法律硕士法制史复习笔记：法典重罪十条

法制史一．总结西周的法律制度（包括法制指导思想、立法概况、刑事法律制度、民事法律制度）(一) 法制指导思想1．以德配天2．明德慎罚3．刑罚世轻世重4．西周法制指导思想的影响：它不仅对西周各种具体法律制度及其宏观法制特色的形成与发展起了决定性的作用，而且深深扎根于中国传统政治和法律理论中，被后世奉为法律制度的原则和标本，对于后世封建帝王的立法用刑有着深远的影响。

(二) 立法概况1．法律规范的表现形式：誓；诰；命；不公开的刑书；以礼为具体表现形式的周族习惯法2．礼：周礼是西周时期的法律规范的重要表现形式之一。

“礼”是指中国古代社会中长期存在的，维护血缘宗法关系和宗法等级制度的一系列精神原则和言行规范的总称。

礼起源于夏朝，到西周时期已发展为法律形式，到春秋、战国时期又失去了其规范社会的作用。

礼分为抽象的精神原则和具体的礼仪形式两个方面。

其中，抽象的精神原则又分为亲亲和尊尊两个方面。

亲亲是维护封建家族秩序的，而尊尊是维护封建宗法制度的。

亲亲和尊尊下面又形成了“忠孝节义”等具体的精神规范。

具体的礼仪形式分为“吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼”五个方面。

周礼已经具有法的性质和作用，完全具有法的三大特征：规范性、国家意志性、强制性。

周礼渗透到社会的各个领域，起着广泛的调整作用。

3．吕刑（甫刑）：记载了穆王命周王朝司寇吕侯进行法律改革的大致情况。

《尚书》中“吕刑”不是成文法，而是对这次法制改革的一次记录。

4．九刑：一是指周朝的刑书；二是指周朝的刑罚。

5．遗训、殷彝：遗训是指先王留下的遗制。

殷彝是指商朝习惯法。

(三) 刑事法律制度1．罪名（1）政治性犯罪：违抗王命罪；贼（破坏礼法）；芷（隐匿贼）；（2）破坏社会秩序、侵犯人身、财产罪：冠攘奸尻罪（聚众抢劫罪）；盗（窃取财物）；奸（盗用国家宝器）（3）渎职罪：惟官（畏权势）、惟反（徇私枉法）、惟内（为亲属徇私枉法）、惟货（贪赃枉法）、惟来（受人请托枉法——斡旋受贿罪）2．刑罚（1）五刑：墨、劓、非、宫、大辟。

《中国法制史》复习资料①【刑罚世轻世重】根据“明德慎罚”与“刑兹无赦”的辩证思想，西周政权针对不同的社会形势及其统治需要，创立了“刑罚世轻世重”的刑罚适用原则，并且明确提出了“刑新国用轻典，刑平国用中典，刑乱国用重典”。

【春秋决狱】又称“经义决狱”，西汉中期儒家思想取得正统地位以后，董仲舒等人提倡以《春秋》大义作为司法裁判的指导思想，凡是法律中没有规定的，司法官就以儒家经义作为裁判依据；凡是法律条文与儒家经义相违背的，则儒家经义具有高于现行法律的效力。

产生背景：①受“祖宗之法不可变”观念所囿，汉代的法律很难推倒重订；②完备的法典不可能在短期内制定出来。

影响：首先，它推动了法律的儒家化，使得儒家的思想与法家已经创制完成的法律规则结合起来，并有所发展，从而奠定了中华法系儒法结合的基本样式。

其次，春秋决狱修正了法家偏重于客观归罪的定罪量刑标准，确立了“并本其事儿原其志”的新原则，强调在客观事实的基础上推究行为人的主观方面。

再次，从后人收集所得的六个春秋决狱案例来看，基本上是通过推究行为人的主观方面，判定行为人无罪，或减轻处罚，试图矫正秦朝依赖酷吏以构陷人罪为能事的司法作风。

【《九章律》】《九章律》是汉朝的主要法典。

制定于西汉初期，其定罪量刑标准主要来源于法家思想，往往重罚轻罪。

【重罪十条】“重罪十条”制度正式确立与北齐律，是被统治者视为直接危害其根本利益的10种严重犯罪的统称，包括反逆（谋反、篡权、颠覆朝廷）、大逆（毁坏皇家宗庙、陵园、宫殿等）、叛（背叛国家或朝廷利益）、降（投降敌伪）。

恶逆（谋杀或殴打尊亲属）、不道（以极端残忍和恶毒的手段害人）、不敬（偷盗皇室器物或祭祀用品，过失危机皇帝安全）、不孝（对父母与祖父母不按规定敬养或不依礼服丧）、不义（卑贱者逆杀尊贵者）、内乱（亲属间犯奸乱伦）。

【翻异别勘制】“翻异别勘制”是为了防止冤假错案而规定的复审制度。

起源于唐末五代，是指犯人如果在录问或者行刑时提出申诉，案件必须重新审理。

十恶与重罪十条的区别
摘要：
一、重罪十条的起源与内容
二、十恶的概念与特点
三、重罪十条与十恶的区别
四、重罪十条和十恶在历史演变中的影响
正文：
一、重罪十条的起源与内容
重罪十条起源于北齐律，是为了维护封建国家根本利益而规定的一种刑法。

重罪十条包括：反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱。

这些罪名集中在律法之首，强调对这十种犯罪的严厉打击。

二、十恶的概念与特点
十恶是直接危害统治阶级根本利益、威胁封建统治秩序的十种严重犯罪。

十恶包括：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。

这些犯罪行为严重侵犯了封建社会的伦理道德和政权稳定。

三、重罪十条与十恶的区别
重罪十条和十恶在内容上有一定的相似性，但它们的侧重点不同。

重罪十条主要针对危及封建国家根本利益的犯罪行为，而十恶则更注重直接危害封建统治秩序的犯罪行为。

从历史演变来看，重罪十条和十恶都体现了封建社会对维护政权稳定、封建伦理道德的重视。

四、重罪十条和十恶在历史演变中的影响
从北齐律到隋唐直至明清，重罪十条和十恶在各个朝代的法典中都有所体现。

这些法规对于维护封建统治秩序、稳定社会起到了重要作用。

同时，重罪十条和十恶的规定也对封建社会的伦理道德产生了深远影响，使得尊卑秩序、孝道等价值观在封建社会得以传承。

总之，重罪十条和十恶作为封建社会的刑法规定，在历史演变中起到了维护封建统治秩序、稳定社会的作用。

中国法制史笔记1．商鞅------------------------改法为律2．夏刑-----------------------“禹刑”，启制定。

5刑3000条，墨、劓、刖、宫、大辟。

3．夏“昏、墨、贼、杀”------------ 昏，墨，贼是罪名，杀是刑名。

主要针对贵族。

4．夏监狱------------------- “圜土”，另有“钧台”“夏台”。

5．商------------------------- “汤刑”，商朝刑法的总称。

6．商罪名---------------------“舍弃穑事”，“不吉不迪”----。

7．商继承制度----------------1。

兄终第及---氏族2．父死子继----家族3．嫡长继承----维护血统正统性8．商监狱--------------------“圜土”，“牖里”，“囹圄”领域。

9．夏商立法思想-------------主要体现神权思想、天命、天罚思想。

10．周立发思想--------------“-明德慎罚”---- 相对神权法思想，以德配天（神权+宗法思想）。

11．周“九刑”--------------1。

“刑书九篇”。

2．5刑+流、赎、鞭、扑。

12．周定罪量刑原则---------强调德、道德教化，及主观动机。

1．耄悼之年有罪不加刑，---- 80，90岁以上，7岁以下。

2．区分眚、非眚，非终、惟终，---- 过失，故意，偶犯，惯犯。

----。

13．周罪名---------------------寇攘与杀越人于货罪----“强盗罪”。

14．西周刑名----------------- 1。

“徒刑”----- 规定了期限，有期徒刑的开端。

2．“拘役”----- 近似拘留。

----。

15．西周契约------ -----------1。

买卖契约----“质剂”。

2．债务契约----“傅别”。

16．西周婚姻制度------------1。

原则--- “附远”、“厚别”。

2017法硕考试法制史复习指导:三国两晋南北朝法律1、重罪十条重罪十条是《北齐律》中规定的对十种最严重的犯罪予以严厉制裁的制度。

北齐统治者在总结历代封建立法经验的基础上，将统治阶级认为危害国家根本利益和统治秩序最严重的犯罪集中概括为十种，称为重罪十条，置于法典的首篇《名例律》中，作为封建法律重点打击的对象。

这十种犯罪是：一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰恶逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不义，十曰内乱。

犯此十条者，不仅要处以最严厉的刑罚，而且不得适用八议和赎刑的有关规定。

从重罪十条的内容看，主要包含两大罪行：一类是严重危害皇帝的人身安全、个人尊严及威胁统治秩序的犯罪行为，另一类是严重违背封建伦理道德和社会秩序的犯罪行为。

把这两类行为列为重罪予以严惩，目的在于维护封建王朝的专制统治和封建的伦理道德、家族制度以及与之相应的社会秩序。

重罪十条自北齐确立以后，对后世封建立法影响极其深远。

隋唐律在此基础上发展为十恶定制，并为宋元明清历代所承袭。

2、官当所谓官当是法律允许贵族官僚用官品和爵位抵挡徒流罪的一项法律制度，是封建等级特权原则在法律中的又一具体体现。

官当作为一项制度正式形成于南北朝时期的北魏和南陈。

从八议到官当，能够享受减免刑罚特权的范围进一步扩大，而官当后的损失则被控制在最低限度内。

官当制度明确细致、便于在实践中掌握实施，是对八议以外一般官吏的特殊保护，而官当与赎刑的结合，则使这种保护更加严密。

在这一时期，由于高官显爵几乎被世族贵族大地主所垄断，因此，官当成为保护犯罪的贵族官僚地主逃脱刑罚制裁的手段。

官当制度确立以后，隋唐宋的封建法典均予以沿用。

明清法律中虽未明确规定官当之制，却代之以罚俸、革职等一系列制度，以继续维护封建官僚的等级特权。

3、八议所谓八议是指法律规定的以下八种人犯罪，一般司法机关无权审判，必须奏请皇帝裁决，由皇帝根据其身份及具体情况减免刑罚的制度。

这八种人是：议亲，指皇亲国戚;议故，指皇帝的故旧;议贤，指依封建标准德高望重的人;议能，指统治才能出众的人;议功，指对封建国家有大功勋者;议贵，指上层贵族官僚;议勤，指为国家服务勤劳有大贡献的人;议宾，指前朝的贵族及其后代。

古代部分 ⽴法 ⼀、西周的⽴法 西周的⽴法活动主要是“制礼做乐”，其指导思想是“以德配天，明德慎罚”这⾥的德包括三个⽅⾯德内容：敬天、敬祖、保民。

明德慎罚的具体要求为：实施德教，⽤刑宽缓。

汉代的“德主刑辅，礼刑并⽤”就是从这⾥演化⽽来。

礼的内容表现在两个⽅⾯：⼀是抽象的精神原则：亲亲尊尊;⼆是礼仪形式：“五礼”。

礼与刑的关系可以概括为两句话：a、出礼⼊刑;b、刑不上⼤夫，礼不下庶⼈。

⼆、春秋战国时期的⽴法 春秋时期的⽴法主要注意成⽂法的公布：铸刑书(中国历第⼀次公布成⽂法的活动)、⽵刑、铸刑⿍(中国法制第⼆次公布成⽂法的活动)。

战国时期主要掌握《法经》：a、作者是魏国的李悝b、是中国历第⼀部⽐较系统的封建成⽂法典。

c、共有六篇：盗、贼、、捕、杂、具。

战国时期还应该注意的是“商鞅变法”：a、改法为律，扩充法律b、运⽤法律的⼿段推⾏“富国强兵”的措施。

c、运⽤法律的⼿段剥夺旧贵族的特权。

d、全⾯贯彻法家主张：以法治国、亲罪重刑、不赦不宥、⿎励告、实⾏连坐。

三、秦汉：主要掌握汉代法律的儒家化：上请;恤刑;亲亲得相⾸匿。

(汉律儒家化在司法⽅⾯的表现是春秋决狱。

) 四、魏晋南北朝时期：这个时期是中国传统法典结构演变定型时期，主要注意以下⼏部法典： 1、《魏律》，魏明帝时候制定，共有18篇。

这部律典有三个⽅⾯应该引起注意：a、将《法经》中的具律改为“刑名”，置于律⾸。

b、“⼋议”⼊律。

c、进⼀步调整法典的结构与内容。

2、《晋律》⼜称《泰始律》，20篇602条。

在刑名后增加了法例律，丰富了刑法总则的内容。

刑宽禁简是这部法典的特⾊。

张斐和杜预对之进⾏了注释，注释后的律典称“张杜律”。

3、《北魏律》，20篇，其特⾊是采诸家之长，取精⽤宏。

4、《北齐律》，12篇，将刑名与法例合为名例律，其余11篇为：禁卫、户婚、擅兴、违制、诈伪、⽃讼、贼盗、捕断、毁损、厩牧、杂律。

五、唐代的⽴法1、《武德律》，唐代⾸部法典，12篇500条。

✓第一章中国法律的起源和夏商法律制度✓早期五刑：墨、劓、膑、宫、大辟。

✓刑起于兵，兵刑同制。

✓夏商的神权法思想是法律的思想基础。

✓王命包括誓（约束）、诰（告诫）、命（君主的命令）等多种形式。

✓夏有乱政、而作禹刑（禹刑可能是夏朝法律规范的总称）、五刑是其主要内容。

✓汤刑一般指商朝法律的总称。

✓夏商五刑：墨、劓、髌、宫、大辟。

✓大辟即死刑，宫刑即男子去其势、女子幽闭的刑罚，髌是断足或者砍去膝盖骨，劓即割掉鼻子，墨刑在面部或额上刺刻特殊标注之后，再染以墨的刑罚。

✓刑罚原则：刑不株连、疑罪从轻、不杀无辜、过失从轻✓中央司法官，商称司寇。

✓神判和天罚是夏商司法审判的特点。

✓夏朝监狱为圜土、夏朝末年称之为夏台、商朝监狱有羑里。

✧简述原始氏族战争对我国法律起源造成的影响：阶级分化，原来的氏族社会行为规范，后来便成为了法律。

氏族首领的职权演变为统治者，建立了权力机关和法律机构。

原始社会末期也确立了不少刑罚罪名及处置方法。

有法官和审判的存在。

频繁的氏族部落战争促进了民族的融合，早就了法律。

部落军事首领掌握着军事权利，这就必然对原有的氏族部落首领的继承制造成破坏。

✧简述中国法律起源的特点：①刑起于兵，兵刑同制。

中国法律起源于氏族部落同族之间以及同外族的战争。

②原始风俗转变为法律。

③血缘纽带关系影响之深。

④维护部落首领的政治权利的集中和强化。

✧简述夏商立法思想以及立法活动的情况：夏商以“恭行天罚”、“天讨”的神拳发思想作为法律的思想基础。

立法活动：①王命（誓、诰、命）②禹刑③汤刑④官刑✧简述夏商法律制度的基本情况：法律内容出于秘密法状态。

已经出现比较完备的刑事法律体系。

产生了我国早期的经济法规，反应国家管理和调节社会生产各方面的程度。

军权至上，神权法思想渗透至深。

✓第二章西周法律制度✓西周的立法指导思想有：天罚思想、明德慎罚（缓和阶级矛盾，对周初的社会发展进步提供了有益的环境）、礼治思想（维护等级猪肚、预防犯罪、防民）✓《吕刑》西周中期的重要刑书，主要内容是规定刑罚的种类及适用刑罚的原则。

法制史考点：魏晋南北朝时期法典的发展变化1.法典结构与法律形式的发展变化。

（1）《魏律》。

《魏律》共18篇，对秦汉旧律有较大改革。

首先，将《法经》中的“具律”改为刑名置于律首；其次，将“八议”制度正式列入法典；第三，进一步调整法典的结构与内容，使中国封建法典在系统和科学的道路上前进了一大步。

（2）《晋律》颁行与张杜注律。

《晋律》，又称《泰始律》，共20篇620条。

与魏律相比，在刑名律后增加法例律，丰富了刑法总则的内容。

同时对刑律分则部分重新编排，向着“刑宽”、“禁简”的方向迈进了一大步。

在《晋律》颁布的同时，律学家张斐、杜预为之作注，总结了历代刑法理论与刑事立法经验，经晋武帝批准颁行，与《晋律》具有同等法律效力。

故晋律亦称《张杜律》。

（3）《北魏律》的制定。

《北魏律》共20篇，是当时著名的法典。

（4）《北齐律》的制定。

《北齐律》共12篇，其将刑名与法例律合为名例律一篇，充实了刑法总则；精炼了刑法分则，使其成为11篇。

《北齐律》在中国封建刑律史上起着承先启后的作用。

（5）法律形式的变化。

形成了律、令、科、比、格、式相互为用的立法格局。

科起着补充与变通律、令的作用。

格与令相同，起着补充律的作用，均带有刑事法律性质，不同于隋唐时期具有行政法律性质的格。

比是比附或类推，即比照典型判例或相近律文处理法律无明文规定的同类案件。

式是公文程式。

2.法典内容的发展变化：（1）“八议”入律与“官当”制度确立。

魏明帝在制定《魏律》时，以《周礼》“八辟”为依据，正式规定了“八议”制度。

“八议”制度是对封建特权人物犯罪实行减免处罚的法律规定。

它包括议亲（皇帝亲戚），议故（皇帝故旧）、议贤（有传统德行与影响的人），议能（有大才能）、议功（有大功勋）、议贵（贵族官僚）、议勤（为朝廷勤劳服务）、议宾（前代皇室宗亲）。

此后，“八议”成为各代刑律的重要内容。

唐律中的名例律在五刑、十恶之后即规定了八议制度。

“官当”是封建社会允许官吏以官职爵位折抵徒罪的特权制度。

复习重点1、刑罚世轻世重主张“刑法世轻世重”，就是说要根据时势的变化、根据国家的具体政治情况、社会环境等因素来决定用刑的宽与严、轻与重。

世轻世重（“三典”）即“刑新国，用轻典；刑平国，用中典；刑乱国，用重典”。

2、春秋决狱 P1141）产生背景：①受“祖宗之法不可变”观念所囿，汉代的法律很难推倒重订；②完备的法典不可能在短期内制定出来。

2）定义：是指在审判案件时，如果法律无明文规定，则以儒家的经义作为定罪量刑的依据。

3）原则：①本其事而原其志②利弊分析4）影响：①对律学的推动②对审判原则的修正③促进了法律儒家化。

3、《九章律》P934、重罪十条 P130为加强镇压危害封建专制统治和违反伦理纲常的行为，“重罪十条”正式入律，始于北齐。

此“重罪十条”即后世法典中的“十恶”，即直接危害国家根本利益的十种犯罪置于律首。

这十条是：“一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰恶逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不义，十曰内乱。

其犯此十者，不在八议论赎之限”。

5、翻异别勘制翻异别勘是被告推翻原口供而另行安排勘问、推的重审制度。

分为原审机构改派同级他司重审的“移私别推”与上级机构差官的“差官别退”两种。

6、《大明律》《大明律》是明代的基本法典，在朱元璋的主持下，经过三十年几次重要修改而成。

其演进过程经历了《吴元年律》、《洪武七年律》、《洪武二十二年律》、《洪武三十年律》。

大明律的产生，不仅标志着明代封建立法的成就，而且影响了清代立法的格局，在中国法制史上与唐律各领风骚数百年。

7、《钦定宪法大纲》P2468、《临时约法》P282《中华民国临时约法》1、制定背景：2、主要内容1）国体：资产阶级民主共和国。

2）政体：三权分立，责任内阁制。

3）人民的权利义务：赋予人民一定的权利与自由。

4）其他制度：①关于经济制度；②关于领土范围3、特点4、意义及局限9、中国法律起源的特点。

中国法的起源的特点：在很大程度上受到血缘婚姻因素的影响；主要通过刑始于兵和礼源于祭祀两条基本途径完成，始终贯穿着礼刑并用原则。

法律硕士考研复习口诀（中国法制史篇）第一章立法概况1. 中国法律起源的特点(家道中落)家——家长制——以家长制的集权统治为基本的统治方式道——道德——法律与道德相结合，界限不清中——宗——宗法氏族——浓厚的宗法氏族血缘色彩落——落后——刑事法规相对发达，民事法规相对落后2. 战国时立法指导思想(一刑轻法)一——一断于法;刑——刑无等级;轻——轻罪重刑;法——法布于众3. 秦、汉、唐的法律形式1) 秦：请找[泻]立停大师请——秦;找——诏——诏令;立——律;停——廷——廷行事;大——答——法律答问;式——封诊式2) 汉：李宁、科比，悍!李——律;宁——令;科;比;悍——汉3) 唐：律，令，格，式，典4.《吕刑》内容(吕宽赎罐) 吕——《吕刑》宽——宽严适中，在定罪量刑上“中正、中罚、中道” 赎——规定赎刑罐——贯——贯彻明德慎罚的指导思想5.九刑(宫妃议大漠，留仆赎鞭)宫——宫刑;妃——非刑(刖);议——劓刑;大——大辟;漠——墨刑;留——流;仆——扑;赎;鞭;6. 成文法的公布及论战郑子书——郑国、子产、“铸刑书” 赵晋鼎——晋国、赵鞅、“铸刑鼎” 宋刑器——宋国、“刑器” 楚仆茆——楚国、“仆区之法”“茆门之法” 邓竹刑——邓析、“竹刑” 论战——子产VS叔向;赵鞅VS孔子7. 成文法公布的历史意义(疯子观战否?)疯子——封建制度——客观上为封建制度的进一步发展提供了条件观——观念——标志着法律观念与法律技术的发展与进步战——战国——为战国时期及战国以后封建法律的发展与完善积累了经验否——否定——是对传统法律观念、法律制度及社会秩序的一种否定8. 《法经》的内容(盗贼砸网拒捕)盗——盗法;贼——贼法;砸——杂法;网——网法;拒——具法;捕——捕法9.“六禁”(金银洗洗成交) 金——金禁;银——淫——淫禁;洗——徒——徒禁; 洗——嬉——嬉禁;成——城——城禁;交——狡——狡禁10.《法经》的特点(战地重法)战——战胜——是封建制法战胜奴隶制法的标志地——地主——体现新兴地主阶级的意志和利益重——重刑——体现法家严刑峻法的重刑精神法——法治——体现“法治”精神11.汉律六十篇(超越九镑)超——朝——《朝律》，6篇越——《越宫律》，27篇九——《九章律》，9篇镑——傍——《傍章律》，18篇12.《曹魏律》主要内容(八篇刑具)八——“八议”正式入律篇——篇目——增加了篇目刑——刑罚——改革了刑罚具——具律——将《法经》中“具律”改为“刑名”，置于律首13.《晋律》主要内容(静态法25法内准)静——晋——《晋律》态——泰——《泰始律》25——25篇法——法例——在“刑名”后增加“法例”一篇内——内容——调整内容、结构，使之更加“刑宽、禁简” 准——规定了“准五服以治罪”制度14.《北魏律》主要内容(北官25鞭)北——《北魏律》;官——“官当”首次入律; 25——25篇鞭——鞭刑——确立了死、流、徒、杖、鞭五刑制度15.《北齐律》主要内容(北冥12重法)北——《北齐律》冥——名——名例律——将“刑名律”与“法例律”合并成“名例律”，作为总则12——12篇重——重罪——规定了“重罪十条” 法——法条明审、科条简要的特点16.《麟趾格》、《大统式》(东临[碣石]，大[话]西[游])东临——东、麟——东魏、《麟趾格》大西——《大统式》、西魏17.《开皇律》主要成就(五八四十篇，赎官12网)五——五刑——封建五刑法定化八——八议——明确规定了“八议”制度四——私罪——区分公罪与私罪十——十恶——确立“十恶”罪篇——篇章体例定型化赎——赎刑——赎刑制度化官——官当——“官当”列为定制12——12篇网——刑网简要，疏而不失18.《大业律》(18大爷除十恶) 18——18篇大爷——大业——《大业律》除十恶——删除“十恶”条款19.《武德律》、《贞观律》(五一增订12篇) 五一——武、一——《武德律》，唐朝第一部法律增订——贞、定——贞观律、定刑——《贞观律》标志唐代基本法典即告定型12——12篇20.《唐六典》内容(政治、礼教、刑事)政——政职;治——治职;礼——礼职;教——教职;刑——刑职;事——事职21.唐律的特点(理科用语)理——礼——礼法合一科——科条简要、宽简适中用——用刑持平语——语言精炼明确22.条法事类(调笑，请您蠢笑)调笑——条、孝——条法事类，孝宗时开始汇编请您——庆、宁——《庆元条法事类》，宁宗时期蠢笑——淳、孝——《淳熙条法事类》，孝宗时期23.编敕(太监太太太大)太监——太祖、建——太祖时期，《建隆新敕》太太——太宗、《太平兴国编敕》太大——太宗、《大中洋符编敕》24.六部(工兵李虎行礼) 工——工部;兵——兵部;李——吏——吏部;虎——户——户部;行——刑——刑部;礼——礼部25.明会典(碗真大) 碗——万——《万历会典》;真——正——《正德会典》;大——《大明会典》26.《大清会典》(康佳钱用光) 康——《康熙会典》佳——嘉——《嘉庆会典》钱——乾——《乾隆会典》用——雍——《雍正会典》光——光——《光绪会典》27.《天朝田亩制度》主要内容(贫农征婚) 贫——平——平等——提倡男女平等农——农业经济制度：“天下田天下人同耕” 征——政——政权组织建设：君主专制主义政权组织体系婚——婚姻制度：反封建性第二章.宪政制度1.《临时约法》主要内容(才子踢国民) 才——财产——确认保护私有财产的原则子——指——指导思想——以孙中山民权主义学说为指导思想踢——体——体制——肯定了资产阶级民主共和国的政治体制和组织原则国——国家制度——确立了资产阶级民主共和国的国家制度民——民主自由——体现了民主自由的原则2.南京国民政府宪法性文件(训曰：勿现!) 训——《训政纲领》曰——约——约法——《中华民国训政时期约法》勿——五——《五五宪草》现——宪法——《中华民国宪法》3.《中华民国训政时期约法》内容(曰：观裸衣舞) 曰——约——《中经民国训政时期约法》观——官——官僚资本——以国家的名义发展官僚资本裸——罗——罗列一系列人民“权利”与“自由” 衣——一——一党专政——确立国民党一党专政的国家制度舞——五——五院制——规定“五院制”的政府组织形式4.《中华苏维埃共和国宪法大纲》的主要内容特点及意义(根钢果香，资旧经积) 1) 根钢——根、纲——根本大法，伟大纲领果香——果、向——胜利成果，斗争方向资旧——资产阶级约法，旧中国反动政府宪法经积——经验，积极性2) 内容特点(外国公证)外——外交政策：宣布中华民族完全独立，不承认帝国主义在中国的特权和不平等条约国——国家性质：工人和农民的民主专政国家公——公民的权利和义务证——政——政治制度：工农兵代表大会5.《陕甘宁边区施政纲领》主要内容(民团抗经文) 民——民主——关于健全民主制度的规定团——团结——关于加强团结的规定抗——抗战——关于保障抗战的规定经——经济——关于发展经济的规定文——文化——关于普及文化教育的规定第三章行政立法1.官员考核依据(严判书生) 严——言——言辩;判——文理;书——楷法;生——身——体貌2. 2.“四善”(勤公得胜) 勤——恪勤匪懈;公——公平可称;得——德——德义有闻;胜——慎——清慎明著第四章刑事立法1. 奴隶制五刑(宫妃议大漠)宫——宫刑;妃——非刑(刖);议——劓——劓刑;大——大辟;漠——墨——墨刑2. 最早废除宫刑(西宫[辞])西魏，废宫刑3. 最早规定官当(城北[官])城——陈——《陈律》;北——《北魏律》;4. 五刑的等级及量刑标准(无耻脏徒，上下推算;三流加役斩绞死)无耻赃徒——5、笞、杖、徒——笞刑、杖刑、徒刑各分5等，实行上下推算量刑原则三流加役——3、流、加役流——流刑分3等，另设有加役流斩绞死——死刑分为斩和绞两种5. 折杖法的适用(笞杖臀，徒流脊，流一加三)笞杖臀——笞刑、杖刑折为臀杖徒流脊——徒刑、流刑折为脊杖流一——流刑、1年——流刑折为脊杖后于本地配役1年加三——加役流、3年——加役流折为脊杖后于本地配役3年6. 凌迟刑的历史沿革(五代凌迟，仁增宁定明入律，明清13、22，现行废除)五代——最早出现于五代时期仁增——北宋仁宗时期增施凌迟刑宁定——南宋宁宗时凌迟被定为法定刑明入律——凌迟刑在明朝正式入律明清13、22——适用凌迟的罪名明朝为13条，清朝为22条现行废除——《大清现行刑律》予以废除7. 元朝死刑分为2种(原始战领)原——元——元朝;始——死——死刑;战——斩;领——凌——凌迟8. 太平天国的刑种及死刑种类(家长死，五盏灯) 1) 刑种：家——枷——枷刑;长——杖——杖刑;死——死刑; 2) 死刑：五——五马分尸;盏——斩首;灯——点天灯9. 西周时期的刑法原则(老姑嘴宽)老——老幼犯罪减免刑罚原则姑——故——区分故意与过失、惯犯与偶犯原则嘴——罪——罪疑从轻、罪疑从赦原则宽——宽严适中原则10.秦朝定罪量刑的主要原则(盗铃故累，自宫勿说) 盗——盗窃按赃值定罪铃——龄——年龄——刑事责任年龄以身高确定故——故意——区分故意与过失累——累犯——累犯加重原则自——自首——自首减刑原则宫——共——共同犯罪与集团犯罪加重处罚原则勿——诬——诬告反坐原则说——唆——教唆犯罪加重处罚原则11.元朝及三国刑罚适用原则(恤上亲，准罢官) 1) 汉：恤——恤刑原则;上——上请原则;亲——亲亲得相首匿原则2) 三国：准——准五服以治罪原则;罢——八——八议制度;官——官当原则12.服制(斩齐大小缌麻)斩——斩衰;齐——齐衰;大——大功;小——小功;缌麻13.唐朝定罪量刑主要原则(共同数特工，老花子更累)共——关于共同犯罪与合并论罪同——“同居相为隐”原则数——数罪并罚原则特——特权原则工——公——区分公罪与私罪老——老幼废疾者减刑原则花——化——化外人的处罚原则子——自——自首原则与类推原则更——更犯加重原则累——累犯加重原则14.抗日民主政权时期的刑法原则([抗日]真吓人)真——镇——镇压与宽大相结合的原则，区分首要与胁从吓——威吓——反对威吓报复，实行感化教育原则人——人权——保障人权原则15.“五过”内容(官反内祸来OR宦官来内火)官——惟官;反——惟反;内——惟内;祸——货——惟货;来——惟来16.“七杀”内容(五斗细谷谋过节) 五——误——误杀;斗——斗杀;细——戏——戏杀;谷——故——故杀;谋——谋杀;过——过失杀人;节——劫——劫杀17.太平天国时主要罪名(反叛破醋坛)反——反革通妖罪;叛——叛变通妖罪;破——破坏军纪罪;醋——触——触犯天条罪;坛——贪——贪污、盗窃罪18.工农民主政权时期主要罪名(战争浪费)战争——战争罪;浪费——浪费罪19.抗日民主政权时期主要罪名(盗匪汉奸，破边破坚)盗匪——盗匪罪;汉奸——汉奸罪;破边——破坏边区罪;破坚——破坏坚壁财物罪20.解放区政权主要罪名([解放区]反战)反——反革命罪;战——战争罪21.《大清现行刑律》内容(改编新罪名)改——改律名为刑律编——编篡——取消六律总目新——刑——废除一些刑罚手段将主体刑罚定为死刑、遣刑、流刑、徒刑、罚金罪——罪名——增加一些新罪名名——民——纯民事性条款不再判刑22.清末礼法之争的焦点(刘干杯无子)刘——留——关于“留存养亲”制度干——关于“干名犯义”条款的废存问题杯——卑——关于卑亲属是否可对尊亲属行使正当防卫的问题无——关于“无夫奸”和“亲属相奸”的问题子——关于“子孙违反教令”的问题23.清末修律的主要特点及意义(思维内偏，知识进化) 1) 特点思——思想——始终贯穿着“兼采列邦之良规，无违中国之礼教”的立法指导思想维——维护——是清统治者为维护其统治而被迫进行的内——内容——在内容上，表现出封建专制主义传统与西方近代法学最新成果的奇怪混合编——编篡——在法典编篡形式上，改变“诸法合体”的形式2) 意义知——资——资本主义——有助于推动中国资本主义经济发展和教育制度近代化识——知识——有利于近代法律知识的传播进——近代化——为中国法律近代化奠定了基础化——华——中华法系——导致中华法系走向解体第五章民事立法1. 西周契约制度(左权[的]肠子)左权——左券、债权——债权人持左券肠子——长、质——较长的契券称为“质”2. 宋朝典卖契约的实质要件(原先输过)原——原主离业;先——先问亲邻;输——输钱印契;过——过割赋税3. 西周婚姻基本原则(同一父)同——同姓不婚;一——一夫一妻制;父——父母之命，媒妁之言4. “六礼”(蔡文姬真轻盈) 蔡——采——纳采;文——问——问名;姬——吉——纳吉; 真——征——纳征;轻——请——请期;盈——迎——亲迎5. 唐朝婚姻制度(先主解聘书) 先——限——对婚姻缔结有限制，如同姓不婚等主——主婚权——确认尊长对卑幼的主婚权解——解除——以“七出”“三不去”“义绝”为解除要件，另有“合离” 聘书——聘财、婚书——以聘财、婚书为婚姻成立的要件6. 元朝婚姻制度(寡妇婚书管媒妁) 寡妇——严禁寡妇带产改嫁婚书——中国历史上首次明确规定，建立婚姻必须订立婚书管媒妁——元朝开始对媒妁进行规范化管理7. 《中华民国民法》内容及特点(私修国际婚姻) 私——私有财产——维护私有财产所有权及封建地主土地经营权修——修订——对旧民律草案进行较多修订并有明显发展国——国家本位——采取“国家本位”为主的立法原则际——继承——维护具有封建色彩的继承制度婚姻——婚姻家庭制度具有浓厚的封建色彩第六章司法制度1.大理寺沿革北齐水塘[有]神鸡——北齐、隋唐、审判机关——北齐设置;隋唐沿用作为审判机关畜牲神宗[哼]元曲——初、慎、神宗、元、取——宋初降为慎刑机关;宋神宗时恢复审判职能;元朝取消大理寺明清[官员来]查看——明、清、查看(即复核)——明朝、清朝大理寺为复核机关清末北洋最高级——清末、北洋时期大理寺改为大理院，为最高审判机关2.监察机关沿革秦汉打中东——秦汉、大、中、东——秦汉：御史大夫;东汉：御史中丞三男御明都——三南、御、明、都——三国两晋南北朝：御史台;明朝：都察院3.地方司法机关(送点明星[给]袁术) 送点——宋、典——宋朝：提典刑狱司明星——明、刑——明朝：提刑按察司袁术——元、肃——元朝：肃政廉访司4.“五听”制度(瓷器木耳色) 瓷——辞——辞听;器——气——气听;木——目——目听;耳——耳听;色——色听5.审判制度(举灶汉断粥，请咨询) 举灶汉——鞫、诏、汉——汉朝：鞫狱、诏狱断粥——断、周——周朝：断狱请咨询——秦、治、讯——秦朝：治狱、讯狱6.汉朝诉讼和审判制度(汉高举复录春秋[伟大旗帜]) 高举——告、举——起诉分为“告诉”“举劾” 复录——“复录” 春秋——“春秋决狱”7.明朝厂卫干预司法制度(东城西县无内行) 东城——东、成——东厂成立于明成祖时期西县——西、宪——西厂成立于明宪宗时期无内行——武、内行厂——内行厂成立于武宗时期8.明朝会审制度(九翻超重，大会大囚) 九翻——九卿会审：翻案囚犯超重——朝、重——朝审：重案囚犯及死罪案件大会——会审官录：大案重囚大囚——大审：囚徒9.清朝会审(秋潮热) 秋——秋审;潮——朝——朝审;热——热审10.秋审分四种情况处理(情缓可留) 情——情实;缓——缓决;可——可矜;留——留养承祀11.领事裁判权的确立(领五虎，观烟台，上公堂) 领五虎——领事裁判权正式确立于《中英五口通商章程及税则》及《虎门条约》观烟台——观审制度形成于《中英烟台条约》之后上公堂——会审公堂规定于《上海洋泾浜设官会审章程》中12.南京国民政府民事审判程序的内容和特点([南国民事]，三条不繁) 三——**三审制条——调——特定案件的法院调解制度不——不干涉原则繁——程序规定极其繁琐光阴荏苒，而流年从来也不曾缺少错乱和犹疑。

《中国法制史》第一、二章一、中国法律起源的特点：国之大事，在祀与戎。

（p17）（一）战争与法律（二）祭祀与法律二、奴隶制五刑的具体内容1、大辟：死刑2、膑辟：剔去罪犯的膝盖骨3、宫辟：损害罪犯的生殖器官4、劓：割去罪犯的鼻子5、墨：在罪犯的脸额部位刺字6、刖：砍掉罪犯足第三章一、西周的《九刑》九刑有两种含意：1.西周实行的九种刑罚，即墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑2.《九刑》是西周成文刑书的统称。

流：中国古代称流刑为流。

指把罪犯押解到边远地方服劳役或戍守，不得离开该地区的刑罚。

赎：赎刑用财物抵免刑罚。

扑：扑刑是一种身体刑，包括笞、鞭、杖。

笞用竹，鞭用革，杖用荆。

扑刑在古代为教刑，用来督责官吏，又称为官刑。

鞭：鞭刑（在古代）全部都体现在刑讯上二、明德慎罚的思想“明德慎罚”是“以德配天”政治思想的自然延伸，“以德配天”主张“民之所欲，天必从之”，也就是说“民心”即“天意”。

“明德”就是提倡“德治”，注重教化的作用；“慎罚”就是指立法、司法、刑罚处罚要宽缓、慎重。

明德慎罚就是强调要将教化和刑罚结合起来。

崇尚德政，提倡德教，谨慎地使用刑罚。

此思想奠定了中国古代法律思想中的“重德”、“仁政”传统三、西周的质剂与傅别（一）质剂：买卖契约质：买卖奴隶、牛马等贵重的活物用较长的契约剂：买卖兵器、珠宝等贵重器物用较短的契约（二）傅别：借贷契约傅：书写别：中分，借贷双方各执一半四、七出与三不去（一）七出1、无子：妻子未能生子2、淫泆：妻子生活作风淫乱3、不事舅姑：不孝顺公婆4、口舌：妻子搬弄是非离间亲属关系5、盗窃：妻子暗蓄私财6、妒忌：妻子争风吃醋7、恶疾：妻子罹患恶性传染病（二）三不去1、有所取无所归，不去：结婚时妻子有来处，休妻时无归处2、与更三年丧，不去：妻子与丈夫曾经共同为公婆之一守满丧期3、前贫贱后富贵，不去：结婚时丈夫贫贱，休妻时夫已富贵五、五听案件审理中，法官兼听诉讼双方的供词，并以经验辨别双方供词的矛盾与真伪，即为五听。

立法指导思想一、西周的立法指导思想：明德慎罚二、战国时期的立法指导思想：一断于法、刑无等级、轻罪重罚、法布于众三、秦朝的立法指导思想：缘法而治、法令由一统、严刑重罚四、汉朝的立法指导思想：汉武帝之前：黄老学说与约法省刑、汉武帝之后：德主刑辅五、唐朝的立法指导思想：德礼为政教之本，刑罚为政教之用；立法宽简、稳定、划一六、明朝的立法指导思想：刑乱国用重典、明刑弼教七、清朝的立法指导思想：详译明律，参以国制、尚德缓刑法律形式一、秦朝的法律形式：律、令、法律答问、封诊式和廷行事二、汉朝的法律形式：律、令、科、比三、唐朝的法律形式：律、令、格、式、典四、宋朝的法律形式：律、令、格、式、编敕、编例、条法式类重要知识点1．赎刑最早出现于夏朝，《吕刑》中有记载2．商朝晚期最早确立了嫡长子继承制3．郑国子产“铸刑书”是中国历史上第一次公布成文法的活动4．李悝《法经》是我国第一部比较系统的封建成文法典5．《法经》首创封建成文法典总则具法6．《法经》首创编纂封建成文法典的先河7．《法经》最早规定了对贪污犯罪进行惩处的封建成文法典8．《秦律》是我国第一部以“律”命名的封建成文法典9．《曹魏律》首次将“八议”入律，又称《魏新律》10．《曹魏律》首次将类似于近现代封建成文法典总则具律置于律首11．曹魏政权首创死刑复奏制度12．《晋律》首次规定“准五服以治罪”制度，又称《泰始律》《张杜律》13．《晋律》是中国历史上第一部法律儒家化的封建成文法典14．《北魏律》首次将“官当”正式入律15．北魏政权“以格代科”，首次创立“格”这一法律形式16．北魏政权首创杖刑17．西魏编纂的《大统式》是中国历史上最早的以“式”命名的封建成文法典18．西魏政权最早下诏废除宫刑19．《北齐律》首次使得篇章体例定型化20．《北齐律》首次以“名例律”命名法典总则21．《北齐律》首次规定“重罪十条”22．北齐政权首次以大理寺作为中国古代中央最高审判机关23．《开皇律》首次使封建制五刑制度化24．《开皇律》首次区分公罪和私罪25．《开皇律》首次规定“十恶”26．科举制度始创于隋朝27．《永徽律疏》（《唐律疏仪》）是中华法系的代表性法典28．《唐律疏仪》是到目前为止保存下来的最早、最完整的封建成文法典29．《唐六典》是我国第一部经过系统编纂的封建行政法典30．《大中刑律统类》首创“刑统”的法典编纂方式31．凌迟刑首次出现于五代时期32．《宋刑统》是我国第一部刊版印行的封建成文法典33．宋朝首创刺配刑34．宋朝首创充军刑35．宋朝宋慈编纂的《洗冤集录》是我国、也是世界上最早的法医学专著36．《元典章》首创附载“五服图”先例37．元朝首次明确规定“嫁娶礼书（婚书）”制度38．元朝首次以刑部作为中国古代的中央主审机关39．明朝《大明律》首次使凌迟刑正式入律40．明朝《大明律》首创六部分篇的法典编纂方式41．明朝《大明律》首创附“六脏图”先例42．明朝《大明律》首创奸党律43．《明大诰》是中国历史上最为空前普及的法规44．《大明律集解附例》是第一部创立律例合编体例的封建成文法典45．明朝首次以“都察院”作为中央最高监察机关名称46．《大清律集解附例》是清朝入关后第一部成文法典47．《大清律例》是我国最后一部封建成文法典48．《康熙会典》是清朝入关后第一部封建行政法典49．《钦定宪法大纲》是我国历史上第一部宪法文件50．《十九信条》是我国第一部宪法草案、第二部宪法文件51．《中华民国临时政府组织大纲》是中国资产阶级共和国的第一个宪法性文件52．《中华民国临时约法》是中国近代第一部全面的资产阶级宪法文件53．《大清现行刑律》是我国近代史上第一部专门意义的刑法典54．《大清新刑律》是我国近代史上第一部具有近代意义的专门刑法典55．《大清民律草案》是中国历史上第一部民法典56．《大清刑事民事诉讼法》是中国历史上第一部诉讼法57．《钦定大清商律》是我国历史上第一部商法58．《改订大清现行商律草案》是清末修律过程中制定的最完备的商法59．《中华民国临时政府组织大纲》是中国历史上第一部资产阶级共和国的宪法性文件60．《中华民国临时政府组织大纲》是中国历史上第一部规定采取三权分立政府组织原则的宪法性文件61．《临时约法》是我国第一部全面的资产阶级民主共和国性质的宪法性文件62．《中华民国宪法》（贿选宪法）是我国第一部正式颁行的宪法63．《中华民国民法》是我国第一部正式颁行的民法典64．《中华苏维埃共和国宪法大纲》是第一部由劳动人民制定的，确保人民民主制度的根本大法65．《井冈山土地法》是革命根据地政权颁布的第一部土地法66．《中国土地法大纲》是革命根据地时期制定的最为完备的土地法规67．管制刑最早出现于解放战争时期婚姻家庭与继承制度一、西周时期的婚姻与继承制度1．婚姻原则：西周时期的婚姻遵循三条基本原则：一夫一妻制、同性不婚、父母之命，媒妁之言。

《中国法制史知识框架》请配合教材阅读西周1.周公制礼：西周初年，在周公姬旦的主持下，以周族原来的习惯法为基础，结合现实需要，吸收夏、商礼中的有用部分，制定了一套完备而严谨的典章制度和礼节仪式。

五礼：吉、凶、军、宾、嘉礼的实质即是“别”。

实现方式：“亲亲”，“尊尊”。

2.债权：听买卖以质剂，听称责（债）以傅别3.婚姻：一夫一妻（多妾）制条件：同姓不婚；五不娶（逆家之子不娶，乱家子不娶，世有刑人不娶，世有恶疾不娶，丧妇长子不娶，）；“父母之命，媒妁之言”程序：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎婚姻的解除：丈夫的解除权：“七出”：不顺父母，无子，淫，妒，恶疾、多言、盗窃。

解除权的阴却?：“三不去”：有所取无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后宝贵，不去。

4.继承王位与爵位的世袭制度。

嫡长子继承制：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长财产继承：嫡长子继承，诸子由嫡长子分给；妇女没有继承权。

宗祧继承：宗祧就是宗庙和祧庙，嫡长子继承。

5.吕国的诸侯兼周王朝司寇吕侯作刑书：《吕刑》6.刑罚原则：区分故意与过失、惯犯与偶犯7.主要罪名：昏：做了坏事而窃取他人的美名；墨：贪得无厌，败坏官纪；贼：肆无忌惮地杀人。

三者皆为死罪。

不孝：不孝顺父母，不敬祖。

后发展为不孝不友，即不尊敬父母，不尊敬兄长。

三风十愆：巫风（恒舞于宫、酣歌于室）、淫风（殉于货色、恒于游牧）、乱风（侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童）。

8.五刑（主要刑罚）：墨、劓、刞、宫、大辟9.礼与刑的关系联系：评价标准相同：礼之所区，刑之所取，出礼则入刑/两者相互依存。

区别：作用不同：礼以劝善，刑以惩恶；礼者禁于未然之前，刑者禁于已然之后。

适用对象各有侧重：礼主要是调整贵族内部的关系准则；刑则主要针对平民、奴隶和异族而设。

10.司法机关：西周的司法机关分为中央、乡遂、诸侯国大司寇是中央常设最高司法官，职责是佐王刑帮国，诸四方。

11.五声听狱讼：辞听、色听、气听、耳听、目听12.司法官责任：五过之疵：惟官，惟反，惟内，惟货，惟来。

第五章司法制度 ⼀、主要司法机构：夏商周三朝实⾏的集权式的等级分封制度，王权与神权结合，王权与族权合⼀，家与国为⼀体，王具有的⽴法权、执法权和司法权。

所谓“予⼀⼈致天之罚”，在王权下，分为朝廷（中央）和封国（地⽅）两极司法体制，设置专门机构，配备专职官员。

1、中央司法机构： （1）⾏政兼理司法的机构：夏朝设置了“⼠”的官职，负责⽴法与司法，商朝冢宰，⼜称太宰，是商王的辅佐，既负责政务，⼜负责祭祀和占⼘，其中包括⼤案要案的处置，商朝专司占⼘的史、尹等，也有⽴法、司法的解释权。

周朝的“三公”即太傅、太保、太师，位居百官之⾸，也掌中央的司法权。

“六卿”中的太⼘，负责占⼘，涉及到司法；太⼠，专门掌管司法事物。

（2）专理司法的机构：商朝设“司寇”之职，“主除盗贼”并负责中央的刑事刑罚。

其下有正、史为辅佐，处理⼤案要案。

司徒、司马等官职，也负责处理政事、民事或军事中的纠纷案件。

周朝的司法官员称“秋官司寇”，有⼤、⼩司寇之分。

⼤司寇“掌建邦之三典，以佐王刑邦国”，全⾯负责中央的司法事物，⼩司寇“以五刑听万民之狱讼”，直接进⾏案件的审理。

⼜专设“⼠师”，作为⼤司寇的助理负责禁令和刑罚。

司寇之下设司刑（负责定罪），司刺（负责赦宥），司⾪（负责罚没财务），司圜（负责监禁教化），掌囚（负责监禁盗贼与⾁刑罪犯）等，各司其职，分⼯明确。

2、地⽅司法机构：商朝的各⽅国，由各国诸侯⾏使司法权利，并仿效中央（朝廷）的官员设置相应官职。

西周由周王直接管辖的地域，按距离王城的远近分为国、野两⼤地区，王城周边地区为“国”，其外部为“野”。

国⾥的王城与乡设“乡⼠”，近郊设“逐⼠”，是既负责政事⼜兼理司法的官吏。

“野”中离“国”稍近区域称县，设“县⼠”，职责与乡⼠相同。

县之外的区域设“⽅⼠”，是基层的司法官吏，不理政事。

各国诸侯国内，亦设司寇或司败（楚国）、⼤理（晋国）以及⼠、师等职负责司法。

基层民事纠纷由乡官负责处理，涉及刑罚的案件均上报⼠、师处理。

《法制史》复习资料,仅供参考中国法制史一、名词解释：1、墨刑：又称黥刑，是在罪人面部或额头刺字，并染上墨，作为受刑人的标志。

所以，墨刑既是刻人肌肤的身体刑，又是使人蒙受耻辱、以区别与常人的耻辱刑。

是五刑中最轻的一种。

2、刖刑：即砍去罪人足的重刑，五刑的一种。

3、圜土：据史籍记载，夏朝开始有了监狱，称为“圜土”。

原意是指圆形的土坑或土墙，用于囚禁犯人。

夏代的监狱以“圜土”为名，说明还比较简陋。

5、非眚（sheng）：眚，过失；非眚，故意；西周时期对故意犯罪的称呼。

8、七出：又称”七去”，是西周时期男子可以单方面解除婚约休妻的几个条件。

即：不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、盗窃。

9.三不去：在西周礼制中对男子单方面休妻权利的限制。

在三种情况下，即使触犯“七出”已婚妇女也可以不被丈夫休弃，称为“三不去”，即1. 有所娶无所归，即没有娘家可以归去的。

2. 与更三年丧，即曾为公婆守孝三年的。

3. 前贫贱后富贵的。

三不去与七出是封建宗法制下父权和夫权专制的典型反映，作为中国传统社会夫妻离异的基本原则，为后世封建法典所继承。

10.五听西周时在长期司法实践中形成了审理案件的“五听”制度，是审判案件时判断当事人陈述真伪的五种观察方式。

即：辞听、色听、气听、耳听、目听。

辞听是听言语表达，色听是观察陈述时的面色，气听是观察当事人陈述时的喘息，耳听是观察当事人的听觉，目听是观察当事人陈述时的目光。

从中可以看出，西周时已经能够运用司法心理学的一些经验来处理案件。

11.铸刑鼎公元前536年，郑国执政子产将刑书刻在鼎上，公布了郑国的成文法律。

公元前513年，晋国赵鞅把范宣子所著刑书刻在鼎上，公布了晋国的成文法律。

这是中国历史上又一次正式公布公布成文法的活动。

史称“铸刑鼎”，开创了中国成文法的先河。

12.竹刑公元前530年，郑国大夫邓析综合郑国内外法律规范，编成刑书，刻在竹简上，称为“竹刑“，在郑国流传，后为官方接受，成为正式的法律。

中国法制史复习纲要第一章：中国法的起源和夏商法律制度1.．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．中国法的起源：“刑起于兵，礼源于祀”的含义2.．．．．．．．．．．．．刑罚的原则和主要罪名2.1天罚神判的法治指导思想（自然神到人格神）2.2刑罚的原则：（唐虞）“眚灾肆赦，怙终贼刑”-过失减免刑罚，故意或惯犯加重处罚（夏）“与其杀不辜，宁失不经”-反对错杀无辜和滥罚轻罪（商）“殷罚有伦，义刑义杀”2．3 罪名夏-不孝，违命，昏，墨，贼商-乱政，疑众，巫风第二章：西周的法律制度“明德慎罚”“刑兹无赦”“刑罚世轻世重”的法律思想西周关于法官责任制度的规定，严禁司法人员徇私枉法。

“五过之疵”指司法人员应当杜绝的徇私枉法，出入人罪的五种弊端，分别是惟官（同僚关系）、惟反（敲诈勒索囚犯令其翻供或隐瞒实情）、惟内（亲属关系）、惟货（索贿受贿）、惟来（勾结往来）。

这五种行为依法与涉案罪犯同等处罚。

周礼集西周的政治法律制度与伦理道德规范之大成；调整社会关系和法律关系，维护宗法等级秩序；预防违法犯罪；周礼贯穿着一条“亲亲”“尊尊”的原则。

以孝和忠为核心。

●了解礼与刑的关系：1.出礼入刑，礼的功能在于正面的积极指导，刑的功能在于处罚及遏制犯罪；2.“礼不下庶人，刑不上大夫”3.．．．．．．．．☆．．．中国古代婚姻制度【1】婚姻的原则一夫一妻原则，男尊女卑原则【2】婚姻的成立●“父母之命，媒妁之言”●唐律规定了卑幼在外的合法婚姻受到一定的法律保护。

【3】成立要件●“六礼”：纳彩，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。

●唐律规定只要有“报婚书”或“受聘财”之一，婚姻即有效力。

【4】婚姻关系的限制●同姓不婚●良贱不婚●哀丧不婚●其他限制（秦律和唐律的娶人亡妻；不得娶所监临女）【5】婚姻的解除与限制●政府强制离婚：违律为婚或嫁娶违律；义绝；●夫家强制离婚：“七出”-不顺父母，无子，淫，妒，口多言，有恶疾，窃盗；●“和离”夫妻双方自愿协议离婚；●但七出受“三不去”的限制：有所取无所归；与更三年丧；前贫贱后富贵；夫妻协议离婚：西周时期总结的司法机关审讯技巧。