中国道家洗髓功
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正身图二十七势1.环拱正立势2.献杵起功势3.出爪亮翅势4.双凤朝阳势5.飞鹰展翅势6.双手托塔势7.三峰峙立势8.龙探右爪势9.龙探左爪势10.横肱蹲立势11.三才通气第一势12.三才通气第二势13.三才通气第三势14.三才通气第四势15.三才通气第五势16.三才通气第六势17.三才通气第七势18.三才通气第八势19.三才通气第九势20.三才通气第十势21.三才通气第十一势22.三才通气第十二势23.三才通气第十三势24.三才通气第十四势25.献杵还原势26.仰面朝天势27.拱立归位势第四卷侧身图说侧身图八势1.独手擎天势2.翻手拔刀势3.开弓打蛋势4.一字平肩势。
5.白鹤闪翅势6.献杵团结势7.仰面朝天势。
8.拱立归位势。
第五卷半身图说半身图二十七势1.马上献杵势。
2.马上抛缰势。
3.马上收缰势。
4.马上振衣势。
5.马上整盔势。
6.马上乘风势。
7.向左勒马势。
8.向右勒马势。
9.马上横肱势。
10马上交关势。
11向前正鞍势。
12向前抛缰势。
13左右分缰势。
14向后正鞍势。
15向前提缰势。
16向前抛缰势。
16左右分缰势。
18马上攀杨第一势。
19马上攀杨第二势。
20向前提缰势。
21向前抛缰势。
22左右分缰势。
23向后正鞍势。
24马上献杵归原势。
25起立朝天势。
26献杵还原势。
27拱立归位势。
第六卷屈身图说屈身图八势1.马上献杵势。
2.马上打恭上势。
3.马上打恭下势。
4.左右排闼势。
5.三盘落地势。
6.献杵还原势。
7.仰面朝天势。
8.拱立归位势。
第七卷折身图说折身图十六势1.马上献杵势。
2.伏耳抱柱势。
3.稽首崩角势。
4.倒运河车势。
5.昂头掉尾势。
6.合掌定气势。
7.伸手舒脉势。
8.提空起立势9.踏云拨雾势。
10.托天镇地势。
11.四肢通关势。
12.悬吊如钟势。
13.直立如松势14.献杵还原势。
15.仰面朝天势。
16.拱立归位势。
第八卷纽身图说纽身图十八势1.马上献杵势。
2.左旋回抱势。
3.左旋提空势。
洗髓功是什么,重庆洗髓功正确练法尚古元盈洗髓功有六大步骤,分别是易筋,吐纳,打坐,拍打,开筋点穴,垂吊六大核心,而令人最深刻的就是垂吊了。
有过了解的知道是运气垂吊,没了解过的就是认为单纯的用下体吊重。
但是要记住,如果不是运气垂吊,是非常容易受伤的。
1:开筋点穴开筋点穴是打开内气与外界沟通的一个渠道。
就如同身体是门户,而“开筋点穴”就是打开门户的一个通道,从而来改善身体里的环境,让身体里的淤浊可以排出,没有这个通道就无法打开身体康健的大门。
这也就是常说的开筋点穴。
在经师傅开筋点穴后,使经脉伸展畅通让我们的身体机能重新活化。
元盈易筋洗髓功通过开筋点穴,让生成的精气顺畅的通过会阴,从而保障垂吊的气息均匀通畅,此外开筋后,元气补充更足,气机导引到丹田更能保障大小周天通畅,人的身体会变得越来越健康。
2:秘法吐纳吐纳也就是吐故纳新,即呼吸,古代道家的养身之术。
洗髓功吐纳法是练习气功的一种呼吸方法,指通过呼出浊气吸进清气,或伴随发音来调整身体各部机能的气功锻炼方法。
吐纳法主要是调整肺呼吸,过一吐一纳的呼吸,能促进血液和淋巴液的畅通,恢复各神经系统之间的关联,对增强心肺功能有显著功效。
而吐纳练息的要诀是吸气时气贯注于腹部,呼气时气上引至头巅,这样可以吸取生气,排出死气和病气,同时提高人体潜能,进入最佳状态。
使之达到古人形容的“吐惟细细,纳惟绵绵”的均匀、细缓、深长的程度。
通过吐纳可以提升我们的生命物质基础——精气血津液;可以有效降低血液黏稠度,降低胆固醇、血脂,活血化淤,改善人体血液循环,预防心肌梗死、脑血栓、早期肝硬化、脂肪肝、前列腺、肾功能等疾病的危害;通过畅通经络,将体内病气排出,从而使内脏趋于阴阳平衡,提高人体的免疫能力,增强抵抗力,延缓各系统器官的衰老,实现养生的目的。
3:易筋拔骨易为改变,筋为经筋,通过练功来改变人体的经络,使其变得强韧通畅。
经络反映人体状况,如《易筋经》所说:筋弛则病、筋挛则瘦,筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡。
谈青云大师轩辕气功与洗髓功传授第一次2017-08-27基础吐纳吐纳也分好几个阶段,今天教的是第一阶段的初级基础吐纳法。
1.两脚与肩同宽,双脚平行站立;2.微微弯曲膝盖,自然下蹲;3.手掐子午诀,双手放在肚脐下,也就是肚脐到丹田(气海)的地方(抱圆守一),全身放松十几秒时间内,要脑袋放空,不要有任何胡思乱想,要松、静、空。
4.舌顶上颚,两牙齿轻轻扣住,嘴唇开个小缝来吐气,眼睛可以闭着,也可以望着前面的某一点。
5.用逆势呼吸,鼻子深吸一口气,吸气要快,但不要猛,吐气要慢,当吸不动的时候(刚开始八成气)。
如果有口水,就先咽一下口水;如果没有口水,就不用咽,直接嘴巴吐气。
吸气---咽口水---用嘴巴吐气。
6.鼻子吸气,嘴巴呼气;吸快,呼气时要慢、长、细,越长越好。
7.注意不参加意念,所以意念都不参加,初学者不要提肛。
8.刚开始一分钟六次吐纳,十秒为一息(三秒呼,七秒吐不看表感觉就可以)最后(半年后)能做到一分钟两次或三次呼吸为好。
9.一开始练20分钟,也就是大约120下或80下;当可以达到30分钟60下的时候,就是初级吐纳第一阶段功成之时(但一定要循序渐进不可操之过急否则会练偏)。
吐纳是所有内功的基础,是重中之重,必须每天练。
吊功可以不练,但吐纳必须每天练;平时如果累了,就可以练习吐纳一会,精神状态就会好很多。
子午诀:谈老师讲胎息、先天与后天:当胎儿在母体内时,所进行的是脐呼吸,也就是丹田呼吸。
那时就是先天之气。
在母体内,是以静脉为吸收营养跟氧气来来源。
而动脉是排除脏污的用途。
但当生产出来,医生将婴儿脚朝上,头朝下倒出婴儿嘴巴里的羊水这些后,从此先后天就转换了。
变成静脉排除脏污,动脉进行养分的吸收。
只有练回胎息,才能进行真正的气沉丹田跟丹田呼吸。
第二次2017-08-28第一节二节初级(站桩和怕打和吊功一节二阶开头)吊功初级开头吊重前按摩一下,双手掌抱外肾上下对揉搓由根部向外搓揉,1~3分钟后两手捏拉两面筋索1~3分钟,如阴茎勃起可先练一会儿吐纳的深呼吸及可软下。
少林易筋洗髓功秘法吐纳详解东方易元著目录一、关于洗髓功吐纳 (3)1、吐纳定义 (3)2、常见呼吸方法 (5)二、吐纳修炼步骤及要诀 (7)1、修炼步骤 (7)2、修炼要诀 (9)3、洗髓功吐纳练习特别注意事项 (9)三、吐纳功效 (10)四、洗髓功吐纳功法注意细节 (10)五、谈洗髓功吐纳(调息)和心脏(调心)的关系 (12)六、洗髓功之吐纳强壮脏腑的秘诀 (13)七、洗髓功吐纳术之气冲病灶 (15)八、洗髓功吐纳中身体好转反应 (17)一、关于洗髓功吐纳1、吐纳定义我们的“生命在于一呼一吸之间”,按照中医学的阴阳五行学说,人体吸入属于阳,呼出属于阴,所以说,别看这一呼一吸如此简单,这是一个阴阳交替变化的过程,人的生命长短在于“一呼一吸”之上,呼吸次数越多寿命就越短,反之,呼吸的次数越少寿命就越长。
吐纳者,呼吸也。
庄子云:“吹嘘呼吸,吐故纳新。
为寿而已矣。
意即吐出浊气,纳入人体所需之清气,帮助培蓄人体内部之真气,达到修真养性、延年益寿之目的。
中国古人修炼,历来重视“气”对人体的作用。
认为“气聚则生,气亡则死。
”天地万物无不需气以生之。
东晋道士葛洪在《抱朴子》中说:“服药虽为长生之本,若能兼行气者,其益甚速。
若不能得药,但行气而尽其,亦得数百岁。
”吐纳,就是一种行气之法,至简至易,常年坚持,自可终身受益。
吐纳指把胸中的浊气从口中呼出,再由鼻中慢慢吸入新鲜之气。
语见《庄子·刻意》:“吹呵呼吸,吐故纳新。
”就是说吐出浊气,呼入清气。
吐纳的修炼方式有很多种,佛家、道家、内家拳等都有各自的吐纳方法。
在吐纳的呼吸上面,分类不一,有些是鼻入鼻出、也有些是鼻入口出、再有之是口入口出,不同的方法呼吸方式不一,也导致效果不一,如若混乱,那样会带来副作用。
少林易元洗髓功所习练的吐纳之法乃少林不传之秘,是传统内家功夫的练气手段和练功基础,采用武火吐纳之法,配合意念引领,可最快得气。
该步骤迅速让身体进入有氧运动状态,且对增强心肺功能,消耗腹部等堆积脂肪,调节脏腑,排出体内垃圾毒素,强化神经系统等帮助巨大。
正统洗髓功学习指南栾保成2019年8月序言道家筋罡洗髓功迟老还机术(以下简称洗髓功),栾保成总教习,学自台湾乔长虹门下,师从谈清雲和原东北医巫闾山三清观道长陆感两位恩师。
本功法是一种健身功法,与国家体育总局推广的健身气功一样,属于健身气功的一种,但洗髓功有它独特的魅力,那就是它是目前公认的,对亚健康及各种疑难杂症和顽固性并发症见效最为迅速的功法,对于改善亚健康,提高身体免疫力及夫妻性生活质量方面有特殊的效果,在此,笔者不想对洗髓功的功效做过多的渲染,总之,他是中华传统文化中的瑰宝,传承千年而不衰。
本功法原为道家内部密传功法,原名“阴阳功”,又名“阳吊功”和“阴吊功”。
在民国时期,由东北医巫闾山三清观观主传与俗家弟子乔长虹,之后乔长虹入台湾收徒扩门,一九九八年,乔长虹第四代弟子曾联元,带团出访少林寺,同时把此功法传与少林寺,且改名“洗髓功”,此后洗髓功在内地百花齐放。
随着现代三高症等慢性疾病的高发,以现代医疗技术的发展程度,很难从根本上解决问题,人们开始寻求其他手段来解决自身健康问题。
洗髓功也再次被推上风口浪尖,人们竞相修习,甚至有很多人在自学自练,由于缺乏真师指导,练习方法不当,轻者造成阳痿早泄或者性无能、下体发炎、肿痛,严重者睾丸坏死,甚至将睾丸摘除的人都不在少数。
这都是因为人们对洗髓功没有一个正确的认识与了解,很多人找不到真师指点,目前能吊个上百斤的人就敢出来当师傅,教人练习此功法。
殊不知,吊得越重,对身体的危害性越大,由于盲教瞎练甚至有人找点资料自学自练造成的后果。
那么洗髓功的本来面目到底是个什么样子呢?我们该如何正确修习洗髓功达到增进健康、延年益寿的作用呢?下面笔者站在正统道家筋罡洗髓功的功法原理和目标等角度带大家一一揭晓答案。
目录●一…………………………………笔者所修习洗髓功的血统身份证明:●二………………………………………………………修习洗髓功的好处:●三……………………………………………………何人适合练习洗髓功:●四…………………………………………………何人不适合练习洗髓功:●五……………………………………………………洗髓功具体功法内容:●六………………………………………………………如何选择功法学习:●七………………………………………………………洗髓功的终极目标:●八………………………………………练习洗髓功多久可以看到效果:●九……………………………习练不正统的错误功法会造成哪些伤害:●十……………………………………………练习洗髓功有什么特殊功效:●十一………………………………通过看书的形式可以自学洗髓功吗:●十二……………………………吊得越重,代表他的洗髓功越厉害吗:●十三………………………………………………关于大中小关的问题:●十四………………………………………吐纳就是要那么大声呼吸吗:●十五…………………………如何判断一个洗髓功老师有没有真功法:●十六………………………………………………如何正确修炼洗髓功:●十七……………………………………………………………………后记;●十八…………………………………………………笔者联系方式及其他。
达摩洗髓循环功蹲起(功法要领及注意事项)1、站稳,双脚距离略比肩宽,呈八字形,慢慢稳稳的做,做一个,站稳,再做下一个,做慢不做快,蹲起上热出汗润两边(动作做正确了的正感觉)。
越是动作慢,越是容易气通,越是容易上热化瘀干净彻底。
做两百个在五十分钟左右。
如果身体无病,身体微微出汗就行,五十到一百个也就行了。
尽量保持呼吸匀畅自然,心跳正常,感觉气血均衡,心态平和。
体质太弱,蹲一下一休息才好。
休息也是直立休息,直到做完为止,别隔段休息,别断续的。
蹲的越深越好,蹲时腰板越挺直越好。
实在蹲不下去,也可以试着先做半蹲状态。
两手放腹部,手心向内,一手轻握另一手拇指即可。
别样也可,只要随意。
2、一般情况都该下午蹲起,特殊情况上午蹲起也成,饭后蹲起。
初练者晚饭半小时后到三小时做蹲起,如果身无病症,空腹时不允许蹲起。
做前吃东西喝水行,蹲起后至少两个小时内严禁进水食和坐着(包括浅坐、打坐)。
马上进食会造成内腹肿胀,打坐又会加重这一点。
马上浅坐也不好。
哪怕坐在电脑前玩玩电脑也会带来内腹的丝丝绞痛。
蹲起完马上吃饭喝水再后马上打坐,最多不过三次,那是一定要被送去医院的,医院里的最好的止痛药也止不住腹部的剧烈疼痛。
因为那时身体的五脏六腑都在极热状态,很怕凉击。
做完后,擦汗,歇一会儿,洗洗热水澡不要冷水澡睡觉。
落汗后盖好被子睡觉早起打坐。
3、蹲起虽是用腿,但也不是在做腿,而是在做气,在做神。
蹲起慢慢做,要感觉到里面的气顺,气通,源源如水流。
蹲起也是在上通内气呢,腿的动作太快,气通跟不上了,腿就会受不住了。
蹲起要先喝足水,不渴也强喝,不做蹲起就别喝,想做蹲起就要喝水,除非蹲起完你不觉得渴。
4、开始上蹲感觉腿重才好开始蹲一般都先不顺劲,几十个下来后,才感觉气顺,然后跟劲也渐顺起来刚来开始发动都要费力些才对,越是快急,越会风阻,越会本重,又容易死,也容易堵,不要在极端劳累的状态下做功,做蹲起,做慢不做快,要时时记得心跳不要过快,呼吸尽量保持均畅。
洗髓修炼之禅坐静功修炼方法(二)待洗髓功一阶功筑基成,气血充盈,经络畅通之后,就开始了二阶功的修炼之旅。
在洗髓功修炼体系里,吐纳是锻炼睾丸的,女性是炼卵巢;睾丸产生的激素如果能返回肾上腺,由肾上腺还精补脑后,人的精力就旺盛,能力非凡。
(所谓的还精补脑不是把精液返还,而是把前阴与睾丸之气回归入肾上腺,由肾上腺与肾脏的温煦气化之后,上行入垂体,散入大脑内的各部件等。
)垂吊是勒阳关、铸剑强龙术,用肌肉(乾肉)勒住阳关,使精气逆行等;易筋经是锻炼筋骨的;那么静功(俗称打坐)是做什么的呢?是修性的。
洗髓功乃性命双修的功夫。
古人曰:只修性不修命,这是修行第一病。
只修命不修性,万劫难为圣。
性无命不存,命无性不立。
若将性命分而言之,性是性根,命有命蒂;性在天边,命在海底。
性者心也,发于双目;命者肾也,发于淫根。
性为心,心为离,离为火,在卦为离中虚,外阳而内阴,故离中之炁为火龙,其性飞。
命为肾,肾为坎,坎为水,坎中满,在卦为外阴而内阳。
故坎中之炁为水虎,其性坠。
性命乃一体之两面。
性命归一体,得一万事毕。
怎么修炼呢?静坐功法第一步:摄心求静歌诀:初禅坐·炼静功,全身内外要放松。
双目垂帘守祖窍,舌抵上腭津自生。
云深细长调呼吸,定心收念是正功。
身心皆忘万籁寂,形神俱妙悦其中。
掐子午·除杂念,祖炁修足玄关现。
脸似蚁爬丹田暖,口满津液频吞咽。
下座摩面舒筋气,全身上下搓一遍。
筑基炼己全在此,静极而动一阳现。
具体炼法详说:摄心求静,是谓炼己之功,打坐参禅,是性命双修的基本功。
入座前,衣服要宽松,禁穿过紧包腿的服装,全身内外放松。
心里先培养一股愉悦感,让心情舒畅,用乐在其中来帮助入静。
取坐势:床上、椅凳上皆可以。
不过要求坐垫不要过软,稍微偏硬,臀部坐垫比腿部坐垫高7至8公分。
身上、腿部披的外衣,应根据寒暑气候变化自我添衣,慎勿感冒着凉。
坐功时的面向:坐功时应面向正东方向或正南方向。
夜间可面向有亮光的窗户光处,以免神昏易睡。
洗髓经引言洗髓经,又称为《洗髓真言》,是一部古代武学经典,被誉为武林绝学之一。
其内容涵盖了武学修炼的要点和精髓,包含了丰富的武技和心法,能够帮助修炼者提升自身的武学境界和实力。
在武林中被许多武者所宝藏,传世至今。
背景及起源洗髓经传说起源于古代武林世家,最早由一位名为“无名氏”的高人所创造。
据说无名氏精通武学,他通过多年的修炼和体悟,总结出许多独特而高深的武学技巧和心得,最终创作出了这部变化多端、内容丰富的经典之作。
然而,洗髓经并非普通武学秘笈。
它的修炼过程要求修炼者探索自身潜能,融合内外力,借助深入体悟武道的真谛来提升实力。
只有真正理解并融会贯通其中的精髓,才能在修炼的过程中洗去心灵上的杂念,提高武艺的修炼效果。
内容概述洗髓经以修炼者的内外修为为中心,包含了七个部分的内容:1.内功心法:介绍了修炼者修炼内力的方法和要点,包括调匀呼吸、静心等。
通过内功心法的修炼,修炼者能逐步增强自身的内力储备,提升内力的质量和数量。
2.气功技巧:介绍了修炼者通过气功修炼来调和体内能量的方法和技巧。
气功技巧的掌握能够帮助修炼者自由掌控身体内部能量的流动,从而达到强化身体和提升战斗力的目的。
3.动作要诀:详细介绍了修炼者在战斗中的各种基本动作要领,包括拳、掌、腿、身法等。
通过精确而灵巧的动作,修炼者能够更加有效地击败敌人,提升自身的战斗能力。
4.兵器利用:探讨了修炼者如何利用各种兵器来提升战斗力的方法和技巧。
从武器的选择到使用的技法,洗髓经给出了详细的说明,让修炼者能够有效地运用兵器进行战斗。
5.心理调控:强调修炼者提高心理素质的重要性。
通过修炼洗髓经,修炼者能够学会控制情绪,保持冷静和专注,避免被外界干扰和诱惑。
6.心态修炼:教导修炼者如何维持正确的心态,遵循武学修行的道德准则。
心态修炼的目的是确保修炼者在战斗中保持庄重和公正,并不负所学。
7.破局绝学:传授修炼者破解对手技法和陷阱的方法和技巧。
通过破解对手的招式和技法,修炼者能够转变战斗局面,获得胜利。
修炼周天洗髓功为何要冲三关修炼周天洗髓功能迅速的打通人体的任督二脉,激活干细胞。
它将五脏六腑生理机能的活力,彻底的激发出来,使衰弱的机能,再度“起死回生”,有效的防止生理的老化现象,使您延年益寿。
中医认为,通则不痛,痛则不通。
捏着痛,那就说明经络不通,道理就这么简单。
经络不通人体会发出某些信号,人体如果经络僵硬劳损堵塞,严重影响了气血的运行和营养的输布。
《黄帝内经》里面有这么一句话:“百病源于经络堵”!民间也有两句:“经络不通,走路中风”“经络不通,不通就痛”。
修炼周天洗髓功时,虽然重物垂吊在下悬,但气会向上升,再经拍打,会流遍全身。
练周天洗髓功效果快速,在练功过程中,身上会产生各种动触的现象,如热、跳、凉、震、麻、酸等等,这是气脉的运行在搏斗疾病的征象,所以不必在意。
就效果上说,修炼洗髓功比练其他功法见效快且猛,尤其初练时,功效反应很明显,如特别有精神,食量大等等。
练功者在某一段时间后,偶然会出现反效果,如精神疲乏等,这是“换力”的生理过渡现象,当这种现象过后,练功者自身潜藏的“真力”自会产生,而且持久不衰。
好多人会疑问,为何要冲关,还要冲三关,难道就只是重量提升吗,那就大错特错了,简单来讲,三关修炼方法不同作用不同,小关是基础,中关是核心,大关才能全面提升,且修炼的每一关针对身体所产生的反应都不同,小关在表,中关在里,大关在综合。
周天洗髓功小关15公斤-----筑基炼己阶段(10块青砖,约30斤)筑基炼己就是打基础阶段,前期通过吐纳,练气养气,使身体气机充足;随着每天练习吐纳次数的叠加,10分钟360次逆腹式呼吸达标,身体能够气沉到丹田位置,到此步有全真教传人开筋点穴进入核心垂吊阶段,3斤起步,从呼吸吐纳和重物协调性练起,慢慢达到10块砖30斤过小关。
此关身体的改变,主要体现在气血上;面色红润,精力充沛;身心舒展,经络通畅;对于男性男科问题,女性妇科问题,三高人群在第一阶段已有明显改善,如血糖降低1-2个点,血压下降,前列腺人群尿量增大,尿频次数减少,多年阳痿不举出现变硬变长等,女性体寒开始不明显等等周天洗髓功中关30公斤-----炼精化气阶段(20块青砖,约60斤)炼精化气阶段随着垂吊重量的逐渐增加,外肾带动内肾,身体肾精越来越充沛,我们所说的炼精化气指的就是炼生殖精,化生殖精的气;元精与元气皆藏于肾,外感而动则顺出为凡精,可生人;若逆回则是元气,可炼丹。
话说洗髓功第一章天地之中魅力中岳嵩阳书院,中国儒学方面占据重要地位;少林寺,中国佛教的禅宗祖庭,佛教文化独领风骚;中岳庙,中国现存最早的道教庙宇之一。
儒释道在中岳和谐共处,共同发展,中岳嵩山是儒释道共处的圣地之一,也是三教合一体现最完美的地方,少林寺的《三教圣像碑》释迦摩尼、孔子、老子,象征中岳嵩山三教合一。
洗髓功由达摩祖师所创,同时借鉴道教的内丹功。
洗髓功分为:桩功(即站桩初、中、高三级)、肾脏激活(即吐纳、垂吊、排打、点穴贯炁开筋)、采阴补阳(即三丹采气、三丹开合、降气洗脏)、拉筋(即达摩易筋式)、真炁转移(即贯炁、吞津液指唾液金津玉津、九星敲掌)天人合道(即打坐)洗髓功总要领分为六大步,十五中步,(细节属于小步可以在后面文章内阐述)。
洗髓功属于内家功,只要方法正确、正宗、学一部分都受用无穷。
注意:1、外肾垂吊是帮助练功的,练功不是为了垂吊;2、外肾拉车是检验真炁力的,不是为了炫耀;3、开砖碎石是检验真炁转移的,不是吓人;4、此功法网上和视频是无法学会的。
原创卢彦涛卢彦涛洗髓功传承导师丹道洗髓功传承人禅武易医创始人中岳易筋洗髓文化传播创始人禅武易医禅修学院副院长轩辕奇门遁甲传承人卢彦涛原染整工程师、城建技术工程师,多年工作原因脊椎压迫神经,结缘洗髓功,修炼恢复多家医院无法解决的痛苦。
日常积德行善、皈依佛门(师父释永信赐法名延涛)师承,释延庄赐法名恒涛(师父释延庄少林寺武僧团总教头)人)。
师承,范学天(师父范学天混元太极第三代传承人、陈氏太极第十二代传承人、郑州易筋研究会导师)。
正身图二十七势1.环拱正立势2.献杵起功势3.出爪亮翅势4.双凤朝阳势5.飞鹰展翅势6.双手托塔势7.三峰峙立势8.龙探右爪势9.龙探左爪势10.横肱蹲立势11.三才通气第一势12.三才通气第二势13.三才通气第三势14.三才通气第四势15.三才通气第五势16.三才通气第六势17.三才通气第七势18.三才通气第八势19.三才通气第九势20.三才通气第十势21.三才通气第十一势22.三才通气第十二势23.三才通气第十三势24.三才通气第十四势25.献杵还原势26.仰面朝天势27.拱立归位势第四卷侧身图说侧身图八势1.独手擎天势2.翻手拔刀势3.开弓打蛋势4.一字平肩势。
5.白鹤闪翅势6.献杵团结势7.仰面朝天势。
8.拱立归位势。
第五卷半身图说半身图二十七势1.马上献杵势。
2.马上抛缰势。
3.马上收缰势。
4.马上振衣势。
5.马上整盔势。
6.马上乘风势。
7.向左勒马势。
8.向右勒马势。
9.马上横肱势。
10马上交关势。
11向前正鞍势。
12向前抛缰势。
13左右分缰势。
14向后正鞍势。
15向前提缰势。
16向前抛缰势。
16左右分缰势。
18马上攀杨第一势。
19马上攀杨第二势。
20向前提缰势。
21向前抛缰势。
22左右分缰势。
23向后正鞍势。
24马上献杵归原势。
25起立朝天势。
26献杵还原势。
27拱立归位势。
第六卷屈身图说屈身图八势1.马上献杵势。
2.马上打恭上势。
3.马上打恭下势。
4.左右排闼势。
5.三盘落地势。
6.献杵还原势。
7.仰面朝天势。
8.拱立归位势。
第七卷折身图说折身图十六势1.马上献杵势。
2.伏耳抱柱势。
3.稽首崩角势。
4.倒运河车势。
5.昂头掉尾势。
6.合掌定气势。
7.伸手舒脉势。
8.提空起立势9.踏云拨雾势。
10.托天镇地势。
11.四肢通关势。
12.悬吊如钟势。
13.直立如松势14.献杵还原势。
15.仰面朝天势。
16.拱立归位势。
第八卷纽身图说纽身图十八势1.马上献杵势。
2.左旋回抱势。
3.左旋提空势。
1、洗髓功修炼方法之一:动作要标准、协调在进行洗髓功法练习的时候,无论是在前面的易筋经练习环节、吐纳环节和后面的拍打环节等,以及到后面的核心根部垂吊环节时候,练习动作以及姿势必须要非常标准才行。
并且严格按照师傅的要求进行练习。
2、洗髓功正确修炼方法之二:呼吸要正确经洗髓功别列为养生气功的范围内,其功法的核心点在养气,因此如何做到协调呼吸、调气非常重要的。
3、洗髓功正确练习步骤三:动作配合要协调在进行洗髓功初始阶段进行练习的时候,需要先练形,如果形练对了,然后再进行呼吸练习,但是最要一定要切记练习动作要和呼吸进行默契配合。
洗髓功的研究洗髓功是一种古老的健身功法,起源于中国的道教传统中。
它是一种通过动作、呼吸和意念来调节身体和心灵的练习方法。
在中国的传统文化中,洗髓功被认为是一种提高人体健康和增强人体能量的有效手段。
近年来,洗髓功在国内外得到了越来越广泛的关注和研究。
本文将从历史、理论和实践三个方面探讨洗髓功的研究进展。
历史洗髓功起源于中国的道家传统中。
据传说,洗髓功最早是由道教祖师张三丰所创。
张三丰是明朝时期的一位道教大师,他创立了太极拳和道家内丹功,被誉为“太极道祖”。
洗髓功是张三丰在研究内丹功的过程中所创立的一种修炼方法。
传说中,张三丰通过洗髓功成功炼制了长生不老药,成为了道家内丹功的代表之一。
理论洗髓功的理论基础主要来自于道家的哲学思想。
道家认为,人体内部有一种能量叫做“真气”,它是构成人体的基本物质。
真气可以通过修炼来调节和增强,从而达到强身健体的目的。
洗髓功是一种通过动作、呼吸和意念来调节真气的方法。
它的基本原理是通过练习,将真气从体内的各个部位汇聚到丹田,从而增强人体的能量和健康。
实践洗髓功的实践方法主要包括动作、呼吸和意念三个方面。
动作方面,洗髓功的动作比较简单,主要是通过身体的运动来调节真气的流动。
呼吸方面,洗髓功注重呼吸的深度和节奏,通过呼吸来调节真气的运动。
意念方面,洗髓功强调意念的集中和调节,通过意念来引导真气的流动。
近年来,洗髓功在国内外得到了越来越广泛的关注和研究。
许多学者和医学专家对洗髓功进行了研究,发现它具有一定的健康保健和治疗作用。
一些研究表明,洗髓功可以提高人体免疫力、调节血压、改善睡眠质量等。
此外,洗髓功还可以缓解心理压力,提高人的情绪和精神状态。
总之,洗髓功是一种古老而有效的健身功法。
它通过动作、呼吸和意念来调节身体和心灵,可以改善人体的健康状况和提高人体能量。
随着社会的发展和人们对健康的重视,洗髓功在未来将会得到更加广泛的应用和推广。
洗髓功的研究洗髓功是一种古老的中国武术技能,是一种练习内功的方法,也是一种修炼身心的方式。
它源于道家的炼丹术和佛家的禅修法,是对人体内部气血运行的调整和提升,以达到身心健康和精神上的提升。
本文将从洗髓功的起源、流派、功效、实践方法等方面进行探讨和研究。
一、洗髓功的起源洗髓功的起源可以追溯到中国古代的道家和佛家,它是一种炼丹术和禅修法的结合体。
道家认为,人体内部有三宝:精、气、神,这三者相互作用,形成了人的生命力。
而佛家则认为,人的身体和心灵是相互关联的,通过冥想和禅修可以达到身心的平衡和健康。
洗髓功的流派主要有道家和武术两个方面。
道家派别的洗髓功主要是以炼丹术和道教的修炼法为基础,强调身体内部的气血运行和调整。
武术派别的洗髓功则更注重身体的锻炼和技巧的训练。
二、洗髓功的流派洗髓功的流派主要有道家、武术、医学三个方面。
1、道家派别的洗髓功道家派别的洗髓功主要是以炼丹术和道教的修炼法为基础,强调身体内部的气血运行和调整。
它主要分为两个流派:全真派和太极派。
全真派的洗髓功主要是以道家的修炼法为基础,强调身体内部的气血运行和调整。
它主要包括气功、太极拳、八段锦等练习方法。
太极派的洗髓功主要是以太极拳为基础,强调身体的柔软和灵活性。
它主要包括太极拳、气功、八段锦等练习方法。
2、武术派别的洗髓功武术派别的洗髓功则更注重身体的锻炼和技巧的训练。
它主要分为两个流派:少林派和武当派。
少林派的洗髓功主要是以少林寺为基础,强调身体的锻炼和技巧的训练。
它主要包括少林拳、少林寺的功夫、八段锦等练习方法。
武当派的洗髓功主要是以武当山为基础,强调身体的柔软和灵活性。
它主要包括太极拳、武当剑、八段锦等练习方法。
3、医学派别的洗髓功医学派别的洗髓功则更注重身体的健康和医学效果。
它主要分为两个流派:中医派和现代医学派。
中医派的洗髓功主要是以中医理论为基础,强调身体内部的气血运行和调整。
它主要包括气功、太极拳、八段锦等练习方法。
现代医学派的洗髓功主要是以现代医学理论为基础,强调身体的健康和医学效果。
秘传洗髓八段锦,每天练一练,堪比跑步一小时!秘传洗髓八段锦洗髓八段锦,也称“真人坐起法”,属于道家秘修之功。
全套功法融合坐功、吐纳、导引、按摩于一体。
练法独特,细腻多变,长期修炼,可除邪祛病,益寿延年。
【总诀】发多梳,面多擦。
目常运,耳常弹。
舌舐腭,齿数叩。
津三咽,浊宜呵。
背宜暖,胸常护。
腹宜摩,谷道撮。
肢常摇,足心擦。
肤干浴,便勿言。
养生道,动与静。
调气血,筋骨强。
常运动,善用方。
真法诀,永莫忘。
【要求】1.姿势洗髓八段锦可以坐在床或椅子上做,也可卧着做,因时因地因人制宜。
但无论是坐着或卧着按摩,最好裸身进行(或上体、四肢裸露进行)。
如果平时坚持锻炼,由春夏坚持练到秋冬,而且身体健康情况又好,则可在寒冷时仍应坚持裸身练。
这样练,不仅能收到按摩之效,而且还能起到一定的空气浴作用。
如果平时缺乏锻炼或身体健康情况不好,不能适应寒冷的刺激,则可以躺在被窝内做。
这时有些动作不能做,或做不好(如搓脚心、摩腿等)也无妨,仍可产生一定效用。
坐或卧要根据个人健康情况而定,不可勉强,否则会引起伤风、伤寒等病,对身体反而不利。
卧着做时,“头部功”要仰卧抬着头做,搓脚心要穿好衣服坐起来进行,搓腰眼则可侧卧轮流用一只手搓。
2.意念坐好或仰卧好以后,即排除杂念,耳不旁听,目不远视,心静神凝,意守丹田。
3.呼吸姿势和意念调整好了之后,即可进行几次深长细匀呼吸。
呼吸多用顺腹式。
腹式呼吸主要有两种。
一种是吸气时腹部凹下,同时胸部外鼓,这叫做逆腹式呼吸;另一种是吸气时腹部凸出,同时胸部内缩,呼气时则腹部内收,这叫做顺腹式呼吸。
这两种腹式呼吸都可用,但开始时最好用顺腹式呼吸,因为逆腹式呼吸比较强烈。
身体好的人愿意两种混合着用也是可以的(每次练功时先用逆腹式呼吸,后用顺腹式呼吸,或这次用顺腹式呼吸,下次用逆腹式呼吸均可)。
呼吸时舌舐上腭,用鼻吸气,用鼻呼气,口要闭上。
如此呼吸八九次(一呼一吸为一次,以下同此)。
呼吸时,要逐渐做到徐缓细匀,绵静悠长,以适应自然、轻松愉快为度。
正身图二十七势1.环拱正立势2.献杵起功势3.出爪亮翅势4.双凤朝阳势5.飞鹰展翅势6.双手托塔势7.三峰峙立势8.龙探右爪势9.龙探左爪势10.横肱蹲立势11.三才通气第一势12.三才通气第二势13.三才通气第三势14.三才通气第四势15.三才通气第五势16.三才通气第六势17.三才通气第七势18.三才通气第八势19.三才通气第九势20.三才通气第十势21.三才通气第十一势22.三才通气第十二势23.三才通气第十三势24.三才通气第十四势25.献杵还原势26.仰面朝天势27.拱立归位势第四卷侧身图说侧身图八势1.独手擎天势2.翻手拔刀势3.开弓打蛋势4.一字平肩势。
5.白鹤闪翅势6.献杵团结势7.仰面朝天势。
8.拱立归位势。
第五卷半身图说半身图二十七势1.马上献杵势。
2.马上抛缰势。
3.马上收缰势4.马上振衣势。
5.马上整盔势。
6.马上乘风势。
7.向左勒马势。
8.向右勒马势。
9.马上横肱势。
10马上交关势。
11向前正鞍势。
12向前抛缰势。
13左右分缰势。
14向后正鞍势。
15向前提缰势。
16向前抛缰势。
16左右分缰势。
18马上攀杨第一势19马上攀杨第二势。
20向前提缰势。
21向前抛缰势。
22左右分缰势。
23向后正鞍势。
24马上献杵归原势。
25起立朝天势。
26献杵还原势。
27拱立归位势。
第六卷屈身图说屈身图八势1.马上献杵势。
2.马上打恭上势。
3.马上打恭下势。
4.左右排闼势。
5.三盘落地势。
6.献杵还原势。
7.仰面朝天势。
8.拱立归位势。
第七卷折身图说折身图十六势1.马上献杵势。
2.伏耳抱柱势。
3.稽首崩角势。
4.倒运河车势。
5.昂头掉尾势。
6.合掌定气势。
7.伸手舒脉势。
8.提空起立势。
9.踏云拨雾势。
10.托天镇地势。
11.四肢通关势。
12.悬吊如钟势。
13.直立如松势。
14.献杵还原势。
15.仰面朝天势。
16.拱立归位势。
第八卷纽身图说纽身图十八势1.马上献杵势。
2.左旋回抱势。
3.左旋提空势。
道家洗髓秘法:打通督脉,适合各类脊髓,骨骼疾病患者!准备活动:在身体状况允许的范围之内,做一遍全身性的活动,比如全身拍打(空掌切不要过重),广播体操,或者活动活动关节和肌肉均可。
以达到通经络活血行气的效果。
体态姿势:站座卧三种姿势均可1、站姿为马步站立,双脚宽于肩,双腿轻微弯曲的高位桩,双手自然下垂;2、座姿要正襟危坐,不要靠着,含胸拔背,下颌微微回收,不要仰头,双手手心向下平放在双腿上(低血压患者手心向上);3、卧姿为平躺,头部或者上身略高,双手手心向下平放在双腿两侧(低血压患者手心向上)。
三种姿势任取一种或因时因地取势均可,双目微闭或全闭都可以。
但一定要切记:身体放松,不要勉强,以舒服自然为宜,心情要保持轻松舒畅。
呼吸方法:1、自然呼吸法(鼻吸口呼或者鼻吸鼻呼)2、深呼吸(程度以自己承受范围之内,不感到憋气,很舒服就行了),注意:吸呼要均匀,要放松,慢慢的放松,越舒服越好,不要刻意去追求效果或者其他的感觉。
洗髓法(适合各类脊髓,骨骼疾病患者,健康人,本法也是打通督脉以及周天功的辅助方法。
三种洗髓法,任选一种或多种单独或交叉习练)1、采光洗髓法① 体态形势站,座,卧任选一种,以自然舒适为宜。
练功地点选择在相对明亮,空气新鲜的地方。
呼吸方式为自然呼吸,意想把阳光或者高能量的清洁之光捧来或者调来,从头顶百会进入,沿整个脊椎向下流动,到尾闾处,向两边分开,继续延双腿骨髓下行,到达脚底涌泉以后流出入地,一边向下流动,一边想象(或者加意念):从上到下,把脊髓中的所有疾病全部清洗掉(这个是重点),并随着光从涌泉一并流出入地。
双手也可以配合意念进行相应的动作。
时间为不少于一刻钟。
② 冲洗完毕以后,用下丹田采气。
方法为:双手拇指和食指指尖相对,剩下三指交叉相叠,成漏斗状的手印放在下丹田部位,意想宇宙中的真气,光和能量通过“漏斗”源源不断的进入到下丹田。
时间为五分钟。
③ 收式。
做八个深呼吸。
吸气时不加任何意念,呼气时注意:意想全身的真气沉到下丹田,收好。