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七年级语文上册古诗词文言文解析一、古诗词部分《观沧海》（曹操）1. 诗歌内容-这首诗是曹操北征乌桓胜利班师，途中登临碣石山时所作。
诗中描绘了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象。
“东临碣石，以观沧海”开篇点题，交代了观海的地点。
接着，“水何澹澹，山岛竦峙”描写了海水荡漾、山岛耸立的画面，动静结合。
“树木丛生，百草丰茂”展现了岛上生机盎然的景象，“秋风萧瑟，洪波涌起”则写出秋风中大海汹涌澎湃的气势。
后四句“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”是全诗的高潮，诗人运用夸张和想象的手法，将大海的气势和威力凸显出来，表达了诗人宽广的胸怀和统一天下的雄心壮志。
2. 艺术特色-情景交融：诗人将自己的主观情感融入到对沧海景色的描写中，通过描绘壮阔的大海，展现自己的壮志豪情。
-虚实结合：前六句是对眼前实景的描写，后四句则是诗人的想象，虚景与实景相互映衬，拓展了诗歌的意境。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（李白）1. 诗歌内容-诗的首句“杨花落尽子规啼”，描绘了暮春时节杨花飘落、子规啼鸣的景象，渲染了一种凄凉哀愁的氛围。
“闻道龙标过五溪”点明了友人被贬之地的偏远，“龙标”指代王昌龄。
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”是千古名句，诗人将自己的“愁心”托付给明月，让明月伴随友人一直到夜郎西，运用拟人的手法，生动形象地表达了诗人对友人的同情和关切之情。
2. 艺术特色-借景抒情：通过描写暮春之景，抒发了对友人被贬的忧伤之情。
-想象奇特：把明月想象成可以寄托情感、陪伴友人的使者，体现了李白诗歌浪漫主义的风格。
《次北固山下》（王湾）1. 诗歌内容-“客路青山外，行舟绿水前”，点出旅途奔波，“客路”表明自己是羁旅他乡之人。
“潮平两岸阔，风正一帆悬”写潮水涨满，两岸与江水相平，显得十分开阔，顺风行船，船帆高悬，这两句意境开阔，写出了平野开阔、大江直流、波平浪静的画面。
“海日生残夜，江春入旧年”是千古名句，在残夜将尽未尽之时，一轮红日从海上升起，旧年还未过去，江上已显露出新春的气息，蕴含着新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，也表达了诗人对时光流逝和新旧交替的感慨。
第15课古代诗歌四首钱塘湖春行世间有一种美妙不过的事情，那就是天才诗人与奇妙山水的遇合。
碧水青山本是大自然的杰作，但它就像养在深闺的处子，有待天才诗人去发现。
天才诗人才高八斗，锦心绣肠，但他们涌泉般的才思必须找到一个最佳喷发口。
前者一直在默默等待，后者也在苦苦寻觅。
一旦他们相遇合，碧水青山将成为激发诗人创作激情和灵感的绝好对象，而天才诗人也将以与世人不同的慧眼灵心和生花妙笔发现并生动传神地描绘出它的绝世风姿。
于是，作为他们美满结合的结晶，璀璨夺目的诗章诞生了。
因此，天才诗人与奇妙山水的遇合，实在是山水的幸事，诗人的幸事，也是诗坛及后世读者的幸事。
唐代著名诗人白居易与杭州著名的西湖之间，就曾有过这样一段姻缘。
穆宗长庆二年（822），因国事日非，朝中朋党倾轧，屡次上书又不被理睬，正任中书舍人的白居易请求外任，被出为杭州刺史。
已值“知天命”之年的白居易不再是那个“唯歌生民病，愿得天子知”的愤激的青年，他的人生态度多了一份恬淡、超然与从容，从而有了更适宜的心情静观世事、领略山水、品味人生。
对于杭州，白居易并不陌生。
青少年时代，因河南家乡藩镇战乱不休，他曾南下投奔在杭州作县尉的堂兄，在这里生活过一段时间。
这段早年时种下的情愫，使他对杭州除了向往之外，更多了一份亲切感。
三十多年过去了，西湖畔的一花一木都还风景如旧否？这一切无疑一直在令他梦魂萦牵。
出刺杭州的任命，对他来说可谓正中下怀。
他怀着极其轻松喜悦的心情赴任，途中就写下了《暮江吟》（一道残阳铺水中）这样的写景佳制。
到杭州后，他更是诗兴大发，留下了一系列描绘这里佳丽风光的不朽佳作，《钱塘湖春行》就是其中之一：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
全诗第一句交待了诗人观赏西湖的立足点，也是诗人此次“春行”的起点，为以下整个画面的展开确定了角度。
“孤山”在西湖的里湖与外湖之间，因与其它山不相连接，故名。
七年级古诗词十首七（3）班（庄奇整理）1.龟虽寿（1）【东汉末年】曹操神龟（2）虽寿，犹有竟（3）时。
螣蛇（4）乘雾，终为土灰。
老骥（5）伏（6)枥（7），志在千里。
烈士（8）暮年（9），壮心不已（10）。
盈缩（11）之期，不但（12）在天；养怡（13）之福，可得永（14）年。
幸甚至哉，歌以咏志（15）。
【注释】（1）操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
（2）“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
（3）竟：完毕，结束，这里指死亡。
（4）“螣蛇”二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。
腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
（5）骥[jì]：良马，千里马。
（6) 伏：趴，卧。
（7）枥(lì)：马槽。
（8）烈士：有远大抱负的人。
（9）暮年：晚年。
（10）已：停止。
（11）盈缩：指人的寿命长短。
盈，增长。
缩，亏，引申为短。
（12）但：仅，只。
（13）养怡[yí]：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
（14）永：长久。
永年：长寿，活得长。
（15）幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。
【译文】神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候；螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的；只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
2.过故人庄（唐）孟浩然故人具鸡黍[shǔ]，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜(xiá)。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还（hái）来就菊花。
【注释】（1）过故人庄：选自《孟襄阳集》。
七年级上册语文古诗词赏析（十二首）一、曹操《观沧海》东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
1.全诗以哪个字展开来写的?以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山所见。
2.描绘“树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
”所展现的画面。
海岛上树木繁茂，各色花草郁郁葱葱，给人以生机盎然之感。
随着一阵萧瑟的秋风，海面上涌起滔天的波浪，汹涌起伏。
3.试对“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
”两句作简要赏析。
运用丰富奇特的想象，大胆的夸张进行虚写，将眼前海上的景色与自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。
表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志和博大的胸怀。
二、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有所寄》杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
1.首句中有哪些意象，请写出来。
杨花，子规2.请对“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”作简要赏析。
将我的怀念之心托付给多情的明月，让它随风伴送你一直到被贬的偏远之地吧。
这句话运用了拟人的手法，赋予明月以人的情趣，生动形象地表达了诗人忧愁、无奈的惜别之情以及对朋友的关切之情。
三、王湾《次北固山下》客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
1.描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬”所展现出的画面。
潮水上涨，江面顿时开阔，江水似乎与岸齐平了；船行江中，和风顺江吹来，船帆端端正正地高挂着。
2.试对“潮平两岸阔，风正一帆悬”加以赏析。
这是诗的颔联，是船上所见景色。
“阔”是“潮平”的结果。
春潮涌涨，江水浩淼，放眼望去，江面似乎与岸平了。
船上的人视野也因之开阔。
此句写得恢弘阔大。
“风正一帆悬”愈见精彩。
“悬”是端端直直挂着的样子。
诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”，风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。
人教部编教材七上诗词赏析1、《观沧海》（曹操，字孟德，三国时政治家、军事家、诗人）东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文：向东行登上碣石山，来眺望大海。
海水多么波动荡漾，山岛高高地挺立在海边。
树木和百草一丛一丛的，十分繁茂。
秋风吹动树木发出萧瑟的声响，海中翻腾着巨大的波浪。
太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的大海中出发的。
银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋里产生出来的。
庆幸得很哪，就用诗歌来表达心志吧。
赏析：○1、这是一首四言乐府诗。
汉代乐府诗一般无标题，《观沧海》这个题目是后人加的。
乐府诗原来是可以歌唱的。
诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有联系。
○2、全诗歌颂祖国壮丽河山，抒发了作者统一祖国的强烈愿望，表现出他宽广的胸怀和豪迈的气魄。
诗人登山临海，诗中选取的景物都具有宏大的特点，所观之景尽是宏观之景、浩大之景，远望沧海的波澜，仰望天上的星月，眼界为之开阔，胸怀为之宽广，这就是壮美的感觉。
○3、全诗以“观”字统领全篇，诗的正文可分三层：第一层(开头两句)交代观海的地点（“东临碣石，以观沧海。
”），这是继承《诗经》中直陈其事的写法，显得很质朴。
第二层(“水何澹澹”至“洪波涌起”)描写海水和山岛。
海水荡漾，是动态；山岛耸立，是静态，动静相互映衬，显示了大海的辽阔和威严；再写草木，仍然是静态，次及“洪波”，又回到动态，显示了大海的惊人力量和宏伟气象。
这一层全是写实景。
第三层(最后四行)借助奇特的想象来表现大海吞吐日、月、星辰的气概，这写的是虚景，即诗人的主观感受，是从两个“若”字看出来的。
（诗人当时正处在自己事业的最高峰，他已经荡平了北方群雄，现在又打垮了乌桓和袁绍残部，消除了后患；如果再以优势兵力去消灭南方的割据势力，他就可以荡平宇内，一统天下了。
正是因为有这样宏伟的抱负，这样阔大的胸襟，他才能写出“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”这样的诗句。
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七年级上册课内古诗词赏析观沧海.曹操东临碣石，以观沧海.水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起.日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志.1、试对“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里.”两句作简要赏析.答案：描绘大海吞吐日月、包容星汉的壮阔景象，表现了诗人开阔的胸怀和宏大的抱负.（1）这首诗是一首乐府诗.诗中对景物作总写的句子是：水何澹澹,山岛竦峙。
(2）详细写诗人见到的景象的句子是:树木从生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起.（3)描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中.星汉灿烂，若出其里；(4）本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海.（5）本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：日月之行，若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
次北固山下.唐。
王湾客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年.乡书何处达？归雁洛阳边。
1、找出下列说法中不正确的一项( D )A．首联先写“客路”，后写“行舟”，写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。
B．诵读颔联时应该使用上扬的语调,体现诗句平野开阔、大江直流的宏大气势。
C．颈联妙在作者无意说理,却通过拟人手法，在描写景物和节令之中，蕴含着一种自然的理趣。
2019-2020年,七年级,语文,上册,古诗词,鉴赏,2019-2020年七年级语文上册古诗词鉴赏（新版）新人教版l 古诗歌鉴赏常见考点及技巧：古诗词的鉴赏中古诗词表达的思想感情是考察重点。
古诗词的考察包括诗眼、炼字以及意象等。
“诗眼”一词最早见于北宋。
苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。
”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。
诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。
古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。
所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。
古诗词鉴赏技巧：1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧 2、评价作品的思想内容鉴赏作品的形象、语言、表达技巧，在命题上可以是综合要求，也可以就某一方面提出问题，也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。
因此，我们要全面提高鉴赏能力，不能有偏废。
一、鉴赏诗歌的形象鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。
1、意象的色彩（字面和暗示）。
色彩传递着诗人不同的情感体验。
暖色--热烈活泼、积极向上、意气风发；冷色--冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。
如：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”（杜甫《绝句》）诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩，织成一幅绚丽的图景，传达出无比欢欣的心情。
2、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。
如：“人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
”（王维《鸟鸣涧》）诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了“春涧”的幽静。
3、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。
我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。
特殊意象：“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉”。
观沧海东汉曹操东临碣石, 以观沧海。
水何澹澹, 山岛竦峙。
树木丛生, 百草丰茂。
秋风萧瑟, 洪波涌起。
日月之行, 若出其中。
星汉灿烂, 若出其里。
幸甚至哉, 歌以咏志。
翻译：向东进发登上碣石山, 得以观赏大海的奇景。
海水波涛激荡, 海中山岛罗列, 高耸挺立。
我站在山巅, 心中的波涛也像海浪在起伏。
周围是葱茏的树木, 丰茂的花草, 宁静的似在沉思。
萧瑟的风声传来了, 草木动摇, 海上掀起巨浪, 在翻卷, 在呼啸, 似要将宇宙吞没。
大海, 多么博大的胸怀啊, 日月的升降起落, 好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星, 也像从大海的怀抱中涌现出来的。
啊, 庆幸得很, 美好无比, 让我们尽情歌唱, 畅抒心中的情怀。
作者简介:曹操, 字孟德, 一名吉利, 小字阿瞒, 沛国谯县（今安徽亳州）人。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家, 三国中曹魏政权的奠基人。
曹操精兵法, 善诗歌, 抒发自己的政治抱负, 并反映汉末人民的苦难生活, 气魄雄伟, 慷慨悲凉；散文亦清峻整洁, 开启并繁荣了建安文学, 给后人留下了宝贵的精神财富, 史称建安风骨。
主题思想:本诗是诗人在碣石山登山望海时, 用饱含浪漫主义激情的大笔, 所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽, 既刻画了高山大海的壮阔, 更表现了诗人开阔的胸襟, 抒发了诗人渴望统一中原、建功立业的远大抱负。
重点赏析:本诗虚实结合, 借景抒情, 描写沧海的壮丽景色, 表现博大的胸怀, 抒发统一天下的宏伟抱负。
作者运用夸张的手法创造出一个极其开阔的意境, 给诗歌增添了积极的浪漫主义色彩。
诗人联想日月星辰这些自然界伟大的景象, 全离不开大海的怀抱。
想象奇特, 胸怀开阔, 渗透着诗人自己的雄心壮志和昂扬奋发的精神, 展现了诗人力挽狂澜、重建天下的雄心, 塑造了自我豪气盖世的英雄形象。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐李白杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪。
古诗词鉴赏古典诗词：作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵，担负起时代赋予我们的历史重任。
古诗词鉴赏也成为一门必修的能力，它直接或间接培养一个人的思想底蕴，因此在语文科目中占有的比重比较大，当然学习古诗词鉴赏更需要把握其核心的时代背景与表达感情，循序渐进地学好古诗词鉴赏。
古诗分类：绝句：五言绝句七言绝句律诗：五言律诗七言律诗律诗：首联（1,2）、颔联（3,4）、颈联（5,6）、尾联（7,8）方法指导：1、从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容；2、借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图；3、从语言入手，抓住诗词中关键词句（动、形容词、议论和抒情的词句）4、词表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动<静结合> 对比映衬、虚实明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。
诗词题材和作者的风格特点：田园：对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。
（陶渊明、王维、孟浩然）边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。
（王昌龄、高适、岑参、范仲淹）忧国：（民）:表达强烈的爱国之情；或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。
（陆游、杜甫（沉郁顿挫）、辛弃疾、文天祥、）咏史：感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.（刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、）送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.（李白、王勃、）思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。
（马致远、崔颢、苏轼、）咏（物）志：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。
（曹操、李白、韩愈、）写景：对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。
叙事：通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦（同情、愤慨、痛恨、悲伤之情）。
（白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》）爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。
人教版七年级语文上册课外古诗词赏析【原诗照录】峨眉山月歌唐代：李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
【聚焦作者】李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人[1]，被后人誉为“诗仙”。
祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市秦安），一说出生于碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内，唐代属安西都护府），少时随父迁至剑南道绵州昌隆（今四川省绵阳市江油）青莲乡。
一说出生于绵州昌隆（今四川省绵阳市江油）。
李白一生喜好云游四方，由于一生中在青莲此地居住时间最久，在青莲的生活也对他的人生观、价值观等有很深的影响，所以后人称之为青莲居士。
李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
762年病逝于今安徽省马鞍山市境内，享年61岁。
李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至越州（会稽郡），寓居在安陆、应山。
直到天宝元年（742），李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后由高天师如贵道士授录济南（今山东省济南市）的道观紫极宫。
成为一个真正的道士，过着飘荡四方的漫游生活。
后世将李白和杜甫并称“李杜”。
他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
【创作背景】这首诗出自《李太白全集》卷八，是李白年轻时的作品。
峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代称。
李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故园之月。
此诗是李白初离蜀地时的作品，大约作于开元十三年（725年）以前。
【译文与注释】译文高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。
流动的平羌江上，倒映着月影。
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。
想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
注释峨眉山：在今四川峨眉县西南。
半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。
影：月光的影子。
平羌：即青衣江，在峨眉山东北。
源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。
夜：今夜。
第15课古代诗歌四首钱塘湖春行钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
白居易是在长庆二年（公元８２２年）的七月被任命为杭州剌史的，而在宝历元年（公元８２５年）三月又出任了苏州剌史，所以这首《钱塘湖春行》应当写于长庆三、四年间的春天。
钱塘湖是西湖的别名。
中国历史上，在天堂杭州当剌史的可以说是不乏名人，不过，最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。
他们不但在杭州任上留下了叫后人缅怀的政绩，而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事，所以又有人们称他们为“风流太守”。
白居易的七律《钱塘湖春行》就是为人们所熟知的一篇，这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光，以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机，而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态合盘托出，使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时，也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。
“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
”诗歌的第一句是地点，第二句是远景。
孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间，峰峦叠翠，上有孤山寺，登山观景，美不胜收。
贾亭，又叫贾公亭，据《唐语林》卷六载，贞元中，贾全任杭州剌史时，曾在西湖造亭，杭人称其为贾公亭，未五六十年后废。
贞元是唐德宗的年号，从公元７８０年到８０５年。
白居易写此诗时，其亭尚在，也算是西湖的一处名胜。
白居易一开始来到了孤山寺的北面，贾公亭的西畔，放眼望去，只见春水荡漾，云幕低垂，湖光山色，尽收眼底。
“初平”所表达的是白居易对春日里西湖的一种特有的感受。
由于连绵不断的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少，似乎眼看着就要与视线持平了，这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉，也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。
此刻，脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图，而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时，耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声，打破了他的沉思，于是他把视线从水云交界处收了回来，从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。
•古典诗词：作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵，担负起时代赋予我们的历史重任。
古诗词鉴赏也成为一门必修的能力，它直接或间接培养一个人的思想底蕴，因此在语文科目中占有的比重比较大，当然学习古诗词鉴赏更需要把握其核心的时代背景与表达感情，循序渐进地学好古诗词鉴赏。
•古诗分类：绝句：五言绝句七言绝句律诗：五言律诗七言律诗律诗：首联（1,2）、颔联（3,4）、颈联（5,6）、尾联（7,8）方法指导：1、从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容；2、借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图；3、从语言入手，抓住诗词中关键词句（动、形容词、议论和抒情的词句）4、词表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动<静结合> 对比映衬、虚实明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。
诗词题材和作者的风格特点：田园：对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。
（陶渊明、王维、孟浩然）边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。
（王昌龄、高适、岑参、范仲淹）忧国：（民）:表达强烈的爱国之情；或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。
（陆游、杜甫（沉郁顿挫）、辛弃疾、文天祥、）咏史：感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.（刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、）送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.（李白、王勃、）思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。
（马致远、崔颢、苏轼、）咏（物）志：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。
（曹操、李白、韩愈、）写景：对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。
叙事：通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦（同情、愤慨、痛恨、悲伤之情）。
（白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》）爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。
（温庭筠、李商隐、李清照）怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇（壮志难酬），不满，或对。
寄予。
.的愿望。
古诗歌题材分类：题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。
因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。
常见的题材如下:1、爱情诗：这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。
爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。
如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。
2、讽刺诗：这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。
讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。
如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。
3、哲理诗：这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。
有的点明主题，有的含而不露，引人思考。
著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。
此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。
4、送别诗：这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。
因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。
如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。
5、记行诗：又称记游诗、行旅诗。
或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。
这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。
这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。
如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。
6、边塞诗：这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。
唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。
高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。
7、咏史诗：这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。
咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。
此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。
8、咏物诗：这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。
这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。
如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
9、咏怀诗：这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。
咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。
如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。
10、怀古诗：由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。
怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。
怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。
•古诗歌鉴赏常见考点及技巧：古诗词的鉴赏中古诗词表达的思想感情是考察重点。
古诗词的考察包括诗眼、炼字以及意象等。
“诗眼”一词最早见于北宋。
苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。
”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。
诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。
古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。
所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。
古诗词鉴赏技巧：1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧2、评价作品的思想内容鉴赏作品的形象、语言、表达技巧，在命题上可以是综合要求，也可以就某一方面提出问题，也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。
因此，我们要全面提高鉴赏能力，不能有偏废。
3、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。
我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。
特殊意象：“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉”。
鸿雁——思乡，信使；杜鹃——薄命佳人，忧国志士，哀惋，至诚；鹧鸪——思乡，凄情；东篱——山尘脱俗之境；菊花——高洁品质；杨柳——依依离别；岁寒三友（松、竹、梅）——傲骨;桃花——美人；鸟——自由。
分析诗歌形象应注意景和情、物与情；景和人，物与人之间的关系。
a.借景抒情“明月松间照，清泉石上流。
”（王维《山居秋瞑》）b.托物言志“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”（陆游《卜算子·咏梅》）c.感物伤怀“谁怜一片影，相失万重云？”（杜甫《孤雁》）d.情景交融“迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
”（杜甫《绝句》）二、鉴赏诗歌的语言1、熟记常用术语，如：准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。
2、注意“诗眼”（“炼字”）如：“红杏枝头春意闹”；“春风又绿江南岸”；“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”；“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”——明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”——用字新鲜，突出了诗人内心的痛苦。
3、注意“炼句”。
由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌，进而鉴赏诗歌。
a.词类活用：如：李商隐《无题》：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”；常建《题破山寺后禅院》：“山光悦鸟性，潭影空人心”悦，使……欢快；空，使……空明。
b.互文见义：如：杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙”——烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙。
杜甫《客至》“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”——花径不曾缘客扫而今始为君扫，蓬门不曾缘客开而今始为君开。
c.倒装如：王维《山居秋暝》“竹喧归浣女，莲动下渔舟”杜甫《秋兴八首》“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”杜甫在这里主要写京城长安的风物之美，强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。
d.省略：“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”;鸡声茅店月，人迹板桥霜”三、鉴赏诗歌的表达技巧1、表现手法：托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等；寓理于事：诗歌分抒情诗和叙事诗两大种，其中还有一种说理诗，虽数量不多，但影响颇大。
这些诗都是通过具体事物来说理。
几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”（《题西林壁》苏轼）——说明陷在里面不能跳出来，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。
2、修辞手法：诗文中运用修辞手法，其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。
要发现修辞，直接说明作用。
比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等；比喻——更形象生动（忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
）拟人——把事物人格化（羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
）反问——强调（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？）夸张——强调和突出（白发三千丈，缘愁似个长）对偶——增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来）巧用典故：前人诗句——精炼含蓄；扩展内容；富有文采。
