人开头的四字成语
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人开头的四字成语
1.人单势孤】指人数少,力量单薄。
2.人丁兴旺】形容子孙后代人很多。
3.人多口杂】指谈论的人多,各种议论都存有。
4.人多阙少】指求官职的人多而空额少。阙,旧时指官职的空额。
5.人非草木】指人就是存有思想感情的,难为外界事物所感动,不同于并无生命、无知觉、并无感情的树木石头。同“人非木石”。
6.人非土木】指人是有思想感情的。
7.人非物是】指人事变迁,景物依旧。
8.人浮于食】浮:超过,多余。食:指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于。
9.人各有志】指每个人各自存有相同的志向心愿,无法勉为其难。
10.人喊马嘶】人喊叫,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
11.人荒马乱】形容局势动荡不安。
12.人极计生】指人到绝境就会产生计谋。
13.人急计生】在应急情况下忽然编出了好主意。
14.人急偎亲】指人到危急时则想投靠亲友。
15.人间天上】人世社会和神仙世界。指景物极幸福的除此。多比喻境遇全然相同。
16.人间天堂】指人世间极美好的地方。
17.人来客去】指礼节性的交际往来。也所指往来客人很多。
18.人来客往】指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
19.人来人往】人来来往往连续不断。也形容忙著交际。
多元输入法(多元汉字与图形符号输入法)输入h打出【人】字,即见下列符合题意的成语:
人给家足;人山人海;人皆有之;人以群分;人际关系;人尽其才;人尽可夫;人迹罕至;人神共愤;人之常情;人心叵测;人前人后;人心涣散;人头攒动;人定胜天;人心惶惶;人穷志短;人心所向;人心向背;人心不古;人心如面;人弃我取;人言可畏;人亡物在;人高马大;人微言轻;人欲横流;人微权轻;人面兽心;人要衣装;人云亦云;人死留名;人面桃花;人人皆知;人命关天;人人自危;人仰马翻;人满为患;人浮于事;人非圣贤;人财两空;人财两旺;人见人爱;人赃俱获;人困马乏;人烟稠密;人烟稀少;人情世故;人声鼎沸;人去楼空;人地生疏;人莫予毒;人所共知;人所不以;人所不齿;人丁兴旺;人琴俱亡;人杰地灵;人多势众;人多嘴杂;人才出众;人来人往;人才济济;人才辈出;人才耗竭;人在江湖;人寿年丰;人生无常;人气严重不足;人生在世;人生七十;……。
人命危浅浅:时间短。
形容寿命不短,即将丧生。人而无信,不知其可信:信用;其:那;可以:可以,行。
一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人仰马翻人马被打至仰翻在地。形容被打至失利。
也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。人言藉藉籍籍:纷乱的样子。
人们批评、反击的话哪里都流传着。多用在说道有关人家名誉的事。
人地生疏人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。
人急智生在应急情况下忽然编出了好主意。人间地狱人世间的活地狱。
比喻黑暗的社会。人财两空人和钱财都无着落或都有损失。
人情世故为人处世的道理。人莫予毒莫:没;予:我;毒:划分,危害。
再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人心不古和古:指古代的社会风尚。旧时指人心狡诈、傲慢,没古人雄健。
人命关天关天:比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人生如朝茜为丛藓科扭口藓:早晨的露珠,比喻存有的时间长。比喻人生急促。
人声鼎沸鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。
人尽其才每个人都能够充分发挥自己的就可以。人困马乏人马都很疲倦。
形容旅途劳累。人言啧啧人们不满地议论纷纷。
人神共愤人和神都怨恨。形容不满情绪很大。
人面桃花形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。人心不足蛇吞象比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。 人欢马叫人在大喊,马在嘶叫。形容一片库亚巴。
人亡政息亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。
人云亦云云:说道;亦:也。人家怎么说,自己也跟著怎么说。
指没有主见,只会随声附和。人给家足给:富裕,充足。
家家户户丰衣足食。人之常情通常人通常有的感情。
人心惟危惟:是;危:险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
人亡物在人死去了,东西还在。指因看到遗物而引发对死者的想念,或因此而引发的感叹。
人生路不熟比喻初到一个地方各方面都很陌生。人老珠黄旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人微权轻微:低落。指人的资历深,声望高,权力无法并使大家信服。
人众胜天聚集众人的力量,可以战胜大自然。人间重晚晴原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人民城郭城郭:城墙。城郭还是旧有的,可以人都不是原来的。
感叹事态变迁,物是人非。人为财死,鸟为食亡旧时俗语。
意思就是为了崇尚金钱,连生命都可以不要。人存政举旧有指一个掌控政权的人活著的时候,他的政治主张便能够贯彻落实。
人生如寄寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。
人同此心,心同此理指合情合理的事,大家见解都会相同。人杰地灵杰:优秀;灵:不好。
指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。人去楼空人已离去,楼中空空。
比喻故地重游时睹物思人的感叹。人非木石指人就是存有思想感情的,难为外界事物所感动,不同于并无生命、无知觉、并无感情的树木石头。
人事代谢代谢:更迭,交替。泛指人世间的事新旧交替。
人以群分人按照其品行、嗜好而构成团体,因而能够互相区别。指好人总跟好人结为朋友,坏人总跟坏人聚在一起。
人才济济济济:众多的样子。形容有才能的人很多。 人为刀俎,我为鱼肉刀俎:刀和刀砧板,欺压的工具。比喻生杀的权掌控在别人手里,自己处于被欺压的地位。
人烟稠密指某地方人口很多。人非圣贤,孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。
人人得而诛之得:可以,能;诛杀:杀掉。所有的人都可以杀掉他。
极言某人罪大恶极。人多势众人多力量大。
人浮于事沉:少于。原指人的才德低过税金俸禄的等级。
后指工作中人员过多或人多事少。人人皆知皆:都。
所有的人都晓得。人寿年丰人长寿,年成也好。
形容太平兴旺的景象。人微言轻地位低,说话不受人重视。
人多嘴杂卤:杂乱,多种多样。谈论的人多,观点多种多样。
也指在场的人多,七嘴八舌。人一己百别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。
比喻以百倍的不懈努力赶上别人。人才辈出人才辈出:一批一批地发生。
形容有才能的人不断涌现。人言可畏人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。
所指在背后的议论或污蔑的话很可怕。人面兽心面貌虽然就是人,但心肠象野兽一样凶悍。
形容为人凶残卑鄙。人心如面心:指思想、感情等。
指每个人的思想也鹿每个人的面貌一样,各不相同。人心齐,泰山移只要大家一心,就能够充分发挥出来很大的力量。
人中狮子像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
人情冷暖人情:指社会上的人情世故;热:平淡;冷:接吻。泛指人情的变化。
指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。人自为战为战:作战。
人人能够单一制地战斗。人强马壮形容军队的战斗力很强或军容难抵。
人中之龙比喻人中豪杰。人百其身百其身:自身死一百次。
别人愿死去一百次去赚取死者的永生。则表示对死者极悲痛的悼念。 人不知,鬼不觉形容事情做得很秘密,没有被人发觉。人弃我取别人抛弃的东西我拾起来。
原指。
人心惶惶
表述:亦并作“人心皇皇”。人们内心惊恐不安
人心难测
表述:曰人的内心难以观测
人心叵测
表述:人的心地不容观测。曰人心凶险
人心所向
表述:众人所向往的,所拥戴的
人心惟危
表述:曰人心难为物欲所蔽,难以宁帖。危,恐惧
人心向背
表述:指人民群众的拥戴或反对
人烟稠密
表述:曰居民密集
人烟稠密
表述:见到“人烟稠密”
人言可畏
表述:流言蜚语就是可怕的。语出来《诗郑风将仲子》:“人之多言,一般会畏也。”
人仰马翻
表述:①人马被打至仰翻在地。形容交战时伤亡惨重的情景。②比喻乱得不可收拾
人一己百 表述:曰别人化一分气力,自己用百倍力量。即以百倍的不懈努力赶上别人。语本《礼记中庸》:“人一能够之,己百之;人十能之,己千之。果能够此道矣,虽仁义必明,虽弓必强。”
人云亦云
表述:随声附和,心无定见到
人之常情
表述:人们通常具备的心情
人自为战
表述:①人人自动展开斗智斗勇战斗。形容人人都奋斗苦战。语出来《史记淮阴侯本纪》:“此所谓‘驱市人而战之’,其势非置之死地,并使人人自为战。”②用来比喻各人单一制工作
人自为政
表述:各人实行自己的主张。比喻各行其是
人足家给
表述:同“人给家足”
一、人来人往[rénláirénwǎng]释义:人来来往往连续不断。
也形容忙著交际。原文:清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回去:“这两三天人来人往,我啊着那些人都联结没,想必你没嘱咐,还得你替我们壮小食儿才不好。”
译文:这两天人来来往往连续不断,我看那些人都照顾不到,想必是你没有吩咐,还要你替我们操点心才好。二、人才济济[réncáijǐjǐ]释义:济济:众多的样子。
形容存有就可以的人很多。原文:《镜花缘》六十二回去:“闰臣见到人才济济,十分Montiers。”
译文:闰臣看见有才能的人很多,十分开心。三、人困马乏[rénkùnmǎfá]释义:形容体力疲劳不堪(不一定有马)。
原文:元·黄元吉《流星马》:“俺两口儿三日不曾喝饮食,人困马乏。”译文:我们两口子三天没喝过东西了,体力烦躁苦不堪言。
四、人杰地灵[rénjiédìlíng]释义:也说地灵人杰。指杰出的人物出生或到过的地方成为名胜之地。