孟子对道德鉴别力的理解孟子曾经说过一句话：“人之初，性本善。
”这句话的意思呢，就是人天生是有善心的。
不过，光有这份“善”，又能怎么样呢？如果不懂得判断和分辨什么是对的，什么是错的，善心也只能“白白浪费”。
所以，孟子其实特别强调一点——那就是道德鉴别力。
这不只是书本上的理论，而是真正能帮助我们生活得更好的一种能力。
我们常常听到“眼见为实，耳听为虚”，这不光是说在看待事物的时候要清楚明了，还得学会如何分辨，什么是值得追求的，什么是该远离的。
比如说，在孟子的观点里，人类天生是有辨别对错的能力的。
大家小时候不就常听家长说：“这个做得对，那个做得不对”，道理就是这么来的。
只是随着我们长大了，那种“分辨能力”得到了锤炼和挑战。
有些人会更强，能在众多的诱惑和混淆的环境中，分得清楚哪些是对的，哪些是错的；但也有一些人，往往因为缺少这份清晰的判断力，容易被世界带偏了路。
甚至有些人在外面的环境一复杂，迷茫了，连自己该坚持的原则都丢了。
孟子特别强调的就是——我们要有这种“鉴别力”，就像明察秋毫一样，能够看清楚事物的本质。
这个“鉴别力”其实也不是天生就有的，很多时候它需要通过不断的实践去培养。
就像你从小吃的东西不可能一开始就挑得了最好的食物一样，慢慢通过生活的经验，你才会知道，哪些食物吃了让你感觉舒服，哪些吃了会让你肚子疼。
这个过程就是“道德鉴别力”在日常生活中的体现啊。
再举个简单的例子。
我们常说“见利忘义”，在当今社会，利益面前，很多人容易迷失了方向。
一个人如果没有清晰的道德判断，遇到诱惑就很容易掉进陷阱。
你看那些贪污的官员，他们一开始也许是有良知的，只是最后选择了走捷径，放弃了自己最初的“善”。
孟子告诉我们，做事要看清楚自己的初衷，不为眼前的小利益所动摇，尤其是在面临重大抉择的时候。
否则，像那些“见风使舵”的人，不光是失去了自我，连别人都看得出来他那点小心思。
而我们日常生活中其实也是在不断地锻炼这个道德鉴别力。
你有没有过在社交场合中，看到一个朋友在对别人说谎，心里却很清楚他是在“装模作样”？要是你有一定的道德鉴别力，早就能看出他有几斤几两。
