构建和谐社会的理论基础

构建和谐社会

可持续发展与人的主体地位初探 自20世纪末以来,由于人类面临日益严重的各种“生态问题”,因而可持续发展问题成为备受人类关注的热门话题.可持续发展作为一种新的发展模式和发展观,也日益深入人心,并被越来越多的国家作为一种社会发展战略付诸实践,这是人类社会文明进程中的质的飞跃.

人类不仅是社会的人，同时也是受自然环境限制的人。自古以来就存在着把人与自然对立起来的观点，宣称要战胜和征服自然。针对这种观点，恩格斯明确指出；“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的”。随着自然科学的大踏步前进，“我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是由我们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果。但是这种事情发生得越多，人们就越是不仅再次感觉到，而且也认识到自身和自然界的一体性，而那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点，也就越不可能成立了。我们应该尊重大自然，尊重生物，和自然和谐相处，是一个漫长而艰辛的过程，需要人类共同的努力，同时要善待自然、保护自然、尊重自然。要树立大价值观念，在发展社会经济时不仅要考虑其经济价值，而且要考虑其生态价值；不仅要考虑眼前价值，而且要考虑长远价值；只有这样，才能真正建立起人与自然和谐共处的关系，实现人与自然和谐共处，协调发展。

人类长期习惯于以“大自然主宰者”的地位思考问题，对大自然的索取能力和数量大增，加深了人与自然资源再生的长期性和环境承载能力有限性的矛盾。矛盾结果产生了制约经济发展和影响人类生存的一系列重大环境问题。这些严峻问题的产生，实质上也就是经济、社会发展与环境不协调的结果，是人类活动违反自然规律，导致大自然对人类的报复。因此，调整人与自然的关系，保护环境，合理开发利用资源，使人类生存与经济发展和生态环境整体协调发展，是社会生产力发展进入一个新阶段的历史必然。这是我国振兴经济和社会进步的唯一战略选择，是实现可持续发展的必由之路，既是当代人生存与发展的需要，也是子孙后代生存与发展的需要。

构建社会主义和谐社会的哲学基础

我国正处在社会主义改革发展的关键时期，也是矛盾凸显期。正确认识和处理构建和谐社会是在不断地出现和解决和谐与不和谐的矛盾中前进，正确认识和掌握社会主义新矛盾观，正确认识和谐在对立统一规律中新的重大作用及其新特点新观点，至关重要。

一、社会主义社会的矛盾是新型社会矛盾

社会基本矛盾，是一切社会矛盾的总根源，也是社会发展的根本动力。不同性质社会，其基本矛盾就有根本性的区别。

在社会主义社会，不仅社会制度是新的，而且社会基本矛盾的内涵、结构、组成也都是崭新的。社会主义生产关系和经济基础，不是以私有制为基础，而是实行以公有制为主体、多种所有制共同发展的基本经济制度，建立社会主义市场经济体制。在上层建筑方面，建立社会主义民主政治和法律制度，人民是国家和社会的主人；共产党成为革命和建设的领导核心；马克思主义在意识形态领域起着指导作用，等等。在这样历史条件下的社会基本矛盾，不是对抗性的，而是非对抗性的，其产生的矛盾，是人类历史上未曾有过的新型社会矛盾，即以非对抗性人民内部矛盾为主体的新型社会矛盾，我称之为社会主义新矛盾观。在我国，人民内部矛盾成为国家政治生活、经济生活、文化生活和社会生活的主题，也是构建社会主义和谐社会的主题。正确认识和妥善处理人民内部矛盾与其他矛盾，是构建社会主义和谐社会的关键。

二、新矛盾观是构建社会主义和谐社会的哲学基础

社会主义新矛盾观的“新”，表现在何处，有什么新特点？

新特点之一：矛盾的斗争性与同一性（和谐）有新内涵、新含义——“用和平的方法”进行非对抗性的斗争。

任何社会都是个矛盾结构，由矛盾的斗争性与同一性组成，缺一不可。但不同性质的社会，矛盾的斗争性与同一性就有不同的属性和内涵。在社会主义和谐社会，矛盾的斗争性不是敌对阶级社会那种对抗性斗争，而是非对抗性斗争，人民内部矛盾要“用和平的方法”、“民主的方法”、“批评与自我批评的方法”，摆事实，讲道理，以理服人。容许申辩和辩护。通过改革发展完善法制，调整政策、发挥社会中介组织的作用等方式，使大量的复杂的人民内部矛盾得到解决，达到在新基础上新的和谐。这是社会主义新矛盾观中斗争性新特点的一个方面。另一方面是新矛盾观中的同一性，即统一、和谐、和睦、和解、和平、团结、协调、平衡等有着重大社会功能，成为矛盾的主导方面。

构建社会主义和谐社会的理论基础和实践意义

孔子有“和为贵”，墨子提出“兼相爱”、“爱无差”，孟子也曾描绘了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。几千年以来，我们总对“和谐”充满了向往与追求。西方自近代以来也有不少学者提出过一些加强社会建设、社会管理的思想与理论，蕴含着许多有关社会和谐的思想。但在资本主义制度下，严重的阶级矛盾与阶级对立，不可能建立真正意义上的和谐社会。马恩在继承前人思想成果的基础上，创立了科学社会主义的理论，勾画了共产主义社会的美好蓝图，指明了实现美好社会理想的正确途径。自此以后，社会和谐成了中国共产党不懈奋斗的追求。

马克思关于和谐社会的思想及其现实意义

马克思曾指出“自然界 ,就它自身不是人的身体而言 ,是人的无机的身体。人靠自然界生活 ,这就是说 ,自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往 的人的身体。” 马克思主义认为 ,人并不是单个的孤立的存在 ,而是现实的社会关系中的人 ,是一个社会性动物 ,而社会也无非是“个人彼此发生的那些联系和关系的总和”根据马克思有关人与人之间关系的论述及其观点 ,我们在构建社会主义和谐社会过程中 ,要注意处理好社会上不同的利益主体之间在利益分配上的平衡与协调 ,理顺分配关系 ,保障人们的劳动和就业的基本权利 ,加强社会主义民主政治建设与社会主义精神文明建设 ,加强人际协调与沟通 ,从经济利益、政治权利、文化教育等方面 ,对人的生存、人的自由、人的尊严等人类基本的价值加以尊重和维护 ,在公平和公正的基础上才能形成彼此间相互尊重、相互理解、相互信任和平等互助的和谐人际关系。当然 ,这既需要个人在遵守社会基本规范下的自我约束、自我调整 ,也需要社会为此营造一个良好的人际交往环境和氛围 ,以促进人与人之间的和谐相处 ,共同发展。

构建社会主义和谐社会的理论基础

构建社会主义和谐社会的理论基础，广义地说，是不断发展着的整个马克思主义的科学理论体系。构建社会主义和谐社会的理论作为中国化马克思主义的最新思想成果之一，本身就是发展着的马克思主义中的一个内在构成部分，是与整个体系熔为一体、不可分割的，因而是以这整个体系为理论基础的。在马克思主义的理论宝库中，关于社会主义社会矛盾的理论是构建社会主义和谐社会最直接的理论基础，而这一理论是毛泽东在《正处》中对马克思主义的一个伟大贡献。

构建和谐社会

《共产党宣言》曾经明确提出：“代替那存在阶级和阶级对立的资本阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这句话所说的就是我们要构建一个和谐社会。和谐社会也是中国共产党不懈奋斗的目标，在长期实践中，党不断探索和发展了中国特色社会主义的社会建设理论，并在当得十六大报告明确把社会更加和谐列为全面建设小康社会的一个重要目标。

所谓社会主义和谐社会，他并不是以往其他社会形态标榜的社会协调与和谐，而是社会主义性质的和谐社会。建设社会主义物质文明、政治文明，精神文明，可以为构建社会主义和谐社会提供坚实基础，构建社会主义和谐社会又可以为建设社会主义物质文明、政治文明，精神文明提供重要条件。作为社会建设过程，构建社会主义和谐社会是全面建设小康社会的重要内容，也是全面建设小康社会的重要条件。

提出构建社会主义和谐社会，是人类社会发展规律认识的深化，是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展，是对共产党执政规律认识的深化，是党执政理念的深化和升华，是中国特色社会主义事业的有机组成部分，是推进全面建设小康社会的重大战略举措。

社会要和谐，首先要发展。社会和谐在很大程度上取决于社会生产力的发展水平，取决于发展的协调性。这一科学论断，深刻揭示了科学发展与构建社会主义和谐社会的内在关系，精辟阐述了加快发展是建设社会主义和谐社会的必然要求，明确指出了协调发展是建设社会主义和谐社会的根本保障。

实现协调发展，是建设社会主义和谐社会的重要任务；坚持科学发展，是建设社会主义和谐社会的重要原则。按照科学发展观的要求，应把握以下四个方面：

一是促进城乡协调发展。统筹城乡发展，重点在农村，难点也在农村。实现城乡协调发展，关键是要坚持工业反哺农业、城市支持农村的方针，把农业的发展放到全省经济大格局中去统筹把握，把农村的进步放到整个社会的进步中去统筹安排，把农民的增收放到国民收入分配和再分配中去统筹考虑，扎实推进社会主义新农村建设。要把握发展生产这个根本，积极发展优势突出、附加值高的农产品；强化农民增收这个核心，大力扶持龙头企业，积极培育农业专业合作经济组织，大力发展劳务经济；抓住解决“四难”这个重点，加快农村公路建设，加快推进“人饮”工程、“红层找水”工程，加快农村中小学危房改造，加快乡镇卫生院改扩建。