醉翁亭记_全文逐句翻译

欧阳修《醉翁亭记》原文及翻译篇一：醉翁亭记(原文+英译文)醉翁亭记【原文】环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【破题】欧阳修因政治原因被贬任滁州太守，《醉翁亭记》就作于这段时间内。

欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了和平安定的生活，加之当地风景秀丽，这让欧阳修感到无比快慰。

但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗，奸邪当道，国家的积弊深重，这又不能不使他感到忧虑和痛苦。

这两方面的情感都融合在了这篇文章中。

【写作背景】《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年（公元1045年），当时欧阳修正任滁州太守。

欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。

被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。

被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简、等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之流。

《醉翁亭记》原文、翻译及赏析《醉翁亭记》欧阳修〔宋代〕原文：环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧曰智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

(山之僧曰智仙也一作：山之僧智仙也)若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译文：环绕滁州的都是山。

那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。

一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。

太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。

欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。

醉翁亭记原文及其翻译醉翁亭记原文及其翻译《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文，出自《欧阳文忠公文集》。

醉翁亭记原文及其翻译，下面为大家带来醉翁亭记原文及其翻译，快来看看吧。

宋朝诗人欧阳修《醉翁亭记》环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

《醉翁亭记》翻译：环绕着滁州城的都是山。

它西南方向的山峰，树林和山谷尤其优美，远远望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

沿着山路走了六七里，渐渐地听到潺潺的水声，又看到一股水流从两座山峰中间飞流而下的，是酿泉啊。

山势回环，路也跟着转弯，有座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。

建造亭子的人是谁？是山中的和尚智仙啊。

给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的'。

太守和客人来这里喝酒，喝了少许就醉了，而年龄又最大，所以给自己取了个别号叫“醉翁”。

醉翁亭记文言文原文及翻译醉翁亭记文言文原文及翻译导语：《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。

下面是小编整理的醉翁亭记文言文原文及翻译，希望对大家有所帮助。

醉翁亭记环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译文环绕着滁州城的都是山。

城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。

山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。

修建亭子的人是谁？是山里的`老僧智仙。

给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。

太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。

醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣赏山水美景。

《醉翁亭记》重点字解释、全文翻译北宋欧阳修1.环滁皆山也。

环绕滁州城的都是山。

环：环绕。

皆：都。

2.其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

城西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀丽。

远远看去，那树木繁茂、幽深秀丽的地方，是琅琊山。

其：指滁州城。

壑：山谷。

尤：特别。

之：缓和语气，无实义。

蔚然：茂盛的样子。

而：表并列。

深秀：幽深秀丽。

3.山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的是酿泉。

山：在山上。

于：从。

4.峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

山势回环，道路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟儿展翅飞翔似的亭子坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。

回：回环，曲折环绕。

翼然：像鸟张开翅膀一样。

临：坐落在高处。

于：在4.作亭者谁？山之僧智仙也。

造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。

作：建造。

之：的。

5.名之者谁？太守自谓也。

给它命名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。

名：命名。

自谓：用自称来命名。

6.太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。

太守和客人来到这里饮酒，稍微喝了一点就醉了，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。

辄：就。

号：取别号。

曰：叫做。

年又最高：年纪最大。

7.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

醉翁的意趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。

意：情趣，意趣。

“醉翁之意不在酒”后来用以比喻别有用心。

乎：于，介词。

8.山水之乐，得之心而寓之酒也。

欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

得：领会寓：寄托第一个“之”：的。

后两个“之”都代“乐趣”。

得之（于）心而寓之（于）酒。

9.若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

又如太阳出来，树林里的雾气就散了；云气聚拢来，山谷就昏暗了。

或明或暗，变化不定之时，就是山间的清晨和傍晚。

10.霏：雾气。

开：消散归：聚拢。

冥(míng)：昏暗。

晦（huì）：阴暗。

欧阳修《醉翁亭记》原文及翻译欧阳修《醉翁亭记》原文及翻译【文言文】醉翁亭记是欧阳修的代表世翁之作,也是中国文化传统中优秀的散文,成为中国文学的经典之一。

下面我为大家带来欧阳修《醉翁亭记》原文及翻译，盼望对您有所关心!《醉翁亭记》宋朝欧阳修环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧智仙也。

名之者谁?太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而暗香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交叉，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而来宾从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁?庐陵欧阳修也。

《醉翁亭记》翻译环绕滁州的都是山。

那西南方的几座山峰，树林和山谷非常秀美。

一眼望去，树木茂密，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

沿着山路走六七里，慢慢听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

建筑这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢?太守用自己的别名(醉翁)来命名。

太守和他的来宾们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。

《醉翁亭记》逐句翻译《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修的一篇散文，下面是逐句的翻译：1. 醉翁之意不在酒。

-醉翁的心思不在于酒。

2. 在乎山水之间也。

-而是在于山水之间。

3. 野旷天低树，江清月近人。

-广阔的野地，天空低垂，树木稀疏，江水清澈，月亮近似人。

4. 樵客初闻钟，闻道有此声。

-一个正在砍柴的人初次听到钟声，听闻后才知道这个声音所代表的意义。

5. 心远地自偏，语近意先轻。

-心思遥远时，话语就变得无足轻重。

6. 见说宜先悟，未言宜已明。

-看到别人说的应该先理解，还没有说出来的应该提前明白。

7. 节用而隐约，名山处士应。

-节俭而含蓄，像山中隐居的士人一般。

8. 君子栖遑里，小人常窥堂。

-君子安居乐业，小人常常窥视他们的内室。

9. 廖廓一何限，至人心亦长。

-虽然房屋狭小，但能包容高尚的人品。

10. 盗贼窥堂邑，良工藏丘墟。

-盗贼窥视富户的住宅，而良工却躲藏在荒废的土丘之中。

11. 野芳不可久，储蓄何由成？-野外的花朵无法长久保存，财富又如何才能累积起来？12. 千载结庐岳，寸钢当显铭。

-千年来建造的房屋可以比拟于高耸的山峰，一寸长的刀刃应该刻上铭文。

13. 彩绣遥相望，椒涂独往行。

-彩绣的房屋彼此遥相呼应，红漆的房屋孤单地前行。

14. 残星隐翠野，长笛怨黄昏。

-星光已经消失在青翠的草野中，长笛在黄昏时分悲怆地吹奏。

15. 短亭巧石立，奇松绝壁栖。

-短亭巧妙地矗立在奇特的石头上，奇异的松树生长在陡峭的悬崖上。

这些翻译是根据原文进行的直译和简要解释，以呈现出《醉翁亭记》的意境和思想。

《醉翁亭记》译文及原文注释整理《醉翁亭记》译文及原文解释《醉翁亭记》译文环绕滁州的都是山。

那西南的几座山峰，树林和山谷尤其美丽。

一眼望去树木茂密，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。

沿着山路走六七里，慢慢听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

建筑这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢?太守用自己的别名(醉翁)来命名。

太守和他的来宾们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号"醉翁'。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在观赏山水的美景。

观赏山水美景的乐趣，领悟在心里，寄予在酒上。

至于太阳的升起，山林里的雾气散了;烟云聚集来，山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。

野花开了，有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫;风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。

早晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应;老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。

来来往往不断的行人，是滁州的游客。

到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，横七竖八地摆在面前的`，那是太守主办的宴席。

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐;投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声吵闹的人，是欢快的来宾们。

一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

不久，太阳下山了，人影散乱，来宾们跟随太守回去了。

树林里的枝叶茂密成林，鸟儿处处叫，是游人离开后鸟儿在欢快地跳动。

但是鸟儿只知道山林中的欢乐，却不知道人们的欢乐。

而人们只知道跟随太守游玩的欢乐，却不知道太守以游人的欢乐为欢乐啊。

醉了能够和大家一起欢快，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。

《醉翁亭记》的原文及翻译《醉翁亭记》的原文及翻译导语：《醉翁亭记》是欧阳修参加范仲淹改革失败后所作，但通篇明快，反映了作者的豁达，以下是由小编为您整理的《醉翁亭记》的原文及翻译，希望对您有所帮助!醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧智仙也。

名之者谁?太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁?庐陵欧阳修也。

译文环绕滁州的都是山。

那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。

一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。

太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。

醉翁亭记原文及翻译醉翁亭记原文及翻译、解释赏析《醉翁亭记》文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平安静的生活，特殊是在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。

以下是我整理的醉翁亭记原文及翻译，盼望可以供应给大家进行参考和借鉴。

《醉翁亭记》原文醉翁亭记宋·欧阳修环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧曰智仙也。

名之者谁?太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而暗香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交叉，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而来宾从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁?庐陵欧阳修也。

《醉翁亭记》翻译滁州城的四周都是山。

它西南方向的山峦，树林和山谷尤其美丽，远远看去树木茂密、幽深秀丽的，是琅琊山啊。

沿着山路走六七里，慢慢地听到潺潺的水声，(又看到股水流)从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。

山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。

造亭的人是谁?是山里的和尚智仙啊。

给它起名的是谁?是太守用自己的别名称它的。

太守和来宾来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别名叫“醉翁”。