《答谢中书书》原文、书下注释、译文

《答谢中书书》原文、译文及赏析—中考必修原文：答谢中书书陶弘景〔南北朝〕山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。

清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

注释：答：回复。

谢中书：即谢征（500—536），字玄度，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

山川：山河。

之：的。

共谈：共同谈赏的。

五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

青林：青葱的树林。

翠竹：翠绿的竹子。

四时：四季。

俱：都。

歇：消散。

乱：此起彼伏。

夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼。

竞跃，竞相跳跃。

实：确实，的确。

欲界之仙都：即人间仙境。

欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都，仙人生活在其中的美好世界。

康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

复：又。

与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。

奇：指山水之奇异。

文言知识：一、古今异义①四时俱备（时古义：季节；今义：时间）（备古义：具备；今义：准备、具备）②晓雾将歇（歇古义：消散；今义：休息）（晓古义：清晨；今义：知道）③夕日欲颓（颓古义：坠落；今义：消沉，萎靡）④古来共谈（谈古义：称赞；今义：谈论）二、一词多义未复有能与其奇者与：参与，这里指欣赏；奇：形容词作名词，指山水奇丽答谢中“书”书：与“中”合用为官职名；答谢中书“书”：书信。

八年级文言文《答谢中书书》原文注释翻译答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

注释答：回复。

谢中书：即谢微(一说谢)，字元度，陈郡阳夏(河南太康)人。

曾任中书鸿(掌朝廷机密文书)，所以称之为谢中书。

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

山川：山河。

之：的。

共谈：共同谈赏的。

五色交辉：这里形容石壁色彩斑。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

青林：青葱的树林。

翠竹：翠绿的竹子。

四时：四季。

俱：都。

歇：消。

乱：此起彼伏。

夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼。

竞跃，竞相跳跃。

实：确实，的确。

欲界之仙都：即人间仙境。

欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都，仙人生活在其中的美好世界。

康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

复：又。

与(yù)：参与，这里有欣赏领略之意。

奇：指山水之奇异。

译山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

清晨的.薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

陶弘景《答谢中书书》原文及译文赏析答谢中书书原文及翻译《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信，反映了作者娱情山水的思想。

文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。

作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

《答谢中书书》陶弘景山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与（yù）其奇者。

译文山川景色的美丽，自古以来就是人们共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰插入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落下的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

（这里）实在是人间仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。

注释1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。

卷四十六。

陶弘景（456-536），字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。

有《陶隐居集》2．谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人，曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。

3．山川之美山川：山河之：的美：美景4．五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

5．青林翠竹青林：青葱的林木翠竹：翠绿的竹林6．四时俱备：一年四季。

四时，四季；俱，都7．晓雾将歇将：将要。

歇：消散。

8．乱：此起彼伏。

9．夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

10．沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）竞跃：竞相跳跃。

11．实：确实。

12．是：这。

13．欲界之仙都：即人间仙境。

文言文《答谢中书书》译文及注释《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。

下面小编为大家带来了文言文《答谢中书书》译文及注释，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。

译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的`时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

注释1.答：回复。

谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。

曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

2.山川：山河。

之：的。

3.共谈：共同谈赏的。

4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

5.青林：青葱的树林。

翠竹：翠绿的竹子。

6.四时：四季。

俱：都。

7.歇：消。

8.乱：此起彼伏。

9.夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼。

竞跃，竞相跳跃。

11.实：确实，的确。

欲界之仙都：即人间仙境。

欲界，佛家语，佛教把世界分无色，色，欲三界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都，仙人生活在其中的美好世界。

12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

13.复：又。

与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。

奇：指山水之奇异。

答谢中书书（原文·题解·注释·译文）［南朝·梁］陶弘景【作者小传】陶弘景（452—536），字通明，丹阳秣陵（今江苏江宁县）人。

幼有异慧，年四五岁即以荻为笔划灰中学书，读书万余卷，未弱冠，齐高帝作相，即引为诸王侍读，官奉朝请。

后隐居于句容句曲山，自号华阳陶隐居。

因梁武帝早年与之游，即位后，逢有朝廷吉凶征讨大事，常前去征询他的意见，时人称他为“山中宰相”。

好神仙之术，爱山水。

谥贞白先生。

著作甚多，大都亡佚，诗文今传《陶隐居集》辑本一卷。

［题解］谢中书，名谢微（或作徵），字元度，阳夏（今河南太康县）人，豫章王记室，因曾任中书鸿胪，故称“谢中书”。

本文以山川之昏晓、四时之变化，描绘了江南自然山水之美。

笔致清新隽永，宛如清丽的山水画屏。

山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓［1］，沈鳞竞跃［2］，实是欲界之仙都［3］，自康乐以来［4］，未复有能与其奇者［5］。

——选自明刻《汉魏六朝百三名家集》本《陶隐居集》山水中包蕴的美，自古以来人们经常谈论。

高高的山峰直插云天，清清的流泉明净见底。

两岸石壁上，五色缤纷交相辉映。

那青翠的丛林，碧绿的修竹，一年四季都可以见到。

晓雾将要消散的时候，猿猴和百鸟的啼叫声交织成一片；夕阳即将坠落之际，潜游水中的鱼竞相腾跃。

这实在是人世间的仙境，自从谢灵运以后，就再也没有能欣赏这奇妙山水的人了。

（王运熙曹旭）【注释】［1］颓：坠落。

［2］沈鳞：潜游水中的鱼。

沈，同“沉”。

［3］欲界：佛教中三界之一。

即指人间。

三界为：欲界（有淫欲、食欲）；色界（无淫欲、食欲，但仍有形色之好和物质牵挂）；无色界（摆脱一切形色、物质羁绊）。

欲界之仙都，即人间仙境之意。

［4］康乐：谢灵运。

灵运袭封康乐公，性耽山水，故云。

［5］与：参与其间。

这里指欣赏。

与陈伯之书［南朝·梁］丘迟【作者小传】丘迟（公元464—508），字希范，吴兴乌程（今浙江吴兴）人。

古诗文《答谢中书书》赏析答谢中书书南北朝：陶弘景山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

答谢中书书译文及注释【译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓交相辉映。

青葱的树木，翠绿的竹林，四季长存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来了猿猴、鸟儿此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

】【注释本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。

卷四十六。

2.】谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。

3．山川之美之：的。

4.共：都5．五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

6．四时：四季。

7．将：将要。

8．歇：消散。

9．夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

10．沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）11．乱：此起彼伏。

12．实：确实,的确。

13．是：这（是）。

14．欲界之仙都：即人间仙境。

欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都：仙人生活在其中的美好世界。

15．康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

16．自：从。

17．未：没有。

18．与（yù）：参与，这里指欣赏。

19.奇：指奇山异水。

20.山川：山河21.美：美景22.俱：都23.青林：青葱的林木24.翠竹：翠绿的竹林25.竞跃：竞相跳跃26.者:……的人了。

答谢中书书文言知识【古今异义①四时俱备（时】【一词多义与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；念无与为乐者：和。

答谢中书书原文及译文注释《答谢中书书》作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

以下是小编整理的答谢中书书原文及译文注释，欢迎参考阅读!原文山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五*交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

(夕日一作：阳) 译文山川景*的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁**斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景*了。

注释1.答：回复。

谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。

曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用*文体，多记事陈情。

2.山川：山河。

之：的。

3.共谈：共同谈赏的。

4.五*交辉：这里形容石壁**斑斓。

五*，古代以青黄黑白赤为正*，交辉，指交相辉映。

5.青林：青葱的树林。

翠竹：翠绿的竹子。

6.四时：四季。

俱：都。

7.歇：消。

8.乱：此起彼伏。

9.夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼。

竞跃，竞相跳跃。

11.实：确实，的确。

欲界之仙都：即人间仙境。

欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都，仙人生活在其中的美好世界。

12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

13.复：又。

与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。

奇：指山水之奇异。

《答谢中书书》原文翻译及注释初二上册课文《答谢中书书》原文翻译及注释（人教版初二上册课文）《与谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信，反映了作者娱情山水的思想。

文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。

答谢中书书(陶弘景)山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

注释答：回复。

谢中书：即谢微(一说谢徵)，字元度，陈郡阳夏(河南太康)人。

曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)，所以称之为谢中书。

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

山川：山河。

之：的。

共谈：共同谈赏的。

五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

青林：青葱的树林。

翠竹：翠绿的.竹子。

四时：四季。

俱：都。

歇：消。

乱：此起彼伏。

夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼。

竞跃，竞相跳跃。

实：确实，的确。

欲界之仙都：即人间仙境。

欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都，仙人生活在其中的美好世界。

康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

复：又。

与(yù)：参与，这里有欣赏领略之意。

陶弘景《答谢中书书》原文及翻译陶弘景《答谢中书书》原文及翻译答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信，反映了作者娱情山水的思想。

文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。

作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

《答谢中书书》陶弘景山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与（yù）其奇者。

译文山川景色的美丽，自古以来就是人们共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰插入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落下的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

（这里）实在是人间仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。

注释1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。

卷四十六。

陶弘景（456-536），字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。

有《陶隐居集》2．谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人，曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。

3．山川之美山川：山河之：的美：美景4．五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

5．青林翠竹青林：青葱的林木翠竹：翠绿的竹林6．四时俱备：一年四季。

四时，四季；俱，都7．晓雾将歇将：将要。

歇：消散。

8．乱：此起彼伏。

9．夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

10．沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）竞跃：竞相跳跃。

11．实：确实。

12．是：这。

答谢中书书原文及译文注释《答谢中书书》作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

以下是小编整理的答谢中书书原文及译文注释，欢迎参考阅读!原文山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

(夕日一作：阳)译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。

巍峨的`山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

注释1.答：回复。

谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。

曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

2.山川：山河。

之：的。

3.共谈：共同谈赏的。

4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

5.青林：青葱的树林。

翠竹：翠绿的竹子。

6.四时：四季。

俱：都。

7.歇：消。

8.乱：此起彼伏。

9.夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼。

竞跃，竞相跳跃。

11.实：确实，的确。

欲界之仙都：即人间仙境。

欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都，仙人生活在其中的美好世界。

12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

13.复：又。

与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。

奇：指山水之奇异。

《答谢中书书》原文翻译及字词注释1作品原文山川之美2，古来共谈3。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉4。

青林翠竹5，四时俱备6。

晓雾将歇7，猿鸟乱鸣8；夕日欲颓9，沉鳞竞跃10。

实是欲界之仙都11。

自康乐以来12，未复有能与其奇者13。

2注释译文【译文】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

【字词注释】1、答：回复。

谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。

曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

2、山川：山河。

之：的。

3、共谈：共同谈赏的。

4、五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

5、青林：青葱的树林。

翠竹：翠绿的竹子。

6、四时：四季。

俱：都。

7、歇：消。

8、乱：此起彼伏。

9、夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

10、沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼。

竞跃，竞相跳跃。

11、实：确实，的确。

欲界之仙都：即人间仙境。

欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都，仙人生活在其中的美好世界。

12、康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

13、复：又。

与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。

奇：指山水之奇异。

3作品鉴赏《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。

全文结构巧妙，语言精奇。

短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。

初中文言文：《答谢中书书》和译文和注释《答谢中书书》南北朝：陶弘景山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

(夕日一作：阳)译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

注释答：回复。

谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。

曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

山川：山河。

之：的。

共谈：共同谈赏的。

五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

青林：青葱的树林。

翠竹：翠绿的竹子。

四时：四季。

俱：都。

歇：消。

乱：此起彼伏。

夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼。

竞跃，竞相跳跃。

实：确实，的确。

欲界之仙都：即人间仙境。

欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，*、无*。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都，仙人生活在其中的美好世界。

康乐：指南朝山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

复：又。

与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。

奇：指山水之奇异。

鉴赏《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。

全文结构巧妙，语言精奇。

短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。

起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。

陶弘景《答谢中书书》原文及译文赏析答谢中书书原文及翻译《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信，反映了作者娱情山水的思想。

文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。

作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

《答谢中书书》陶弘景山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与（y心其奇者。

译文山川景色的美丽，自古以来就是人们共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰插入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落下的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

（这里）实在是人间仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。

注释1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文•全梁文》。

卷四十六。

陶弘景（456-536）,字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。

有《陶隐居集》2.谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人，曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。

3.山川之美山川：山河之：的美：美景4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

5.青林翠竹青林：青葱的林木翠竹：翠绿的竹林6.四时俱备：一年四季。

四时，四季；俱，者B7.晓雾将歇将：将要。

歇：消散。

8.乱：此起彼伏。

9.夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）竞跃：竞相跳跃。

11.实：确实。

12.是：这。

13.欲界之仙都：即人间仙境。

答谢中书书原文以及注释答谢中书书山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

夕日一作：阳注释1.答：回复。

谢中书：即谢微一说谢徵，字元度，陈郡阳夏河南太康人。

曾任中书鸿胪掌朝廷机密文书，所以称之为谢中书。

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

2.山川：山河。

之：的。

3.共谈：共同谈赏的。

4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

5.青林：青葱的树林。

翠竹：翠绿的竹子。

6.四时：四季。

俱：都。

7.歇：消。

8.乱：此起彼伏。

9.夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼。

竞跃，竞相跳跃。

11.实：确实，的确。

欲界之仙都：即人间仙境。

欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。

欲界是没有摆脱世俗的`七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都，仙人生活在其中的美好世界。

12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

13.复：又。

与yù：参与，这里有欣赏领略之意。

奇：指山水之奇异。

答谢中书书译文译文一山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

译文二山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。

这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。

苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。

每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。

文言文《答谢中书书》译文及注释《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。

下面小编为大家带来了文言文《答谢中书书》译文及注释，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。

译文山川景*的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁**斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景*了。

注释1.答：回复。

谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。

曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用*文体，多记事陈情。

2.山川：山河。

之：的。

3.共谈：共同谈赏的。

4.五*交辉：这里形容石壁**斑斓。

五*，古代以青黄黑白赤为正*，交辉，指交相辉映。

5.青林：青葱的树林。

翠竹：翠绿的竹子。

6.四时：四季。

俱：都。

7.歇：消。

8.乱：此起彼伏。

9.夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼。

竞跃，竞相跳跃。

11.实：确实，的确。

欲界之仙都：即人间仙境。

欲界，佛家语，佛教把世界分无*，*，欲三界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都，仙人生活在其中的美好世界。

12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

13.复：又。

与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。

奇：指山水之奇异。

陶弘景《答谢中书书》原文及鉴赏 引言：答谢中书书 》是浅易文言文，是南朝文学 家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信， 反映了作者娱情山水的思想。

下面是 小编整理的关于《答谢中书书》的原文、翻译及创作背景等相关资料，欢迎大家 阅读! 答谢中书书 南北朝 陶弘景 山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者 《答谢中书书》赏析 《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。

文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之 美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。

作者正是将谢中书当作能够谈 山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。

“ 高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字， 就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。

“两岸 石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目 远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜 人的画卷上平添了万物勃发的生命力。

“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕阳欲颓， 沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。

猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消 散的薄雾，传入耳际;夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。

这四句通过朝与夕 两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。

这十 句作者择取有代表性的景物加以组合， 使读者对山川景物产生完整、 统一的印象。

最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间 的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

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答谢中书书原文及翻译注释答谢中书书陶弘景〔南北朝〕山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

完善译文及注释译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。

清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

注释答：回复。

谢中书：即谢征（500—536），字玄度，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

山川：山河。

之：的。

共谈：共同谈赏的。

五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

青林：青葱的树林。

翠竹：翠绿的竹子。

四时：四季。

俱：都。

歇：消散。

乱：此起彼伏。

夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼。

竞跃，竞相跳跃。

实：确实，的确。

欲界之仙都：即人间仙境。

欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都，仙人生活在其中的美好世界。

康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

复：又。

与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。

奇：指山水之奇异。

▲。

山川之美，古来共谈。

顶峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将山川之美歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与(yù)其奇者。

译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

注释：答：回复。

谢中书：即谢微(一说谢徵)，字元度，陈郡阳夏(河南太康)人。

曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)，所以称之为谢中书。

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍〞或“信札〞，是一种应用性文体，多记事陈情。

山川：山河。

之：的。

共谈：共同谈赏的。

五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

青林：青葱的树林。

翠竹：翠绿的竹子。

四时：四季。

俱：都。

歇：消。

乱：此起彼伏。

夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼。

竞跃，竞相跳跃。

实：确实，确实。

欲界之仙都：即人间仙境。

欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都，仙人生活在其中的美好世界。

康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

复：又。

与(yù)：参与，这里有欣赏领略之意。

奇：指山水之奇异。