2011-2012学年安徽宿州市高二下学期第一次阶段文科语文试卷
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宿州市2011—2012学年度第二学期第一次阶段性检测高二语文试卷(说明:试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,满分150分,时间120分钟。
)第一卷(阅读题共75分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字。
完成1~3题。
完全让语文不染一点意识形态色彩是不现实的,古今中外语文教育都有其“教化”功能。
新文化运动以前,新式教育体制并未推广,大多数地区还是传统的私塾或书院式教育,语文并不是单独的一门课程,品德教育和语言文字教育混杂在一起,教孩子识文断字时,便按照主流价值观熏陶孩子,比如忠孝仁爱礼仪廉耻等等。
蒙学课本《三字经》、《增广贤文》莫不是这样。
在中国这样一个极重名教的国度,如此做很正常。
至圣先师孔子当年就是这样做的,将德育和美育一起搞,弦歌之中,对学生施行文学教育、品德教育和职业培训。
可孔子不是庸俗地、急功近利地教导学生怎样做一个通晓礼法的士,孔子注重循循善诱,用美妙的诗文来教化学生。
《论语》中师生们对话多处引用《诗经》。
“子贡问曰:‘贫而无谄,富尔无骄,何如?’子曰:‘可也。
未若贫而乐,富而好礼者。
’子贡曰:‘如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与?’子曰:‘赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。
’”这可算是融汇德育与语文教学中的范例。
我们想想,如果孔子把《诗经》开篇的《关雎》,拆得支离破碎,味同嚼蜡得阐释君子当发乎情止乎礼,学生怎么能有“乐而不淫,哀而不伤”的感受?话题回到今天的语文教材乃至整个语文教学上来,我以为要解决两个问题。
一是教材的内容,即选什么样的文章;二是怎样向学生讲解这些文章。
课文固然应当是美文,美文被讲授时更需要传递美感。
文章之美自然见仁见智,文章所蕴含之“微言大义”亦如此,但我想在一个时代应当有普世标准。
从文章之美来说,起码应有音韵和辞章之美,那种充斥暴力与仇恨的粗鄙文章传达不出这样的美。
从其“教化”功能来说,体现的应当是普世价值而不是逆历史潮流的价值观。
孔子那个时代以及后来的几千年皇权时代,中国是宗法社会,让孩子们读《弟子规》、《颜氏家训》、《三字经》,潜移默化地接受父慈子孝君明臣忠夫唱妻随等价值观,是有利于整个社会的稳定的。
宿州市2011—2012学年度第二学期第一次阶段性检测高一数学试卷(本试卷满分150分,时间120分钟)第I 卷(选择题 共50分)一.选择题(本大题共10小题,每题5分,共50分,在给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.设数列2,5,8,11,……。
则20是这个数列的第( )项。
A .6 B. 7 C. 8 D. 9 2.已知等差数列{a n }的通项公式a n =3-2n ,则此数列的公差为( )A.2B. 3C. -2D. -3 3.在等比数列{a n }中,65a a ∙=32则101a a ∙等于( )A.32B.-32C.32或-32D.164.在错误!未找到引用源。
△ABC 中,角A,B,C 所对边分别为a,b,c 。
若错误!未找到引用源。
,则三角形ABC 是( )A.锐角三角形B.直角三角形C.等腰三角形D.钝角三角形 5.已知等差数列{a n }的公差为2,若错误!未找到引用源。
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成等比数列,则错误!未找到引用源。
等于( )A. -4B. -6C. -8D. -106.在三角形ABC 中,B=45错误!未找到引用源。
,C=60错误!未找到引用源。
,c=1,由此三角形最短边的长度为( )A.错误!未找到引用源。
B.错误!未找到引用源。
C.错误!未找到引用源。
D.错误!未找到引用源。
7.一个等比数列的前n 项的和为27,前2n 项的和为36,由此数列的前3n 项的和为( )A.63B.39C.18D.98. 在三角形ABC 中,若错误!未找到引用源。
=错误!未找到引用源。
+错误!未找到引用源。
+错误!未找到引用源。
,则角A 等于( )A.30错误!未找到引用源。
A.60错误!未找到引用源。
C.150错误!未找到引用源。
D.120错误!未找到引用源。
9. 2012中国.砀山梨花旅游节暨民俗文化节将于4月10日开幕,如果某人在听到此消息后的一天内将此消息传给3个同事,这3个同事又以同样的速度各传给未知此消息的另外3个同事……,如果每人只传3 个人,这样继续下去,要传遍有1093人(包括第一个人)的单位,所需要天数( ) A. 5 B. 6 C. 7 D. 810. 在三角形ABC 中,sinA:sinB:sinC 错误!未找到引用源。
泗县双语中学2012-2013学年度高二期中考试语文试题第Ⅰ卷阅读题(共66分)一、(9分,每小题3分)阅读下面文字,完成1-3题。
中国传统文化的形成有两个重要的基础:一是小农自然经济的生产方式;二是国家一体,即由国及国的宗法社会政治结构。
在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值体系。
因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系,这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。
家族本位的特点,一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题,家族伦理成为个体安身立命的重要基础;另一方面,在家国一体社会政治结构中,整个社会的组织系统是家族——村落——国家,文化精神的生长路向是家族——宗族——民族。
家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。
在传统社会中,人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的,服式举止,洒扫应对,人际交往,都限制在“礼”的范围内,否则便是对“伦理”的僭越。
这种伦理秩序的扩充,便上升为中国封建社会政治体制的基础——家长制。
家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治,是一种伦理政治。
与此相适应,伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。
中国哲学是伦理型的,哲学体系的核心是伦理道德学说,宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体,哲学的理性是道德化的实践理性。
因此人们才说,西方哲学家具有哲人的风度,中国哲学家则具有贤人的风度。
中国的文学艺术也是以善为价值取向的。
“文以载道”,美善合一,是中国文化审美性格的特征。
即使在科学技术中,伦理道德也是首要的价值取向。
中国传统科技的价值观是以“正德”即有利于德性的提升为第一目标,然后才考虑“利用、厚生”的问题。
因此,中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一,而以善为核心。
中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”。
而人之所以能为“万物之灵”,就是因为有道德,因而中国文化特别重视人与人之间的“道”,以及遵循这种“道”而形成的“德”。
老子曾从本体论的高度说明“万物莫不尊道而贵德”的道理。
高二语文参照答案1、B〔“主要合计〞错误。
木构的原因有两个,选项只是其中之一。
〕2、C〔A“现代人〞有误,指“先民〞。
B项,不仅仅是体现了“哲学家〞的观念。
D项,“本质特征〞有误。
〕3、B〔A项,起源关系到人类“虚实的追求〞没有依据,“虚实的追求〞体现在中国建筑的屋顶特征上。
C项,“多项选择用〞有误,文中说中国建筑“完全是木构〞。
D项,木构的原因很多,选项是其中之一种。
〕4、A(B赡:供给,C造诣:去〔的地方〕D畜:存,储存)5、C〔于是,就。
A介词,为了/语气词,呢。
B动词,到/助词,的。
D连词,来/因为,〕6、C〔“为了有隐居之资〞错误〕7、〔1〕先生不知道是哪里人〔什么地方的人〕,不知道姓名,房子旁边有五棵柳树,所以就用它作为自己的号〔或所以就以此为号〕〔何许、以为,各1分,大意1分〕(2)因为他亲人年迈家里贫穷,任用他为州祭酒。
他不能忍受官吏这个职务,没几天〔不久〕就自己辞职回家了。
〔亲、堪、解归,各1分〕(3)年老时志气应更加旺盛,怎么能在白发苍苍是改变心志;境况困难应更加坚定,不能抛弃远大的志向。
〔益、移、穷、坠,各1分〕8、第一句中的“临〞字点出了滕王阁的居高之形势,它下临大江,可以远望,可以俯视。
〔2分〕下文的“南浦〞、“西山〞、“闲云〞、“潭影〞和“槛外长江〞都从第一句“高阁临江渚〞引发出来的。
〔2分〕9、首联的下句由今及古,遥想当年兴建此阁的滕王,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行豪华繁盛的宴会的情景,那种豪华的场面,已经一去不复返了,诗人不禁产生了人生盛衰无常的怅惘。
尾联指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽,更进一步抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨,〔分析2分,感慨2分〕10、〔1〕潦水尽而寒潭清〔2〕内无应门五尺之僮〔3〕审容膝之易安〔4〕无为在歧路〔5〕复得返自然〔6〕则刘病日笃〔7〕舟遥遥以轻飏〔8〕声断衡阳之浦11、当施那夫斯作为普鲁士士兵侵略法国时,遭遇法国游击伏击。
宿州市2011-2012学年度第二学期期中教学质量检测 高二语文试题 命题:泗县一中 王友成 审核:泗县一中 许道田 说明:本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,考试结束后,请将答题卷交回。
本试卷满分为150分,考试时间120分钟 第Ⅰ卷(阅读题 共68分) 一、(每小题3分,共9分) 阅读下面文字,完成1-3题。
龚定庵在北京,对戴醇士说:“西山有时渺然隔云汉外,有时苍然堕几榻前,不关风雨晴晦也!”西山的忽远忽近,不是物理上的远近,乃是心中意境的远近。
方士庶在《天慵庵随笔》里说:山川草木,造化自然,此实境也。
因心造境,以手运心,此虚境也。
虚而为实,是在笔墨有无间故古人笔墨具此山苍树秀,水活石润,于天地之外,别构一种灵奇。
中国绘画的整个精粹在这几句话里。
恽南田题唐洁庵的画说:谛视斯境,一草一树,一丘一壑,皆洁庵灵想之所独辟,总非人间所有……时俗龌龊,又何能知洁庵游心之所在哉!石涛说:山川使予代山川而言也。
杨柳鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。
三十六陂春水,白头相见江南。
前三句全是写景江南的艳丽的阳春,但了末一句,全部景象遂笼罩上渗透进一层无边的哀感,回忆的愁思和重逢的情景交织,成了一首绝美的诗。
“鸢飞鱼跃”虽然是客观景象,但是渗透了主观生命情调,因此成就了一种活泼玲珑、渊然而深的灵境。
C.王安石诗歌前三句写江南的艳丽的阳春,但一句,无边的斩木为兵,揭竿为旗答答阅读下面这首元曲,完成8—9题。
(1分) 【双调】沉醉东风·维扬怀古无名氏 锦帆落天涯那答,玉箫寒、江上谁家?空楼月惨凄,古殿风萧飒。
梦儿中 一度繁华,满耳涛声起暮笳,再不见看花驻马。
注:化用前人诗句,意为游船已落到天涯那边,旧王朝已消亡。
那答那边。
8.“维扬”的今昔有什么不同?抒发了作者怎样的情感?(分) 答9.“玉箫寒、江上谁家?”一句中,有一个字用得十分传神,请找出来,并说说这样写的好处。
(5分)答1)子曰: ,则远怨矣! (《论语·卫灵公》) (2) 子曰:岁寒, 。
宿州市2011——2012学年度第一学期期末学业水平测试高一语文(B)参考答案1、D2、A(在思想领域)3、D(在叙述描写的基础上议论)4、A(穷:走到尽头)5、C助词的(A代词∕祈使语气词B认为∕表被动D转折∕修饰)6、B7、⑪大约我走到的地方,比起那些喜欢游览的人来说,还不到十分之一,然而看那左右的洞壁,来到这里题字记游的已经少了。
⑫尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?8、拟人(也有对偶):在沐浴了一场春雨之后,“野桃”向着朝阳笑脸迎人,“溪柳”在春风里翩翩起舞。
鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,春光明媚、春意盎然。
9、西山人家煮葵烧笋嬉闹春耕,一片繁忙景象。
散发着泥土的馨香、生活的气息,诗意盎然。
是作者当时快乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
(如果答对农家劳动生活的赞美亦可)10、①哀民生之多艰②池鱼思故渊③周公吐哺④惠风和畅⑤诵明月之诗⑥杨柳依依⑦问苍茫大地⑧,忧伤以终老⑨悄悄是别离的笙箫⑩就在沉默中灭亡11、清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣。
(意思对即可)12、以声衬静(以动衬静),进一步突出北国之秋“清、静、悲凉”的特点。
13、花铺满地,是视觉形象;脚踏花地,是触觉感受。
两者结合,刻画出寂静的氛围,展现作者欣喜而又有点落寞的心境。
14、略。
15、D寂寞、没精打采16、B (A感情激动得不能控制,强调完全被某种感情所支配。
C使用对象错误,形容形势危急或声音微弱D感情色彩有误)17、C(A缺少主语B大约和左右重复D队伍选手搭配不当)18、A(是抒情诗)19 、略20、作文略。
2011-2012学年度第二学期期末考试高二语文考生注意:1.本试卷满分150分,答题时间150分钟。
2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分,请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题无效。
第I卷(阅读题,共65分)一、论述类文本阅读(每小题3分,共9分)阅读下面文字,完成l-3题。
“低碳生活”创新生活“低碳生活,是个新概念,提出的却是世界可持续发展的老问题,它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧,世界对此问题的共识日益增多。
目前的主流着_法是,导致气候变化的过量碳排放是在人类生产和消费过程中出现的,要减少碳排放就要相应优化和约束某些消费和生产活动。
笔者以为,对占主流、有共识的“低碳生活”理念主旨可以概括为“适度吃、住、行、用,不浪费,多运动”。
如以中国传统文化来解释这一理念的主要内涵,还可再简化为“勤、俭”二字。
“低碳生活”这一理念着眼于人类未来。
近几百年来,以大量矿石能源消耗和大量碳排放为标志的工业化过程让发达国家在碳排放上遥遥领先于发展中国家。
当然也正是这一工业化过程使发达国家在科技上领先于其他国家,也令它们的生产与生活方式长期以来习惯于“高碳”模式,并形成了全球的“样板”,最终导致其自身和全世界被“高碳”绑架。
在首次石油危机、继而在气候变化成为问题以后,发达国家对高耗能的生产消费模式和“低碳生活”理念才幡然觉悟,有了新认识。
尽管仍有学者对气候变化原因有不用的看法,但由于“低碳生活”理念至少顺应了人类“未雨绸缪”的谨慎原则和追求完美的心理与理想,因此“宁可信其有,不愿信其无”,“低碳生活”理念也就会渐渐被世界各国接受。
世界被气候问题困扰,但世界是由不同地理环境、不同发展阶段的国家和地区组成,我们必须各自做出努力,在这一理念上达成共识,共同行动。
在目前阶段,我们还必须在全面、公正、有区别的原则下处理如下难题:短期与长远利益的协调,国家与全球利益的冲突与共赢,行业经济与整体经济利益的博弈与调整,国家意志与社团利益的对立统一,发达国家与发展中国家的资源共享与互助等。
宿州市2011—2012学年度第二学期第一次阶段性检测高一语文试卷说明:试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,满分150分,时间120分钟。
第Ⅰ卷(阅读题共70分)一、(9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
三个月不到,围脖就成了一个全民娱乐的话语场。
新浪的“黑手”使劲儿推,微博迅速加入我们这个时代的微家族:微博——围脖、微软、微点公司、微星主板、台湾与俄罗斯合作的微卫星计划……博客要当文章写,围脖只需随口说。
MSN和QQ上的朋友再多,也没法像围脖上的粉丝那样,多到四五十万。
织一条围脖,最短不过几秒钟;再长的围脖,也不超过140个字。
它的缺陷是不能修改,但它并不像“说出去的话,泼出去的水”,好在还能删除。
配图配视频随便你,但互动、交流、分享的乐趣,才是织围脖的致命诱惑所在。
你给出的是瞬间、是话语的碎片,围脖回馈你的是呼啸而来的数字生命流,呼呼冒着热气,背后是一张张真名实姓的脸。
围脖好写好玩,令人成瘾入迷,渐成不写不舒服的“围脖控”。
有脖友自称创下连续26小时织围脖的纪录。
“围脖控”有10个典型症状:每天织围脖好多下;每天看好几遍排行榜,找值得关注的人和自己的排名;见粉丝数量噌噌冒上去就心喜,关注却不超过200个;新评论、新粉丝、新转发的右上角提示,跳出来必点灭,根本等不及;与同事热议围脖;偶尔为发一条内容上去绞尽脑汁;开车开会都围脖;不爱写博客了;在MSN或QQ上推荐自己的围脖;在围脖上毫不吝啬地转发帮忙寻人的帖子、喜爱的明星的帖子、朋友的帖子,但最开心的还是脖友转发评论自己的帖子。
若说围脖只是娱乐场,则有点小瞧了脖友的素质。
围脖上俏皮话的确不少,追星的、捧超女的也的确够多,但围脖的生态是多元的:有专业围脖、报刊围脖、时评围脖、帮教围脖、求助围脖……围脖织到现在,连杂志的封面和标题在围脖众议中生成的案例也出现了。
在围脖上,有千里递证,救人于急难之间;有转发传单,寻找被拐儿童;有寻亲启事,圆骨肉亲情团圆之梦……一则则围脖持续转发,大家都在完成着爱心接力。
宿州市2011-2012学年度第一学期期末教学质量检测高二语文(A卷)参考答案1、D(原文是“所有的图片或跟帖都是央视报道后,网友模式化或.PS..后通过论坛、贴..处理吧、微博等渠道上传到网上”。
)2、D(是意义而不是原因)3、A(入围可能性极大。
)4、C(恩德,恩惠,人情)5、D(副词,竟然。
A项:动词,做/介词,被;B项:仅仅/难道;C项:用/把。
)6、A(取项羽头的是王翳。
)7、(1)江东虽然狭小,土地方圆千里,民众几十万人,却也足够用来称王的了。
(要点:虽,虽然;土地,土地方圆;王,称王。
虽、地方、王,各1分,语意流畅2分)(2)(项羽)自我夸耀战功,一味逞个人才智而不效法古人,认为霸王的功业,就是要用武力征伐来治理天下。
(要点:矜,自夸;师,效法;以,用。
矜、师、以,各1分,语意流畅2分)8、借代、比喻。
“吴钩”是一种弯刀,代指武器;“秋霜”喻武器的锋利雪亮。
塑造了一个具有建功立业的雄心壮志的豪侠的形象。
(能够答出一种修辞即可给分)9、描绘了一幅淮水茫茫,水天相接,空旷辽远的景象,表达了作者的惜别之情。
10、(1)天涯霜雪霁寒宵(2)芙蓉泣露香兰笑(3)水澹澹兮生烟(4)后人哀之而不鉴之(5)岩扉松径长寂寥(6)海上明月共潮生(7)长使英雄泪满襟(8)袅袅兮秋风(9)俨于上路(10)云无心以出岫11、泥兴荷花壶是陈州特产,能体现出浓郁的地方色彩;泥兴荷花壶是文章主要的描写对象,并构成了文章的行文线索;泥兴荷花壶衬托了人物形象,暗示了人物命运(具有象征意义)。
(能答出两点,意思对即可。
)12、内容上:采用外貌描写,勾勒人物特征,突出人物身上不凡的气质;结构上:设置了悬念,引发读者阅读兴趣;自然引出下文情节,为陈三关挑壶和巧妙破壶做好铺垫。
13、陈三关的挑壶工序:先是抛壶,然后敲壶,最后弹壶。
挑壶工序极富神奇色彩,展现陈三关手艺的精湛,并为下文写陈三关的非凡之举做铺垫(冒着生命危险,宁可摧毁宝壶也不让它落入军阀头子手中)。
安徽省池州一中2011-2012学年高二下学期期中质量检测语文试题第I卷( 72分)一、阅读下面的文字,完成1—3题。
(9分)词在发展的初期,普遍被视为“小道”。
不过,起源于民间的文体,到了文人手中,往往被赋予更深的意义,因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时,词坛就出现了尊体①之说。
这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的。
北宋前期,《花间》、南唐词风盛行,学之者多追求风格细腻柔婉,至柳永则趋于平俗浮靡,于是有苏轼对传统词风的改革。
苏轼改革词风的方式是“以诗为词”,主要表现为对题材内容的拓展,对格调意蕴的重视等。
这在主要以倚红偎翠为基本内容的传统中,显得非常另类,所以当时经常得到讽刺性的评价。
值得提出的是,苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。
这表现在,首先,他要突破传统,自成一家。
其次,他在文学创作上一贯具有争胜心态。
对词坛上某些冲破《花间》、南唐词风的努力,他应该是曾经注意的。
以我们对苏轼个性的了解,他肯定要在这方面继续力争超越前人。
所以,苏轼实际上是在几个方面争胜,既有和传统词风的争,也有和体现士大夫意识的新兴词风的争,前者是破,后者则是进一步立。
就在苏轼提出词“自是一家”不久,李清照又提出了词“别是一家”的说法,同样进行了“尊体”的探讨。
不过,和苏轼不同,李清照主要是从词的体性入手的。
在其著名的《词论》中,这位女词人对北宋词坛作了全面梳理,在对所谓“俗词”大加声讨的同时,主要批评了忽视词的音乐性的做法。
因为词自产生以来,本身就是一种音乐文学,到了李清照的时代,仍然主要是音乐文学。
偏离了这一传统,或者使得这一传统变味,显然不能为词坛的多数人接受。
尽管苏轼和李清照的词论彼此带有一定的否定性,但不可否认,二者都有尊体的动机。
前者是从意义的层面上,要把词向传统诗文的表达功能靠拢,从而否定“小道”之说;后者则从词的本来意义上,强调艺术的精工,从而保证这一文体的特殊性。
看似相反,实则相成。
苏轼和李清照的尊体论,实际上从两个方面划出了中国词史的轨迹,因而不断在后世得到回应。
宿州市2011—2012学年度第一学期期中考试高二语文试题说明:1、本试卷共150分,考试时间120分钟。
2、请将所有答案写在答题卷上,写在试题卷上无效。
第Ⅰ卷(共66分)一、(9分)阅读下面的文字,完成1-3题中国建筑特征人类建筑起源于木构,这已被中西方建筑考古所证实。
中国建筑在黎明期就已经显示出了木构建筑特色。
这一方面是适应了自然环境,利用天然资源的结果。
中华文明发祥地地理环境的最大特点是黄土广泛分布,后来夯土技术发展,使得木质结构获得了稳固的基础。
而且,中式建筑长期使用土木混合结构,造价低廉,取用便利。
另一方面从实用性上来看,中式土木结构建筑解决了防水防朽的问题。
中国先民亲近泥土源于古代的土地崇拜及“以农为生”观念。
在原始生民的观念中,广袤大地为人们提供了维持生命的事物,人依赖大地生存,死后又回归大地,不断加深着人们对土地的依赖感。
更重要的是,中国传统建筑在几千年间保持了同一的风格和结构,因为它是和儒家的伦理观念相一致的。
中国哲学淡于宗教而浓于伦理的特点,表现在建筑观念上,是并不信奉形而上学的神灵,也没有宗教超越的观念,而是切切实实地注重现实,为现实人生提供一个居所。
从建筑材料的质地上看,其他任何材料都不会像土木一样朴实无华,给人带来最大的温馨而使人倍感亲切。
同时,根据阴阳五行学说,黄帝位在中央,中央属土,土居中央,上下四方便会秩序井然,代表了一种四平八稳、有条不紊的社会秩序。
可见土木构造在深层次上是中国伦理观念的体现。
木构建筑有它自己固有的形象特征,比较符合中国人的审美习惯。
我国古代木构建筑最具风姿的大屋顶那微微向上反翘的、甚为柔和美观的曲线的形成,便是古人按照自己的审美理想,结合建筑的某些使用要求,长期改进后创造出来的。
屋顶反曲线的出现最早大约在汉代。
到了宋代,我国建筑屋顶曲线发展到最成熟的阶段,一个屋顶上几乎找不到一条直线,有着很形象的向上腾起的动势。
这种以曲线为美,追求动感的建筑文化,一直延续到明清。
安徽省宿州二中2013—2014学年度第二学期阶段考试高二语文试题第Ⅰ卷(阅读题,共68分)一、(9分)阅读下面的文章,完成1—3题。
孔孟黄仁宇在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,既有大成至圣,则有亚圣。
既有《论语》,则有《孟子》。
孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。
《史记》说:“孟子序诗书,述仲尼之意。
”今人冯友兰,也把孔子比做苏格拉底,把孟子比做柏拉图。
但是我们仔细比较他们,却也发现很多不相同的地方。
最明显的,《论语》中所叙述的孔子,有一种轻松愉快的感觉,不如孟子凡事紧张。
所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格,避免“小人常戚戚”的态度去保持他的悠闲。
孔子令门人言志,只有曾皙最得他的赞许。
而曾皙所说的,大致等于我们今天的郊游和野餐,“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。
与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患,死于安乐”的主张。
孔子还说饭菜不做好,这样不吃那样不吃,衣服也要色彩裁剪都合式。
孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩”。
而且“老羸转乎沟壑,壮者散之四方”等辞句也经常出现在他的嘴中。
孔子没有直接的提到人之性善或性恶。
《论语》之中,“仁”字出现了66 次,没有两个地方解释完全相同。
但是他既说出虽为圣贤,仍要经常警惕才能防范不仁的话,可见他认为性恶来自先天。
他又说“观过,斯知仁矣”,好像这纠正错误,促使自己为善的能力,虽系主动的,但仍要由内外观察而产生。
孟子则没有这样犹疑。
他曾斩钉截铁的说出:“人性之善也,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下。
”孔子自己承认,他一生学习,到70 岁才能随心所欲不逾矩。
孟子的自信,则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。
这种道德力量,经他解释,纯系内在的由自我产生。
所以他说:“舜何人也,予何人也,有为者亦若是。
”也就是宣示人人都能做圣贤。
孔子对“礼”非常尊重。
孔子虽然称赞管仲对国事有贡献,但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。
安徽省宿州市2012届高三语文第一次教学质量检测(扫描版)新人教版三、11、①交代叙事要素。
(1分)②铺垫下文情节。
为下文生“疑”而至思考和发现作好准备。
(2分)③欲扬先抑,突出《沼泽地》和该画作者。
“小”、“最幽暗的角落”、“简陋不堪”、“不是什么知名的人”、“不屑一顾”是抑,“杰作”是杨。
(2分)意思对即可。
12、①“没有使用绿色”而使用“混浊的黄色”,表明《沼泽地》的作者透视出莺莺娇软、燕燕轻盈(郁郁葱葱)的生命表象下蕴藏的困惑与痛苦,绝望与死亡。
(3分)②“我”从“浊水”“湿土”“地上丛生的草木”中读出了“生气蓬勃”“大自然本身”,既反映出《沼泽地》作者所达到的艺术境界,也表现出“我”的人生发现、价值取向。
(3分)意思对即可。
13、①“无名的艺术家”是小说中心人物,寄寓主旨。
(2分)②虚实关系。
“无名的艺术家”是虚,“美术记者”和“我”是实,以实写虚:“美术记者”代表世俗,反衬出“无名的艺术家”的艺术个性和追求,“我”的观察思考,还原了“无名的艺术家”的人物形象,也暗示出“沼泽地”的象征意义。
(2分)③对比关系。
“美术记者”与“我”观点形成对立,构成参照,从中凸显“我”的情感和小说主题。
(2分)意思对即可。
14、客观方面:生命的神秘、世情的淡薄、社会的危机等。
(2分)主观方面:①人生观上:有为常人所不能认同的对自然、社会和人生的独特理解和执着激情,否则难免流于浅陋与平庸。
(3分)②艺术观上:不以新奇怪诞标榜高雅脱俗,而是从平易常见的景观中表现生命的困惑、天性与世俗的冲突、自然与生活的本质。
(3分)意思对即可。
五、21、作文:参考2011年安徽高考作文评分标准附文言译文:孔奋,字君鱼,扶风茂陵人。
年轻时跟随刘歆学习《春秋左氏传》,刘歆称赞他,对学生说:“我已从孔君鱼那里学到了大道。
”遭王莽之乱,孔奋与老母亲和幼弟到河西地区躲避兵祸。
建武五年,河西将军窦融邀请孔奋作自己官署的议曹掾,担任姑臧长官。
安徽省宿州市高二下学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题;共39分)1. (6分)阅读下面的文字,完成下列各题。
气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后,一些非政府组织承袭环境正义运动的精神,开始对气候变化的影响进行伦理审视,气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下,如何界定各方的权利和义务,主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看,气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题,也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题,因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。
公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标,每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说,鉴于全球排放空间有限,而发达国家已实现工业化,在分配排放空间时,就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求,同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度上来看,气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题,因而存在代际权利义务关系问题。
这一权利义务关系,从消极方面看,体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统,以将同等质量的气候系统交给后代;从积极方面看,体现为当代人为自己及后代设定义务,就代际公平而言,地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享,避免“生态赤字”。
因为,地球这个行星上的自然资源包括气候资源,是人类所有成员,包括上一代、这一代和下一代,共同享有和掌管的。
我们这一代既是受益人,有权使用并受益于地球,又是受托人,为下一代掌管地球。
我们作为地球的受托管理人,对子孙后代负有道德义务。
实际上气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰,其目的正是为了保护地球气候系统,这是符合后代利益的。
至少从我们当代人已有的科学认识来看,气候正义的本质是为了保护后代的利益,而非为其设定义务。
宿州市高二下学期期末考试语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共6分)1. (2分)下列各句中,加线的成语使用恰当的一项是()A . 在天山地区,牧民们都喜欢放马南山,因为天山南麓有大片丰沃的草场和洁净的水源,而且阳光充足。
B . 同学们,考入大学仅仅是一个新的起点,让我们志存高远,学海无涯苦作舟,在老师们的推波助澜下,直挂云帆济沧海!C . 在伦敦奥运会男子1500米自由泳决赛中,孙杨一路领先,始终以快于世界纪录的速度稳步前进,其他选手只能望其项背。
D . 土耳其举重选手穆特鲁身高只有1.50米,多次参加世界男子56公斤级举重比赛,拿金牌如探囊取物,人送绰号“举重神童”。
2. (2分)下列句子,没有语病的一项是()A . 据相关部门介绍,参加本届索契冬奥会的中国运动员全由严格筛选出的优秀选手组成,可谓阵容强大,实力雄厚。
B . 近期,一条“如果晚上忘了断开4G连接,一觉醒来,你的房子几乎归中国移动公司所有了”的微博将有关4G资费的议论再次推向高潮。
C . 今年4月上旬,伦敦交响乐团将访穗,为星海音乐厅春夏音乐季揭开了序幕,才华横溢的青年钢琴家王羽佳与之擦出了古典音乐的火花。
D . 今年,肇庆市继续把高速公路和铁路为重点的重大交通基础设施作为重中之重,将通过各种办法确保工程顺利推进。
3. (2分)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()近年来出现了所谓国学热。
重要的不是意见之争,而是学理或技术性争论。
①就像自然生态需要多样性,不能随便说哪个物种是“坏的”,更不能随便认为哪种文化不应该存在。
②关于国学到底“好不好”这样的问题几乎没有意义。
③但居然演变成一种“轻浮”的文化争论,这就让人失望了。
④何况国学存在数千年,自有其伟大力量和深刻道理。
⑤过于随便地进行批判,没有任何建设性。
⑥国人对国学有兴趣,本是理所当然的事。
A . ②①④⑤③⑥B . ⑥④②③①⑤C . ②①⑤③④⑥D . ⑥③⑤①④②二、现代文阅读 (共3题;共31分)4. (6分) (2020高一下·大庆期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。
安徽省宿州市高二下学期期中考试语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共9题;共18分)1. (2分)下列词语中划线的字,注音全都正确的一项是()A . 昵称(nì)质量(zhǐ)衣钵(bō)因噎废食(yē)B . 刍议(chú)熟稔(rěn)露脸(lù)瘙痒难忍(sào)C . 奇葩(pā)笑靥(yǎn)当真(dàng)物阜民丰(fù)D . 绮丽(qǐ)木讷(nè)顷刻(qǐng)入不敷出(fū)2. (2分)下列句子中,划线成语使用恰当的一句是()A . 安倍在对华关系上一贯玩弄两面手法,接连采取损害中日关系大局、伤害中国人民感情的行动,此次又变本加厉地参拜靖国神社。
B . 当下,很多明星都怕述而不作而被历史忘记,所以不管会不会写,都纷纷发表自己的个人作品,一时间娱乐圈仿佛人人都成了作家。
C . 这一次大赛所聘请的该市师范大学的教授和专业团体的专家,都是巧言令色的高手,他们的点评制造了令观众眼前一亮的效果。
D . 殊不知黄药师一生纵横天下,对当时礼教世俗之见最是憎恨,行事说话,无不离经叛道,因此在江湖中获得了一个“邪”字的名号。
3. (2分) (2017高二下·宁夏期中) 下列各句中,没有语病的一句是()A . 教育部正式向社会公布的高考改革方案似乎深受广大学子们所欢迎,因为它即将打破“唯分数论”和“一考定终身”的弊端。
B . 人们把高空坠物称为“悬在城市上空的痛”,带来的危害是难以估量的,像不定时炸弹,困扰着市民,严重威胁着市民的生命财产安全。
C . 不管是有意还是无心,“农民工逆袭”论调中隐含着农民工阶层和某些职业的歧视和偏见,实属不应该。
D . 中餐之所以在申遗路上屡屡受挫,是因为我们提交的美食,虽然是色香味俱全的美味,只给人们带了好的口味体验,却很难让人体会到文化上的深意。
安徽省宿州市高二下学期语文开学检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分)下列各句中,没有语病的一项是()A . 中国政府为了在农村实行全免费的义务教育作出了郑重承诺,但如何将中央的决心转化为省级以及乡镇级政府的行动刻不容缓。
B . 楼上住的虽是知识分子,但常有馊泡饭临窗泼下;平房里住的大多是环卫工人,却经常向外扔烂菜叶。
C . 部分国人在对西方圣诞文化一无所知的情况下浑然不觉地参加到狂欢行列,是在文化上进入集体无意识的表现,原因之一是中国文化的主体性沉沦。
D . 一些地方产生“电荒”是有原因的,冰冻三尺非一日之寒,除了冬季取暖用电量上升、江河缺水等原因之外,更与地方煤炭、电力行业长期存在的体制弊端有直接关系。
二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分)(2017·河北模拟) 阅读下面的文字,完成下列小题。
在道家的话语系统里,匠人有着独特的地位。
《庄子》涉及匠人十余位,如庖丁、伯乐、为圃者、轮扁、佝偻者、梓庆、东野稷、操舟人、吕梁善游者、工倕、捶钩者等。
在庄子看来,道生养万物,万物归辅道。
道是人精神的根本来源,匠人精神亦然。
天道自虚而万物成,“大匠取法焉”。
就根本处而言,匠人精神就是问道、法道、弘道的修为。
匠人实存于有道的世界中,在追寻道的路径上行走。
吕梁善游者说善游有道,其道在于生于陵而安于陵,长于水而安于水,也就是诗意地栖居,顺乎自然。
至于具体的法门,可获悉于庄子对匠人之祖工倕的点评,简言之就是心斋坐忘、无我而无物。
就“无我”而言,庖丁的语境下是“依乎天理”“因其固然”,没有自我的既定思虑与构想;捕蝉者之道的基本要义是忘己,粘蝉时人与竹竿不别,全然渗透在天地之中,与万物融为一体;梓庆削木,见者惊犹鬼神,其道在于做事无庆赏爵禄、非誉巧拙之虑,甚至无形体四肢之思。
我是分别的开端,“无我”则无分别,哪里有外物的存在? 庖丁在“无我”之后,“未尝见全牛”;捕蝉者眼中也只有蝉翼,而无其他。
1.古诗文默写填空(10分,每空1分)(1)几处早莺争暖树,。
(白居易《钱塘湖春行》)(2),小桥流水人家。
(马致远《天净沙·秋思》)(3)春蚕到死丝方尽,。
(李商隐《无题》)(4),似曾相识燕归来。
(晏殊《浣溪沙》)(5)商女不知亡国恨,。
(杜牧《泊秦淮》)(6),愁云惨淡万里凝。
(岑参《白雪歌送武判官归京》)(7)剪不断,理还乱,是离愁。
(李煜《相见欢》)(8),将登太行雪满山。
(李白《行路难》)(9)杜甫《春望》中移情于物,表达了感时伤怀的情感的句子是:,。
2.默写(每空1分,8分)。
【小题1】落红不是无情物,。
(龚自珍《己亥杂诗》)【小题2】__________,风正一帆悬。
(王湾《次北固山下》)【小题3】__________,一览众山小。
(杜甫《望岳》)【小题4】沉舟侧畔千帆过,。
(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)【小题5】工欲善其事,。
(《论语》)【小题6】商女不知亡国恨,。
(杜牧《泊秦淮》)【小题7】《行路难》中最能表达诗人李白坚信理想抱负一定实现的倔强、自信、执着精神的千古名句是__________,。
1.说明文阅读。
FE复合酶:划时代的高科技成果①酶能够溶解细菌,是20世纪的一个重大发现。
而将酶应用于抗菌消毒领域,并证明它比抗生素能更好地担负起对付细菌感染的重任,则是一个划时代的成果。
②20世纪三四十年代,在抗生素未被发现之前,细菌感染是威胁人类生命的最重要因素之一。
当青霉素、链霉素、磺胺类药物等相继问世后,人类平均寿命提高了几十年。
然而随之而来的是一个新的严峻问题:耐药菌出现了。
这使得抗生素的剂量越来越大,效果却越来越差。
据美国媒体报道,因耐药菌感染,仅延长住院时间和必须使用昂贵的新型抗生素两项,每年就要增加300亿美元的开支。
不仅如此,抗生素引起的毒副作用和不良反应也令人吃惊和遗憾。
据《健康报》报道,我国每年因药物不良反应死亡的有192万人,住院的有250万人。
有人担忧,这样下去我们的后代会不会遭遇一个瘟疫横行却无药可治的悲惨世界。
③奇迹就在此时出现;人在葡萄球菌之中发现了溶菌酶。
试验证明,它能有效杀灭革兰氏阳性菌,尤其对世界医学界极为棘手的耐药性金黄色葡萄球菌效果显著。
随后,世界各地的科学家都展开了对它的研究。
1987年,我国复旦大学生命科学院通过基因克隆方法从安全菌中获得了溶葡萄球菌酶(也称FE,意即复旦酶)。
之后,复旦酶及FE复合酶制剂被认定为划时代的高科技成果。
在原国家教委支持下,由全国174所名牌大学组成的、以开发高科技产品为宗旨的中国高科集团实施了其生产权和销售权的独家转让,并组建了全资子公司——上海高科生物工程有限公司,专门对其进行开发利用。
④几年的开发应用实践证明,FE及其复合酶制剂确是非常优良的抗菌剂。
它的杀菌机理非常独特,不是简单地在细菌细胞壁上形成一层屏障,而是通过直接裂解菌体细胞壁,彻底杀死细菌,因而不易产生耐药性。
作为本质为蛋白质、能随人体新陈代谢而排泄的纯生物制剂,它还具有无任何毒副作用的特点。
它使得抗生素带来的耐药性和毒副作用两大难题迎刃而解。
以其为原料,上海高科生物工程公司相继开发出用于防止烧伤、外科等手术后期耐药菌感染的FE复合酶消毒剂,可广泛用于手术、器械、餐具、水果等消毒的FE复合酶消毒剂(Ⅱ),用于治疗咽喉炎、口腔溃疡、牙龈炎等的口腔喷雾剂,其中FE复合酶消毒剂成为目前惟一获得卫生部批准的生物型消毒剂。
【小题1】这篇说明文的说明对象是__________,说明顺序是。
(2分)【小题2】第②段说明的说明方法是和。
(2分)【小题3】第④段最后一句中加点词“惟一”能不能删去?为什么? (2分)【小题4】FE复合酶的研制成功有什么重大意义? (用原文语句回答)(1分)2.附加题(10分)阅读下面《假如给我三天光明》选段,完成1—3题。
到了午夜,我摆脱盲人苦境的短暂时刻就要结束了,永久的黑夜将再次向我迫近。
在那短短的三天,我自然不能看到我想要看到的一切。
只有在黑暗再次向我袭来之时,我才感到我丢下了多少东西没有见到。
然而,我的内心充满了甜蜜的回忆,使我很少有时间来懊悔。
此后,我摸到每一件物品,我的记忆都将鲜明地反映出那件物品是个什么样子。
我的这一番如何度过重见光明的三天的简述,也许与你假设知道自己即将失明而为自己所做的安排不相一致。
可是,我相信,假如你真的面临那种厄运,你的目光将会尽量投向以前从未曾见过的事物,并将它们储存在记忆中,为今后漫长的黑夜所用。
你将比以往更好地利用自己的眼睛。
你所看到的每一件东西,对你都是那么珍贵,你的目光将饱览那出现在你视线之内的每一件物品。
然后,你将真正看到,一个美的世界在你面前展开。
失明的我可以给那些看得见的人们一个提示——对那些能够充分利用天赋视觉的人们一个忠告:善用你的眼睛吧,犹如明天你将遭到失明的灾难。
同样的方法也可以应用于其它感官。
聆听乐曲的妙音,鸟儿的歌唱,管弦乐队的雄浑而铿锵有力的曲调吧,犹如明天你将遭到耳聋的厄运。
抚摸每一件你想要抚摸的物品吧,犹如明天你的触觉将会衰退。
嗅闻所有鲜花的芳香,品尝每一口佳肴吧,犹如明天你再不能嗅闻品尝。
充分利用每一个感官,通过自然给予你的几种接触手段,为世界向你显示的所有愉快而美好的细节而自豪吧!不过,在所有感官中,我相信,视觉一定是最令人赏心悦目的。
【小题1】《假如给我三天光明》是19世纪(国籍)盲聋女作家海伦?凯勒的散文代表作。
她在的帮助下,掌握了英、法、德等五国语言。
(2分)【小题2】结合上面的文段分析作者的思想性格。
(4分)【小题3】在选段中作者给我们提出了什么忠告?你如何看待作者发出的这个忠告?(4分)3.古诗里放飞的风筝作者:披月望云①在宽阔平坦的广场上,在浅草泛青的田埂上,沐浴着温暖的阳光,呼吸着清新的空气,看风筝高飞蓝天,一首首关于风筝的古诗词,便也如同一坛发酵的老酒,从心里氤氲开来。
②和风拂绿草,柳絮轻飞扬。
初春时节,阳光重新明媚起来,气温开始回升,虽说仍有些料峭,坐在窗前阳光暖暖地照在身上,让人忍不住心情大好:“落花无数欲成泥,庭草催春绿渐齐。
窗外忽传鹦鹉语,风筝吹落画檐西。
”即便是断线的风筝,也让人觉得春意盎然。
而宁静的夜晚,风筝高飞,竹笛之声响彻天穹,恰似一支美妙的曲子:“夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。
依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。
”风筝发出的声音有音乐的美,像一串串流动音符响在耳边,一阵风吹来,风筝又吹出另一种曲调,细细品味,犹如丝竹之音萦回于耳,让人感悟到风筝音乐的无穷曼妙。
③“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。
”从古至今,孩子总是第一只风筝的放飞者。
在春光明媚的时节,那欣欣向荣的“草长莺飞”,那葱茏柔媚的“杨柳醉烟”,儿童们全不欣赏,他们最大的心愿,就是趁着东风,放飞心中的梦想。
当然,这个春天也有让孩子们失望的时候:“结伴儿童裤褶红,手提线索骂天公。
人人夸你春来早,欠我风筝五丈风。
”是啊,兴致勃勃的孩子们什么都准备好了,却就是等不到足够的风,于是他们只得“手提线索骂天公”,“骂”出了孩子的心急,“骂”出了孩子的天真,“骂”出了孩子对风筝的钟爱。
④其实,喜爱风筝的决不单是儿童,还有成年人和老翁。
明朝徐文长在《风鸢图十首》中就写到了一个老人对待风筝的情趣:“我亦曾经放鹞嬉,今来不道老如斯。
那能更驻游春马,闲看儿童断线时。
”老人们放风筝,不再有孩童的喧闹,也不再有年轻人的激情,但是有他们对生活的热爱,有在宁静闲适中生活的情致。
眼看风筝高入云霄,自然令人心旷神怡。
难怪诗仙李白吟咏“愿乘冷风去,直出浮云间”,元朝马臻诗赞“手拍丝轮争上下,一时回首看青天。
”⑤放风筝的古诗所描写的场景中,最壮观的莫过于郑板桥《怀潍县》:“纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围。
五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。
”又是“如雪”,又是“满天”,放风筝的场面可以说是盛况空前。
再加上一队“娇女”,在满天飞翔的风筝下,又是“打四围”,又是摆罗裙,不知是风筝给了她们春天的心境和展示美丽的天地,还是她们使自然界的春天更加俏丽多彩。
⑥是啊,同样是风筝,在不同人的眼里会流露不同情感。
“阶下儿童仰面看,清明装点最堪宜。
游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。
”这是清代著名大文学家曹雪芹在《红楼梦》里借探春这一人物写的一首《风筝》诗,此诗把放风筝的人和放风筝的季节,以及放风筝时出现断线的情况写得惟妙惟肖,耐人寻味。
而宋朝寇准的《纸鸢》却曰:“碧落秋方静,腾空力尚微。
清风如可托,纸共白云飞。
”由此看来,风筝遥遥一线牵,有放飞成功后的喜悦与兴奋,也有盘旋坠地后的思考与沉思。
⑦“千古诗心三绝美,柔情万千系风筝。
”又是一年草长莺飞,又是一年春暖花开,徜徉在古诗词的海洋里放飞风筝,放飞一份美丽的心情,湛蓝的天空中那越飞越高的风筝,既牵动着我们的视线,更系着我们对未来的向往和憧憬。
【小题1】结合第②段说说初春时节“让人忍不住心情大好”的原因是什么?(4分)【小题2】说说儿童和老年人在喜爱风筝上各有什么特点?(4分)【小题3】文章多处引用古诗句有什么作用?(4分)【小题4】联系⑤至⑦段内容,说说对风筝放飞场景的不同描述有什么象征意义?(5分)1.读下面文段完成小题。
(8分,每小题2分)公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。
子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。
公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿藉子杀之。
”公输盘不说。
子墨子曰:“请献十金。
”公输盘曰:“吾义固不杀人”子墨子起,再拜,曰:“请说之。
吾从北方闻子为梯,将以攻宋。
宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。
宋无罪而攻之,不可胃仁。
知而不争,不可谓忠。
争而不得,不可谓强。
义不杀少而杀众,不可谓知类。
”公输盘服。
子墨子曰:“然,胡不已乎?”公输盘曰:“不可,否既已言之王矣。
”……于是见公输盘。
子墨子解带为城,以牒为械。
公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。
公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。
”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。
”楚王问其故。
子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。
杀臣,宋莫能守,乃可攻也。
然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器。
在宋城上而待楚寇矣。
虽杀臣,不能绝也。
”楚王曰:“善哉。
吾请无攻宋矣。
”(节选自《公输》)【小题1】对下面句子语气的体味,分析不正确的一项是()A.公输盘曰:“吾义固不杀人。
”(傲慢横蛮不讲理) B.公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。
”(公输盘有推卸责任,转移矛盾的心理)C.公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。
”(公输盘恼羞成怒,暗藏杀机)D.子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。
”(墨子从容应对,镇定自信)【小题2】下列分析不正确的一项是()A.“行十日十夜”既表现出时间紧急、刻不容缓,又表现了墨子不辞劳苦的精神和阻止战争的坚定信念。