重点句子翻译

重点句⼦翻译

必修⼀

《烛之武退秦师》

①晋侯、秦伯围郑，以其⽆礼于晋，且贰于楚也。

③吾不能早⽤⼦，今急⽽求⼦，是寡⼈之过也。

④若亡郑⽽有益于君，敢以烦执事。

⑤越国以鄙远，君知其难也。焉⽤亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。

⑥若舍郑以为东道主，⾏李之往来，共其乏困，君亦⽆所害。

说，也没有什么害处。

⑦且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济⽽⼣设版焉，君之所知也。

这是您知道的。

⑧夫晋，何厌之有？既东封郑，⼜欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？

⑨

⑩因⼈之⼒⽽敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。

《荆轲刺秦王》

①秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地⾄燕南界。

秦国的⼤将王翦打败了赵国，俘虏了赵王，全部占领了赵国的国⼟，进军向北侵占⼟地，直到燕国南部的边界。

②夫今樊将军，秦王购之⾦千⽄、⾢万家。

现在樊将军，秦王⽤⼀千⽄⾦和⼀万户⼈⼝的封地作悬赏来征求他的头颅。

③樊将军以穷困来归丹，丹不忍以⼰之私⽽伤长者之意。

樊将军因为⾛投⽆路，处境困窘才来归附我，我不忍⼼因为⾃⼰的私仇⽽伤害有德⾏的⼈的感情。

④秦之遇将军可谓深矣。⽗母宗族皆为戮没。秦国对待将军，可以说太刻毒了。⽗亲、母亲和宗族，全被杀戮或没收为官奴了。

⑤今提⼀⼔⾸⼊不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。

现在只拿着⼀把⼔⾸进⼊不可预料的强暴的秦国，我停留下来的原因，是等待我的朋友想同他⼀起去。

⑥太⼦及宾客知其事者皆⽩⾐冠以送之。⾄易⽔上，既祖，取道。

太⼦和知道这件事的门客，都穿着⽩⾐戴⽩帽来为荆轲送⾏。到了易⽔边上，祭过路神，（荆轲）就要上路了。

⑦恐惧不敢⾃陈，谨斩樊於期头及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻⼤王。

恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢⼀带的地图，⽤匣⼦封好，燕王在朝廷上⾏跪拜⼤礼送出来，派使者来告诉⼤王。

⑧愿⼤王少假借之，使毕使于前。希望⼤王能够稍稍原谅他，让他能够在⼤王的⾯前完成使命。

⑨事所以不成者，乃欲以⽣劫之，必得约契以报太⼦也。

事情没有成功的原因，是想活捉你，⼀定要得到盟约来报答燕太⼦啊!

《鸿门宴》

①楚左尹项伯者，项⽻季⽗也，素善留侯张良。楚国的左尹项伯，是项⽻的叔⽗，⼀向同留侯张良交好。

②项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去

③谁为⼤王此计者？

④秦时与⾂游，项伯杀⼈，⾂活之。

⑤孰与君少长？跟你⽐，年龄谁⼤谁⼩？

⑥君为我呼⼊，吾得兄事之。

⑦吾⼊关，秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，⽽待将军。所以遣将守关者，备他盗之出⼊与⾮常也。

⑧沛公旦⽇从百余骑来见项王刘邦第⼆天带着⼀百多⼈马来见项王。

⑨⾂与将军戮⼒⽽攻秦，将军战河北，⾂战河南，然不⾃意能先⼊关破秦，得复见将军于此。能够在这⾥⼜见到将军。

⑩不然，籍何以⾄此。

范增数⽬项王，举所佩⽟玦以⽰之者三，项王默然不应。

若⼊前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。

君王与沛公饮，军中⽆以为乐，请以剑舞。项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以⾝翼蔽沛公，庄不得击。

夫秦王有虎狼之⼼，杀⼈如不能举，刑⼈如恐不胜，天下皆叛之。

此亡秦之续⽿，窃为⼤王不取也！

这是灭亡了的秦国的后续者啊！我私下认为⼤王不（应该）采取这样的做法。⼤⾏不顾细谨，⼤礼不辞⼩让。如今⼈⽅为⼑俎，我为鱼⾁，何辞为？

⼤王来何操？

沛公安在？

夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣！

必修⼆《氓》

①

②以尔车来，以我贿迁。把您的车⼦驾来，把我和财物运⾛。

③及尔偕⽼，⽼使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总⾓之宴，⾔笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

原想同你⽩头到⽼，但（现在）⽩头到⽼的⼼愿让我怨恨。淇⽔再宽总有个岸，低湿的洼地再⼤也有个边。少年时⼀起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓⾔真挚诚恳，没想到你会违背。你违背誓⾔，不念旧情，那就算了吧！

《采薇》

①昔我往矣，杨柳依依；今我来思，⾬雪霏霏。⾏道迟迟，载渴载饥。我⼼伤悲，莫知我哀！

当初我出征时，杨柳随风吹拂。如今我回来，⼤雪纷纷满天飞。道路泥泞⾛得慢，我⼜饥⼜渴。我的内⼼伤悲，没⼈知道我悲哀。《离骚》

②既替余以蕙纕兮，⼜申之以揽芷

已经因为我⽤蕙草作佩戴⽽罢免我，⼜因为我采摘⽩芷⽽重申我的罪过。

③宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，⾃前世⽽固然

我宁愿突然死去随流⽔消逝，也不能忍受做出⼩⼈这样的丑态；凶猛的鸟与凡鸟不合群，⾃古以来本来就是这样

④步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉⽌息；进不⼊以离尤兮，退将复修吾初服；

让我的马⾛在长着兰草的⽔边⾼地，在长着椒树的⼭冈上奔驰并暂且停留休息。

⑤⾼余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；加⾼我⾼⾼的帽⼦，加长我长长的佩带。《兰亭集序》

①永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽⼭阴之兰亭，修禊事也。

永和九年，也就是癸丑年，阴历三⽉初，（我们）在会稽⼭阴的兰亭集会，（为了）做禊事。

②群贤毕⾄，少长咸集。众多贤才都来到这⾥，年长的年少的都聚集在⼀起。

③此地有崇⼭峻岭，茂林修⽵；⼜有清流激湍，映带左右。

兰亭这地⽅有⾼峻的⼭峰，茂密的树林和⾼⾼的⽵⼦⼜，有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭⼦的四周。

④引以为流觞曲⽔，列坐其次，虽⽆丝⽵管弦之盛，⼀觞⼀咏，亦⾜以畅叙幽情。

引来（溪流）把它作为飘传酒杯的环形渠⽔，（⼈们）排列着坐在它的旁边，虽然没有演奏⾳乐的盛况，（可是）饮⼀杯酒，赋⼀⾸诗，也⾜够⽤来畅快地表达幽雅的情怀。

⑤仰观宇宙之⼤，俯察品类之盛，所以游⽬骋怀，⾜以极视听之娱，信可乐也。

抬头观望辽廓的宇宙，低头品察繁盛的事物，⽤来放眼四望、舒展胸怀的景观，（都）⾜够⽤来让⼈尽情享受视听的欢乐，实在快乐啊！

⑥或取诸怀抱，晤⾔⼀室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

有的⼈把⾃⼰的志趣抱负，在室内畅谈；有的⼈就着⾃⼰所爱好的事物，寄托⾃⼰的情怀，不受拘束，⾃由放纵地⽣活。

⑦虽趋舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于⼰，快然⾃⾜，不知⽼之将⾄；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

虽然他们取舍爱好各不相同，恬静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到⾼兴时，⼀时得意，感到⾼兴和⾃⾜，竟不知道⽼年即将到来；等到（对于）所喜爱或得到的事物感到厌倦，感情随着事物的变化⽽改变，感慨随着产⽣。

⑧向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。

过去感到⾼兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因此产⽣感慨，何况寿命的长短，听凭造化，最终都将⾛到⽣命的尽头！

⑨每览昔⼈兴感之由，若合⼀契，未尝不临⽂嗟悼，不能喻之于怀。

每当我看到古⼈（对死⽣）发⽣感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那样相合，没有不⾯对他们的⽂章⽽感叹悲伤的，在⼼⾥（⼜）不能明⽩（感叹悲伤的原因）。

⑩固知⼀死⽣为虚诞，齐彭殇为妄作。

（我）本来就知道，把⽣和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！后代的⼈看现在，也正如同我们今天看过去⼀样，真是可悲呀！

虽世殊事异，所以兴怀，其致⼀也。后之览者，亦将有感于斯⽂。

即使时代不同情况不同，但是⼈们发⽣感慨的缘由、⼈们的思想情趣是⼀样的。后世的读者，也将对这次聚会的诗⽂有感慨。

《⾚壁赋》

①壬戌之秋，七⽉既望，苏⼦与客泛⾈游于⾚壁之下。壬戌年秋天，七⽉⼗六⽇，我与友⼈在⾚壁下泛⾈游玩。

②诵“明⽉”之诗，歌“窈窕”之章。吟诵“明⽉”诗⾥“窈窕”这⼀章。

③少焉，⽉出于东⼭之上，徘徊于⽃⽜之间。

④纵⼀苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，⽽不知其所⽌；飘飘乎如遗世独⽴，⽻化⽽登仙。

我们任凭苇叶般的⼩船随意飘荡，越过⼴阔旷远的江⾯。江⽔浩浩荡荡像凭空驾风⽽⾏，不知道它将要在什么地⽅停⽌；飘飘然像要脱离尘世超然独⽴，成为神仙，飞升仙境。

⑤客有吹洞箫者，依歌⽽和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余⾳袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤⾈之嫠妇。