条件和偏好有关。